22.02.2018

Patriarhul Nikon în secolul al XVII-lea a efectuat o serie de reforme cauzate de necesitatea de a aduce Biserica la o imagine unitară a practicii liturgice. Unii dintre clerici și laici nu au acceptat aceste schimbări, proclamând că se abate de la vechile obiceiuri și au poreclit inovațiile lui Nikon „corupție a credinței”. Ei au anunțat că doresc să păstreze vechile tradiții și regulamente în cult. Trebuie remarcat că va fi destul de dificil pentru o persoană neinițiată să distingă un Vechi Credincios de un credincios ortodox, deoarece diferențele dintre noile și vechile credințe nu sunt atât de mari. În acest articol puteți afla ce sunt Vechii Credincioși, cum diferă Vechii Credincioși de Ortodocși și puteți afla răspunsurile la cele mai interesante întrebări ale ortodocșilor.

Diferența dintre vechii credincioși și ortodocși

Credincioșii ortodocși sunt acei creștini care acceptă învățăturile prezentate de Biserica Creștină.

Vechii credincioși sunt credincioși care au dorit să se îndepărteze de Biserica Crestina din cauza dezacordului său cu reformele efectuate de Patriarhul Nikon.

Experții în istoria bisericii au identificat aproximativ o duzină trăsături distinctive Vechi credincioși de la credincioșii creștini obișnuiți în probleme de desfășurare a închinarii și a altor ceremonii rituale, citire și interpretare Sfânta Scriptură, probleme de zi cu zi, precum și aspectul.

De remarcat că Vechii Credincioși sunt eterogene, adică printre aceștia există diverse mișcări care introduc și unele diferențe, dar printre adepții vechii credințe înșiși.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra modului în care vechii credincioși diferă de creștinii ortodocși:

  • Are Crucea Vechi Credincios, diferenta de cea ortodoxa, dar Vechilor Credincioși încă le place să folosească formularul simbol creștin. De regulă, are opt capete, iar la crucea noastră obișnuită se adaugă încă două bare transversale: oblică în partea de jos și dreaptă în partea de sus. Cu toate acestea, conform cercetărilor, unele relatări ale Vechilor Credincioși recunosc și alte forme ale Crucii Domnului.
  • arcuri. Spre deosebire de creștinii obișnuiți, Bătrânii Credincioși acceptă doar arcurile până la pământ, în timp ce aceștia din urmă folosesc arcuri de la brâu.
  • Cum să fii botezat. Nikon, în perioada reformei sale bisericești, a înaintat o interdicție conform căreia nu se poate boteza cu două degete după vechiul obicei. S-a dat ordin tuturor să se conformeze Semnul crucii ortodoxie semn cu trei degete. Adică, crucișează-te într-un mod nou - cu trei degete puse într-un ciupit. Vechii Credincioși, la rândul lor, nu au acceptat această prevedere, văzând-o ca pe un smochin (adică, un smochin) și au refuzat complet să urmeze decretul nou introdus. Până astăzi, Bătrânii Credincioși fac semnul crucii cu două degete, un simbol pectoral. După cum sa descris mai devreme, Vechii Credincioși au făcut-o în mod constant cruce în opt colțuri ik, care se află în interiorul celui în patru colțuri. Principala diferență este că o astfel de cruce nu poartă niciodată imaginea Mântuitorului răstignit.
  • Diferențele de ortografie a numelui Celui Atotputernic. Există discrepanțe în unele rugăciuni, care, conform calculelor unui istoric, sunt de aproximativ 62.
  • În timpul slujbei, Bătrânii Credincioși își țin brațele încrucișate pe piept, iar creștinii își țin mâinile în lateral.
  • Încetarea aproape completă a băuturilor alcoolice și a produselor din tutun. Biserica Veche Rusă Vechii credincioși ortodocși Numai în unele tradiții Old Believer permite trei pahare de alcool în sărbători mari, dar nu mai mult de atât.
  • Aspect. În bisericile lui Dumnezeu Vechi Credincioși, în comparație cu cele creștine, nu există femei și fete care să poarte pălării, eșarfe sau eșarfe care să fie legate la spate cu un nod. Femeile vechi credincioase trebuie să poarte batic, prins sub bărbie cu un ac. Nimic colorat sau luminos nu este permis în îmbrăcăminte. Bărbații ar trebui să poarte cămăși vechi rusești desfăcute și să le completeze cu o curea, care va separa mai multe părți ale corpului în partea superioară, adică spirituală, și inferioară, murdară. Pentru un bătrân bătrân credincios în Viata de zi cu zi Este interzis să purtați cravate, considerându-le o strângere a lui Iuda, și să radeți barba.

FAQ

Unii creștini, precum și vechii credincioși, pot fi interesați de o mulțime de întrebări care apar destul de des în viața de zi cu zi. Să ne uităm la unele dintre ele.

Este posibil ca Bătrânii Credincioși să meargă la Biserica Ortodoxă și este posibil să fie botezați cu două degete?

Vizita templul lui Dumnezeu Vechilor credincioși li se permite, dar dacă adepții vechii credințe își exprimă dorința de a fi ortodocși, atunci mai întâi trebuie să accepte Confirmarea, adică un Sacrament care va uni o persoană cu noua credință creștină.

A fi botezat cu două sau trei degete astăzi nu are nicio semnificație specială, deoarece aceste două rituri erau recunoscute ca fiind la fel de onorabile. Dar este totuși de remarcat faptul că, dacă vizitați templul lui Dumnezeu și sunteți botezați acolo cu două degete, atunci când toți ceilalți sunt botezați numai cu coroana degetelor, va arăta ridicol și chiar urât;

Poate un bătrân credincios să fie nașul unui creștin ortodox?

Nu trebuie să respingeți complet posibilitatea ca un creștin neortodox să fie prezent ca naș în timpul execuției rit ortodox Botezul, însă, acest lucru este posibil numai dacă Bătrânul Credincios este doar unul dintre nași, iar al doilea naş va fi cu siguranță un creștin al noii credințe.

Mai există o condiție în care Bătrânului Credincios i se permite să ia parte la ceremonie dacă nu încearcă să crească copilul în tradiții non-ortodoxe.

Domnul este mereu cu tine!

Vechi credincioși și bătrâni credincioși - cât de des sunt confundate aceste concepte. Au fost confuzi înainte în timpul conversațiilor și sunt confuzi și astăzi, chiar și în mass-media. Fiecare persoană educată care respectă cultura poporului său este pur și simplu obligat să înțeleagă diferența dintre aceste două categorii diferite de oameni.

Vechii credincioși sunt oameni care aderă la vechile ritualuri creștine. În timpul domniei lui A.M. Romanov, sub conducerea Patriarhului Nikon, a efectuat reforma religioasă. Cei care au refuzat să se supună noilor reguli s-au unit și au început imediat să fie numiți schismatici, deoarece păreau să împartă credința creștină în veche și nouă. În 1905 au început să se numească Vechi Credincioși. Vechii Credincioși s-au răspândit în Siberia.


Principalele diferențe dintre noile și vechile ritualuri includ:

  • Vechii Credincioși scriu numele lui Isus, ca și înainte, cu o literă mică și unul „și” (Iisus).
  • Semnul cu trei degete introdus de Nikon nu este recunoscut de ei și de aceea continuă să se cruce cu două degete.
  • Botezul are loc după tradiția Bisericii vechi – scufundare, pentru că tocmai așa au fost botezați în Rus’.
  • La citirea rugăciunilor după ritualuri vechi se folosesc haine special concepute în acest scop.

Bătrânii credincioși nu sunt oameni credinta crestina, ei sunt cei care aderă la ceea ce a fost în Rus' înainte. Ei sunt adevărații paznici ai credinței strămoșilor lor.


Viziunea lor asupra lumii este Rodnoverie. Credința nativă slavă există de când au început să apară primele triburi slave. Asta păstrează Vechii Credincioși. Bătrânii credincioși cred că nimeni nu are monopolul adevărului și tocmai asta pretind toate religiile. Fiecare națiune are propria sa credință și fiecare este liber să comunice cu Dumnezeu așa cum crede de cuviință și în limba pe care o consideră corectă.

De Nativ Vera o persoană, prin percepția sa asupra lumii, își creează propria înțelegere a lumii. O persoană nu este obligată să accepte ca credință ideea cuiva despre lume. De exemplu, spune cuiva: toți suntem păcătoși, acesta este numele lui Dumnezeu și trebuie să-i adresezi așa.

Diferențele

Într-adevăr, ei încearcă adesea să atribuie aceeași viziune asupra lumii vechilor credincioși și vechilor credincioși, în ciuda faptului că există diferențe uriașe între ei. Aceste confuzii sunt create de oameni care nu cunosc terminologia rusă și interpretează definițiile în felul lor.

Bătrânii credincioși cred în mod tradițional în lor propriul gen, și în același timp nu aparțin nici unei religii. Vechii credincioși aderă la religia creștină, dar cea care exista înainte de reformă. Dintr-un anumit punct de vedere, ei pot fi numiți chiar un tip de creștini.

Este ușor să le deosebești:

  1. Bătrânii credincioși nu au rugăciuni. Ei cred că rugăciunea umilește atât pe cel căruia i se adresează, cât și pe cel care o săvârșește. Există propriile lor ritualuri în rândul clanului, dar sunt cunoscute doar de un anumit clan. Bătrânii credincioși se roagă, rugăciunile lor sunt asemănătoare cu cele care se aud în bisericile ortodoxe, dar sunt săvârșite într-o haină specială și se termină prin faptul că se crucișează după vechile rituri cu două degete.
  2. Ritualurile Vechilor Credincioși și ideile lor despre bine, rău și mod de viață nu sunt scrise nicăieri. Ele sunt transmise din generație în generație prin cuvânt în gură. Ele pot fi notate, dar fiecare clan păstrează aceste înregistrări secrete. Scrierile religioase Vechi Credincioși constituie primele cărți creștine. 10 porunci, Biblie, vechiul Testament. Sunt în domeniul public și cunoștințele sunt transmise liber, nu pe baza legăturilor de familie.
  3. Bătrânii credincioși nu au icoane. În schimb, casa lor este plină de fotografii ale strămoșilor lor, scrisorile lor și premii. Își onorează familia, își amintesc de ea și sunt mândri de ea. Nici Vechii Credincioși nu au icoane. Deși aderă la credința creștină, bisericile lor nu sunt pline de catapetesme impresionante; nu există icoane nici măcar în „colțul roșu” tradițional. În schimb, ei fac găuri în biserici sub formă de găuri, pentru că ei cred că Dumnezeu nu este în icoane, ci pe cer.
  4. Vechii Credincioși nu au idolatrie. În mod tradițional, în religie există un element viu principal care este venerat și numit Dumnezeu, fiul sau profetul său. De exemplu, Iisus Hristos, Profetul Muhammad. Rodnoverie doar laude natura inconjuratoare, dar nu considerând-o o zeitate, ci considerându-se o parte din ea. Bătrânii credincioși îl laudă pe Isus, eroul biblic.
  5. Nu există vechi credincioși în credința nativă anumite reguli, care trebuie respectat. Fiecare om este liber să trăiască în armonie cu propria sa conștiință. Nu este necesar să participați la niciun ritual, să purtați haine și să urmați o părere comună. Lucrurile stau altfel pentru Vechii Credincioși, pentru că au o ierarhie clar definită, un set de reguli și îmbrăcăminte.

Există ceva în comun?

Vechii credincioși și vechii credincioși, în ciuda credințelor lor diferite, au ceva în comun. În primul rând, au fost legate de istorie însăși. Când vechii credincioși, sau așa cum erau numiți schismaticii Bisericii Ortodoxe Ruse, au început să fie persecutați, și asta tocmai pe vremea lui Nikon, s-au îndreptat spre Belovodye și Pomorie siberian. Bătrânii credincioși locuiau acolo și le-au dat adăpost. Bineînțeles, aveau credințe diferite, dar totuși, prin sânge, toți erau ruși și încercau să nu le fie luat acest lucru.

În secolul al XVII-lea, Patriarhul Nikon a realizat reforme care au fost cauzate de necesitatea de a aduce practica liturgică a Bisericii Ruse la un singur model. Unii dintre clerici, alături de laici, au respins aceste schimbări, spunând că nu se vor abate de la vechile ritualuri. Ei au numit reforma lui Nikon „o corupție a credinței” și au declarat că vor păstra cartele și tradițiile anterioare în închinare. Este dificil pentru o persoană neinițiată să distingă un ortodox de un vechi credincios, deoarece diferența dintre reprezentanții „vechii” și „noii” credințe nu este atât de mare.

Cine sunt vechii credincioși și creștinii ortodocși?

Vechi credincioși – Creștini care au părăsit Biserica Ortodoxă din cauza dezacordului lor cu reformele efectuate de Patriarhul Nikon.
crestinii ortodocsi - credincioşi care recunosc dogmele Bisericii Ortodoxe.

Comparație între vechii credincioși și creștinii ortodocși

Care este diferența dintre vechii credincioși și creștinii ortodocși?
Bătrânii credincioși sunt mai detașați de lume decât creștinii ortodocși. În viața lor de zi cu zi, ei au păstrat tradiții străvechi, care, în esență, au devenit un anumit ritual. Viața creștinilor ortodocși este lipsită de multe ritualuri religioase care o împovărează. Principalul lucru care nu trebuie uitat niciodată este rugăciunea înaintea fiecărei sarcini, precum și respectarea Poruncilor.
În Biserica Ortodoxă este acceptat semnul crucii cu trei degete. Înseamnă unitatea Sfintei Treimi. În același timp, degetul mic și degetul inelar sunt presate împreună în palmă și simbolizează credința în natura divino-umană a lui Hristos. Bătrânii credincioși și-au pus degetele mijlociu și arătător împreună, mărturisind natura duală a Mântuitorului. Degetul mare, degetul inelar și degetul mic sunt apăsate de palmă ca simbol al Sfintei Treimi.
Se obișnuiește ca vechii credincioși să proclame „Aleluia” de două ori și să adauge „Slavă Ție, Doamne”. Așa, susțin ei, au proclamat biserica antica. Creștinii ortodocși spun „Aleluia” de trei ori. Acest cuvânt însuși înseamnă „lăudați pe Dumnezeu”. Pronunțarea de trei ori, din punctul de vedere al ortodocșilor, slăvește Sfânta Treime.
În multe mișcări Old Believer, se obișnuiește să poarte haine în stilul vechi rusesc pentru a participa la închinare. Aceasta este o cămașă sau o bluză pentru bărbați, o rochie de soare și eșarfă mare pentru femei. Barbatii tind sa isi lase barba. În rândul creștinilor ortodocși, un stil vestimentar aparte este rezervat doar preoției. Laicii vin la templu în haine modeste, nu provocatoare, dar obișnuite, femei cu capul acoperit. Apropo, în parohiile moderne Old Believer nu există cerințe stricte pentru îmbrăcămintea închinătorilor.
În timpul închinării, Bătrânii Credincioși nu își țin brațele în lateral, ca ortodocșii, ci încrucișate peste piept. Atât pentru unii, cât și pentru alții, acesta este un semn de smerenie deosebită în fața lui Dumnezeu. Toate acțiunile din timpul slujbei sunt efectuate sincron de către Vechii Credincioși. Dacă trebuie să te înclini, atunci toți cei prezenți în templu o fac în același timp.
Bătrânii credincioși recunosc doar crucea cu opt colțuri. Aceasta este forma pe care o consideră perfectă. Ortodocșii, pe lângă aceasta, au și patru puncte și șase puncte.
În timpul închinării, Bătrânii Credincioși se plecă până la pământ. Creștinii ortodocși poartă curele în timpul slujbelor. Cele pământești se realizează doar în cazuri speciale. Mai mult, duminica și sărbătorile, precum și în Sfânta Rusalii, închinarea până la pământ este strict interzisă.
Vechii credincioși scriu numele lui Hristos ca Isus, iar creștinii ortodocși îl scriu ca eu Și sus. Cele mai înalte semne de pe cruce sunt, de asemenea, diferite. Pentru vechii credincioși, acesta este TsR SLVY (Regele Gloriei) și IS XC (Iisus Hristos). Pe crucea ortodoxă în opt colțuri scrie INCI (Iisus din Nazaret, Regele Evreilor) și IIS XC (I Și sus Hristos). Nu există nicio imagine a răstignirii pe crucea cu opt colțuri a Vechilor Credincioși.
De regulă, pe mormintele vechilor credincioși sunt așezate cruci cu opt colțuri cu un acoperiș în fronton, așa-numitele sarmale, un simbol al antichității ruse. Creștinii ortodocși nu acceptă cruci acoperite cu acoperiș.

TheDifference.ru a stabilit că diferența dintre vechii credincioși și creștinii ortodocși este următoarea:

Adepții vechii credințe sunt mai detașați de lume în viața de zi cu zi decât creștinii ortodocși.
Bătrânii credincioși fac semnul crucii cu două degete, creștinii ortodocși fac semnul crucii cu trei degete.
În timpul rugăciunii, vechii credincioși strigă de obicei „Aleluia” de două ori, în timp ce ortodocșii o spun de trei ori.
În timpul închinării, bătrânii credincioși își țin brațele încrucișate pe piept, în timp ce creștinii ortodocși își țin brațele în jos în lateral.
În timpul slujbei, Vechii Credincioși efectuează toate acțiunile în mod sincron.
De regulă, pentru a participa la închinare, vechii credincioși poartă haine în stilul vechi rusesc. Ortodocșii au un tip de îmbrăcăminte special doar pentru preoție.
În timpul închinării, bătrânii credincioși se plecă până la pământ, în timp ce închinătorii ortodocși se închină până la pământ.
Bătrânii credincioși recunosc doar crucea cu opt colțuri, ortodocșii - în opt, șase și patru colțuri.
Ortodocșii și Vechii Credincioși au diferite ortografii ale numelui lui Hristos, precum și literele de deasupra crucii cu opt colțuri.
Pe crucile corpului Vechii credincioși (cu opt colțuri în interiorul unuia cu patru colțuri) nu au o imagine a răstignirii.

Au trecut mai bine de trei secole de la schisma bisericii din secolul al XVII-lea și cei mai mulți încă nu știu cum diferă Vechii Credincioși de creștinii ortodocși.

Terminologie

Distingerea conceptelor de „vechi credincioși” și „ biserică ortodoxă" este destul de condiționat. Înșiși Vechii Credincioși admit că credința lor este ortodoxă, iar Biserica Ortodoxă Rusă se numește Noi Credincioși sau Nikonieni.

În literatura Vechi Credincios din secolul al XVII-lea - primul jumătate a secolului al XIX-lea secole, termenul „Bătrân credincios” nu a fost folosit.

Bătrânii credincioși se numeau altfel. Vechi credincioși, vechi creștini ortodocși... Au fost folosiți și termenii „ortodoxie” și „adevărată ortodoxie”.

În scrierile profesorilor vechi credincioși din secolul al XIX-lea, termenul „adevărată Biserică Ortodoxă” a fost adesea folosit. Termenul „vechi credincioși” a devenit larg răspândit doar sfârşitul secolului al XIX-lea secol. În același timp, vechii credincioși de diferite acorduri și-au negat reciproc Ortodoxia și, strict vorbind, pentru ei termenul de „vechi credincioși” a unit, pe o bază rituală secundară, comunitățile religioase lipsite de unitatea bisericească-religioasă.

Degete

Este bine cunoscut faptul că în timpul schismei semnul crucii cu două degete a fost schimbat în trei degete. Două degete sunt un simbol al celor două Ipostaze ale Mântuitorului ( Dumnezeu adevăratși om adevărat), trei degete - simbol al Sfintei Treimi.

Semnul cu trei degete a fost adoptat de Biserica Ortodoxă Ecumenica, care până atunci era formată din o duzină de Biserici autocefale independente, după ce au fost găsite trupurile păstrate ale martirilor-mărturisitori ai creștinismului din primele secole cu degetele încrucișate ale celor trei degete. în catacombele romane Semnul crucii. Există exemple similare de descoperire a relicvelor sfinților din Lavrei Pechersk din Kiev.

Acorduri și zvonuri

Vechii Credincioși sunt departe de a fi omogene. Există câteva zeci de acorduri și chiar mai multe zvonuri despre Old Believer. Există chiar și o vorbă: „Indiferent ce este bărbatul, indiferent ce este femeia, există acord”. Există trei „aripi” principale ale Vechilor Credincioși: preoți, nepreoți și coreligionari.

Iisus

În timpul reformei Nikon, tradiția de a scrie numele „Isus” a fost schimbată. Sunetul dublu „și” a început să transmită durata, sunetul „prelungit” al primului sunet, care în limba greacă este indicat printr-un semn special, care nu are nicio analogie în limba slavă, prin urmare pronunția lui „ Isus” este mai în concordanță cu practica universală de a suna Mântuitorul. Cu toate acestea, versiunea Old Believer este mai aproape de sursa greacă.

Diferențele în Crez

În timpul „reformei de carte” a reformei Nikon, au fost aduse modificări Crezului: conjuncția-opoziție „a” a fost eliminată în cuvintele despre Fiul lui Dumnezeu „născut, nu făcut”.

Din opoziția semantică a proprietăților s-a obținut astfel o simplă enumerare: „născut, nu creat”.

Vechii Credincioși s-au opus aspru arbitrarului în prezentarea dogmelor și erau gata să sufere și să moară „pentru un singur az” (adică pentru o literă „a”).

În total, au fost făcute aproximativ 10 modificări la Crez, care a fost principala diferență dogmatică dintre Vechii Credincioși și Nikonieni.

Spre soare

Până la mijlocul secolului al XVII-lea, în Biserica Rusă a fost stabilit un obicei universal de a săvârși o procesiune a crucii. Reforma bisericii a Patriarhului Nikon a unificat toate ritualurile după modele grecești, dar inovațiile nu au fost acceptate de vechii credincioși. Drept urmare, Noii Credincioși efectuează mișcări anti-sare în timpul procesiunilor religioase, iar Vechii Credincioși efectuează procesiuni religioase sare.

Cravate si maneci

În unele biserici Old Believer, în amintirea execuțiilor din timpul Schismei, este interzis să se prezinte la slujbe cu mânecile și cravatele suflecate. Asociații de zvonuri populare și-au suflecat mânecile cu călăii și legăturile cu spânzurătoarea. Deși, aceasta este doar o explicație. În general, se obișnuiește ca vechii credincioși să poarte haine speciale de rugăciune (cu mâneci lungi) la slujbe și nu poți lega o cravată pe o bluză.

Problema crucii

Bătrânii credincioși recunosc doar crucea cu opt colțuri, în timp ce după reforma Nikon în Ortodoxie, crucile în patru și șase colțuri au fost recunoscute ca fiind la fel de onorabile. Pe tăblița de crucificare a Vechilor Credincioși este scris de obicei nu I.N.C.I., ci „Rege al Gloriei”. Vechii credincioși nu au o imagine a lui Hristos pe crucile trupului lor, deoarece se crede că aceasta este crucea personală a unei persoane.

Un aleluia profund și puternic

În timpul reformelor lui Nikon, pronunția pronunțată (adică dublă) a „aleluiei” a fost înlocuită cu o triplă (adică, triplă). În loc de „Aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule”, au început să spună „Aleluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule”.

Potrivit New Believers, rostirea triplă a aleluiei simbolizează dogma Sfintei Treimi.

Cu toate acestea, Vechii Credincioși susțin că rostirea strictă împreună cu „slavă Ție, Dumnezeule” este deja o glorie a Treimii, deoarece cuvintele „slavă Ție, Dumnezeule” sunt una dintre traducerile în limba slavă cuvântul ebraic Aliluia („slavă pe Dumnezeu”).

Se înclină la serviciu

La slujbele din bisericile Old Believer, a fost dezvoltat un sistem strict de arcuri; înlocuirea este interzisă. prosternari până la cele din talie. Există patru tipuri de arcuri: „obișnuit” - arc la piept sau la buric; „mediu” - în talie; arc mic până la pământ - „aruncare” (nu de la verbul „a arunca”, ci din grecescul „metanoia” = pocăință); mare prosternare (proskynesis).

Au trecut mai bine de trei secole de la schisma bisericii din secolul al XVII-lea, iar majoritatea oamenilor încă nu știu cum diferă Vechii Credincioși de creștinii ortodocși. Să ne dăm seama.

Terminologie

Distincția dintre conceptele „Vechi credincioși” și „Biserica Ortodoxă” este destul de arbitrară. Vechii credincioși înșiși recunosc că credința lor este ortodoxă, iar Biserica Ortodoxă Rusă se numește noi credincioși sau nikoninani.

În literatura Old Believer din secolul al XVII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, termenul „Old Believer” nu a fost folosit.

Bătrânii credincioși se numeau altfel. Vechi credincioși, vechi creștini ortodocși... Au fost folosiți și termenii „ortodoxie” și „adevărată ortodoxie”.

În scrierile profesorilor vechi credincioși din secolul al XIX-lea, termenul „adevărată Biserică Ortodoxă” a fost adesea folosit.

Termenul „Vechi credincioși” s-a răspândit abia spre sfârșitul secolului al XIX-lea. În același timp, Bătrânii Credincioși de diferite consimțământuri și-au negat reciproc Ortodoxia și, strict vorbind, pentru ei termenul de „Vechi Credincioși” a unit, pe o bază rituală secundară, comunitățile religioase lipsite de unitatea bisericească-religioasă.

Degete

Este bine cunoscut faptul că în timpul schismei semnul crucii cu două degete a fost schimbat în trei degete. Două degete sunt un simbol al celor două Ipostasuri ale Mântuitorului (Dumnezeu adevărat și om adevărat), trei degete sunt un simbol al Sfintei Treimi.

Semnul cu trei degete a fost adoptat de Biserica Ortodoxă Ecumenica, care până atunci era formată din o duzină de Biserici autocefale independente, după trupurile păstrate ale martirilor-mărturisitori ai creștinismului din primele secole cu degetele încrucișate ale Semnului cu trei degete. Crucea au fost găsite în catacombele romane. Există exemple similare de descoperire a relicvelor sfinților din Lavrei Pechersk din Kiev.


Vasily Surikov, „Boyaryna Morozova” 1887

Nu degeaba am atașat articolului această lucrare specială a artistului Surikov, în care personajul, Boyarina Morozova, demonstrează „două degete”. Câteva despre imaginea în sine:

„Boyaryna Morozova”- o pictură gigantică (304 x 586 cm) de Vasily Surikov, înfățișând o scenă din istoria schismei bisericii din secolul al XVII-lea. După debutul său la cea de-a 15-a expoziție itinerantă din 1887, a fost achiziționat cu 25 de mii de ruble pentru Galeria Tretiakov, unde rămâne unul dintre principalele exponate.

Interesul lui Surikov pentru subiectul vechilor credincioși este asociat cu copilăria sa din Siberia. În Siberia, unde erau mulți Vechi Credincioși, „viețile” scrise de mână ale martirilor mișcării Vechilor Credincioși, inclusiv „Povestea Boiarinei Morozova”, au devenit larg răspândite.

Imaginea nobilei a fost copiată dintr-un vechi credincios pe care artistul i-a întâlnit la cimitirul Rogozhskoe. Și prototipul a fost mătușa artistului, Avdotya Vasilievna Torgoshina.

Schița portretului a fost pictată în doar două ore. Înainte de aceasta, artistul pentru o lungă perioadă de timp nu a putut găsi o față potrivită - fără sânge, fanatică, care să corespundă celebrei descrieri a lui Habacuc: „Degetele mâinilor tale sunt subtile, ochii tăi sunt fulgerați și te repezi spre dușmanii tăi ca un leu."

Figura nobilei de pe sania glisantă este un singur centru compozițional în jurul căruia sunt grupați reprezentanți ai mulțimii străzii, reacționând diferit la disponibilitatea ei fanatică de a-și urma convingerile până la capăt. Pentru unii, fanatismul unei femei evocă ură, batjocură sau ironie, dar majoritatea o privesc cu simpatie. O mână ridicată sus într-un gest simbolic este ca un rămas-bun de la vechea Rusie, căreia îi aparțin acești oameni.

Acorduri și zvonuri

Vechii Credincioși sunt departe de a fi omogene. Există câteva zeci de acorduri și chiar mai multe zvonuri despre Old Believer. Există chiar și o vorbă: „Indiferent ce este bărbatul, indiferent ce este femeia, există acord”. Există trei „aripi” principale ale Vechilor Credincioși: preoți, nepreoți și coreligionari.

Numele lui Isus

În timpul reformei Nikon, tradiția de a scrie numele „Isus” a fost schimbată. Sunetul dublu „și” a început să transmită durata, sunetul „prelungit” al primului sunet, care în limba greacă este indicat printr-un semn special, care nu are nicio analogie în limba slavă, prin urmare pronunția lui „ Isus” este mai în concordanță cu practica universală de a suna Mântuitorul. Cu toate acestea, versiunea Old Believer este mai aproape de sursa greacă.

Diferențele în Crez

În timpul „reformei de carte” a reformei Nikon, au fost aduse modificări Crezului: conjuncția-opoziție „a” a fost eliminată în cuvintele despre Fiul lui Dumnezeu „născut, nu făcut”.

Din opoziția semantică a proprietăților s-a obținut astfel o simplă enumerare: „născut, nu creat”.

Vechii Credincioși s-au opus aspru arbitrarului în prezentarea dogmelor și erau gata să sufere și să moară „pentru un singur az” (adică pentru o literă „a”).

În total, au fost făcute aproximativ 10 modificări la Crez, care a fost principala diferență dogmatică dintre Vechii Credincioși și Nikonieni.

Spre soare

Până la mijlocul secolului al XVII-lea, în Biserica Rusă a fost stabilit un obicei universal de a săvârși o procesiune a crucii. Reforma bisericii a Patriarhului Nikon a unificat toate ritualurile după modele grecești, dar inovațiile nu au fost acceptate de vechii credincioși. Drept urmare, Noii Credincioși efectuează mișcarea anti-sărare în timpul procesiunilor religioase, iar Vechii Credincioși efectuează procesiuni religioase în timpul sărării.

Sărare - mișcare de-a lungul soarelui, favorizând o creștere a vitalitateși accelerarea evoluției spirituale.

Cravate si maneci

În unele biserici Old Believer, în amintirea execuțiilor din timpul Schismei, este interzis să se prezinte la slujbe cu mânecile și cravatele suflecate. Mânecile suflecate sunt asociate acolo cu călăii, iar legăturile cu spânzurătoarea.

Problema crucii

Bătrânii credincioși recunosc doar crucea cu opt colțuri, în timp ce după reforma Nikon în Ortodoxie, crucile în patru și șase colțuri au fost recunoscute ca fiind la fel de onorabile. Pe tăblița de crucificare a Vechilor Credincioși este scris de obicei nu I.N.C.I., ci „Rege al Gloriei”. Vechii credincioși nu au o imagine a lui Hristos pe crucile trupului lor, deoarece se crede că aceasta este crucea personală a unei persoane.

Un aleluia profund și flagrant

În timpul reformelor lui Nikon, pronunția pronunțată (adică dublă) a „aleluiei” a fost înlocuită cu o triplă (adică, triplă). În loc de „Aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule”, au început să spună „Aleluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule”.

Potrivit New Believers, rostirea triplă a aleluiei simbolizează dogma Sfintei Treimi.

Cu toate acestea, vechii credincioși susțin că pronunția strictă împreună cu „slavă Ție, Dumnezeule” este deja o glorie a Treimii, deoarece cuvintele „slavă Ție, Dumnezeule” sunt una dintre traducerile în limba slavă a ebraicii. cuvântul Aliluia („slavă pe Dumnezeu”).

Se înclină la serviciu

La slujbele din bisericile Vechilor Credincioși, a fost dezvoltat un sistem strict de arcuri; înlocuirea prosternarilor cu arcuri de la talie este interzisă. Există patru tipuri de arcuri: „obișnuit” - arc la piept sau la buric; „mediu” - în talie; arc mic până la pământ - „aruncare” (nu de la verbul „a arunca”, ci din grecescul „metanoia” = pocăință); mare prosternare (proskynesis).

Aruncarea a fost interzisă de Nikon în 1653. El a trimis o „amintire” tuturor bisericilor din Moscova, care spunea: „Nu este potrivit să arunci în genunchi în biserică, dar ar trebui să te înclini până la brâu”.

Mâinile încrucișate

În timpul slujbelor din biserica Old Believer, se obișnuiește să vă încrucișați brațele cu crucea pe piept.

margele

Rozarii ortodocși și vechi credincioși sunt diferite. În rozariile ortodoxe pot exista cantități diferite mărgele, dar cel mai adesea se folosesc mătănii cu 33 de mărgele, în funcție de numărul de ani pământeni din viața lui Hristos, sau un multiplu de 10 sau 12.

În vechii credincioși ai aproape tuturor acordurilor, lestovka* este folosită în mod activ - un rozariu sub forma unei panglici cu 109 „fasole” („pași”), împărțite în grupuri inegale. Hai sa contactam Încă o dată la tabloul lui Surikov:

∗ Lestovka în mâna nobilului. Rozariu din piele Old Believer sub formă de trepte de scări - un simbol al ascensiunii spirituale, de unde și numele. În acest caz, scara este închisă într-un inel, ceea ce înseamnă rugăciune neîncetată. Fiecare creștin bătrân credincios ar trebui să aibă propria sa scară pentru rugăciune.
Botez cu imersiune totală

Vechii credincioși acceptă botezul doar prin scufundare completă în trei ori, în timp ce în bisericile ortodoxe este permis botezul prin turnare și scufundare parțială.

Cânt monodic

După scindarea Bisericii Ortodoxe, Vechii Credincioși nu au acceptat nici noul stil polifonic de cânt, nici sistem nou notație muzicală. Cântarea Kryuk (znamenny și demestvennoe), păstrată de vechii credincioși, și-a primit numele de la metoda de înregistrare a unei melodii cu semne speciale - „bannere” sau „cârlige”.

Ați găsit o greșeală? Selectați-l și apăsați stânga Ctrl+Enter.