În dezvoltarea omenirii, există două tipuri de mișcare - înainte și înapoi. În primul caz se va dezvolta progresiv, în al doilea – regresiv. Uneori, ambele procese apar simultan în societate, dar în zone diferite. Prin urmare, există diferite tipuri de progres și regresie. Deci, ce este progresul și regresia? Vom vorbi despre acest lucru, precum și exemple de progres, în acest articol.

Ce este progresul și regresia?

Conceptul de progres poate fi caracterizat după cum urmează. Tradus din latină, progres înseamnă „a merge înainte”. Progresul este o direcție în dezvoltarea socială care se caracterizează prin mișcare de la forme inferioare la forme superioare. De la imperfect la mai perfect, la mai bun, adică mergând înainte.

Regresia este exact opusul progresului. Acest cuvânt provine și din latină și înseamnă „mișcare înapoi”. În consecință, regresia este o mișcare de la sus în jos, de la perfect la mai puțin perfect, schimbări în rău.

Cum este progresul?

Există mai multe tipuri de progres în societate. Acestea includ următoarele.

1. Social. Implică o dezvoltare socială care urmează calea dreptății, creând condiții pentru o viață decentă, bună, pentru dezvoltarea personalității fiecărei persoane. Și, de asemenea, lupta împotriva motivelor care împiedică această dezvoltare.
2. Material, sau progresul economic. Aceasta este o dezvoltare în procesul căreia nevoile materiale ale oamenilor sunt satisfăcute. Pentru a obține o astfel de satisfacție, este necesar, la rândul său, să se dezvolte știința și tehnologia și să îmbunătățească nivelul de viață al oamenilor.
3. Științific. Se caracterizează printr-o aprofundare semnificativă a cunoștințelor despre lumea înconjurătoare, oameni și societate. Precum și continuarea dezvoltării pământului înconjurător și spațiului cosmic.
4. Științific și tehnic. Înseamnă progres în dezvoltarea științei, care vizează dezvoltarea laturii tehnice, îmbunătățirea sferei de producție și automatizarea proceselor care au loc în aceasta.
5. Progres cultural sau spiritual. Marcat de dezvoltarea laturii morale a vieții, formarea altruismului, care are o bază conștientă, și transformarea treptată a personalității unei persoane. Se presupune că dintr-un simplu consumator de bunuri materiale, o persoană de-a lungul timpului se transformă într-un creator, angajat în auto-dezvoltare și auto-îmbunătățire.

Criterii de progres

Subiectul criteriilor de progres timpuri diferite a fost controversat. Nu a încetat să fie așa astăzi. Să prezentăm câteva dintre criterii, care împreună sunt dovezi ale dezvoltării sociale progresive.

1. Dezvoltarea sectorului de producție, a întregii economii, extinderea libertății oamenilor în raport cu natura, standardele de viață, creșterea bunăstării oamenilor și a calității vieții în general.
2. Atingerea unui nivel înalt de democratizare a societății.
3. Nivelul libertății personale și publice, care este consacrat la nivel legislativ. Existența oportunităților de realizare a personalității, pentru ea dezvoltare cuprinzătoare, pentru utilizarea libertății în limite rezonabile.
4. Îmbunătățirea morală a tuturor reprezentanților societății.
5. Răspândirea iluminismului, dezvoltarea științei și a educației. Extinderea gamei de nevoi umane legate de cunoașterea lumii – științifice, filozofice, estetice.
6. Durata vieții umane.
7. Bunătate crescută și sentimente de fericire.

Semne de regresie

După ce am examinat criteriile de progres, să vorbim pe scurt despre semnele regresiei în societate. Acestea includ următoarele:

• Declinul economic, debutul crizei.
• Scăderea semnificativă a nivelului de trai.
• Creșterea mortalității, scăderea speranței de viață.
• Debutul sever situația demografică, scăderea natalității.
• Răspândirea bolilor peste niveluri normale, epidemii, prezența cantitate mare persoanele cu boli cronice.
• O scădere a standardelor morale, a nivelului de educație al oamenilor și a culturii în ansamblu.
• Utilizarea metodelor puternice și declarative în rezolvarea problemelor.
• Suprimarea manifestărilor de libertate prin mijloace violente.
• Slăbirea generală a țării (statului), deteriorarea situației interne și internaționale.

Evenimente progresive

Iată exemple de progres observate de-a lungul istoriei omenirii în diverse domenii care au fost de mare importanță.

• În cele mai vechi timpuri, omul a învățat să facă foc, să creeze unelte și să cultive pământul.
• A avut loc o schimbare de la sistemul sclavagist la cel feudal, în urma căreia sclavia a fost abolită.
• S-a inventat tipografia și s-au deschis primele universități în Europa.
• Au fost dezvoltate noi terenuri în perioada Marilor Descoperiri Geografice.
• Statele Unite au devenit o națiune suverană și au adoptat Declarația de Independență.
• Educatorii francezi au organizat activități menite să proclame noi idealuri sociale, principalul dintre acestea fiind libertatea.
• În timpul Marii Revoluții Franceze, diviziunea de clasă a oamenilor a fost abolită, au fost proclamate libertatea, egalitatea și fraternitatea.

Realizările științei și tehnologiei în secolul XX

Deși descoperirile științifice au fost făcute pe o perioadă lungă de timp, adevăratul secol al progresului este secolul al XX-lea. Să dăm exemple de descoperiri științifice care au contribuit în mod semnificativ la dezvoltarea progresivă a omenirii. În secolul al XX-lea au fost descoperite și inventate următoarele:

• Chiar primul avion.
• Teoria relativității a lui Albert Einstein.
• O diodă este un tub electronic.
• Transportor.
• Cauciuc sintetic.
• Insulină.
• TELEVIZOR.
• Cinema cu sunet.
• Penicilină.
• Neutroni.
• Fisiunea uraniului.
• Rachetă balistică.
• Bombă atomică.
• Calculator.
• Structura ADN-ului.
• Circuite integrate.
• Laser.
• Zboruri spatiale.
• Internet.
• Inginerie genetică.
• Microprocesoare.
• Clonarea.
• Celule stem.

Condorcet (ca și alți educatori francezi) a considerat dezvoltarea rațiunii drept un criteriu de progres. Socialiștii utopici au prezentat un criteriu moral al progresului. Saint-Simon credea, de exemplu, că societatea ar trebui să adopte o formă de organizare care să ducă la punerea în aplicare a principiului moral: toți oamenii ar trebui să se trateze unii pe alții ca pe frați. Contemporan al socialiștilor utopici, filozoful german Friedrich Wilhelm Schelling (1775-1854) a scris că soluția la problema progresului istoric este complicată de faptul că susținătorii și oponenții credinței în perfectibilitatea omenirii sunt complet confuzi în dispute. despre criteriile de progres. Unii vorbesc despre progresul omenirii în domeniul moralității, alții - despre progresul științei și tehnologiei, care, după cum a scris Schelling, din punct de vedere istoric este mai degrabă o regresie, și și-a propus propria soluție la problemă: criteriul de stabilire a progresului istoric al rasei umane nu poate fi decât o abordare graduală a structurii juridice.

Un alt punct de vedere asupra progresului social îi aparține lui G. Hegel. El a văzut criteriul progresului în conștiința libertății. Pe măsură ce conștiința libertății crește, societatea se dezvoltă progresiv.

După cum vedem, problema criteriului progresului a ocupat marile minți ale timpurilor moderne, dar nu au găsit o soluție. Dezavantajul tuturor încercărilor de a depăși această sarcină a fost că în toate cazurile doar o linie (sau o latură, sau o sferă) a dezvoltării sociale a fost considerată drept criteriu. Rațiunea, morala, știința, tehnologia, ordinea juridică și conștiința libertății - toate acestea sunt indicatori foarte importanți, dar nu universali, care nu acoperă viața umană și societatea în ansamblu.

În timpul nostru, filozofii au, de asemenea, opinii diferite asupra criteriului progresului social. Să ne uităm la unele dintre ele.

Unul dintre punctele de vedere existente este că cel mai înalt și universal criteriu obiectiv al progresului social este dezvoltarea forțelor productive, inclusiv dezvoltarea omului însuși. Se susține că focalizarea proces istoric este determinată de creșterea și îmbunătățirea forțelor productive ale societății, inclusiv a mijloacelor de muncă, a gradului de stăpânire de către om a forțelor naturii și a posibilității de a le folosi ca bază a vieții umane. Originile tuturor activităților vieții umane se află în producția socială. După acest criteriu, acele relaţii sociale sunt recunoscute ca progresiste, care. corespund nivelului forțelor productive și deschid cel mai mare spațiu pentru dezvoltarea lor, pentru creșterea productivității muncii, pentru dezvoltarea umană. Omul este considerat aici principalul lucru în forțele productive, prin urmare dezvoltarea lor este înțeleasă din acest punct de vedere ca dezvoltarea bogăției naturii umane.

Această poziție a fost criticată din alt punct de vedere. Așa cum este imposibil de găsit un criteriu universal de progres doar în conștiința socială (în dezvoltarea rațiunii, a moralității, a conștiinței libertății), tot așa nu poate fi găsit doar în sfera producției materiale (tehnologie, relații economice). Istoria a oferit exemple de țări în care un nivel ridicat de producție materială a fost combinat cu degradarea culturii spirituale. Pentru a depăși unilateralitatea criteriilor care reflectă starea unei singure sfere a vieții sociale, este necesar să găsim un concept care să caracterizeze esența vieții și activității umane. În această calitate, filozofii propun conceptul de libertate.

Libertatea, după cum știți deja, este caracterizată nu numai de cunoaștere (a cărei absență face ca o persoană să nu fie liberă din punct de vedere subiectiv), ci și de prezența condițiilor pentru implementarea acesteia. De asemenea, este necesară o decizie luată pe baza liberei alegeri. În sfârșit, sunt necesare și fonduri, precum și acțiuni care vizează implementarea decizie luată. Să reamintim, de asemenea, că libertatea unei persoane nu ar trebui atinsă prin încălcarea libertății altei persoane. Această restricție a libertății este de natură socială și morală.

Sensul vieții umane constă în auto-realizarea, auto-realizarea individului. Deci, libertatea acționează ca o condiție necesară pentru realizarea de sine. De fapt, autorealizarea este posibilă dacă o persoană are cunoștințe despre abilitățile sale, despre oportunitățile pe care i le oferă societatea, despre metodele de activitate în care se poate realiza. Cu cât oportunitățile create de societate sunt mai largi, cu atât o persoană este mai liberă, cu atât mai multe opțiuni pentru activități în care potențialul său va fi dezvăluit. Dar în procesul activității cu mai multe fațete, are loc și dezvoltarea multilaterală a persoanei în sine, iar bogăția spirituală a individului crește.

Deci, după acest punct de vedere, criteriul progres social este măsura libertății pe care societatea este capabilă să o acorde unui individ, gradul de libertate individuală garantat de societate. Dezvoltarea liberă a unei persoane într-o societate liberă înseamnă și revelarea calităților sale cu adevărat umane - intelectuale, creative, morale. Această afirmație ne aduce să luăm în considerare o altă perspectivă asupra progresului social.

După cum am văzut, nu ne putem limita la a caracteriza omul ca ființă activă. El este și o ființă rațională și socială. Doar având în vedere acest lucru putem vorbi despre umanul din om, despre umanitate. Dar dezvoltarea calităților umane depinde de condițiile de viață ale oamenilor. Cu cât diferitele nevoi ale unei persoane de hrană, îmbrăcăminte, locuință, servicii de transport și nevoile sale în domeniul spiritual sunt satisfăcute mai pe deplin, cu atât relațiile dintre oameni devin mai morale, cu atât mai accesibile unei persoane sunt cele mai diverse tipuri de politici economice și politice. , activitățile spirituale și materiale devin. Cu cât sunt mai favorabile condițiile pentru dezvoltarea forței fizice, intelectuale, mentale a unei persoane, a principiilor sale morale, cu atât mai larg este sfera dezvoltării calităților individuale inerente fiecărei persoane în parte. Pe scurt, cu cât condițiile de viață sunt mai umane, cu atât sunt mai mari oportunitățile de dezvoltare umană: rațiunea, moralitatea, puterile creatoare.

Umanitatea, recunoașterea omului ca cea mai înaltă valoare, este exprimată prin cuvântul „umanism”. Din cele de mai sus, putem trage o concluzie despre un criteriu universal al progresului social: ceea ce contribuie la ascensiunea umanismului este progresiv.

Criterii de progres social.

În vasta literatură dedicată progresului social, nu există în prezent un singur răspuns întrebarea principală: Care este criteriul sociologic general al progresului social?

Un număr relativ mic de autori susțin că însăși formularea întrebării unui singur criteriu pentru progresul social este lipsită de sens, deoarece societatea umană este un organism complex, a cărui dezvoltare are loc pe linii diferite, ceea ce face imposibilă formularea unui singur criteriu. criteriu. Majoritatea autorilor consideră că este posibilă formularea unui singur criteriu sociologic general al progresului social. Cu toate acestea, chiar și cu formularea unui astfel de criteriu, există discrepanțe semnificative...

Stiinte Sociale. Curs complet pregătirea pentru examenul de stat unificat Shemahanova Irina Albertovna

1.16. Conceptul de progres social

Dezvoltare sociala este o schimbare în societate care duce la apariția de noi relații sociale, instituții, norme și valori. Trasaturi caracteristice dezvoltarea socială sunt trei trăsături: ireversibilitatea, direcția și regularitatea.

Ireversibilitate – aceasta este constanța proceselor de acumulare a modificărilor cantitative și calitative.

Concentrează-te – acestea sunt liniile de-a lungul cărora are loc acumularea.

Model este un proces necesar de acumulare a schimbării.

O caracteristică importantă a dezvoltării sociale este perioada de timp în care aceasta are loc. Rezultatul dezvoltării sociale este o nouă stare cantitativă și calitativă a unui obiect social, o schimbare în structura și organizarea acestuia.

Opinii asupra direcției dezvoltării sociale

1. Platon, Aristotel, G. Vico, O. Spengler, A. Toynbee: mișcarea de-a lungul anumitor trepte în cadrul unui ciclu închis (teoria circulației istorice).

2. Mișcări religioase: prevalența regresiei în multe domenii ale societății.

3. Iluminatorii francezi: reînnoirea și îmbunătățirea continuă a tuturor aspectelor societății.

4. Cercetători moderni: schimbările pozitive din unele zone ale societății pot fi combinate cu stagnarea și regresia în altele, adică o concluzie despre caracterul contradictoriu al progresului. Omenirea în ansamblu nu a regresat niciodată, dar mișcarea sa înainte ar putea fi întârziată și chiar oprită pentru o perioadă, ceea ce se numește stagnare.

Procesul de dezvoltare socială este indisolubil legat de termenul „progres social”. Progres social – această direcție de dezvoltare, caracterizată printr-o trecere de la forme inferioare la superioare, la forme mai avansate, se exprimă în organizarea lor superioară, adaptarea la mediu și creșterea capacităților evolutive.

Criterii pentru determinarea progresivității: nivelul productivității muncii și bunăstării populației; dezvoltarea minții umane; îmbunătățirea moralității oamenilor; progresul științei și tehnologiei; dezvoltarea forțelor productive, inclusiv a omului însuși; gradul de libertate personală.

Gândirea socială modernă a dezvoltat o serie de alte criterii pentru progresul social: nivelul de cunoaștere, gradul de diferențiere și integrare a societății, natura și nivelul de solidaritate socială, eliberarea omului de acțiunile forțelor elementare ale naturii și societate etc. Conceptul de progres este aplicabil numai societăţii umane. Pentru natura vie și neînsuflețită, conceptele ar trebui folosite dezvoltare, sau evoluţie (Natura vie), Și Schimbare (natura neînsuflețită). Omenirea se îmbunătățește continuu și se mișcă pe calea progresului social. Aceasta este o lege universală a societății. Conceptul de „dezvoltare” este mai larg decât conceptul de „progres”. Orice progres este asociat cu dezvoltarea, dar nu toată dezvoltarea este progres. Regresia (miscare inversa) - tip de dezvoltare de la sus in jos, procese de degradare, scaderea nivelului de organizare, pierderea capacitatii de a indeplini anumite functii.

De bază manifestări de inconsecvență progresul este o alternanță de suișuri și coborâșuri în dezvoltarea socială, o combinație de progres într-un domeniu cu regresie în altul. Astfel, dezvoltarea producției industriale, pe de o parte, duce la creșterea cantității de bunuri produse, la creșterea populației urbane, dar, pe de altă parte, duce la probleme de mediu, la faptul că tinerii, părăsind satul spre oraș, pierd legătura cu cultura națională etc.

Prin natura sa, dezvoltarea socială se împarte în evolutivȘi revoluţionar. Natura unei anumite dezvoltări sociale depinde de metoda schimbării sociale. Sub evoluţie să înțeleagă schimbările parțiale graduale și netede în societate, care pot acoperi diverse sfere ale societății - economice, politice, sociale, spirituale. Schimbările evolutive iau cel mai adesea forma reforme sociale, implicând implementarea diferitelor măsuri de transformare a anumitor aspecte ale vieții publice. Reforma- este orice grad de îmbunătățire în orice domeniu al vieții publice, realizat simultan, printr-o serie de transformări treptate care nu afectează fundamentele fundamentale, ci doar schimbă părțile și elementele structurale ale acesteia.

Tipuri de reforme:

1. prin directii: reforme progresive (anii 60–70 ai secolului al XIX-lea de către Alexandru al II-lea); regresiv (reacționar) („contrareforme” ale lui Alexandru al III-lea).

2. de către domenii de schimbare: economice, sociale, politice etc.).

Sub revoluție socială este înțeles ca o schimbare radicală, calitativă, în toate sau majoritatea aspectelor vieții sociale, care afectează fundamentele sistemului social existent. Schimbări revoluționare purta spasmodic caracter şi reprezintă trecerea societăţii de la o stare calitativă la alta. Revoluția socială este întotdeauna asociată cu distrugerea unora relatii socialeși afirmarea altora. Pot fi revoluții Pe termen scurt(Revoluția din februarie 1917), termen lung(revoluția neolitică).

Relația dintre formele evolutive și revoluționare de dezvoltare socială depinde de condițiile istorice specifice statului și epocii.

Incoerența progresului

1) Societatea este un organism complex în care funcționează diferite „organisme” (întreprinderi, asociații de oameni, instituții guvernamentale etc.), iar diferite procese (economice, politice, spirituale etc.) au loc simultan. Procesele și schimbările individuale care apar în diferite zone ale societății pot fi multidirecționale: progresul într-un domeniu poate fi însoțit de regresie în altul (de exemplu, progresul tehnologic, dezvoltarea industrială, chimizarea și alte schimbări în domeniul producției au dus la distrugerea natura, la daune ireparabile inconjura o persoana mediu, pentru a submina fundamentele naturale ale existenţei societăţii.

2) Progresul științei și tehnologiei a avut consecințe ambigue: descoperirile din domeniul fizicii nucleare au făcut posibilă nu numai obținerea sursa noua energie, dar, de asemenea, crea un puternic arme atomice; utilizare echipamente informatice nu numai că a extins în mod neobișnuit posibilitățile de muncă creativă, dar a provocat și noi boli, deteriorarea vederii, abateri psihice si etc.

3) Umanitatea trebuie să plătească un preț mare pentru progres. Comoditățile vieții orașului sunt plătite de „bolile urbanizării”: oboseala traficului, aerul poluat, zgomotul stradal și consecințele acestora - stres, boli respiratorii etc.; Comoditatea călătoriei cu mașina - din cauza aglomerației autostrăzilor din oraș și a blocajelor de trafic. Odată cu cele mai mari realizări ale spiritului uman, lumea se confruntă cu o erodare a valorilor culturale și spirituale, se răspândesc dependența de droguri, alcoolismul și criminalitatea.

Criterii umaniste ale progresului: durata medie viața umană, mortalitatea infantilă și maternă, starea de sănătate, nivelul de educație, dezvoltarea diverselor sfere ale culturii, sentimentul de satisfacție față de viață, gradul de respect pentru drepturile omului, atitudinea față de natură etc.

În știința socială modernă:

* Accentul este mutat de la dilema „reformă – revoluție” la „reformă – inovare”. Sub inovaţie este înțeles ca o îmbunătățire obișnuită, unică, asociată cu o creștere a capacităților adaptative ale unui organism social în condiții date.

* Dezvoltarea socială este asociată cu procesul de modernizare. Modernizare– procesul de trecere de la o societate tradiţională, agrară, la societăţi moderne, industriale.