Mulți turiști care sosesc din Europa și America sunt interesați de întrebarea ce biserici catolice din Moscova pot fi vizitate și unde sunt situate. Una dintre cele mai vechi și mai frecvent vizitate biserici catolice din capitala Rusiei este Biserica Sf. Ludovic al Franței. Dar, desigur, există și alte biserici la Moscova care aparțin direcției occidentale a creștinismului. Vom vorbi mai departe despre care.

Catedrala Neprihănită Zămislire a Fecioarei Maria

Biserica Sf. Louis este situată pe strada Malaya Lubyanka, clădirea 12.

Activitățile Templului lui Ludovic

Această biserică catolică din Moscova a devenit un refugiu pentru mai multe parohii și comunități. În plus, faceți ritualuri bisericești au voie si turistii care vin in capitala cu preotul lor. În acest templu se țin slujbe limbi diferite- engleză, franceză, italiană, rusă, lituaniană, poloneză etc.

Parohia este activă în activități caritabile. De exemplu, îi ajută pe studenții africani care vin să studieze la Moscova. La templu a fost deschis un centru de ajutor pentru cei care au nevoie. Oameni în situații dificile situatii de viata, pot veni aici pentru haine calde sau mâncare.

Biserica Catolică Egale cu Apostolii Prințesa Olga

Acesta este un templu nou, consacrat recent. Decizia de deschidere, deoarece nu mai existau suficiente biserici catolice existente, a fost luată în anul 2000. În anul 2003, parohiei i s-a atribuit clădirea veche a Casei de Cultură. Momentan asta este templu activ. Între zidurile sale, printre altele, există un club Alcoolicii Anonimi și se organizează evenimente caritabile. Actualul rector al templului este Peljak Dariusz Stanislaw. Biserica Egalului Apostolilor se află la Kirov proezd, clădirea 6.

Biserica Sf. Andrei

Această biserică catolică din Moscova funcționează din 1814. Clădirea în care se țin astăzi slujbele a fost reconstruită în 1882-1884. Proiectul a fost realizat de arhitectul englez R. K. Freeman. După revoluție, în 1920, această biserică a fost închisă. În momentul de față a fost returnat credincioșilor. Sfântul Andrei poate fi vizitat la adresa: Voznesensky Lane, clădirea 8.

Biserica Luterană Petru și Pavel

Această biserică evanghelică luterană din Moscova a fost construită în 1664. Inițial a fost construit din lemn. Terenul pentru acesta a fost achiziționat de artistul Peter Inglis și generalul Bauman. În 1667, în locul lui a fost ridicat un templu mai mare, dar și de lemn. Totodată, i-au fost anexate o casă de pastor și o școală. Cu toate acestea, pământul a intrat în posesia oficială a comunității catolice abia în 1670. În 1685 a fost iluminată Biserica Sfinții Petru și Pavel.

Această biserică catolică de lemn din Moscova a ars de trei ori și a fost în cele din urmă distrusă în 1812. În acel moment, comunitatea a trebuit să se mute într-o casă de rugăciune construită temporar.

În 1817, comunitatea catolică din Moscova a cumpărat moșia Lopukhins, situată în apropierea așezării germane. Casa a fost reconstruită într-o biserică pe cheltuiala regelui Prusiei. În plus, împăratul rus a împrumutat și bani pentru construcția bisericii. Noua biserică a fost iluminată în 1819. La mijlocul secolului al XIX-lea a fost ușor extins.

Clădirea în care funcționează astăzi parohia a fost construită în anii 1903-1913. Autorul proiectului a fost arhitectul englez W. F. Walcott. Biserica a fost construită de arhitectul rus V. A. Kossov.

În 1924, acest templu a devenit principala catedrală luterană din țară. Cu toate acestea, în curând începe persecuția asupra bisericii, iar activitățile acestei parohii sunt interzise, ​​iar clădirea în sine este transferată instituțiilor laice. Totodată, ca și în cazul Catedralei Fecioarei Maria, turla a fost demolată. Biserica a fost predată din nou credincioșilor în 1988. Serviciile divine în templu se țin în limba rusă și limba germana. Adresa acestei biserici este Starosadsky Lane, clădirea 7. O fotografie a Bisericii lui Petru și Pavel se află mai jos.

Concerte în Biserica lui Petru și Pavel

Prima orgă a fost achiziționată de această biserică în 1892 din Germania. Pentru o lungă perioadă de timp a fost cel mai bun instrument de concert din capitală. Cu toate acestea, în timpul celui de-al doilea război mondial, în 1941, acest organ a fost dus la Novosibirsk și a dispărut. Există informații că a fost vândut parțial pentru fier vechi și folosit parțial ca decor.

În 1996, un alt organ a fost donat comunității. Nu cu mult timp înainte de aceasta, vechea biserică luterană din Moscova din așezarea germană a fost distrusă și au decis să transfere instrumentul în mod specific la Biserica lui Petru și Pavel. Datorită acestei orgi, biserica este în prezent nu doar o clădire religioasă, ci și unul dintre centrele culturale ale capitalei. Acustica din holul acestei biserici este pur și simplu minunată, așa că aici se țin des concerte destul de laice.

Capela Comunităţii Catolice Spanio-Portugheze

Turiștii catolici pot vizita nu numai biserici, iar în capitală există și o capelă aparținând comunității acestei confesiuni creștine. Este situat lângă Catedrală. Membrii comunității sunt în principal studenți din Africa și America Latină. Capela a fost deschisă în anii 90. Serviciile sunt organizate acolo în mod regulat. Comunitatea organizează, de asemenea, întâlniri de sărbători, strângere de fonduri, îmbrăcăminte și mâncare pentru cei nevoiași, întâlniri în afara orașului pentru moscoviți etc. Membrii ei participă activ la viața studenților străini, sprijină mamele singure etc. Aici sunt organizate servicii. în portugheză şi Spaniolă. Capela este situată pe Aleea Volkov, 7/9, clădirea 2, ap. unsprezece.

Capela comunității germane

Această biserică este condusă de Ambasada Germaniei la Moscova. Este situat pe Bulevardul Vernadsky, într-un apartament obișnuit. Uneori aici se țin slujbe, alteori chiar în sala mare a ambasadei. Liturghiile au loc o dată pe săptămână. Ca toate celelalte comunități catolice, cea germană este implicată în lucrări de caritate. Capela are și o bibliotecă de literatură religioasă.

Capela de pe Kutuzovsky

În 1982, capela catolică, aflată anterior pe Sadovaya Samotechnaya pe teritoriul clădirii diplomatice, a fost mutată în Bulevardul Kutuzov, intr-un apartament obisnuit. Nu există un preot permanent acolo. Serviciile sunt efectuate de capelani din anumite comunități.

Bisericile catolice din Moscova (puteți vedea fotografii cu unele mai sus pe pagină) au cunoscut atât prosperitate, cât și vremuri dificile. Astăzi, ca și înainte, ei primesc credincioșii și sunt centre majore de activități caritabile. Oamenii care se află în situații dificile de viață pot veni aici și pot primi ajutor.

Locația principalelor biserici catolice din Moscova pe o hartă a Moscovei poate fi văzută mai jos.

În jurul lor se concentrează în principal viața comunităților catolice din capitală.

Catedrala din Köln

Această catedrală nu este doar unul dintre cele mai faimoase altare catolice din Germania, ci și carte de vizită orașe de multe secole. Din 1880, când au fost finalizate turlele, până în 1884, biserica a fost cea mai înaltă clădire din lume. Deși a pierdut titlul de cele mai multe Cladire inalta Monumentul Washington, dar rămâne cel mai mult biserica inalta, construită în stil gotic.

Ei au început să construiască altarul pe locul unui fost templu roman în secolul al XIII-lea și l-au finalizat 600 de ani mai târziu. Catedrala a fost construită în cinstea Fecioarei Maria și a Apostolului Petru. Cel mai mare altar este păstrat aici Europa de Vest- sarcofag cu moaștele Magilor. Un sarcofag aurit a fost transportat din Milano.

Catedrala din Aachen

Cel mai vechi din Europa de Nord Catedrala este numită și Catedrala Imperiului. Construcția sa a început în 786 de către un arhitect pe nume Charlemagne. Când arhitectul a murit în 814, rămășițele sale au fost îngropate pe teritoriul catedralei în propria sa capelă. Încă te poți uita la sarcofagul marelui arhitect. Apropo, el deține cea mai importantă parte a compoziției catedralei - Capela Palatului. Acum pare minuscul în comparație cu elementele finalizate ulterior ale bisericii. În general, arhitectura catedralei dezvăluie stiluri clasice bizantin și germano-franciscan. 30 de împărați ai Imperiului Roman au fost încoronați între zidurile sale, iar catedrala în sine a durat aproximativ 600 de ani pentru a fi construită.

Bazilica Altarului Național Adormirea Maicii Domnului

Altarul, construit în Statele Unite imediat după adoptarea Constituției, era la acea vreme cel mai maiestuos templu din toate America de Nord. Clădirea a fost construită de Benjamin Henry Latrobe între 1804 și 1821. Acest arhitect este renumit pentru munca sa la Capitoliu.

Bazilica Altarului Neprihănirii Concepției

Bazilica este dedicată Sfintei Fecioare Maria, patrona Statelor Unite; Catedrala este cel mai mare templu din tot West Hampshire, deoarece Statele Unite ale Americii nu au o religie oficială, dar bazilica a devenit un templu național neoficial.

Construcția bisericii a început în 1921, iar bazilica a fost deschisă în 1959. A fost construit în stilul romanic, sunt multe capele decorate cu mozaicuri. De asemenea, găzduiește unul dintre cele mai mari mozaicuri din lume - dimensiunea sa este de 3600 m². Îl arată pe Hristos ca Pankrator - o imagine tradițională pentru lumea creștină răsăriteană.

Catedrala Sf. Patrick, New York

Catedrala a fost construită în stil gotic în inima metropolei. Aproximativ 3 milioane de oameni îl vizitează anual. Biserica este bogat decorată cu vitralii frumoase care au fost create în Franța, Anglia și SUA. Adevărata perlă a catedralei este opera lui Charles Connick - un vitraliu numit „Fereastra trandafirilor”. Aproximativ 2.200 de oameni pot asculta muzică de orgă în același timp - pentru asta este proiectată catedrala. Apropo, aici există până la trei fațete.

Westminster Catedrală(Biserica Catedrala din Westminster)

Catedrala Westminster este situată în Londra. Închinat Preasfântului Sânge al Domnului nostru Iisus Hristos. Catedrala a fost construită în stilul creștin bizantin timpuriu de est de către arhitectul John Francis Bentley. Prima piatră pentru construcție a fost pusă în 1895, iar 8 ani mai târziu biserica a fost deschisă.

Catedrală Maica Domnului, Paris (Notre Dame, Paris)

Celebra catedrală a început să fie construită în inima Parisului în 1163, dar a fost finalizată abia în 1345. Totodată, interiorul, realizat în stil gotic, a fost schimbat.

Catedrala este formată din mai multe capele care au fost construite ani diferiti secolul 12-13 În Notre-Dame de Paris au domnit masele liturgice remarcabile: slujba în cinstea eliberării Franței (1944), slujba în cinstea lui Charles de Gaulle (1970), slujba Papei Ioan Paul al II-lea (1980).

Biserica Sfantul Francisc Seraf

Biserica a fost ridicată în cinstea fondatorului Ordinului Franciscan, Francis Serafim. Situată în Philadelphia și este principala biserică a diecezei catolice din zonă.

Catedrala Sfântul Bavo

Sfântul Bavo este din Belgia. Potrivit legendei, el a fost odată duce și a avut o soție și o fiică. Cu toate acestea, după moartea soției sale, el a decis să nu se mai căsătorească și să se dedice slujirii lui Dumnezeu. În prezent, biserica construită în cinstea sa este cea mai mare parohie catolică din zonă. Pe lângă serviciile divine, aici puteți asculta muzică de orgă și puteți participa la concerte ale muzicienilor celebri.

Bazilica Sfintei Fecioare Maria, Covington, Kentucky (Basilica Sf. Maria, Covington, Kentucky)

Și această Bazilica este renumită pentru cel mai mare vitraliu din lume - 61 de metri lungime și 22 de metri lățime. Vitraliul înfățișează Sinodul Ecumenic 5 linguri. la Efes, în timpul căreia Fecioara Maria a fost proclamată Maica Domnului. Locația altarului este Covington, SUA.

Bazilica Sf. Petru, Vatican (Bazilica Sf. Petru)

Este imposibil să nu ne amintim de acest poate cel mai mare altar al lumii catolice. Se crede că a început să fie construit din ordinul împăratului Constantin în anul 342 d.Hr., iar în secolul al XV-lea s-a decis să se facă unele modificări în designul și interiorul bazilicii. Reconstrucția a început sub Papa Iulius al II-lea în 1504 și s-a încheiat sub Papa Paul al V-lea în 1615. La decorare au lucrat mulți meșteri remarcabili. Să ne amintim măcar de bolțile bazilicii, pictate chiar de Michelangelo. După moartea sa, lucrarea a fost finalizată de maestrul Giacomo della Porta.

Spiritual și personal. Nu trebuie să întrerupem rugăciunea sau contemplarea tăcută a credincioșilor; trebuie să așteptăm până când aceștia termină. De fapt, acest lucru limitează regulile de bază de conduită în catolic templu. Cap catolic Biserica este Papa. Apeluri către persoane din cler: * către Papa - Sfinția Voastră; * cardinalului și arhiepiscopului - IPS; * către episcop - Eminența Voastră...

https://www.site/religion/11494

În Betleem, acestea sunt transportate în toată Europa în lămpi speciale. Acțiunea este desfășurată de cercetași europeni și este un fel de cursă de ștafetă - când flacăra din Betleem este trecută din mână în mână, din catolic templu- la ortodocși, de la sediul cercetașilor până la lămpile de acasă ale credincioșilor. Cu câțiva ani în urmă, focul a început să fie livrat în SUA și Africa de Sud. Pentru prima dată, campania „Focul Bethleem”...

https://www.site/journal/14078

Multe organizații laice de masă sunt afiliate - partide politice, sindicate, tineret, femei și alte asociații. catolic Biserica are propria ei presă, cinema, televiziune și radio, are o rețea institutii de invatamant. Prin... a ajuns la 174; - numărul catolicilor din lume a crescut cu 16 milioane - de la 1.022 la aproape 1.038 miliarde de oameni. În același timp, greutatea specifică catolic Populația lumii - 17,4% - a rămas aceeași. Jumătate dintre toți catolicii trăiau în America, 27% în Europa, 12% în Africa,...

https://www.site/religion/11765

Varda a obținut expulzarea lui Ignatius sub acuzația de trădare și l-a ridicat pe tronul patriarhal. Fotia(25 decembrie 858). Așa că recentul oficial și om de știință s-a trezit, fără să vrea, implicat în lupta aprigă a bisericii... și numeroșilor susținători ai lui Ignatie din Bizanț l-a înapoiat imediat pe Patriarhul dezonorat la Constantinopol și l-a readus pe tron; Fotie, potrivit unor cronici, care au denunţat uzurpatorul, a fost destituit (25 septembrie), exilat...

Zilele trecute am vrut să-mi împrospătesc amintirea din călătoria mea de Crăciun în Europa, cu ajutorul vechilor mele însemnări și fotografii, să mă plimb din nou pe străzile din Vilnius, Varșovia, Cracovia, Lvov. Am avut plăcerea de a vedea aceste orașe în cea mai magică perioadă a anului, sub ninsorile de Anul Nou și festivitățile de Crăciun. Acum, într-o zi frumoasă de toamnă, pare atât de departe, dar au trecut doar puțin mai mult de șase luni, este păcat că multe sunt uitate, dar am vizitat orașe atât de frumoase și bogate istoric, îmi pare teribil de rău când emoțiile, impresiile și cunoștințele dobândite despre aceste locuri sunt șterse din memorie.

Scopul, o excursie de iarnă, a fost atât de agrement, cât și educațional. Planurile includ vizitarea Orașelor Vechi, care, după cum se știe, sunt concentrarea monumentelor de arhitectură și a patrimoniului cultural. Având astfel conectat dorința de lungă durată de a clarifica pentru noi înșine întrebări despre trasaturi caracteristiceşi semne de diverse stiluri arhitecturale, precum și să formulez principiile de bază ale urbanismului medieval, cu ocazia să văd toate acestea cu ochii mei, am găsit informații despre obiecte și m-am dus să le descopere, după cum se spune, la fața locului.

Ghidul meu pentru Crăciunul Europei a fost ren_ar , sunt minunatele lui fotografii care mă ajută acum să-mi amintesc traseul și să reînvie emoțiile a ceea ce am văzut. Și totul a început la Vilnius...

După ce au trecut poarta în orașul vechi, primul lucru pe care l-au observat a fost Biserica Sf. Tereza și s-au îndreptat spre ea.

O biserică parohială romano-catolică, a cărei prima mențiune datează din 1627. Templul este realizat în stilul baroc timpuriu, unele dintre detaliile fațadei indică acest lucru, de exemplu, sculpturi în adânciturile pereților, monede (volburi, spirale) în colțurile formelor sinuoase, pilaștri (proiecție verticală a peretele imitând o coloană) etc. Determinarea stilului clădirii s-a dovedit a nu fi o sarcină ușoară, mai ales dacă în fața ta se află o clădire care s-a format de-a lungul secolelor. De regulă, este multi-stil, datorită multiplelor restaurări și reconstrucții. La identificarea unui stil, bucuria este adăugată de aceleași tehnici folosite în diferite stiluri arhitecturale. De exemplu, aici aș remarca și prezența unor note de clasicism.

Analizând percepția figurativă a bisericii, și într-adevăr a oricărei clădiri religioase, am ajuns la concluzia că pentru a obține o imagine mai mult sau mai puțin completă, este necesar să fim conștienți de structura canonică a bisericii sau catedralei, să ai o idee. a cadrului artistic și, de asemenea, amintiți-vă despre funcția sa principală, închinarea.

În ceea ce privește Biserica Sf. Tereza, atunci probabil că voi acorda atenție primului punct, al doilea poate fi evaluat privind fotografiile și vom urmări ceremonia într-o altă biserică.

Discuții despre proporționalitate, proporții, modele metro-ritmice etc... să dăm vina pe masoni. Vreau să mă opresc asupra structurii bisericii în sine. Bisericile catolice sunt cel mai adesea construite sub forma unei bazilici sau sub formă de cupolă sub formă de cruce latină la bază.

Biserica Sf. Tereza are aspectul unei bazilici și este o structură dreptunghiulară formată din trei nave, aceste încăperi pot fi separate între ele prin coloane sau stâlpi. Crucea, în planul templului, simbolizează jertfa ispășitoare a lui Hristos. Naosele laterale servesc adesea ca locuri pentru capele cu altare independente. La construirea unui altar, moaștele unui sfânt sunt întotdeauna așezate la baza fundației. Într-o biserică catolică, altarul este orientat spre vest, unde, conform învățăturii, Biserica Catolica se afla capitala Creștinismul universal, Roma

Și întrucât am reglementat astfel punctele asupra cărora conduc analiza, separat, ca excepție, merită menționat subiectul care îmbină ritul de cult, însăși structura templului și designul său artistic. Acesta este desigur un organ. Toată lumea știe că, în primul rând, este folosit în timpul liturghiei, în al doilea rând, îi este alocat un loc special pe balconul vizavi de altar, acustic clădirea trebuie, de asemenea, să fie proiectată corespunzător pentru a nu-și înăbuși sunetele maiestuoase și, în al treilea rând, cât de realizat ! Orga poate fi numită cu siguranță perla bisericii.

Următorul lucru care mi-a frapat imaginația a fost ansamblul Universității din Vilnius. Acum, când mă opresc astăzi și încerc să intru în ziua de ieri, imaginea acestei structuri grandioase evocă în mine asocieri cu Castalia, provincia despre care a scris Hermann Hesse în romanul său genial, unde cele mai înalte virtuți umane erau rațiunea și cunoașterea științifică.

Un uimitor sentiment de inspirație spirituală și sete de cunoaștere este evocat de o plimbare prin curțile liniștite și confortabile ale universității, goale din cauza sărbătorilor. Dar e în regulă, imaginația completează în mod fericit tabloul cu prezența aici a stolurilor de studenți nedumeriți, profesori sedenți în robe roșii, din secolul al XVI-lea, de altfel, acesta este momentul care este considerat momentul formării universității. .

Acum această Castalia este formată din 13 curți, Biserica Sf. Ioan și turnul clopotniță. Formarea complexului a avut loc de-a lungul secolelor, academia a cumpărat din ce în ce mai multe clădiri de la episcopie, care au fost date drept apartamente profesorilor și studenților universității, iar totul a început cu Curtea Mare, unde se află biserica, turnul clopotniță. și clădirea de sud sunt situate.

Alături de Curtea Mare se află curtea Observatorului; în antichitate acolo se cultivau plante medicinale; într-una dintre clădiri se afla o farmacie și o arhivă a Comisiei Educaționale ( organ de conducere sistemul educațional al Commonwealth-ului Polono-Lituanian) și, bineînțeles, clădirea observatorului astronomic, pe friza căruia este gravată inscripția în latină: „Curajul dă vechiului cer lumină nouă”, cu semnele zodiacului.

O atenție deosebită trebuie acordată Bisericii Sf. Ioan, această biserică este cea care îmi trezește un interes mai mare în comparație cu alte clădiri de cult, deoarece istoria formării ei este legată nu numai de religie, ci și de viața științifică și educațională a orașul și statul în ansamblu. Pe lângă incendiile tradiționale, distrugerea și folosirea greșită, biserica a trecut de la un proprietar la altul. Inițial a aparținut guvernului, care, aparent din puțină dorință de a efectua restaurarea după incendiul din 1530, a transferat biserica în posesia iezuiților și, deoarece acești băieți erau oameni de afaceri, au efectuat o reconstrucție și extindere majoră a templul, a ridicat o clopotniță, a construit capele, cripte, încăperi utilitare. Aici aveau loc întâlniri ale regilor și sărbători ordin monahal, dispute și apărări lucrări științifice De-a lungul anilor, pe lângă fresce, pe pereții templului a fost stratificat un strat imens de intelect al multor generații, iar acest lucru se simte, fără îndoială. După desființarea ordinului iezuit în 1773, biserica a intrat în posesia Universității din Vilnius. În anii 1826-1829 a fost efectuată ultima reconstrucție și modificare la scară largă a bisericii. Ulterior, s-a mutat și de la o academie la alta, iar în perioada sovietică a fost folosită ca depozit de hârtie pentru un ziar comunist. Acum a fost retrocedată Bisericii Catolice și este folosită ca biserică neparohială a protopopiatului Vilnius, condusă de părinții iezuiți. Mă bucur că aici s-a păstrat tradiția de a ține o inițiere solemnă în studenți și de a prezenta diplome.

Fațada principală a bisericii este orientată spre Curtea Mare a Universității. Exteriorul și-a dobândit trăsăturile moderne de baroc în timpul restaurării de către arhitectul Johann Glaubitz, după un incendiu din 1737. Decorul interior a suferit, de asemenea, numeroase reconstrucții, dar, în ciuda acestui fapt, stilul gotic solemn cu indicii de baroc în secțiunea altar a fost păstrat.

Complexul de altare este un ansamblu de zece altare pe diferite niveluri, în planuri diferite. Altarul principal este construit între două coloane masive, lângă care se află sculpturi ale lui Ioan Gură de Aur, ale Papei Grigore cel Mare, ale Sfântului Anselm și ale Sfântului Augustin.

De obicei decoratiune interioara Bisericile sunt decorate cu picturi și sculpturi. Pe pereți, sub formă de reliefuri, picturi sau fresce, este înfățișat drumul crucii lui Isus către Golgota. Acestea sunt cele 14 etape ale Drumului Crucii. Aici frescele au fost pictate în timpul reconstrucției în 1820.

Unul dintre trăsături distinctive Catedralele gotice au vitralii. În Biserica Sf. Ioan au fost create în 1898 și practic distruse în 1948. Au fost restaurate deja în anii 60. De regulă, scenele religioase și de zi cu zi sunt descrise pe vitralii. Datorită acestora, intensitatea luminii din cameră este în continuă schimbare, jucându-se cu imaginația. Este vitraliul care creează un special atmosfera emotionalaîn templu, un sentiment fantastic de apartenență la nepământesc.

De asemenea, fiecare biserică catolică are cabine speciale pentru spovedanie. Ferestrele lor sunt de obicei acoperite cu gratii și perdele pentru a asigura anonimatul pocăinței. Întruchiparea artistică a confesionalului le poate pune la egalitate cu operele de artă.

Iar tabloul, deși o analiză oarecum amatorică a cadrului artistic al bisericii, nu ar fi complet dacă nu aș aminti de orga, ale cărei preludii corale pot aduce pe oricine mai aproape de Dumnezeu.

Era doar timpul să participăm la Liturghia Catolică. Mai mult decât atât, noi, alergând deja pe străzile de seară din vechiul Vilnius, am intrat destul de întâmplător în Biserica Duhului Sfânt, unde la intrare se află o frescă atât de minunată, locuitorul ei vesel, parcă ne-ar invita să participăm la slujba de seară:
- DESPRE! Ei doar te așteptau, nu puteau să înceapă, să meargă înainte, să treacă prin...

Masa catolică corespunde Dumnezeiasca Liturghie Biserică ortodoxă. Întreaga acțiune începe cu ieșirea preotului, pe sunetele introitului (cântarea de intrare). Formele de cult catolic s-au format de-a lungul multor secole, sub influența diverșilor factori. Formarea dogmei teologice catolice a supraviețuit luptei împotriva ereziilor, pentru că fiecare eretic care se respectă era încrezător în adevărul formulărilor închinării sale. Ca urmare a încercărilor de a unifica închinarea, catolicii au ajuns la o alcătuire mai stabilă a Liturghiei decât liturghia ortodoxă. Liturghia are loc înaintea altarului, prima ei parte se numește liturghia cuvântului, este analogă cu vechea liturghie a catehumenilor, adică membrii comunității care nu au fost încă botezați. În timpul liturghiei se citesc cuvintele Sfanta Biblie iar predica este rostită. Înainte de Liturghia Cuvântului, se face un ritual de pocăință. Duminica si sărbători Se cântă „Gloria” sau se pronunță două doxologii, marea „Slavă lui Dumnezeu în ceruri și pace pe pământ tuturor oamenilor de bunăvoință” și mica „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh”, Crezul. se citește și se cântă. A doua parte a Liturghiei este Liturghia Credincioșilor, care constă din Canonul Euharistic, Împărtășania și Riturile de Închidere. Împărtășania este partea principală a Liturghiei; în acest moment, conform învățăturilor Bisericii, are loc transsubstanțiarea pâinii și vinului în Trupul și Sângele lui Hristos. Dacă continuăm să vorbim despre manifestările exterioare de cult în rândul catolicilor, este de remarcat faptul că aceștia desfășoară slujbe în latină sau în limba națională, cu respectarea tuturor cerințelor canonice. Liturghia catolică se caracterizează prin îngenuncherea și ridicarea mâinilor și a ochilor la cer, iar catolicii se încrucișează și ei cu cinci degete, mai întâi pe umărul stâng și apoi pe umărul drept, întrucât în ​​catolicism cele cinci degete sunt executate în numele celor cinci. plagile lui Hristos.

Pe parcursul întregii perioade de călătorie, am putut asista la multe liturghii de dimineață și de seară. Și ceea ce este surprinzător este că nu am văzut niciodată biserica goală la acel moment. Liturghia catolică poate fi considerată pe bună dreptate nu doar o acțiune rituală, ci și una mistică. Experimentați un sentiment atât de uimitor de spiritualitate și unitate cu absolut străini, ceea ce nu mi se întâmplă niciodată la MUP bisericile ortodoxe, da, de fapt, nu există nicio dorință de a avea ceva în comun cu biserica noastră.

Anul acesta, atât catolicii, cât și creștinii ortodocși au sărbătorit Paștele.
într-o zi.

America, fiind o țară multinațională și, prin urmare, multi-religioasă,
nu respectă nicio tradiție specifică de a sărbători Paștele, dar
Participarea la slujbele bisericii de Paște este obligatorie în Statele Unite.

Am spus deja odată că bisericile ortodoxe nu în zona noastră, ci de atunci
soțul este luteran și a crescut într-o familie practicantă din punct de vedere religios tradiții, sărbători
frecventăm de obicei o biserică luterană.De data aceasta a fost de acord să meargă cu mine
pentru o slujbă festivă în Biserica Catolică.

De mult îmi doream să văd cum se ține slujba festivă de Paște.
de la catolicii locali.

Catolicii din Statele Unite reprezintă o parte semnificativă a populației și a bisericilor catolice
sunt în fiecare oraș, dar am vrut să vizitez această biserică.

Cea mai veche biserică din Wausau a fost construită în 1893 și este una dintre cele
dintre cele mai bune exemple de arhitectură americană neogotică din Wisconsin.
Numele complet este Biserica Romano-Catolică Sf. Maria.

Am ajuns puțin mai devreme pentru a putea arunca o privire pe îndelete înainte de începerea serviciului și, de asemenea
Trebuia să cer permisiunea de a filma. Permisiunea a fost obținută fără probleme,
totuși, nu mă așteptam la altceva, așa că puteam face fotografii și videoclipuri nu „din geantă”,
si apoi cand aveam nevoie.

Desigur, pentru a nu deranja enoriașii, am încercat să nu abuzez de această ocazie,
Nu am făcut poze cu blițul, nu am apăsat declanșatorul în timpul rugăciunii etc.

După cum sa dovedit, au fost mai mulți fotografi de data aceasta,

Nu am văzut dacă mai filma cineva în timpul serviciului în afară de mine, pentru că imediat
a mers înainte și s-a așezat pe o bancă din al doilea rând. Soțul meu a rămas în urmă, spre deosebire de
Din punctul meu de vedere, unde să stau nu era important pentru el.

În Biserica Romano-Catolică, Paștele este principalul eveniment al anului bisericesc.
iar în această zi se săvârşeşte o slujbă deosebit de solemnă.S-a format
în primele secole ale creştinismului ca botez. Majoritatea celor anuntate dupa
postul pregătitor au fost botezați în această zi specială.

Fiecare Biserică Catolică își stabilește propriul program
serbări, dar există și ritualuri obligatorii: cântarea solemnă a Paștelui
psalmi, rugăciune bisericească și predică.Slujba a fost ținută în două limbi:
engleză și latină.


Iată ce scrie pe site-ul bisericii despre slujba de Paște:
„Sfânta Liturghie este atât o comemorare a morții Domnului pe Cruce, cât și
Învierea Sa, mulțumire lui Dumnezeu pentru Jertfa ispășitoare a lui Hristos, împlinire
Legământul dat de Isus, precum și împlinirea de neînțeles pentru mintea umană
Victimele sunt aici și acum. Acest cel mai mare cadou Dumnezeu să se apropie
cu dragoste și smerenie.Participarea la slujbele festive stabilite
Biserica, este obligatorie pentru fiecare catolic botezat, absenta din
Sfânta Liturghie în zilele prescrise fără un motiv întemeiat este păcat grav,
împiedicând Împărtăşania”.

Familiile cu copii vin mereu la Liturghia de Paște. În fotografie, enoriașii,
îngenunchind şi primind Euharistia.


Slujba festivă a durat o oră și jumătate și a fost acompaniată de muzică de orgă.
și cântatul coral (vezi video).

După terminarea serviciului am mai făcut unul scurt video, a arăta
decorarea festivă a bisericii.

Toate bisericile catolice sunt decorate în mod tradițional cu crini albi de Paște.

Aici puteți cumpăra și pune lumânări punând bani într-o cutie specială,
pe care este indicat costul acestora.

În fața mea, o fată deșteaptă înăuntru rochie frumoasa
și am întrebat dacă este posibil să o fotografiez.
„Cred că este posibil”, a răspuns fata, „dar pentru orice eventualitate, o voi întreba pe mama”.
Mama nu s-a opus fotografiei, aparent, amândoi au fost mulțumiți de ea
Atenţie.

Am observat mai multe sculpturi în curtea bisericii și am urcat să le privesc.

Sfânta Maria, al cărei nume îl poartă biserica

și Sfântul Iosif, patronul pruncilor nenăscuți.

Pe inscripția de la picioarele sculpturii scrie:

"În memoria victimelor avortului. Rugați-vă pentru ele și pentru cei responsabili de moartea lor".

Și lângă biserică înflorește o magnolie...