Scăldat de Bobotează. În orașul nostru se adună totul în fiecare an mai multi oameni, mai ales tinerii. Botezul este așteptat la fel Sărbătorile de Anul Nou. Ei se pregătesc în avans, pregătesc mâncare și băutură. Există adesea cazuri când abluția în gaura de gheață continuă cu o călătorie la o petrecere auto. Pentru majoritatea tinerilor moderni, înotul la Epiphany a devenit ceva între o ispravă, divertisment extrem și o tradiție populară. O tradiție bazată nu pe credință, ci pe modă.

Există, desigur, unii credincioși care iau parte la acest ritual. Însă după discuțiile noastre cu ei, am ajuns la concluzia că majoritatea repetă orbește acțiunile celorlalți, fiind în deplină încredere că scăldatul de Bobotează este poruncit de Biblie. Dar nu este așa.

Botezul – aproape sărbătoarea principală din cele 12 Mari sărbători creștine ortodoxe. În această zi Hristos a fost botezat cu ape iordaniene. În acest eveniment, credincioșii se cufundă într-o gaură de gheață, crezând că își vor spăla toate păcatele. Dar acest lucru nu este absolut adevărat.

Părintele a explicat că Bobotează este o sărbătoare în care se împletesc obiceiurile populare cu convingeri religioase. Preotul este încrezător că adevărații credincioși ar trebui să petreacă toată ziua în Templu. Ascultați liturghia, mărturisiți, împărtășiți-vă și curățați-vă de păcate. Numai aceasta poate salva un păcătos de la un final rău, și nu scăldarea la Bobotează.

Apropo, medicii, salvatorii și clerul observă cu regret că credința că nu poți răci în gaura de gheață de Bobotează este complet nefondată. Merită să vă uitați la statisticile bolii sau să vă asigurați de acest lucru. Credința nu te salvează de o răceală, pentru că Dumnezeu nu a cerut ca înotul într-o gaură de gheață la Bobotează să fie obligatoriu. Acesta nu este un fundament canonic. E simplu tradiție populară.

Obiceiul ne-a venit din Grecia. Îți amintești cum este clima în această țară? Acolo, de la 18 la 19 ianuarie, nu sunt înghețuri sau rezervoare înghețate. Prin urmare, înotul acolo la Bobotează nu face rău. Și în Rusia, încă din cele mai vechi timpuri, Iordanul a fost cioplit din gheață.

De ce participă preoții la abluții la Bobotează? în opinia lor, înseamnă alăturarea harului pe care Domnul l-a trimis „naturii” tuturor apelor. Dar, pe de altă parte, comentează protopopul Mihail Dudko, secretarul Patriarhiei Moscovei pentru relațiile dintre Biserică și societate, din moment ce este foarte greu din punct de vedere psihologic să te arunci cu capul în apă înghețată, actul este un sacrificiu adus lui Dumnezeu.

Nu voi înțelege complexitatea Sfintelor Scripturi sau scopul meu este să-i protejez pe toți credincioșii și necredincioșii de consecințele grave care pot apărea după ce s-a terminat îmbăierea pentru Bobotează.

Ofer câteva reguli pe care oamenii le pot respecta pentru a-și proteja sănătatea.

1. Verificați cu medicul dumneavoastră că nu suferiți de boli care sunt incompatibile cu înotul de iarnă. Acest lucru vă va proteja de crampe, reumatism, răceli severe, inflamații și alte nenorociri.
2. Aveți grijă de un font corect construit. Nu trebuie să fie mai adânc de 180 cm, cu trepte și balustrade antiderapante. În apropiere trebuie să existe un vestiar cald, ceai fierbinte și haine uscate. Și fără alcool.
3. Gândește-te la haine. Costumele de baie care expun corpul sunt lipsite de respect față de religie. Prin urmare, mulți coase cămăși lungi, de botez. Insa papucii de cauciuc cu talpa antiderapante sunt un accesoriu obligatoriu.
4. Intră în gaură încet și cu grijă. O scufundare bruscă în apă cu gheață poate provoca convulsii, atac de cord, șoc etc. Se obișnuiește să se arunce cu capul de trei ori. Dar dacă sunteți predispus la crampe, este mai bine să nu faceți acest lucru.
5. Atenție la euforie! De obicei, ca răspuns la stresul apei cu gheață, o persoană cade în extaz. I se pare că mai poate petrece încă 5 minute în gaura de gheață. Cu toate acestea, aceasta este o cale directă către spital.
6. Asigurați-vă că vă uscați și vă încălziți după înot. Cel mai bun din toate - într-o cameră caldă.

Cred că este posibil să scapi de păcate, să-ți demonstrezi evlavia sau să te distrezi extrem în moduri sigure. Cu toate acestea, fiecare alege singur ce să facă. Prin urmare, pot pur și simplu să urez sănătate tuturor celor care vor înota în gaura de gheață în noaptea de 18-19 ianuarie.

Puțini oameni s-au gândit de unde a venit o tradiție slavă atât de extremă în Rus' - înotul într-o gaură de gheață în frigul amar. Rădăcinile sale merg adânc în vremurile sciților antici, care își scufundau copiii în apă rece când nu mai era nici urmă de creştinism. Dar înot în masă în gaura de gheață-Iordania, dedicată sărbătorii Epifanie- acesta este un ritual complet nou.

Un pic din povestea botezului lui Iisus Hristos de către Ioan Botezătorul

Conform istoria Evangheliei despre botezul lui Hristos în râul Iordan de către Ioan Botezătorul, în timpul ritualului spălării Duhul Sfânt a coborât asupra lui Isus sub formă de porumbel și în același timp glasul Celui Preaînalt din cer a proclamat: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care îmi găsesc plăcerea.” Astfel, Ioan a mărturisit în mod public despre destinul lui Isus Hristos ca Mesia, care a venit pe pământ pentru a salva lumea.

Și conform Sfânta Scriptură, după botez, Iisus, condus de Duhul Sfânt, a mers în pustie pentru a se pregăti singur, rugându-se și postind pentru misiunea pentru care a fost trimis pe pământ. Timp de patruzeci de zile nu a băut și nu a mâncat nimic. Patruzeci de zile și nopți l-a ispitit diavolul cu foame, mândrie și credință, încercând să-l ademenească și să-l ispitească la păcat.

Bobotează și Bobotează

Bobotează Domnului încheie sezonul Crăciunului și este al doisprezecelea vacanță în mișcare. Cu toate acestea, catolicii și creștinii ortodocși onorează acest eveniment în zile diferite, care este asociat cu o cronologie calendaristică diferită. Oamenii o mai numesc și Sărbătoarea Iordanului, deoarece pe acest râu Ioan Botezătorul L-a botezat pe Isus Hristos la vârsta de 30 de ani.

În acel moment Atentie speciala dedicat apei, care în ziua de Bobotează capătă putere miraculoasă magică.

„În această sărbătoare, toată lumea, după ce a tras apă, o aduce acasă și o păstrează tot anul, căci astăzi apele sunt binecuvântate; și apare un semn clar: această apă în esența ei nu se deteriorează în timp, dar, trasă astăzi, rămâne intactă și proaspătă un an întreg, și adesea doi și trei ani.”

Multă vreme, conform tradiției ortodoxe, pe 19 ianuarie, în gheața râurilor înghețate au fost tăiate găuri de gheață sub formă de cruce, numite „Iordania”. Pentru ei în orase mari si sate, de dimineata a avut loc o procesiune a crucii.

Preotul mergând în fața tuturor a presărat poteca întregii procesiuni, în spatele lui erau purtate crucea, icoane mari exterioare și mici icoane mănăstirii, apoi tot clerul a mers după rang, iar în spatele lor credincioșii.

În aval de „Iordania”, de regulă, era o groapă de spălătorie în care se scufundau temerarii după ce preotul principal a coborât crucea altarului în apă. Potrivit acestora, apa a devenit instantaneu sfântă în acest moment. Preotul pur și simplu i-a stropit cu apă pe restul credincioșilor.

sfințit” și a păcătuit în ziua de Crăciun pentru a fi curățat de murdăria păcătoasă apă binecuvântată, iar unii au înotat pur și simplu „pentru sănătate”, arătând astfel puterea sufletească. Și toate acestea în ciuda înghețului sever care, de regulă, însoțește întotdeauna această sărbătoare.

Title="Cruce de gheață.

Crucea de gheață.

Din cronicile istorice se știe un fapt despre Ivan cel Groaznic, căruia îi plăcea să se laude în fața ambasadorilor străini uimiți cu vitejia și priceperea boierilor săi. În zilele geroase, îi obliga să-și dea jos hainele de blană și să se cufunde în gaura de gheață, arătând plăcere cu toată înfățișarea lor. Mai mult, toate acestea s-au făcut nu în cadrul tradițiilor Ortodoxiei, ci tocmai în tradițiile vitejii militare.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-kreschenie-0021.jpg" alt="Catedrala Mijlocire-Tatianinsky în noaptea de Bobotează. Autor: Anatoli Danilov." title="Catedrala Mijlocire-Tatianinsky în noaptea de Bobotează.

De fapt, sunt foarte mulți oameni care nu merg la Templul lui Dumnezeu și nu se gândesc la sensul cel mai profund al sărbătorii - Bobotează Domnului. Gândindu-ne că o dată pe an, după ce s-au scufundat de trei ori într-o gaură de gheață, se poate presupune că duc un stil de viață creștin.

Și de când înot apa cu gheata, care, după cum se crede în mod obișnuit, devine sfântă în noaptea de Bobotează - aceasta este o modalitate de a te curăța de păcate și de a testa puterea divină asupra ta. Cu toate acestea, aceasta este o concepție greșită profundă - o persoană nu poate păcătui timp de un an întreg și apoi, după ce s-a scufundat într-o gaură de gheață, să fie eliberată de păcat. Acesta nu poate fi decât un simbol al reînnoirii pentru el.
revizuire.

F. I. Buslaev în celebrul său discurs în Rusia pre-revoluționară „Despre poporul
poezia în literatura rusă veche", pronunțată în 1858,
a subliniat că „o înțelegere clară și completă a principiilor fundamentale ale noastre
naționalitatea este poate cea mai importantă problemă atât a științei, cât și a rusului
viață” (1). Încercând astăzi să rezolvăm măcar o mică parte din această problemă, noi
trebuie să apeleze la tradiția populară încă vie și să încerce să ia în considerare
ea prin prisma trecutului de milenii, în care se ascund
„principiile fundamentale ale națiunii noastre”. Să remarcăm că în
Tradiția populară est-slavă în general și în nordul rusului
trăsături, s-au păstrat astfel de elemente de cultură care sunt mai mult arhaice decât
numai greaca veche, dar chiar si cele consemnate in texte
monumente antice Mitologia indo-europeană - Rig Veda, Mahabharata și
Avesta.

Datorită faptului că în textele vedice se afla un număr mare de
număr de descrieri și explicații ale calendarelor arhaice indo-europene
ritualuri, tocmai aceste texte par necesar să le folosim ca
descifrarea în analiza slavei de est și, în special, a nordului -
Ritualuri din calendarul rusesc. Posibilitatea accesării textelor vedice
atunci când se ia în considerare materialul rusesc se datorează „ca un grad mai mare
corespondența dintre vedica și rusă datorită unei mai bune conservări în ea
(rusă - S. Zh.) arhaisme decât în limbi occidentale, și altele
apropierea tradiției mitologice și poetice ruse (slave) de cea indo-iraniană”
(2).

În cele care au supraviețuit până la sfârșitul secolelor XIX - XX. În credințele rușilor din nord, în special în ciclurile calendaristice stabile, relicvele calendarului arhaic indo-european, înrădăcinate în adâncurile mileniilor, sunt clar vizibile. Deci precreștină slavă de est
tabloul lumii diferențiază clar două cicluri de timp ale anului: perioada de la
solstitiul de iarna(22 decembrie) până la solstițiu de vară(22 iunie) și
perioada de la solstițiul de vară până la iarnă. Începutul fiecăruia dintre aceste cicluri
a fost marcat clar de acțiunile rituale calendaristice: iarna de Crăciun
și Kupala. Judecând după unele relicve de ritualuri, precum și scandinave
materiale, în cele mai vechi timpuri, sărbătoarea de Crăciun de iarnă dura o plină luna luna
sau 28 de zile. Deci printre suedezi, ziua de Crăciun „era cunoscută sub numele de Iola sau
Sărbătoarea de Yule (iuul, ioel), ca cea mai importantă și cea mai lungă dintre
toata lumea. Această sărbătoare a fost sărbătorită în onoarea lui THOR ÎN NORVEGIA IARNA, ȘI ÎN DANEMARCA ÎN
CINSATE PE UNUL pentru recolta binecuvântată și întoarcerea rapidă a soarelui. start
vacanța începea de obicei la miezul nopții pe 4 ianuarie și dura trei întregi
săptămâni”, scria M. Zabylin în 1880 (3).

Crăciunului scandinav, care a durat trei săptămâni, a fost dedicat
zeități asociate cu lumea morților(strămoși), „acea lume” și lumea
copac.

Dar ziua de Crăciun est-slavă este asociată și cu cultul morților, cu lumea
plecat în „lumea cealaltă”. În aceste zile, „Sfințenia” s-a întors în lumea celor vii.
- morții, ale căror suflete în timpul Crăciunului s-au mutat în trupurile urmașilor lor -
mummers. Judecând după materialul din nordul Rusiei, s-au îmbrăcat (cel puțin în
antichități) cei mai născuți și nobili, cei ale căror familii erau cele mai vechi în
o comunitate, sat, cătun dat. Acest lucru este dovedit de unul dintre Vologda
nume de dialect pentru mummers - „kulesa”. Dar în aceleași dialecte „kulynya”,
„Kulina” - nobil, bogat, bine născut. Este demn de remarcat faptul că sanscrită
kula - familie, clan, familie nobiliară, kula - ja - aparținând nobilului
familie, kulina - bine născut, nobil (5).

SE ȘTIE CĂ ÎN CONCEPȚIA POPULARĂ MORȚII NU AU UN CORP PĂMÂNT ORDINAR („NAVEI NU AU APARIȚIE”), DECI POT VENI ÎN ACEASTA LUME NUMAI ÎȘI ÎMPRUMUTURĂ CARNE DE LA CINEVA DIN VII. L. N. Vinogradova

subliniază că mummerii și cerșetorii sunt cei semnificativi din punct de vedere ritual
oameni prin mijlocirea cărora se poate contacta lumea morților. Aici
Este demn de remarcat faptul că cuvânt rusesc cerșetorul se corelează cu vechiul indian
nistyas, care înseamnă „străin”, „nu de aici” și este în general similar cu conceptul
„mummer”. L.N.Vinogradova crede că: „Se pare că se poate împărți
opinia unui număr de experți că există motive (inclusiv lingvistice
dovezi) pentru a sugera că au fost percepuți cerșetori (și mummeri - S. Zh.).
ca înlocuitori ai morților, iar darurile lor generoase sunt ca un ecou
sacrificii funerare” (6).

Această percepție a mummerilor a supraviețuit aproape până în zilele noastre. Conform datelor,
obtinut de expeditiile folclor si etnografice conduse de A.
M. Mekhnetsova în anii 80 - 90 ai secolului XX, informatorii își amintesc astfel
personaje obligatorii ale mumiei de Crăciun, cum ar fi „strămoșii” (bătrâni,
mort), „neoameni”, „străini” (cerșetori, cerșetori), „bătrâne înalte”. Pentru
astfel încât sufletul unei persoane vii care și-a dat trupul pentru perioada sărbătorilor
„strămoș”, nu a rămas pentru totdeauna în „lumea cealaltă”, murmură categoric
Le era interzis să se numească pe ei înșiși, să se recunoască. Pentru încălcarea acestui lucru
interzicerea, infractorul a fost „bătut până la moarte”, deoarece se credea că sufletul
numitul poate să nu se mai întoarcă în corpul său, ocupat pe durata Crăciunului de cineva
- unul dintre strămoșii săi. O astfel de situație ar putea aduce de nespus
dezastre, deoarece în timpul sărbătorilor toată lumea trăia conform legilor „lumii cu susul în jos” -
lumea strămoșilor. Tocmai asta sunt amintirile bătrânilor și
bătrâne din diferite zone ale regiunii Pskov (anii 80-90 ai secolului XX),
care a observat că mumerii erau numiți „bunici”, că mergeau în tăcere sau „urlău
ca un câine”, s-au plecat la pământ, că fețele lor erau mânjite cu funingine, că
nu erau amuzante, dar evocau respect și teamă că erau așteptați în fiecare casă și
se pregăteau pentru această întâlnire. În tradiția populară rusă, CUMMBERS LA EPIPTIVITATE
(CÂND, DE REGULĂ, AU APĂRUT GERUL GREU), DUPĂ sfințirea apei,
ERAM SIGUR CĂ ÎNOTAM ÎN GÂNDUL DE GHEAZĂ, ÎNTORCÂND SUFLETUL Strămoșului ÎN „ACEEA LUMEA”,
CĂRUI LE „ÎMPRUMUTEAU” CORPUL PENTRU TIMPUL Sărbătorilor (7). FĂ-O SĂ FIE
NECESAR, AȘA CĂ DIN VEMPURILE VEDICELE S-A CREDIT CĂ
CEA MAI SCURTĂ CALEA A SUFLETULUI SĂTRE CER, PENTRU ABSOLUȚIA ZEI ȘI A STRĂMOȘILOR, ESTE IMMERSIUNEA ÎN
RÂU SAU APA DE MARE, ÎN FINIT ÎN RÂUL ETERNIȚII -
CALEA LACTEE. M. Zabylin a remarcat că în Tikhvin, de exemplu, de Crăciun
"echipat barcă mare, care era aşezat pe mai multe sănii şi
a condus mai mulți cai în jurul orașului.” Călărie cărând
barcă, iar în barca însăși stăteau mummers (8). Chiar în 1996 în sat
Zhuravlev Sfârșitul districtului Gdovsky din regiunea Pskov, li sa spus folcloriştilor:
că trebuie să aibă cei care s-au îmbrăcat de Crăciun
stropește-te cu trei găleți apa buna(9), adică apă născută și
curgând sub pământ.

Locuitorii „lumii celeilalte”, după ce și-au vizitat descendenții și i-au răsplătit sau pedepsit,
s-au întors cu siguranță în lumea lor. Iar cei vii au făcut totul pentru a se asigura de asta
în nici un caz nu a rămas un singur suflet mort în lumea noastră.

Probabil explicația pentru tot acest complex de credințe și corespunzătoare lor
acțiunile rituale trebuie căutate undeva în adâncul mileniilor, când acestea
tocmai ieseau la iveala. Și într-o astfel de căutare este imposibil să ignori cel mai mult
texte arhaice mitologice și poetice indo-europene, concentrate în
Rigveda, Mahabharata și Avesta. Astfel, în capitolul 304 din „Moksha - Dharma” (unul dintre
cărțile Mahabharata) Regele Yudhishthira îl întreabă pe mentorul său Bhishma:

„Ceea ce se numește nepieritor, din care nu se întoarce,
Și ceea ce se numește tranzitoriu, de unde se întorc din nou?”
El îi spune lui Bhishma rănit de moarte:
„V-au mai rămas câteva zile de trăit în timp ce creatorul luminii se îndreaptă spre sud.
Și când domnul se va întoarce spre nord, vei urma calea cea mai înaltă,
Și când te îndrepți spre fericire, de la cine să primim învățătură?”
(10)

În țările ortodoxe, de exemplu, Rusia, Ucraina, Belarus, Grecia, se obișnuiește să înoate la Bobotează. Cum să te scufunzi corect într-o gaură de gheață, cum este sfințită apa?

Cristelnita de botez: reguli pentru scufundarea într-o gaură de gheață

În fiecare țară ortodoxă, sărbătorile bisericești reflectă tradiții, mentalitatea națională și cultura stabilită istoric. În țările ortodoxe, de exemplu, Rusia, Ucraina, Belarus, Grecia, se obișnuiește să înoate la Bobotează. Datorită toleranței și dragostei biserică ortodoxă multe tradiții străvechi bune au supraviețuit până în zilele noastre.

Obiceiuri și servicii pentru Bobotează

Pe 19 ianuarie, Biserica prăznuiește a douăsprezecea mare sărbătoare – Bobotează, sau Botezul Domnului. Această zi se distinge printr-o serie de tradiții și binecuvântarea apei. Cu toate acestea, baie de Bobotează nu este doar o procedură de sănătate.

În cercul bisericesc anual există douăsprezece sărbători, numite „douăsprezece” (în slavona bisericească duozecimal). Acestea sunt zilele dedicate cele mai importante evenimente viaţa pământească a lui Hristos şi Sfântă Născătoare de Dumnezeu, precum și cele mai importante evenimente istorice ale Bisericii.

Tradițiile sărbătoririi lor s-au dezvoltat de-a lungul secolelor, iar astăzi sunt sărbătorite în toată lumea și, datorită prevalenței lor, acoperă chiar și viețile persoanelor nereligioase. Aceasta este o predică bisericească, slava numelui lui Hristos, care trece dincolo de gardul bisericii.

Din punct de vedere istoric, pe malul râului Iordan, în ajunul uneia dintre sărbătorile evreiești, în care se făceau abluții rituale, Ioan Botezătorul și-a început slujirea profetică cu cuvintele că înainte de a te spăla cu apă trebuie să te speli de păcate. Însuși Ioan Botezătorul a botezat oamenii în mod simbolic - la urma urmei, Domnul Isus încă nu se înălțase pe Cruce și nu întemeia Biserica - dar în un astfel de botez a cerut curățirea de păcate prin harul lui Dumnezeu. După Botezul Domnului Isus Hristos în Iordan, a început calea pământească a predicării lui Hristos.

De sărbătoarea Bobotezei, apa sfințită este sfințită cu Ritul Mare, se roagă Domnului pentru curățirea și sfințirea caselor și a inimilor.

Slujbă de rugăciune pentru Bobotează

Binecuvântarea apei în biserici se face de obicei după slujba de dimineață - Sfânta Liturghie din 19 ianuarie, însă, în bisericile mari se poate săvârși cu o zi înainte, pe 18 ianuarie.

Marea sfințire a apei are loc o dată pe an, în marea sărbătoare a Bobotezei. În acest moment, clerul templelor situate în apropierea râurilor și lacurilor de acumulare iese în mare măsură procesiune la gaura de gheață și sfințește apa din ea. Consacrat separat bând apă.

O mică sfințire a apei poate fi făcută chiar și zilnic, așa că în templu există întotdeauna acces gratuit la apa sfințită. În plus, poți comanda o slujbă de rugăciune pentru apă într-o biserică sau acasă pentru a te ruga pentru bunăstarea ta și ajutor pentru familia ta. La sfârșitul slujbei de rugăciune, ia cu tine niște apă sfințită într-o sticlă goală și curată (dar nu o sticlă de alcool).

În timpul rugăciunii de binecuvântare a apei, preotul, în numele întregii Bisericii, va cere să aibă o viață prosperă, despre sănătatea celor care se roagă în timpul slujbei, despre sfințirea lumii întregi de către Duhul Sfânt. După ce binecuvântează apa, preotul stropește cu apă sfințită pe cei din jur și pe casa sau biserica lui – așa ne vine în mod vizibil harul lui Dumnezeu.

Slujba de rugăciune se face după cum urmează:

În mijlocul templului se aduce o masă cu o față de masă curată, pe care se pune un vas metalic cu apă, iar lângă ea sunt așezate o Cruce portabilă și Sfânta Evanghelie. Pe masă se pune un sfeșnic, pe care apar lumânări de ceară.




După începerea slujbei, se citește Psalmul 142 cu o exclamație din partea preotului.




După Psaltire, se cântă cu troparie cântarea repetată „Dumnezeu este Domnul”. În timp ce se cântă rugăciunea, preotul tămâie vasul cu apă în formă de cruce.




Apoi se citește Psalmul 50, troparia și ectenia - o listă de cereri scurte pentru mântuire, sănătate și bunăstare. În acest moment, preotul arde tămâie în jurul perimetrului templului sau casei în care se face slujba.




La sfârşitul tămâiei se citesc prokeimenonul şi cuvintele Epistolei Apostolice (Evr. 2, 14-18), iar apoi Evanghelia după Ioan (capitolul 5, versetele 2-4).




După citirea Evangheliei, urmează o ectenie, în timpul căreia se citesc cereri pentru sfințirea apei, care este cenzurată de preot în formă de cruce. Apoi se citește o rugăciune specială, chemând harul Duhului Sfânt să curgă în apă.




După citirea rugăciunii, duhovnicul ia Crucea (cu imaginea lui Hristos în fața lui), trecând-o peste apă în formă de cruce. Apoi întreaga cruce este scufundată în apă sub cântarea triplă a troparului „Mântuiește, Doamne, poporul Tău” și altele.




După ce a scos Crucea din apă, preotul o sărută (în slavona bisericească - o sărută), stropește pe toți cei prezenți și biserica sau casa în jurul perimetrului.




Toți închinătorii sărută pe rând Sfânta Cruce, preotul în acest moment stropește pe toată lumea cu apă sfințită (de aceea femeilor nu li se recomandă să se machieze activ înainte de a merge la biserică: machiajul va curge; în plus, pentru a nu atrageți atenția inutilă de la închinători și nu vă lăsați distras de impresii și concentrați-vă asupra rugăciunii).




Acum cei care se roagă la slujba de rugăciune scot apă din vas. Desigur, apa poate fi colectată și de persoanele care nu au comandat o slujbă de rugăciune sau care au intrat accidental în templu. Totuși, acest lucru nu mai este în întregime corect: se dovedește că astfel de oameni vor dobândi lăcașul în mod necinstit (la urma urmei, doar cei care au ordonat o slujbă de rugăciune și cei care s-au rugat după aceasta pot colecta apă).

Cum să faci o gaură de gheață, Iordania pentru Bobotează

În multe temple din apropierea rezervoarelor, apa din rezervor (râu, mare, lac) este de asemenea binecuvântată. În frig, dacă este gheață pe apă, ei tăiau o gaură în formă de cruce, care se numește și „Iordan” (de la numele râului Iordan, adică oamenii par să se cufunde într-un mic Iordan) cu o scara. La gaura de gheață există de obicei două corturi calde, corturi (pentru femei și bărbați), o pasarelă și o scară sunt așezate la gaura de gheață.

Desigur, dacă ai noroc, o baie poate fi încălzită la sosirea ta și va exista o intrare în gaura de gheață din ea. Atunci vei combina afacerile cu plăcerea.
Sau riscați și inundați baia în noaptea de Bobotează pe mal.

Ce să iei cu tine la Bobotează, să înoți într-o gaură de gheață

Merită să luați cu voi un prosop mare dacă doriți să faceți o baie și, bineînțeles, să veniți la timp pentru începerea slujbei: altfel va fi doar un eveniment „de sănătate”, și nu o ispravă spirituală.

În timpul binecuvântării apei, preotul va scufunda crucea în apă. La sfârșitul slujbei de rugăciune, intrați în cort și îmbrăcați-vă un costum de baie (este mai bine să păstrați decența; puteți purta și o cămașă lungă de baie peste costumul de baie, care se vinde în biserică). Când intrați în apă, țineți-vă de balustradă. Dacă ai putere, crucișează-te, spunând: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh”, apoi scufundă-te cu capul. Repetați de trei ori și ieșiți.




Dacă nu ai putere, crucișează-te, pe țărm spune-ți: „În numele Tatălui, și al Fiului și al Sfântului Duh,” - plonjează-te o dată (nici măcar nu trebuie să te scufunzi cu capul înainte ) și ieși afară.

Se știe că, potrivit legendei evlavioase, în noaptea de Bobotează cerul se deschide și în perioada 18-19 ianuarie apa este binecuvântată în toate rezervoarele. De aceea, dacă vrei să te cufundi acasă, fă semnul crucii înainte de a te scufunda și rostește rugăciunea pe care am numit-o „În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”. În acest caz, este mai bine să fii îmbrăcat în costum de baie sau în costum de baie, altfel se va dovedi a fi un ritual ciudat; este indecent să te rogi gol (vei încă sta în fața lui Dumnezeu).

Este chiar mai bine să vizitați templul, să vă rugați în timpul slujbei, să vă pregătiți și să vă împărtășiți și apoi să scoateți apă sfințită.

Contraindicații pentru înotul într-o gaură de gheață

Amintește-ți că este mai bine să ai grijă de sănătatea ta, „Dumnezeu îi protejează pe cei care sunt atenți”. Desigur, scufundarea într-o gaură de gheață este o ispravă în numele Domnului, iar semnificația sa spirituală este greu de exagerat. Dar există boli și patologii care sunt o contraindicație pentru scufundare:

• Hipertensiune arterială, angina pectorală - din cauza îngustării puternice a vaselor de sânge din cauza schimbărilor de temperatură, puteți suferi un atac de cord sau un accident vascular cerebral;


• Hipotensiune arterială (tensiune arterială scăzută în mod constant) - din nou, vasele de sânge reacţionează în aşa fel încât o persoană poate leşina;


• Boli inflamatorii ale tractului respirator, ARVI - puteți obține complicații grave;


• Boli cardiovasculare;


• Epilepsie și leziuni cerebrale traumatice, precum și ateroscleroza;


• Patologii ale sistemului nervos;


• Patologii ale sistemului endocrin - diabet, tireotoxicoză;


• Boli oculare - din nou, îngustarea vaselor de sânge poate duce la deteriorarea vederii etc.;


• Boli respiratorii, inclusiv tuberculoză și astm;


• Orice procese inflamatorii din organism - în sistemul genito-urinar, digestiv, reproducător;


• Aflați dacă aveți o reacție alergică la frig.

Vă rugăm să rețineți că în parohii și biserici, găurile de gheață sunt supravegheate de administrația localității; aici sunt mereu de serviciu salvatorii și medicii, dar înotul într-o gaură de gheață „amatorică” poate fi cu adevărat periculos. Și în orice caz, nu înota singur! Nu știi niciodată cum reacționează corpul tău, chiar dacă ai exersat anterior înotul într-o gaură de gheață.
De fapt, acest lucru nu este doar periculos, dar nici nu este util din punct de vedere spiritual dacă nu te-ai rugat sau nu te-ai împărtășit.

Familie baie de Bobotează

Sănătatea femeilor este deosebit de fragilă, dar multe femei decid cu îndrăzneală să înoate la Bobotează pentru a îndeplini o ispravă pentru numele lui Dumnezeu, cerându-I milă specială.

Este recomandat mai ales baie de Boboteaza in caz de infertilitate. Din păcate, multe familii de astăzi sunt sterile. Femeile încearcă să rămână însărcinate de ani de zile, iar ambii soți urmează un tratament. În timp, relațiile pot fi distruse din cauza dezamăgirii și poate apărea resentimente față de viață și Dumnezeu, Creatorul și Atotputernicul. Aceasta este o direcție complet greșită a viziunii asupra lumii. Domnul este speranța noastră. El face minuni. Fără a abandona tratamentul medical, trebuie neapărat să apelezi la Doctorul Ceresc.

Au existat multe cazuri documentate de vindecare de infertilitate și bucuria maternității pentru femeile disperate după ce s-au rugat în fața pictogramei „Ajutor la naștere”. Biserica ne binecuvântează pentru a ne întări credința și sprijinul tratament medicamentosîn caz de infertilitate, rugăciuni regulate. Nu trebuie să disperi niciodată: amintește-ți de voia lui Dumnezeu și de soarta părinților Înseși Maicii Domnului, care abia la bătrânețe au putut să-și găsească Fiica mult așteptată, care a devenit Regina Cerului.

În niciun caz nu urmați niciun ritual sau contactați psihicii. Unul dintre evlavioși Tradiții ortodoxe- o slujbă de rugăciune pentru darul copiilor și pentru o eliberare cu succes de povara (naștere ușoară). Poate fi comandat la orice templu. Există o serie de sfinți care au un har deosebit în a ajuta femeile însărcinate și pe cele care doresc să nască un copil, iar de Bobotează, și în orice zi, poți comanda o slujbă de rugăciune către Domnul Iisus Hristos sau Maica Domnului. Domnul este principalul Ajutor și Patron al tuturor și Maica Domnului- Mijlocitor înaintea lui Dumnezeu al rasei umane. Puteți comanda o slujbă de rugăciune pentru darul copiilor în fața oricărei icoane a Maicii Domnului; ei se roagă mai ales pentru aceasta în fața icoanei Maicii Domnului „Culoare nepăsătoare”, „Ajutor la naștere”.

Dacă vrei să faci baie unui copil, tatăl ar trebui să-l țină în brațe, să-l scufunde o dată și să-l înfășoare imediat într-un prosop.

Obiceiuri pentru Bobotează

Următoarele sunt tradițiile corecte:

Post înainte de vacanță. În Ajunul Bobotezei, conform Cartei Bisericii, nu puteți mânca până la prima stea (dacă nu aveți putere, mâncați), apoi ați mâncat kutya, la fel ca de Crăciun - aceasta terci dulce cu miere si fructe uscate.




În ajunul sărbătorii, 18 ianuarie, au mers și ei la Privegherea Toată Noaptea. Astăzi în unele biserici se oficiază noaptea, împreună cu Liturghia – din nou, ca în ziua de Crăciun. În majoritatea bisericilor, seara, în ajunul Bobotezei, apa este binecuvântată în temple și rezervoare. Uneori, pentru a evita pericolul asupra unui corp de apă pe timp de noapte, acesta este sfințit abia pe 19 ianuarie.




Merită să vizitați templul și în dimineața zilei de 19 ianuarie - să veniți la Liturghie, pregătindu-vă pentru Spovedanie și Împărtășanie.




După Liturghie, dacă un lac de acumulare este sfințit și acesta este situat în apropiere, preoții și enoriașii merg solemn la el în procesiune cu cruce. Ritul de sfințire a apei, care se va numi Agiasma Mare (lacasul mare), este săvârșit numai de preot. Ei vor coborî crucea în gaură de trei ori și apoi vor binecuvânta oamenii cu ea.




Apa este, de asemenea, sfințită, dar nu atât de solemn, în templu. În această zi, și adesea timp de trei zile sau o săptămână, rezervoare mari sunt instalate în temple și rânduri întregi de oameni se aliniază pentru ele. Nu luați un volum mare de apă - îl puteți adăuga oricând în apa obișnuită cu evlavie. Pune o donație pentru apă sfințită: aceasta este apă potabilă cumpărată de templu, pentru că, deși Domnul binecuvântează apa, trebuie să fii atent: în niciun templu nu iau apă pentru Bobotează pur și simplu din rezervoare murdare. Este achiziționat cu fonduri de la filantropi.

O minune importantă de Bobotează este că, conform mărturiei multor oameni, apa sfințită nu se strică un an întreg: oamenii de știință au descoperit chiar că apa sfințită are o compoziție moleculară modificată. Acesta este un miracol al lui Dumnezeu, și nu efectul argintului, din care se fac cruci de templu (la urma urmei, crucile de lemn sunt adesea scufundate în apă).

Domnul să vă ocrotească și să vă lumineze!

Prima înot într-o gaură de gheață de la Bobotează a apărut ca o tradiție după adoptarea creștinismului în Rusia Kievanăîn 988. 19 ianuarie sarbatoare religioasa- Botezul Domnului, în timpul Dumnezeiasca Liturghie Se face o mare consacrare a apei, care are puteri vindecătoare. Este general acceptat că totul elemente de apăîn această zi dobândesc proprietăți miraculoase care le întăresc puterea fizică și psihică.

Ce înseamnă înotul într-o gaură de gheață de Bobotează?

Gaura de gheață în care oamenii înoată se numește Iordan; oamenii vin la ea după o slujbă solemnă; nu se obișnuiește să se cufunde în apă fără rugăciunea preotului. Preotul îi binecuvântează pe cei care doresc să îndeplinească ritualul de îmbăiere de Bobotează - citește o rugăciune înaintea pelinului și scufundă crucea în ea de trei ori, abia după terminarea rugăciunilor se poate îndeplini ritualul. A prescrie tradiției proprietatea curățării și spălării păcatelor este greșit; pentru a scăpa de păcate trebuie să se pocăiască și...

De unde a venit înotul într-o gaură de gheață de la Bobotează?

Sărbătoarea de care este atașată tradiția este cea mai veche – Bobotează Domnului a fost introdusă ca eveniment separat în slujba bisericii în jurul anului 377. În această zi, vechii creștini au venit la Iordan, locul unde a fost botezat Iisus Hristos. Ritul îmbăierii de botez este o tradiție populară pe care o persoană o îndeplinește după dorința personală, nu există reglementări bisericești cu privire la această problemă Nu. Apa sfințită în această zi are proprietăți speciale, ceea ce a fost dovedit de cercetări științifice.

Ce beneficii oferă înotul într-o gaură de gheață la Bobotează?

Dacă luăm în considerare întrebarea ce oferă baie la Bobotează, ar trebui să înțelegem ce se așteaptă o persoană să primească de la astfel de acțiuni. A face o baie în apă în înghețurile de Bobotează nu este atât de ușor, chiar și cu o dorință puternică. Principalul lucru este să ai credință că apa are capacitatea de a vindeca bolile, iar procedura nu va cauza rău; dorința de a te ruga este să încredințezi nevoile cuiva în mâinile lui Dumnezeu.

Înotul pe vreme rece ajută la îmbunătățirea imunității - schimbările bruște de temperatură activează eliberarea de hormoni în sânge care au un efect protector asupra modificărilor negative ale funcționării organismului, scade presiunea arterială, vine un val de energie. Să te marchezi cu o cruce de trei ori înainte de a te scufunda în gaura de gheață este o condiție obligatorie.

Baie de Bobotează - argumente pro și contra

Tradiția de a face baie la Bobotează este un test al puterii de voință a unei persoane. Medicii afirmă faptul că procentul persoanelor care se îmbolnăvesc după astfel de „proceduri” este nesemnificativ. Potrivit poveștilor celor care au înotat, în primele minute o persoană este cuprinsă de euforie, corpul devine neobișnuit de ușor, grația se simte în suflet și vine un val de senzații speciale de nedescris.

Este interzis să riscați sănătatea precară pentru scufundări de neuitat. Biserica nu obligă și nu ordonă credincioșilor să îndeplinească un astfel de ritual; nu face parte din sărbătoare. Sărind peste o înot, o persoană nu-și pierde grația. În ziua Botezului Domnului, trebuie să veniți la biserică pentru rugăciune, vă puteți spovedi și vă împărtășiți, vă stropiți pe voi și casa cu apă sfântă adusă de la templu.

Când înoată în gaura de gheață de la Bobotează?

18 ianuarie - Bobotează Ajunul Crăciunului, este general acceptat că după sfințirea apei în biserici în această zi, aceasta devine vindecatoare în toate sursele de apă și păstrează astfel de proprietăți pentru câteva zile ulterioare. Scăldatul în sine de Bobotează nu începe fără binecuvântările preotului; sfințirea locurilor de scufundare are loc după slujbele festive din dimineața zilei de 19 ianuarie.

Cum să te pregătești pentru înot la Bobotează?

Câteva sfaturi despre cum să vă pregătiți pentru Bobotează înot în gaura de gheață. Pentru o persoană neîntărită, o astfel de scufundare este stresantă; efectele expunerii la apă rece pot fi minimizate prin preîntărirea corpului. Cu câteva zile înainte, este indicat să-l luați, să ieșiți pe stradă sau pe balcon pentru câteva minute în haine de vară - pantaloni scurți și un tricou, să frecați cu un prosop umed înmuiat în apă rece, să exersați stropirea cu apă rece. apa de temperatura.

Scăldatul de Bobotează - reguli

Regulile pentru scăldat la Bobotează pot fi împărțite în părți. Prima și cea mai mare punct important- atunci când efectuează un astfel de act, o persoană trebuie să se roage: pentru mântuirea sufletului, pentru cei dragi, cere ajutorul lui Dumnezeu pentru vindecarea de boli. Scufundarea în apă pentru distracție sau sub influența alcoolului, pentru a experimenta senzații tari este greșită; așteptarea vindecării corpului și a sufletului, ca urmare, este inacceptabilă.

Există o mulțime de avantaje în ceea ce privește indicatorii medicali, de ce este utilă baie la botez - capacitatea de a lucra crește, organismul pierde reactii alergice, depresie, insomnie, dureri articulare și de spate. Atacurile de astm bronșic sunt reduse semnificativ, circulația sângelui este normalizată. La scufundări, temperatura corpului se apropie de patruzeci de grade; în câteva minute, numeroase armate de viruși și bacterii mor în organism - funcționarea sistemului imunitar crește.

Este posibil să vă îmbolnăviți în timp ce înotați la Bobotează? Da, pentru că scufundarea stresantă în apă poate provoca o serie de consecințe neplăcute într-un corp slăbit. Diabeticii se confruntă cu o creștere bruscă a nivelului de zahăr din sânge, pacienții cu inimă suferă atacuri de aritmie și hipertensiune arterială, iar pacienții cu cancer suferă o suprimare nedorită a sistemului imunitar. Înotul este interzis celor care suferă de gripă și infecții respiratorii acute.

Este periculos să înoți într-o gaură de gheață de Bobotează?

Discuțiile despre pericolele înotului într-o gaură de gheață de la Epifanie sunt o problemă serioasă. Organizarea locației este principalul criteriu de selecție pentru cei care doresc să facă pasul. A veni singur în găuri de gheață nepregătite, slab populate este nedorit; este o amenințare directă pentru sănătatea și viața umană în cazul unei reacții neașteptate a organismului la apă rece, trebuie să existe oameni pregătiți să ofere asistență calificată. Sfaturi despre cum să înoți corect într-o gaură de gheață la Epiphany:

• dezbracarea se efectuează în mai multe etape - îndepărtați îmbrăcămintea exterioară, lăsați corpul să se adapteze, apoi dezbracați-vă într-un costum de baie;
• plimbare în zăpadă - dați un semnal corpului, prin receptorii picioarelor, să pornească o reacție de protecție la frig;
• după ce ai fost în apă, schimbă hainele; nu poți pune haine uscate peste cele umede;
• Nu se recomandă consumul de alcool pentru a se încălzi după procedură.