Regii Asiriei erau bine pregătiți pentru apărarea orașului pe care îl cuceriseră. Un zid înalt din piatră se întindea pe mulți kilometri, înconjurând capitala primului imperiu din istoria omenirii.

O mare parte din ceea ce a mai rămas din marele oraș asirian Ninive, cândva, pentru o lungă perioadă de timp s-a ascuns sub dealurile Kuyunjik și Tel Nebi Yunus pe teritoriul Irakului modern.

Ninive, unul dintre orașe antice Asiria, cântată de poeți ca simbol al măreției regilor asirieni, stătea pe malul estic al râului, lângă afluentul său din stânga, Zabul Superior (Marele), unde se află astăzi orașul Mosul.

Tot ceea ce rămâne direct din Ninive poate fi văzut pe două dealuri - Kuyundzhik și Tel Nebi Yunus (Profetul Iona), deși, de fapt, orașul ocupa o suprafață imensă, iar anticii îl numeau nimic mai puțin decât Marele Ninive.

După cum au descoperit arheologii, la mijlocul mileniului V î.Hr. pe locul acestor ruine fusese deja înfiinţată o aşezare.

Astfel, Ninive este unul dintre cele mai vechi orașe din lume. Prima mențiune despre Ninive este pe tăblițe cuneiforme care datează din mileniul III î.Hr. e. De asemenea, ei povestesc despre vasalajul Ninivei în secolele XV-XIV. î.Hr e. din Mitanni – statul hurrianilor si semitilor. Mitanni era un stat puternic, de care depindea inițial Asiria, situată la est.

Poveste

Ninive timpurie a ocupat un loc la intersecția rutelor comerciale din India până la țărmurile Marea Mediteranași a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea relațiilor interstatale în Asia de Vest. Într-o inscripție de pe o piatră care datează din 1930 î.Hr., regele babilonian Hammurabi a menționat templul lui Ishtar, zeița întregii Mesopotamii antice, aflat în Ninive, construit în jurul anului 2300 î.Hr. e.

Cu timpul, Mitanni și-a pierdut importanța politică, iar în 1250 î.Hr. a fost în cele din urmă distrus de starea întărită a asirienilor.

Asiria a devenit una dintre cele mai puternice puteri ale Mesopotamiei, extinzându-se în vest până în Siria și Palestina. După ce au extins granițele, asirienii au anexat Ninive la statul lor, dar nu a devenit imediat capitala. În timp ce Ashur și Kalah și-au păstrat statutul de reședințe regale, Ninive a rămas un oraș de provincie.

Începând cu domnia lui Salmanasar I (a domnit aproximativ 1274-1244 î.Hr.), Ninive a câștigat o influență din ce în ce mai mare. Orașul a devenit capitala sub regii asirieni Sennaherib (705-681 î.Hr.) și Asurbanipal (669 - aproximativ 635 î.Hr.). Lor le datorează Ninive numeroasele sale clădiri. De dragul construirii palatelor, Sanherib a ordonat demolarea cartiere întregi cu clădiri vechi, alungarea locuitorilor și făcând loc clădirilor luxoase.

Treptat, Ninive a devenit centrul artelor, științei și culturii din Mesopotamia.

În același timp, sursele biblice notează o scădere a moravurilor în oraș, cauzată de corupția prin bogăție și apropierea de curtea regală. Acum orașul apare în Biblie nu ca centrul Marii Ninive, ci ca „... un oraș triumfător, care trăiește fără griji, spunând în inima sa: „Eu sunt și nu este altul în afară de Mine”” (Tof. 2). :15) Este clar că pedeapsa pentru nepăsare este inevitabil, iar Biblia prezice distrugerea cetăţii prin buzele profeţilor atât Iona cât şi Naum: „Cavaleria se repezi, sabia fulgeră şi suliţele strălucesc; mulți uciși...” (Naum. 3:3).

În anii 630. î.Hr e. Asiria a început să lupte cu medii și hitiții în 612 î.Hr. e. Ninive a fost capturată de aceiași medii, armata lui Cyaxares. Ei au fost ajutați de potopul râului Tigru: apa a distrus o parte din fortificațiile orașului, ale căror ziduri erau construite din cărămidă brută: „S-au deschis porțile râului și palatul este distrus...” (Naum. 2:6). . Apoi focul a distrus tot ce a mai rămas după jefuirea Ninivei, ultima capitală a regatului asirian.

În plan, Ninive antică era un triunghi cu granițele clar definite de un zid al orașului și străzi drepte. Conform voinței regelui Sanherib, oricine îndrăznește să se „autoconstruiască” și să ridice o clădire care se extinde dincolo de linia dreaptă a străzii trebuie imediat tras în țeapă pe acoperișul casei sale.

În următorii 2000 de ani, furtunile au acoperit orașul cu nisip, iar oamenii de știință au susținut neobosit: a existat cu adevărat Ninive-ul biblic?

Într-adevăr, până la vremea noastră, nu era nimic care să ne amintească că aici stătea un oraș înfloritor. La 200 de ani de la capturarea Ninivei de către medii, scriitorul și istoricul grec antic Xenofon (aproximativ 430 - nu mai devreme de 356 î.Hr.).

a vizitat aceste locuri și în lucrarea sa „Anabasis”, descriind zona locală, a menționat Ninive, confundând ruinele cu rămășițele orașelor indiene.

Primul european care a văzut ruinele din Ninive a fost călătorul germano-olandez Carsten Niebuhr (1733-1815), care a dat peste ruinele fără nume în timpul unei expediții din 1761-1768. Cu toate acestea, onoarea de a face prima descriere a ruinelor aparține consulului francez la Mosul și arheologului Paul-Emile Botta (1802-1870): în 1843, a început săpăturile pe locul fostei Ninive și a descoperit mai multe palate, printre care palatul regelui Sargon al II-lea.

În 1847, arheologul și aventurierul englez Austin Henry Layard (1817-1894) a continuat săpăturile și în 1849 a descoperit palatul regelui Sanherib și biblioteca regelui Asurbanipal din 22 de mii.

tablete de lut. Acum se află în colecțiile Muzeului Britanic din Londra și ale Muzeului Metropolitan de Artă din New York.

După aceasta, săpăturile din Ninive nu au mai fost întrerupte.

Cea mai valoroasă descoperire a fost un cap sculptat din bronz descoperit în templul zeiței Ishtar - o presupusă imagine a lui Naramsin, nepotul regelui Sargon cel Antic, care s-a autointitulat „zeul lui Akkad” (a doua jumătate a mileniului III î.Hr.) .

Săpăturile au dus la descoperirea mai multor straturi arheologice. Cel mai de jos - al cincilea - reprezintă cultura Sumerului timpuriu; aici s-a găsit ceramică multicoloră din mileniul 5-4 î.Hr. e.

Cea de sus este epoca Ninive ca una dintre capitalele Asiriei la începutul mileniului I î.Hr. e. Din această perioadă aparțin palatele monumentale, reliefurile sculptate și scrierile cuneiforme.

Ninive, ca și alte orașe asiriene, a fost construită pe o platformă artificială de 20 m înălțime, pe care au fost construite temple, palate și o grădină mare. Săpăturile au scos la iveală cinci dintre cele 15 porți ale zidului orașului. A fost instalat un sistem de alimentare cu apă în partea de est a orașului.

După ce au trecut de poartă și au mers pe drumul larg către palate, ambasadele care au ajuns la regele Asiriei au văzut statui de tauri înaripați și lei - gardieni ai porților palatului.

Palatele din Ninive diferă nu atât prin arhitectura lor - este destul de tradițional pentru Asiria în ansamblu -, ci prin tematica reliefurilor din piatră găsite în ele.

În palatul lui Sanherib, reliefurile care mărginesc camerele palatului - 75 de camere și galerii - înfățișează campanii militare, triumful și isprăvile regelui, capturarea orașelor și cetăților și tortura sofisticată a prizonierilor. Maeștrii au încercat în special să transmită trăsăturile antropologice și etnografice caracteristice prizonierilor de război și afluenților - reprezentanți ai diferitelor națiuni.

În jurul palatului lui Sanherib se află parcuri, menajeri, grajduri, depozite. Și, de asemenea, - o poartă cu tauri înaripați și lei de dimensiuni colosale.

Reliefurile din ambele palate au fost proiectate în culori deliberat reci: negru, galben și violet închis.

O descoperire de importanță globală a fost făcută în palatul Asurbanipal și templul zeului Nabu - cărți pe 30 de mii de tăblițe de lut cuneiforme, numite „biblioteca Asurbanipal”. Cele mai valoroase sunt Epopeea lui Ghilgameș, care conține povestea potopului, și poemul de creație Enuma Elish.

Siguranța săpăturilor este amenințată luptăîn Irak și hotărârea teroriștilor de a distruge „monumente păgâne”, multe dintre ele deja distruse complet...

Informații generale

Locație : nordul Irakului.
Apartenența administrativă : Gubernia Ninewa, Mosul.
Prima mențiune : mileniul III î.Hr e.

Capital: din secolul al VIII-lea î.Hr e.

Distrus: 612 î.Hr e.
Limbi: arabă, kurdă, asiriană.
Compoziția etnică : arabi, kurzi (inclusiv yazidi), asirieni.
Religie: islam (sunism, șiism), iazidism, creștinism, iudaism (până în 2014).

Numerele

Pătrat: 7,5 km 2 .
zidurile palatului: grosime - de la 0,9 la 2 m.
Zidul orasului: lungime - aproximativ 12 km, înălțimea bazei de piatră - 6 m, suprastructură zid de cărămidă (înălțime - 10 m, grosime -15 m).
Dealul Kuyunjik: inaltime - 20 m, lungime - 800 m, latime - 500 m.
Înălțimea deasupra nivelului mării : 225 m.
Populație (Ninive antică) : aproximativ 170 de mii de oameni. (notă).
Populația orașului Mosul : BINE. 2 milioane (2012), până la 1 milion de persoane. (2015)
Depărtare: 44 km nord de Bagdad.

Clima și vremea

Subtropical, arid (precipitațiile pot fi absente în lunile de vară).
Temperatura medie din ianuarie : +7°C.
Temperatura medie in iulie : +34°С.
Temperatura maxima : +49,3°C.
Precipitații medii anuale : 360 mm.
Media anuală umiditate relativă : 55% (de la 30% vara la 80% iarna).

Atracții

Complex de ruine ale orașului antic Ninive (secolele VIII-VII î.Hr.)

Palatele lui Sanherib și Asurbanipal

Porțile lui Nergal, Mashki, Adada, Shamash și Halzi

Statui de tauri și lei înaripați

Zidul orasului

Dealurile Kuyunjik și Nebi Yunus
Muzeul Arheologic

Fapte curioase

Documente despre istoria timpurie Ninive practic nu există. Vechiul Testament din Cartea Genezei sugerează că Assur, unul dintre fiii lui Sem, fiul patriarhului Noe, să fie considerat fondatorul Ninivei: „Asur a ieşit din această ţară şi a zidit Ninive...” (Gen. 10:11). Nimrod, nepotul lui Ham, care a deținut Babilonul, este, de asemenea, considerat fondatorul ipotetic al Ninivei. Sau regele babilonian Nin - personaj mitologia greacă antică. Acesta din urmă este numărat printre fondatorii orașului, probabil datorită consonanței numelui cu numele Ninive. Scriitorii antici l-au mai numit pe rege Ninos, Ninus, Ninua sau Nina. Potrivit unei alte ipoteze, orașul și-a primit numele de la numele zeiței patrone.

În relativă apropiere de Ninive, au fost descoperite ruinele mai multor orașe asiriene: la sud - orașul antic Nimrud, la nord-est - Karemles, la nord - Dur-Sharrukin cu rămășițele palatului lui Sargon I. patru orașe antice sunt situate în vârful celor patru colțuri ale unui paralelogram lung de 50-60 km și o lățime de 20-30 km. Probabil că acest teritoriu este ceea ce anticii numeau Ninive Mare („cetatea cea mare”, Gen. 10:11) - regiunea împreună cu locurile numite. Atunci devin clare cuvintele profetului Iona din Vechiul Testament:
.. Ninive era o mare cetate a lui Dumnezeu, la trei zile de mers. Și Iona a început să se plimbe prin cetate, cât a putut într-o zi, și a propovăduit...” (Iona 3:3-4). Biblia include și orașele Rehobothir (Rebit Ninua), Resen și Kalah din Greater Ninive.

Regii asirieni și-au stabilit mai multe capitale, alegând alternativ Ninive și Kalah ca reședință. Motivele pentru aceasta s-au dovedit a fi diferite - de la militar-politic la pur personal, despre care putem doar ghici.

Numele dealului pe care se afla Ninive - Kuyundzhik - este tradus din arabă prozaic: „dealul oilor”, sau pur și simplu „oaie”.

Cum a fost Ninive poate fi judecat din lucrările autorilor antici (Strabon, Herodot, Diodor Siculus), pe baza poveștilor nesigure ale comercianților ambulanți. Strabon și Herodot susțin că zidul a fost construit cu peste 90 km lungime, 25 m înălțime cu 1500 de turnuri și atât de lat încât trei care ar putea circula de-a lungul lui la rând. În jurul zidului s-a săpat un șanț de 50 m. Strada principală, numită Drumul Procesiunii, avea 26 m lățime (după alte surse - 50 m). Ninive era alimentată cu apă din 18 canale, care luau apă din surse aflate la 16 km de oraș. Nu toate datele antice au fost încă confirmate de săpături.

Se presupune că populația capitalei asiriene era de aproximativ 170 de mii de oameni. Potrivit Bibliei (Iona 4:11), în oraș locuiau peste 120 de mii de copii mici. În consecință, populația era de aproximativ 600 de mii de oameni.
■ Guvernoratul irakian Ninive, care conține ruinele orașului Ninive, este locul principalului așezământ al asirienilor din țară.

Depozitul de tăblițe de lut al regelui Asurbanipal din Ninive este prima bibliotecă colectată sistematic din lume în care cărțile de lut sunt plasate într-o anumită ordine. Creând biblioteca regelui Asurbanipal, scribii din întreaga Mesopotamia au făcut copii ale cărților din colecții publice și private sau ei înșiși au „colectat” cărți: cronici ale celor mai importante evenimente istorice, colecții de legi, opere literareși texte științifice. Unele texte au inclus până la patruzeci și uneori chiar mai mult de o sută de tăblițe.

Ninive este capitala Asiriei în secolele VIII-VII î.Hr. e. - a fost situat pe teritoriul Irakului modern, pe malul stâng al râului Tigru.
Potrivit legendei, numele Ninive provine de la numele primului rege al Asiriei, Ninus, pe care grecii antici îl considerau fiul titanului Kronos, fratele lui Zeus. Nin a fost creditat cu inventarea artei războiului. Puterea lui s-a extins peste toată Asia. Soția lui Nin a fost celebra regina Semiramis.
Prima mențiune despre ea este în inscripțiile din Iudeea; cea mai veche inscripție descoperită aici este cea a regelui Dunga, scrisă în semitică. Ca un important punct comercial la intersecția de la sud la nord și de la Mediterana la Golful Persic, Ninive a reușit să atingă în curând culmile prosperității și, ca punct strategic, protejat de la vest de Tigru, de la est de Zab și munți și îndepărtat de ostilul Babilon, în antichitate a servit adesea drept reședință. a regilor asirieni.
În perioada sa de glorie, Ninive se întindea de-a lungul râului pe 4 km, iar strada principală avea o lățime de 26 m. Capitala Asiriei se distingea printr-un aspect clar și strict, care era strict interzis să fie încălcat.
Capitala Asiriei - orașul Ninive - a fost locuită de 170 de mii de oameni! Circumferința sa a ajuns la 150 km. În limitele așezării nu existau doar palate și temple regale, ci și pășuni și grădini. Strada Tsarskaya, acoperită cu asfalt, a fost decorată cu statui elaborate.

Mențiuni despre Ninive în Biblie
Multă vreme, oamenii de știință nu au avut alte surse de mențiune despre Ninive în afară de Biblie, așa că însăși existența acestui oraș a fost pusă la îndoială. Potrivit legendei, Dumnezeu i-a ordonat profetului Iona să meargă la Ninive și să spună locuitorilor săi că în 40 de zile orașul va fi distrus, iar ei înșiși vor fi exterminați pentru păcatele lor. Dar Iona nu a vrut să intre în oraș, crezând că locuitorii nu-l vor crede.
Constrâns de Dumnezeu, a ajuns totuși sub zidurile orașului, dar a decis să se ascundă de Dumnezeu și de însărcinarea încredințată lui de Creator. Iona s-a urcat pe o navă pentru a pleca din orașul condamnat. Dar o furtună s-a iscat pe mare, iar marinarii au hotărât că Dumnezeu este supărat pe unul dintre cei care se îmbarcaseră pe corabie. Iona și-a dat seama că el a fost cel care a provocat mânia Domnului și a cerut să fie aruncat în mare, unde a fost înghițit de o balenă. Profetul a petrecut trei zile în stomacul unei balene, după care s-a rugat Creatorului, cerând să-l elibereze din captivitate și promițând că va face tot ce i-a poruncit Dumnezeu.
Dumnezeu l-a auzit pe Iona, iar când balena Încă o dată a deschis gura, valurile năvalnice l-au ridicat pe profet și l-au aruncat la țărm. Văzând o cetate în depărtare, Iona a întrebat cum se numește și a auzit ca răspuns că este Ninive. Iona s-a înspăimântat pentru că și-a dat seama că nu poate scăpa de ceea ce i-a destinat Dumnezeu. Și Iona a mers la Ninive și a strigat către locuitori, spunând că prin păcatele lor au mâniat pe Domnul, pentru care cetatea va fi nimicită. Oamenii l-au ascultat cu frică, așa cum este scris în cartea profetului Iona: „Și ninivienii au crezut în Creator; au ținut post și s-au îmbrăcat în sac, de la cel mai mare până la cel mai mic dintre ei”. Văzându-le pocăința, Domnul i-a iertat pe locuitorii Ninivei și nu a nimicit cetatea.

Cercetarea arheologică a ruinelor din Ninive
Abia în secolul al XIX-lea rezultatele săpăturilor arheologice au confirmat pe deplin autenticitatea poveștii biblice. Acest eveniment datează din aproximativ 785 î.Hr. e. La câțiva ani după predicarea lui Iona, a fost făcută o încercare de reformă religioasă în Asiria, care trebuia să ducă la înființarea unui cult monoteist. S-au păstrat puține informații despre această reformă; se știe doar că nu a fost niciodată finalizată. Dar însuși faptul unei încercări de a trece de la politeism la credința într-un singur Dumnezeu indică influența monoteiștilor, care erau evrei la acea vreme.

Cercetările arheologice active asupra ruinelor din Ninive au fost efectuate în anii 40 ai secolului al XIX-lea - anii 30 ai secolului al XX-lea.
O expediție condusă de exploratorul francez P.E. Ambii în 1840 au lucrat în Khorsabad, un oraș antic asirian situat la 50 km nord de Mosul (Irak), și au descoperit ruinele zidurilor antice. Oamenii de știință au stabilit că acestea sunt rămășițele palatului unuia dintre regii asirieni, Sargon al II-lea (a domnit între 722-705 î.Hr.). O structură uriașă, constând dintr-un complex de clădiri, a fost ridicată în anul 709 î.Hr. e. după victoria câştigată de Sargon asupra Babiloniei. Pe ruinele palatului regal au fost descoperite multe statui ale zeilor și regilor antici, precum și o imagine sculpturală a regelui Sargon însuși.
Datorită săpăturilor din Khorsabad, s-au obținut dovezi reale ale existenței unei mari puteri și a regelui Sargon, care anterior puteau fi învățate doar din Biblie. Iată ce este scris în cartea profetului Isaia: „În anul când Tartan a venit la Azot, a fost trimis de la Sargon, regele Asiriei, și a luptat împotriva Azotului și l-a luat”. Datorită datelor obținute, cercetătorii au stabilit că Sargon a fost cel care a distrus regatul Israelului de Nord și a luat cele 10 triburi ale Israelului în captivitate.
Un alt cercetător care a continuat săpăturile din Ninive a fost O.G. Layard. 1845 - a început săpăturile pe Dealul Nimrud, unde a găsit ruinele unor palate uriașe, statui de regi, zei și creaturi fantastice, precum și reliefuri sculptate în piatră cu scene de război și Viata de zi cu zi vechii asirieni.

Săpături ale palatului regal
1849 - Layard a început săpăturile de pe dealul Kuyundzhik. Câteva zile mai târziu, la o adâncime de 20 m, au fost găsite ruinele palatului regelui asirian Sanherib, care a domnit în anii 705-681. î.Hr e. Acest rege este menționat în Biblie în legătură cu campania sa împotriva Iudeii, care s-a încheiat extrem de fără succes pentru regele Asiriei. Trupele sale s-au îmbolnăvit de o boală necunoscută, din cauza căreia mulți soldați mureau în fiecare zi și au fost în curând învinși de israelieni.
Confirmarea poveștii biblice despre campania lui Sanherib împotriva Iudeii se găsește în cronicile acelor vremuri, care indică în mod repetat numărul imens de soldați care au murit în timpul izbucnirii epidemiei. Poate a fost febră tropicală.

Săpăturile palatului regal și numeroasele descoperiri au făcut posibilă recrearea imaginii regelui Sanherib, al cărui nume însuși a pus frică în locuitorii statelor vecine. Regele Asiriei a fost un om educat: a înțeles multe științe și arte și a manifestat un mare interes pentru sport și tehnologie. Dar Sanherib a zburat adesea în furie, pierzând controlul asupra sa și arătând o cruzime monstruoasă. Deci, în 689 î.Hr. e., după ce a cucerit Babilonul, care a îndrăznit să se răzvrătească, a exterminat aproape complet populația orașului răzvrătit, a distrus complexul templului Esagila și faimosul Turnul Babel, și apoi a inundat ceea ce a mai rămas din oraș.
Dorind să distrugă în mod absolut însăși amintirea orașului răzvrătit, regele a ordonat să fie luat pământul din locul unde Babilonul urma să fie împrăștiat în vânt.
Dar caracterul despotic al regelui a devenit motivul morții sale violente din mâna propriilor fii. Din cronici s-a știut că regele, dorind să-i facă pe plac preferatei sale Nakia, l-a numit moștenitor la tron. cel mai tanar fiu Esargaddon, ignorând drepturile bătrânilor, care l-au ucis pe rege. Și totuși, tronul a trecut la fratele lor mai mic, iar parricidele au fost nevoiți să fugă din țară.
Așa se spune sfârșitul lui Sanherib în Biblie: „Și când se închina în casa lui Niscor, zeul său, Adramelec și Șarezer, fiii săi, l-au ucis cu sabia și ei înșiși au fugit în țara Ararat. Și fiul său Asardan a domnit în locul lor.” Există o intrare similară în cronica asiriană: „La 20 Tever (ianuarie) Sanherib a fost ucis de fiii săi rebeli. În a 18-a zi a lui Sivan (iunie), fiul său Asardan a domnit pe tronul tatălui său.”

Ninive, capitala Asiriei
În timpul domniei lui Sanherib, Ninive a devenit capitala Asiriei. Înainte de aceasta, reședințele regale erau Ashur și Kalkha. În mai puțin de o sută de ani, dintr-o provincie obișnuită s-a transformat într-un oraș al contrastelor, în care luxul coexista cu sărăcia extremă. În Ninive, ca și în multe alte state antice, au înflorit culte orgiastice ale zeilor cruzi, cărora li se făceau sacrificii umane.
Chiar și distracția conducătorilor asirieni s-a transformat adesea într-o serie de execuții. Există o legendă conform căreia regele Asiriei Sardanapal (Ashurbanipal) (669 - aproximativ 633 î.Hr.), care s-a plictisit de lux, desfrânare și vărsare de sânge, a promis că va oferi jumătate din puterea sa oricui ar putea inventa noi divertisment pentru el.
După cum au stabilit arheologii, orașul era format din două părți, care pot fi numite în mod convențional Ninive mai mare și Ninive Mică. Marele Ninive era un teritoriu în care se aflau așezări, înconjurate de un sistem de ziduri și șanțuri de fortăreață. Micul Ninive era ca o fortăreață în interiorul unei cetăți, fiind înconjurat de propriul sistem de fortificații. Această mică Ninive a fost capitala regatului asirian, deoarece palatele regale erau situate pe teritoriul său.
Ninive a fost asediată în 612 de forțele unite ale Babiloniei și Media. Locuitorii săi au dat o respingere demnă, dar forțele au fost inegale. În plus, atacatorii au recurs la un truc: au distrus barajul, făcând Tigrul să-și reverse malurile și să spele o parte din zidurile cetății. Odinioară mare capitală a fost jefuită de cuceritori, după care a fost dărâmată.
Doar in mijlocul anului 19 secole, Ninive s-a întors din nou din uitare datorită eforturilor arheologilor. În timpul săpăturilor, au fost descoperite multe tăblițe de lut cu texte cuneiforme - biblioteca Asurbanipal, datorită căreia a fost posibilă confirmarea existenței unei mari puteri.
L. Antonova

Ninive este capitala statului asirian în secolele VIII-VII î.Hr. e. – era situat pe teritoriul Irakului modern, pe malul stâng al râului Tigru.

Numele Ninive, conform legendei, provine de la numele primului rege al Asiriei, Ninus, pe care grecii antici îl considerau fiul titanului Kronos, fratele lui Zeus. Ninus a fost creditat cu inventarea artei războiului. Puterea lui s-a extins peste toată Asia. Soția lui Nin a fost celebra regina Semiramis, cu numele căreia unul dintre miracole este asociat în mod eronat Lumea antica- Grădini suspendate din Babilon.

Multă vreme, oamenii de știință nu au avut alte surse de mențiune despre Ninive în afară de Biblie, așa că însăși existența acestui oraș a fost pusă la îndoială. Potrivit legendei, Dumnezeu i-a poruncit profetului Iona să meargă la Ninive și să spună locuitorilor săi că în 40 de zile orașul va fi distrus, iar ei înșiși vor fi exterminați pentru păcatele lor. Dar Iona nu a vrut să intre în oraș, crezând că locuitorii nu-l vor crede. Constrâns de Dumnezeu, a ajuns totuși sub zidurile orașului, dar a decis să se ascundă de Dumnezeu și de însărcinarea încredințată lui de Creator. Iona s-a urcat pe o navă pentru a pleca din orașul condamnat. Dar o furtună a izbucnit pe mare, iar marinarii au hotărât că Dumnezeu era supărat pe unul dintre cei care se îmbarcaseră pe corabie. Iona și-a dat seama că el a fost cel care a provocat mânia Creatorului și a cerut să fie aruncat în mare, unde a fost înghițit de o balenă. Profetul a petrecut trei zile în stomacul animalului, după care s-a rugat lui Dumnezeu, cerând să-l elibereze din robie și promițând că va face tot ce i-a poruncit Dumnezeu.

Dumnezeu l-a auzit pe Iona, iar când balena și-a deschis din nou gura, valurile l-au ridicat pe profet și l-au aruncat la țărm. Văzând o cetate în depărtare, Iona a întrebat cum se numește și a auzit ca răspuns că este Ninive. Iona s-a înspăimântat pentru că și-a dat seama că nu poate scăpa de ceea ce i-a destinat Dumnezeu. Și Iona a mers la Ninive și a strigat către locuitori, spunând că prin păcatele lor l-au mâniat pe Creator, pentru care cetatea va fi nimicită. Oamenii l-au ascultat cu frică, așa cum este scris în cartea profetului Iona: „Și ninivienii au crezut în Dumnezeu; Văzându-le pocăința, Dumnezeu i-a iertat pe locuitorii Ninivei și nu a distrus orașul.

Abia în secolul al XIX-lea rezultatele săpăturilor arheologice au confirmat pe deplin autenticitatea poveștii biblice. Acest eveniment datează din aproximativ 785 î.Hr. e. La câțiva ani după predicarea lui Iona, a fost făcută o încercare de reformă religioasă în Asiria, care trebuia să ducă la înființarea unui cult monoteist. S-au păstrat puține informații despre această reformă; se știe doar că nu a fost niciodată finalizată. Dar însuși faptul unei încercări de a trece de la politeism la credința într-un singur Dumnezeu indică influența monoteiștilor, care erau evrei la acea vreme.

Cercetarea arheologică activă a ruinelor din Ninive a fost efectuată în anii 40 ai secolului al XIX-lea - anii 30 ai secolului al XX-lea.

O expediție condusă de exploratorul francez P. E. Ambii în 1840 au lucrat în Khorsabad, un oraș antic asirian situat la 50 de kilometri nord de Mosul (Irak), și au descoperit ruinele zidurilor antice. Oamenii de știință au reușit să stabilească că acestea sunt rămășițele palatului unuia dintre regii asirieni, Sargon al II-lea (a domnit între 722–705 î.Hr.). O structură uriașă, constând dintr-un complex de clădiri, a fost ridicată în anul 709 î.Hr. e. după victoria câştigată de Sargon asupra Babiloniei. Pe ruinele palatului regal au fost găsite multe statui ale zeilor și regilor antici, precum și o imagine sculpturală a regelui Sargon însuși.

Datorită săpăturilor din Khorsabad, s-au obținut dovezi ale existenței reale a unei mari puteri și a regelui Sargon, ceea ce anterior nu putea fi învățat decât din Biblie. Iată ce este scris în cartea profetului Isaia: „În anul când Tartan a venit la Azot, a fost trimis de la Sargon, regele Asiriei, și a luptat împotriva Azotului și l-a luat”. Datorită datelor obținute, oamenii de știință au ajuns la concluzia că Sargon a fost cel care a distrus regatul Israelului de Nord și a luat cele zece triburi ale Israelului în captivitate.

Palatul Sargon II din Khorsabad (reconstrucție)

Un alt cercetător care a continuat săpăturile din Ninive a fost O. G. Layard. În 1845, a început săpăturile pe dealul Nimrudului, unde a descoperit ruinele unor palate uriașe, statui de regi, zei și creaturi fantastice, precum și reliefuri sculptate în piatră cu scene de război și viața de zi cu zi a vechilor asirieni.

Tauri înaripați cu cap uman din palatul lui Sargon II (înălțime 4,2 m). secolul al VIII-lea î.Hr e.

În 1849, Layard a început săpăturile dealului Kuyundzhik. Câteva zile mai târziu, la o adâncime de 20 de metri, au fost descoperite ruinele palatului regelui asirian Sennaherib, care a domnit în anii 705-681 î.Hr. e. Acest rege este menționat în Biblie în legătură cu campania sa împotriva Iudeii, care s-a încheiat extrem de fără succes pentru regele Asiriei. Trupele sale s-au îmbolnăvit de o boală necunoscută, din cauza căreia mulți soldați mureau în fiecare zi și au fost în curând învinși de israelieni.

Confirmarea poveștii biblice despre campania lui Sanherib împotriva Iudeii este disponibilă în cronicile vremii, care indică în mod repetat numărul imens de soldați care au murit în timpul izbucnirii epidemiei. Probabil a fost febră tropicală.

Săpăturile palatului regal și numeroasele descoperiri au făcut posibilă recrearea imaginii regelui Sanherib, al cărui nume însuși a pus frică în locuitorii statelor vecine. Regele Asiriei a fost un om educat: a înțeles multe științe și arte și a manifestat un mare interes pentru sport și tehnologie. Cu toate acestea, Sanherib a zburat adesea în furie, pierzând controlul asupra sa și arătând o cruzime monstruoasă. Deci, în 689 î.Hr. e., după ce a cucerit Babilonul, care a îndrăznit să se răzvrătească, a exterminat aproape complet populația orașului răzvrătit, a distrus complexul templului Esagila și faimosul Turn al Babel, iar apoi a inundat ceea ce a mai rămas din oraș.

Dorind să distrugă complet însăși amintirea orașului răzvrătit, regele a ordonat ca pământul luat din locul unde se afla Babilonul să fie împrăștiat în vânt.

Cu toate acestea, natura despotică a regelui i-a provocat moartea violentă din mâna propriilor fii. Din cronici s-a știut că regele, dorind să-i facă pe plac preferatei sale Nakia, l-a numit pe fiul său cel mai mic, Asargaddon, moștenitor al tronului, ignorând drepturile bătrânilor săi, care l-au ucis pe rege. Și totuși tronul a trecut la fratele lor mai mic, iar parricidele au fost nevoiți să fugă din țară.

Regele Asurbanipal pe un car. Calcar (inaltime 80 cm). Fragment. secolul VII î.Hr e.

Așa se spune sfârșitul lui Sanherib în Cartea Cărților: „Și când se închina în casa lui Niscor, zeul său, Adramelec și Șarezer, fiii săi, l-au ucis cu sabia și ei înșiși au fugit în țara lui. Ararat. Și fiul său Asardan a domnit în locul lor.” Există o intrare similară în cronica asiriană: „La 20 Tever (ianuarie) Sanherib a fost ucis de fiii săi rebeli. În a 18-a zi a lui Sivan (iunie), fiul său Asardan a domnit pe tronul tatălui său.”

În timpul domniei lui Sanherib, Ninive a devenit capitala Asiriei. Înainte de aceasta, reședințele regale erau Ashur și Kalkha. În mai puțin de o sută de ani, dintr-o provincie obișnuită s-a transformat într-un oraș al contrastelor, în care luxul coexista cu sărăcia extremă. În Ninive, ca și în multe alte state antice, au înflorit culte orgiastice ale zeilor cruzi, cărora li se făceau sacrificii umane. Chiar și distracția conducătorilor asirieni s-a transformat adesea într-o serie de execuții. Există o legendă conform căreia regele Asiriei Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - aproximativ 633 î.Hr.), care s-a plictisit de lux, desfrânare și vărsare de sânge, a promis că va da jumătate din puterea sa oricui ar putea inventa noi distracție pentru el.

După cum arheologii au putut să stabilească, orașul a fost format din două părți, care pot fi numite în mod convențional Ninive mai mare și mai mică. Marele Ninive era un teritoriu în care se aflau așezări, înconjurate de un sistem de ziduri și șanțuri de fortăreață. Micul Ninive era ca o fortăreață în interiorul unei cetăți, fiind înconjurat de propriul sistem de fortificații. Această mică Ninive a fost capitala regatului asirian, deoarece palatele regale erau situate pe teritoriul său.

Ninive a fost distrusă în 612 de trupele Babiloniei și din Media. În timpul săpăturilor, au descoperit o colecție imensă de tăblițe de lut cu texte cuneiforme - biblioteca Asurbanipal, datorită căreia a fost posibilă confirmarea existenței unei mari puteri.