Într-o lume în care există un flux constant de informații despre și terorismul global, îmi doresc foarte mult să găsesc un suport de încredere care să susțină dorința de bine în oricine persoana normala. Bătrânii athoniți dau o asemenea speranță multora. Acești părinți spirituali și-au dedicat viața pentru a salva omenirea din murdăria civilizației actuale. Uneori fac previziuni pentru viitor. Mai mult, unele dintre ele s-au adeverit deja. De exemplu, predicțiile bătrânilor athoniți despre prăbușirea URSS, făcute cu mult înainte de tragicul eveniment, au stârnit surpriză și neîncredere.

Cu toate acestea, această cupă nu a trecut peste popoarele puternicei superputeri. S-a scufundat în uitare. Să vedem ce au spus părinții nobili despre soarta lumii în viitorul apropiat.

Notă preliminară

Este necesar să remarcăm interesul incredibil al publicului actual pentru tot felul de profeții și prognoze bazate pe clarviziune. Bătrânii athoniți atrag atenția multor oameni. Cuvintele lor sunt ascultate cu uimire și speranță. Mai ales în În ultima vreme. Până la urmă, criza politică, agravată de problemele economice, este deja vizibilă cu ochiul liber. Și nu numai în țări fosta URSS. Există o scădere gravă a nivelului de trai al populației de pe întreaga planetă. Toată lumea o simte în portofel, ca să zic așa. Din păcate, unele servicii specializate profită de acest interes aprins pentru profețiile Sfinților Oameni pentru propriile lor interese. Ei își acoperă gropile lor de informații profund politizate cu numele bătrânilor athoniți.

Acest lucru se face pentru a influența evenimentele relativ în desfășurare. ÎN acest lucruîmpotriva voinței lor, sunt incluși și alți autori de materiale care doresc să atragă publicul către resursele lor. Prin urmare, este destul de dificil să separăm pleava de boabele propagandei. Este recomandat să citiți astfel de materiale cu sufletul, încercând să înțelegeți conținutul lor din punctul de vedere al unei persoane care iubește întreaga umanitate. Dar bătrânii athoniți, oameni profund religioși, nu pot raționa altfel. Viziunea lor asupra lumii nu le permite.

Previziuni despre umanitate și moralitate

Raționamentul bătrânilor despre unde merg popoarele lumii sub conducerea liderilor actuali este interesant. Paisius Svyatogorets a spus cu mult timp în urmă că adevărata credință se usucă. Preoții ei, care s-au vândut, sunt transformați într-o unealtă, profită de la enoriași și nu aduc Cuvântul lui Dumnezeu celor suferinzi. Vor veni vremuri când omul nu va putea să-și găsească refugiu de ororile realității în Sfântul Templu. Acolo, sub masca învățăturilor lui Hristos, îi vor insufla planuri diavolești pentru a-l arunca pe nefericitul în creuzetul de foc al profitului și al războiului. Morala va dispărea ca atare. Fiecare păcat este acceptat ca fiind normal.

Tu și cu mine vedem că asta se întâmplă deja. La urma urmei, ei încearcă să arate sodomia (Paisiy Svyatogorets a spus-o astfel) ca o activitate acceptabilă pentru oameni. Și nu doar autoritățile seculare ale unor țări fac asta. Ei sunt răsfățați de preoți și lideri religioși. Bătrânii athoniți în discursurile lor acordă multă atenție setei de profit, cultivată în societate modernă. Acestea, în opinia lor, sunt încercări de a îndepărta oamenii de Dumnezeu. La urma urmei, în efortul de a primi în mod constant din ce în ce mai mult fără să muncească, popoarele își trădează sfintele legăminte. Oamenii trebuie să se roage cu stăruință pentru ca Domnul să-i ferească de ispite. Nu există fericire în îmbogățirea materială. Această idee este insuflată oamenilor pentru a-i transforma în vite. Lasă-i să uite de moralitate și conștiință. Atunci va fi ușor să controlezi mulțimea. Atârnă un morcov în fața măgarului, el va merge unde arată ciobanul.

Despre sfârșitul timpurilor și Armaghedon

Declinul moravurilor, îndepărtarea de Dumnezeu, înșelăciunea și dragostea de bani sunt doar precursoarele unor catastrofe mai teribile. Au vorbit mult și cu mare durere despre viitorul Armaghedon. Guvern va slăbi în țări. Se vor cufunda în haos. Nu va fi nimeni care să oprească criminalii, să pedepsească hoții și criminalii. Și oamenii vor înceta să cultive cereale și să mai producă hrană, pentru că se vor îndepărta de Dumnezeu. Multe națiuni vor muri de foame. Nu va fi nimic de mâncat, de unde să iei pâine. Dar ei nu își vor aminti ce a poruncit Domnul să lucreze. Noi tendințe diavolești vor lovi biserica. Oamenii vor începe să asculte preoții vorbind în numele lui Antihrist.

Profețiile bătrânilor athoniți se refereau și la acțiuni militare. Ei chiar au subliniat semne care ar fi vizibile pentru toată lumea, prefigurand Armaghedonul. Așadar, Paisiy Athos le-a spus studenților săi ce se va întâmpla în Orientul Mijlociu mare război, în care forțele luminii și întunericului vor începe să lupte. Există o veche profeție că China va trimite o armată de două sute de milioane în Orientul Mijlociu. Ea va trece Eufratul. Dar înainte de asta, râul se va „seca”. Vârstnicul Paisios a învățat că nu trebuie să luăm literalmente ceea ce a fost scris cu câteva sute de ani în urmă. De îndată ce turcii blochează Eufratul, acesta se va „seca”. Adică va fi mult mai puțină apă în aval. Acesta este un prevestitor al Armaghedonului. Mulți oameni vor muri în acel război. Nu va fi unde să te ascunzi. Numai adevăratul va deveni protecție de flacăra furioasă a acestei catastrofe.

Bătrâni athoniți despre Rusia

Într-o lume în care puterea va trece asupra lui Antihrist și a armatei sale, un credincios va avea o singură speranță. Bătrânii athoniți au văzut-o în Rusia. În această țară Domnul nu va fi uitat. Proorocii falși și clerul care s-au vândut lui Antihrist nu vor putea zdruncina adevărata credință a acestui popor. De aici va veni mântuirea pentru întreaga umanitate. Doar oamenii ar trebui să se roage cu sârguință și să se sprijine unii pe alții. Aceasta este diferența dintre ruși și alte popoare. Ei nu vor uita niciodată că adevărul constă în compasiune. Numeroși ispite nu vor putea forța poporul rus să-și abandoneze frații și să se cufunde în dragostea egoistă pentru bani. Va veni vremea când spiritul poporului se va ridica, revoltat de faptele lui Antihrist în toată lumea. Rus' se va ridica. Și va fi condus de țarul ortodox.

Mulți bătrâni, îngrijorați de soarta oamenilor, considerau de datoria lor să-i ajute pe credincioși. La urma urmei, inimile și sufletele lor suferă din cauza faptului că văd evenimentele teribile care se întâmplă peste tot în lume. Astfel, vârstnicul Pansophius din Athonitul a întocmit o carte specială de rugăciuni. Conține texte prin care cineva ar trebui să se îndrepte către Domnul pentru protecție împotriva răului și a ispitelor. Numai prin rugăciunea adevărului Rusă ortodoxă va sta în picioare, au spus bătrânii. Și cu ea întreaga lume va fi mântuită. Dar vor fi necesare eforturi de la fiecare persoană. Împreună trebuie să ne pasă de binecuvântările pentru Rus'. Această țară a fost numită de Domnul pentru o misiune foarte importantă. Dar ea nu va putea face față fără credincioși.

Predicții contradictorii despre Putin

Citind cuvintele care sunt atribuite sfinților despre președintele Federației Ruse, ar trebui să înțelegem semnificația personalității sale pentru procesul politic modern. La urma urmei, acest om ocupă de mulți ani mințile cetățenilor obișnuiți din toate țările. El este insultat de guverne și mass-media, dar admirat de oamenii obișnuiți (și invers). Parcă toată lumea era concentrată asupra acestui om. Bătrânii athoniți au vorbit și despre Putin. Toate informatii cunoscute poate fi împărțit exact pe linia opoziției, clar vizibilă în opinia publică. Astfel, bătrânul athonit Afanasy, după cum reiese din mass-media, l-a anatemizat pe președinte. L-a considerat un uzurpator care acționează în detrimentul Rusiei. Se presupune că V.V. Putin a fost cel care a instigat un război în care frații se ucid între ei.

Trebuie menționat că anatema bătrânilor athoniți nu este un lucru complet real. Gândiți-vă singur, ar începe un creștin, sincer și cu tot sufletul devotat Domnului, să elibereze agresivitatea în lume? Nu îl ajută pe Antihrist să dobândească putere? Astfel de materiale trebuie tratate cu prudență. Mai mult, există și altele care diferă în conținut. Astfel, vârstnicul Gabriel din Athos a spus că V.V. Putin și-a luat asupra sa o cruce uriașă și grea. Chiar dacă are unele greșeli sau păcate, Domnul va ierta totul. Putin este un om sincer căruia îi pasă de Rus și de oameni. Iar oamenii simpli ar trebui să-l ajute cu rugăciune pasională. Bătrânul athonit Afanasy, în ciuda condamnării evidente a deciziilor președintelui Federației Ruse, este de acord cu rolul persoana normalaîn salvarea Rusiei. El a spus că și-a pus toate speranțele în oameni. Poporul rus ortodox nu va minți, nu va merge împotriva conștiinței sale.

Bătrâni athoniți despre Ucraina

Vârstnicul Parthenius a avertizat împotriva nesincerității Uniunii Europene. În opinia sa, dacă Ucraina i se va alătura, va fi mult mai rău în această țară decât în ​​Grecia. Războaie și fărădelege au loc peste tot în lume. Dar principalul lucru este că păcatele Sodomei sunt binevenite de conducători și state. Este pe calea ortodocșilor cu oameni care salută astfel de lucruri? Multe eforturi au căzut în sarcina poporului ucrainean. Este bun și sincer și nu dorește rău nimănui. De aceea bătrânii văd în el o mare putere. Ucraina va face față problemelor sale și va ieși învingătoare. Oamenii vor începe să-L onoreze pe Dumnezeu în sufletele lor. Bătrânii au mai spus că poporul slav ar trebui să fie împreună. Cu toate acestea, forțele demonice i-au separat mult timp. Toată lumea ar trebui să se străduiască să-i unească pe ortodocși. Aceasta este singura lor putere. Oricine dintre ucraineni merge împotriva acestui lucru va deveni un slujitor al lui Antihrist, au spus bătrânii. Și așa este mult rău în lume. Este posibil să o depășim, să supraviețuiești și să protejezi lumea numai împreună. Și ucrainenii sunt la fel poporul slav, ca rușii cu bieloruși. Ei trebuie să-și unească mâinile și să se unească împotriva păcatului.

Chiar și vârstnicul Parfeniy a avertizat Ucraina împotriva capcanei datoriilor. El a dat exemplul Ciprului, unde se află Muntele Athos. Până când a aderat la Uniunea Europeană, a fost o țară prosperă, puternică. Ei au ruinat Ciprul și i-au aruncat oamenii în sărăcie. Nu este nimic bun la datorie. Astăzi ai totul, dar mâine va trebui să dai mai mult decât ai primit.

Rețineți că există și alte predicții ale bătrânilor athoniți despre Ucraina. Ei vorbesc despre victoria asupra Rusiei. Cu toate acestea, chiar și politicienii recunosc acum că nu există război între țările frățești. Deci, merită să citiți materiale de propagandă? Oamenii sunt perspicaci la suflet. Cum pot crede că rudele lor au luat armele împotriva lor? La urma urmei, multe familii sunt separate de o graniță de mai bine de douăzeci de ani, dar inimile nu pot fi sfâșiate atât de ușor. Vor începe cei care iubesc să ucidă?

Despre Rusia și Ucraina

Știi, toți bătrânii vorbesc despre același lucru. Lumea se apropie treptat de granița unde oamenii vor trebui să aleagă ce parte să ia. Nu este vorba despre conflictul care a lovit Ucraina. Au vorbit despre suflete și credință. Astăzi, planeta este cuprinsă de procese globale. Ele afectează fiecare persoană și apar la mai multe niveluri: în economie, politică și sfera spirituală. Ultima este cea mai subtilă și mai periculoasă. Prin urmare, toată lumea a considerat că este de datoria lor să avertizeze oamenii despre Antihrist. El va veni pe pământ în formă umană. Tata îl va sprijini. El îi va îndrepta pe credincioși spre el ca pe Mesia. Antihrist va cufunda omenirea în haos și păcat și o va împinge spre vicii și spre declinul spiritualității. Toate acestea le vedem cu ochii noștri. Și acest război nu se desfășoară pe câmpurile de luptă, ci în suflete. Pe cine să sprijine, să considere drept drept și mesager al Domnului? Este ceva ce fiecare decide singur, judecând după conștiință.

Bătrânii vorbesc despre asta, că trebuie să-ți întărești credința. Este necesar să știm cu fermitate că Domnul nu va abandona pe cineva care nu și-a îndoit sufletul și nu a fost ispitit nici de aur, nici de plăcerile demonice. Vă puteți întreba, ce legătură are relația Rusiei cu Ucraina cu asta? Astfel, popoarele acestor țări s-au aflat pe prima linie a frontului dintre lumină și întuneric. După cum se spune, fiecare va fi răsplătit după faptele sale. Nimic altceva. Prin urmare, bătrânii insistă asupra rugăciunii sincere, pentru ca Domnul să arate calea cea dreaptă. Este posibil ca un frate să meargă împotriva fratelui său? Dar tocmai aceasta este ceea ce slujitorii lui Antihrist îi împing pe oameni să facă. Totul va deveni clar în timp. Pocăința celor care au greșit și au cedat păcatului va fi crudă. Trebuie să lupți pentru pace, să crezi în Isus și să sprijini Ortodoxia. Te va salva într-o furtună mondială.

Despre America și alți „parteneri”

Există profeții ale bătrânilor cu privire la consecințele Armaghedonului. Se spune că două treimi din omenire vor muri într-o baie de sânge. Antihrist nu va dori să renunțe la puterea sa. El va ridica o armată împotriva lui Rus, care va trebui să lupte aproape singură pentru Domnul. Apropo, toată lumea este încrezătoare că poporul ortodox va supraviețui și va salva pe alții. Și la sfârșitul acestui război, America și Japonia vor intra sub apă. Bătrânul Vladislav (Shumov) a povestit despre asta. Și Australia se va scufunda pe fundul mării. La urma urmei, tocmai pe aceste meleaguri Antihrist va găsi mulți susținători. Cataclismul va afecta și ținuturile chinezești. Unele dintre ele vor fi inundate. Atunci China va dori să lupte cu Rusia pentru teritoriu. Și pe de altă parte Germania va ataca. Dar lui Rus va supraviețui. O vor ajuta oamenii care acum locuiesc în afara granițelor statului. Toți cei din lume care se consideră ruși se vor uni pentru a restabili măreția Patriei Mame.

Despre Grecia și Turcia

Paisiy din Athos a vorbit despre mare război in estul Mijlociu. În opinia sa, Turcia se confruntă cu mari probleme. La urma urmei, Serbia a fost divizată pentru a fi pe placul acestui stat. Musulmanilor li s-a permis să-și creeze propria țară, separată de ortodocși. Aceeași soartă va avea și Turcia. Uniunea Europeană îi va sublinia necesitatea alocarii terenurilor pentru non-musulmani. va merge în Grecia, dar va pierde. Bătrânul a susținut că ortodocșii vor câștiga această bătălie. Iar Constantinopolul va fi dat Greciei. Nu pentru că armata ei va fi puternică. Nu, va fi benefic pentru toată lumea. Rușii vor lua orașul, dar îl vor pierde în fața grecilor. Pentru că acest lucru va fi util pentru întreaga lume din motive politice. Turcii vor trebui să fugă. Vor merge în Mesopotamia. Ortodoxia va deveni în cele din urmă credința și speranța majorității popoarelor. Până și chinezii i se vor alătura.

Despre al treilea război mondial

Am vorbit deja despre Armaghedon și îl vom repeta din nou. Faptul este că orice ascultător care ascultă profețiile bătrânilor le înțelege prin prisma propriei viziuni asupra lumii. Prin urmare, se recomandă să le ascultați și să citiți cuvintele de mai multe ori, încercând să pătrundeți în sensul mai profund. Apropo, unii locuitori ai Ucrainei au perceput ideea victoriei oamenilor ca un prevestitor al colapsului Rusiei. E chiar asa? Bătrânii vorbesc despre asta? Toată lumea nu obosește să repete că este necesar să căutăm adevărul în suflet și să întărești credința ortodoxă. Iosif de Athos a mers mai departe în sfaturile sale. Bătrânul le-a spus oamenilor să se studieze singuri. Nu s-au uitat la evenimente, ci la propriul rol în ele. Te comporți conform conștiinței tale?

Totul pe lumea asta este făcut de oameni. Fără sprijinul poporului, niciun conducător nu va păstra puterea. Ce se află în interiorul unei persoane? Cum poate el să se descurce cu diavolul? Bătrânul vorbește despre asta în detaliu în cercetarea sa. Smerenia vine la cei care au atins iluminarea. Și stă în autocunoașterea! Dacă oamenii urmează acest drum, niciun Antihrist nu va putea face față cu ei. Al treilea Razboi mondial se întâmplă în sufletul fiecăruia. Unii au câștigat anterior, alții încă se luptă, iar alții au renunțat. Și nu există aliați în acest război decât adevărata credință. A oameni ortodocși de neinvins. Căci nu au abandonat niciodată cu adevărat credința în Domnul. Te întrebi, când va veni această bătălie? Nu umblă deja în inimile noastre? Uită-te la știri de azi. Spune-ți, de partea cui ești? Ai reușit să câștigi prima luptă? Felicitări!

A mea vacanță profesională- Ziua Internațională a Medicilor este sărbătorită de medicii din întreaga lume pe 2 octombrie. Am adunat zicale ale sfinților și bătrânilor din Athos despre cum să menținem sănătatea și să învingem bolile.

1. „În momentul în care ne predăm lui Hristos, atunci corpul nostru spiritual intră într-o stare pașnică, în urma căreia toate organele și glandele încep să funcționeze în mod natural. Toate depind de structura noastră. Apoi ne revenim, încetăm să suferim... Asta se întâmplă și în cazul cancerului: dacă ne punem grija pe Dumnezeu și sufletul nostru se liniștește, atunci harul divin, cuplat cu această pace, poate acționa în așa fel încât atât cancerul și toate celelalte dispar. Dacă nu știți, de exemplu, apare un ulcer de stomac din cauza nevrozei. De la simpatic sistem nervos suferă presiune, se contractă, suferă, apoi se formează un ulcer. Unu, doi, trei, compresie, compresie, din nou, din nou, stres unu, stres - stres - stres, și - pop... - Ulcer! Astfel, apare fie un ulcer, fie un cancer, ambele depind de nervi. Când există confuzie în sufletul nostru, aceasta afectează corpul și sănătatea este subminată.”

2. „Când suntem bolnavi de ceva, ar fi bine să ne dăruim cu totul lui Hristos.
Trebuie să ne gândim că sufletul nostru are o nevoie mult mai mare de răbdare și laudă în timpul durerii decât de un corp „de oțel”, cu ajutorul căruia putem îndeplini mari isprăvi trupești.”

3. „O călugăriță mi-a scris că suferă și dacă nu se opera, va muri. Scriu spunând exact invers. Ea scrie din nou că medicul i-a spus: dacă nu face operația, în câteva zile va avea loc o perforație și în final moartea. Repet: „Aveți credință, aruncați totul asupra lui Dumnezeu, preferați moartea”. Ea îmi trimite un răspuns că boala s-a inversat. Vezi? De mii de ori am experimentat asta. Când pui moartea în fața ta și te aștepți la ea în fiecare clipă, ea fuge departe de tine. Când ți-e frică de moarte, te bântuie în mod constant.”

(Reverendul Iosif Isihastul)

4. „Medicina, copilul meu, înseamnă otravă. Să nu credeți că medicamentele aduc întotdeauna numai beneficii. De asemenea, fac rău. De ce luăm medicamente? Pentru că suntem bolnavi. De ce ne îmbolnăvim? Pentru că suntem nervoși. De ce suntem nervoși? Pentru că păcătuim. Dar dacă îi permitem lui Hristos să locuiască în sufletul nostru, atunci păcatul fuge, nervozitatea fuge, boala fuge și vom arunca medicamentele...”

(Reverendul Porfiry Kavsokalivit)

5. „În ce epocă au fost atât de mulți bolnavi? Oamenii nu erau așa pe vremuri. Și acum, indiferent de scrisoarea pe care mi-o deschid pe care mi-o trimit, sunt sigur că voi întâlni fie cancer, fie boală mintală, fie un accident vascular cerebral, fie familii rupte. Cancerul era rar. La urma urmei, viața era firească. Nu vorbim acum despre ceea ce a permis Dumnezeu. Bărbatul a mâncat alimente naturale și era într-o sănătate excelentă. Totul era curat: fructe, ceapa, rosii. Și acum chiar și mâncarea naturală schilodește o persoană. Cei care mănâncă doar fructe și legume suferă și mai mult mai mult rău pentru că totul este poluat. Daca ar fi fost asa inainte, atunci as fi murit de mic, pentru ca calugar am mancat ce oferea gradina: praz, marulas, ceapa obisnuita, varza si altele asemenea, si m-am simtit grozav. Și acum se fertiliză, se pulverizează... Gândește-te doar - ce mănâncă oamenii din ziua de azi!.. Tulburări psihice, înlocuitori de alimente - toate acestea aduc boală unei persoane. Aplicând știința fără raționament, oamenii se distrug pe ei înșiși”.

(Reverendul Paisiy Svyatogorets)

6. „Dacă ai mai multă grijă de sănătatea spirituală, vei experimenta mai puține boli fizice. Nu-ți place să fii tratat, dar ador să studiezi sănătatea.”

(Monah Simeon din Athos)

7. „Nu-I cereți lui Dumnezeu să vă ușureze suferința din cauza diverselor boli, nu-L forțați să facă acest lucru în rugăciunile voastre. Dar îndurați-vă bolile cu forță și răbdare constantă - și veți vedea ce beneficii veți primi din aceasta.”

(Reverendul Porfiry Kavsokalivit)

8. „Văzând că o persoană poate îndura o boală gravă, Hristos îi dă această boală, pentru ca pentru puțină suferință în viață, omul pământesc să primească o mare răsplată în cer”. viata eterna. El suferă aici, dar va primi o răsplată acolo, într-o altă viață, pentru că există Paradis și există răsplată [pentru întristări]”.

(Reverendul Paisiy Svyatogorets)

9. „Ispite, necazuri, necazuri, venite fie de la diavol, fie de la oameni, fie entuziasmate de lumea pe care o purtăm în noi – toate acestea sunt medicamente, toate acestea sunt trimise de Providența lui Dumnezeu pentru ca sănătatea mintală pe care am pierdut-o. se va întoarce la noi. Sănătatea sufletului și a inimii este nepătimirea, lipsa de păcat, aceasta este adevărata sfințenie, care va trece cu noi în altă lume.”

(Bătrânul Efraim din Filotheia)

10. „Când trupul este pus la încercare, sufletul este sfințit. Trupul, casa noastră de chirpici, suferă de boală, dar proprietarul acestei case - sufletul nostru - se va bucura pentru totdeauna de acel palat ceresc pe care Hristos ni-l pregătește. După această logică spirituală, care este ilogică pentru oamenii acestei lumi, mă bucur și mă laud și cu bolile și defectele trupești pe care le am. Singurul lucru la care nu mă gândesc este că trebuie să primesc răsplată cerească.”

(Reverendul Paisiy Svyatogorets)

11. „Infirmitățile trupești servesc scopurilor numeroase și variate ale iubirii inefabile a lui Dumnezeu. Aici este potrivit să ne amintim opinia populară primitivă că boala este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcate, iar sănătatea este o răsplată pentru virtuți. Dar, în realitate, poate fi chiar invers. Astfel, foarte mulți sfinți sunt împovărați cu multe afecțiuni trupești, iar mulți oameni care trăiesc în păcat și departe de pocăință nu se îmbolnăvesc niciodată. Desigur, nimeni nu neagă că un suflet zdrobit de patimile păcătoase este pământ fertil pentru dezvoltarea multor afecțiuni trupești și invers; un suflet pașnic plin de tandrețe divină creează premisele necesare atât pentru propria vindecare, cât și pentru sănătatea trupească. Cu toate acestea, sănătatea fiecărui om, care, ca un val al mării, vine și pleacă, slujește scopurilor pedagogice ale lui Dumnezeu, ascunse de noi, dar descoperite sfinților Săi.”

(Reverendul Porfiry Kavsokalivit)

12. „Într-o zi a venit la noi un om, care petrecuse mulți ani în monahism și locuia în Elveția. Din moment ce a avut trei boli grave și teribile și, în plus, incurabile. Și a cheltuit o avere pe medicină.<…>Așa că, i-am spus că se va face bine imediat dacă ar crede că Dumnezeu îl poate vindeca.<…>...nu m-a părăsit și nici nu a plecat, dar nici nu a vrut să creadă. Până când Dumnezeu a ajutat și până când a auzit clar o voce: „De ce nu vrei să te supui ca să te faci bine?” Și așa a fost eliberat. Pentru că l-am rugat să mănânce invers - ceea ce a spus că va muri dacă l-ar mânca - și să-și pună toată nădejdea în Dumnezeu și, lăsând cunoașterea, a urmat credința. Și în loc de zece ori pe zi, când mânca, mânca o dată. Dumnezeu a avut nevoie doar de trei zile pentru a-l testa. Și m-am rugat stăruitor pentru el.”

(Reverendul Iosif Isihastul)

Pregătit de Daria Malashina-Mazur

Aceste discursuri ale a doi celebri și autoritari bătrâni athoniți au fost audiate la televizor pe postul de televiziune Spas în cadrul unui teleton organizat de postul de televiziune Tsargrad și dedicat vizitei președintelui rus V.V. Putin și Preasfințitul Patriarh Moscova și Kirill al Rusiei la Sfântul Munte Athos.

Fie ca harul lui Dumnezeu să fie cu conducerea rusă și cu poporul rus!

După umila mea părere, poporul rus este demn de admirație. Sunt un popor extraordinar și minunat, strălucitor, frumos, dăruit și binecuvântat de Dumnezeu. Aceștia sunt poporul lui Dumnezeu, noul popor al lui Israel, asupra căruia se află harul lui Dumnezeu. Poporul rus dintre toate popoarele pământului este cel mai binecuvântat de Dumnezeu. Dumnezeu a marcat poporul rus cu multe haruri și daruri. Bucuria veșnică a poporului rus este nenumăratele armate de sfinți, sfinți și martiri.

După umila mea părere, în comparație cu alte popoare care trăiesc acum pe pământ, poporul rus este cel mai desăvârșit și cel mai remarcabil, deoarece este înzestrat cu dragoste și tot felul de virtuți, măreție și bună purtare. În același timp, sunt cei mai smeriți și modesti oameni, marcați de evlavie, iubire și dăruire față de Dumnezeu și aproapele. Poporul rus este incomparabil mai demn de admirație și imitație decât orice alt popor care trăiește pe pământ. Poporul rus este incomparabil, de neîntrecut, unul și singur în tot pământul.

Conducerea rusă trebuie să se asigure cu grijă că nu sunt adoptate legi care să fie contrare Legii lui Dumnezeu. Pentru ca prostituția, adulterul, avortul, conviețuirea liberă să nu poată fi legalizate, cununia civila, incinerare, uniuni între persoane de același sex, deoarece toate acestea duc la decădere și privarea de Harul lui Dumnezeu.
Trezirea spirituală a Rusiei va urma atunci când poporul rus va merge la biserică, se spovedește, se roagă, postește, studiază Sfanta Biblie si dai de pomana. Atunci Domnul va fi mereu cu poporul rus și îl va ajuta mereu. Și dacă, așa cum am spus mai înainte, conducerea rusă legalizează prostituția, adulterul, avortul, conviețuirea liberă, căsătoria civilă, uniunile între persoane de același sex și dacă ne vom apropia de Papă și ne vom îndrepta către unificare, atunci Dumnezeu nu-și va da binecuvântarea și va începe mișcarea spre distrugere. Îi doresc Patriarhului Moscovei și al Rusiei să urmeze cuvântul adevărului și să nu se împrietenească cu Papa. Nu ne putem uni. Papa este dușmanul lui Hristos și al Fecioarei Maria.

Al optulea Sinodul Ecumenic nelegitim. Nu trebuie să fim de acord cu ceea ce ne convin ei. Episcopii ruși nu sunt suficient de informați. Trebuie să le spui totul. Principalul lucru este că nu trebuie să ne unim cu Papa. Nu trebuie să avem părtășie cu ereticii. Nu ne putem ruga împreună. Permitem susținătorilor papali să intre în bisericile noastre și să ne rugăm cu ei. Canonul patruzeci și cinci apostolic spune că „Un episcop, sau presbiter sau diacon, care s-a rugat numai cu ereticii, va fi excomunicat. Dacă le permite să acționeze în vreun fel, ca slujitorii Bisericii: să fie destituit.”

Apel la poporul rus

Mă rog din toată inima mea ca binecuvântarea lui Dumnezeu să fie cu voi și cu familiile voastre. Mă rog, de asemenea, ca Domnul nostru, singurul Dumnezeu adevărat, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, a protejat întotdeauna Rusia și întregul popor rus de pe întreg pământul.

Mă rog ca Dumnezeu să dea pace și pocăință întregii omeniri și, la a Doua Venire, să așeze pe toți oamenii la dreapta Lui, astfel încât să auzim glasul lui năzuit: „Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită. Pentru dumneavoastră."

Mă rog ca Domnul, chiar și în vremurile moderne, să întărească credința sfântă și imaculată a creștinilor ortodocși împreună cu Sfânta Sa Biserică, așa cum a făcut-o timp de secole în timpul vieții sfinților noștri părinți.

Poporul rus este demn de toată admirația. Și-a revenit, trecând prin multe încercări, în care și-a menținut eroic credința, fără a ceda mai bine de 70 de ani ateismului comunismului. Dimpotrivă, a dezvăluit mulți sfinți, inclusiv familia ultimului țar Nicolae al II-lea, în cu toata forta onorat cu martiriul - țarul însuși, soția sa Alexandra și copiii lor Olga, Tatyana, Maria, Anastasia și tânărul Alexei.

Popoarele rus și grec sunt legate prin legături spirituale strânse. În Rusia, mulți greci sunt canonizați ca sfinți, cum ar fi Sfântul Maxim Grecul, ale cărui moaște se află probabil în cea mai semnificativă dintre mănăstiri rusești, Lavra Treimii-Serghie. Sau călugărul Aristoclius, rectorul metochionului din Moscova al mănăstirii rusești Svyatogorsk Sf. Panteleimon. La fel, în Grecia sunt venerati mulți sfinți ruși, precum Sf. Serafim de Sarov și Sf. Luca al Crimeei.

Între Sfântul Munte și Rusia există o legătură cu totul specială. De aceea ne bucurăm când ne vizitează pelerinii din Rusia. Si in anul trecut Conducerea politică a Rusiei, în special președintele Vladimir Putin, ne întinde și această onoare.

Această legătură dintre noi a fost întărită și mai mult de Paisiy Svyatogorets, care în Rusia, după cum știm, este tratat cu o reverență deosebită. Mă rog ca Domnul să dăruiască altor părinți să urmeze această tradiție înaintată de Paisie Sfântul Munte.

Hegumen Cyprian (Iascenko): Frați, surori, părinți, pustnici - vă salut pe toți. Vă prezint pe părintele Anastasie, călugăr al mănăstirii Kutlumush de pe Sfântul Munte Athos, vine pentru a treia oară la Moscova. Părintele Anastasy a fost alături de Părintele Paisius timp de 20 de ani și l-a cunoscut de prima mână.

Părintele Anastasy trăiește ca un pustnic pe Muntele Athos într-o celulă antică separată, din secolul al XVII-lea, de fapt în granițele Kareya. Este greu să ajungi la el, chiar dacă știi unde locuiește. Este un adevărat om de rugăciune și, în plus, are o parohie lângă Ouranoupoli și în orașul Riso, unde slujește și duminica liturghie. Este artist, pictează atât icoane, cât și tablouri. El scrie cărți, două dintre ele au primit recunoașterea drept „Cea mai bună carte a anului” în Grecia și le ilustrează el însuși. Tatăl cântă și în cor și în loc de cor.

Părintele Anastasy a venit la Moscova pentru vernisajul expoziției „Athos. Sfântul Munte” în Mănăstirea Noului Ierusalim. Această expoziție va fi acolo până pe 7 august, apoi se va muta la Academia din Moscova.

Și astăzi ne unește cel mai mult dragostea față de Părintele Paisie Sfântul Munte, un nou sfânt care a fost proslăvit de Patriarh anul trecut, și acum este în calendarul nostru, ziua lui de pomenire este 12 iulie. La sfârșitul întâlnirii noastre vom prezenta cel de-al șaptelea episod al filmului despre bătrânul Paisius; aceste filme conțin aproape întreaga sa viață.

Cu mulți ani în urmă, când bătrânii athoniți mi-au sugerat să fac un film despre Paisia, eu, bineînțeles, eram pierdut. Dar apoi, prin providența lui Dumnezeu, a existat o asemenea coincidență a circumstanțelor, încât mi-am dat seama că era cu adevărat necesar să fac un film despre părintele Paisiya. Depășind aceste obligații, am făcut primul episod de frică, apoi am făcut șase episoade.

Apropo, acel bătrân, elev al părintelui Paisius, părintele Efimy, când ne lămurim câte episoade să filmăm, s-a gândit și s-a gândit și a spus: „Filmează cât vrei”. Eu spun: „Ei bine, totuși, nu mai mult decât ce număr?” Și el spune: „Ei bine, nu mai mult de o sută”. Mi-am dat seama că este o glumă, dar acum am filmat șapte episoade, iar ieri, călcându-ne literalmente pe mâini, am aprobat alte 13 episoade.

Există mult mai mult la acest subiect. Aceasta este o personalitate unică a vremurilor noastre. Pe sfântul Munte Athos, mulți bătrâni au spus: „Oameni ca Paisios vin o dată la o mie de ani sau o dată la 700 de ani”. Un bătrân athonit a spus: „Dacă adunați toți călugării de pe Athos și îi stoarceți așa cum ei stoarce sucul din portocale, atunci Paisius tot nu va funcționa”.

Acesta este cu adevărat un profet al timpului nostru, care a făcut trei sute de profeții, iar jumătate s-au împlinit deja. Acesta este un om care chiar pare să aibă, după cum a spus el, un televizor alb-negru înăuntru. El s-ar putea ruga și întreaga viață a unei persoane i-ar fi descoperită. Paisius a văzut chiar națiuni; evenimentele i-au fost descoperite până la sfârșitul secolului. În filmul nostru atingem acest lucru cu mare atenție, pentru că dacă vorbim despre multele miracole pe care le-a făcut Paisius, nimeni nu o să creadă deloc, nici măcar nu va fi bine. În film arătăm doar acele lucruri pe care ochiul neprofesionist le poate percepe.

Și, desigur, Paisius Svyatogorets este o personalitate complet unică, care a creat o teologie complet nouă. Nu teologie de carte. Acesta este un om care avea două clase de educație, care a abandonat orice terminologie și exemple simple care a spus cele mai profunde adevăruri pe care teologii nu le pot înțelege.

Am văzut la Universitatea din Atena, la Facultatea de Teologie, profesori renumiți care cunoșteau o duzină de limbi străine, care scriseseră multe cărți - și s-au dus la Paisios pentru a obține o binecuvântare pentru a scrie o carte, despre cum să dezvăluie un concept teologic. Cum poate un academician să vină la o persoană care are doi ani de studii? El a avut cu adevărat o mare viziune spirituală și a dat instrucțiuni foarte precise.

Și, desigur, a făcut minuni, mii de oameni au venit la el. I-a salutat pe toți, spunând numele persoanei care a venit și apoi a răspuns imediat la întrebarea care era în mintea persoanei respective. Oamenii veneau din tari diferiteși a cerut limbi diferite, iar el, neștiind aceste limbi, a răspuns imediat la întrebare în greacă. În mod surprinzător, oamenii au înțeles despre ce vorbea.

Viața unui călugăr pe Muntele Athos este ascunsă. Așa cum s-a numit „operator radio al lui Dumnezeu”. Paisius a creat un limbaj teologic care explică foarte simplu fenomenele spirituale importante. El a spus: „Mașina, dacă nu o umpleți, nu va funcționa. Dreapta? Rămânând fără benzină. La fel este și cu o persoană: dacă harul nu vine la el, atunci nu va face nimic bun, viața lui va fi fără har și lucrările lui vor fi fără har.” Prin urmare, el a spus: „Trebuie să mergem la biserică, să ne rugăm, să ne umplem cu benzină bună - pentru a primi har”.

El a mai spus: „Care este rugăciunea noastră? Este ca și cum ai lua un telefon mobil și te-ai conecta la o altă persoană folosind o anumită frecvență. Este la fel cu Dumnezeu – pe aceeași frecvență. Și această frecvență se numește „smerenie”. Până nu ne smerim, dacă suntem mândri, nu vom ajunge la Dumnezeu. Și dacă nu suntem curățiți, murdari, nici Domnul nu ne va mântui.”

El a putut explica cele mai importante concepte cu asemenea analogii din viața noastră de zi cu zi, tehnologică, aș spune chiar civilizată. Părintele Anastasy este un om norocos, trăiește și urmează instrucțiunile părintelui Paisius.

Părintele Anastasy: Uneori, harul divin ne ajută să fim vrednici, să ne întâlnim, să avem părtășie și să privim în chipurile semenilor noștri. Acum văd fețele oamenilor, nu vă cunosc pe toți. Poate voi repeta ceea ce am spus deja, dar vreau să spun povestea esențială despre părintele Paisiya.

Trei călugări au decis să călătorească în Egipt în fiecare an pentru a se întâlni cu Antonie cel Mare. Când au ajuns la Sfântul Antonie, primul a pus multe întrebări, al doilea a pus mai puține întrebări. Ultimul, cel mai mic dintre ei, nu a întrebat nimic și au plecat.

Un an mai târziu, totul s-a întâmplat din nou. Și în al treilea an, când s-a întâmplat absolut același lucru, plecând, Antonie cel Mare l-a întrebat pe cel mai mic dintre ei: „Eroul meu, călugărul meu, de trei ani vii la mine și pleci. Ai vrea să mă întrebi ceva?” Și el a răspuns: „Singurul lucru care îmi este suficient este că te văd și așa trec toate necazurile mele, dispar. Nu vreau să mă mai gândesc la nimic. Fața ta îmi aduce bucurie.”

La fel, după părerea mea, a fost părintele Paisiy. Când cineva s-a apropiat de părintele Paisie, totul a trecut. Tot ce era în capul meu a dispărut și a fost suficient doar să-l contempl pe sfânt.

Starețul Ciprian a spus că dragostea pentru Sfântul Paisie ne unește. Janis, un artist din Salonic, a decis odată să se sinucidă, și-a legat o piatră și s-a aruncat în mare pentru a se îneca. Și deodată s-a trezit pe mal, în afara mării. Bătrânul Paisios s-a apropiat de el, l-a bătut pe spate și i-a spus: „Yanis, de ce faci asta?”

De fapt, bătrânul Paisios se afla în acel moment pe Muntele Athos, dar cumva a ajuns lângă Salonic și i-a spus această frază lui Yanis. După aceea, Janis a venit la bătrân de mai multe ori pe an și l-a abordat cu câteva întrebări. Și de fiecare dată bătrânul, întâlnindu-l, spunea deja ce era în capul lui Janis.

Bătrânul Cyprian are și el un călugăr în chilie. L-a întrebat pe Janis: „Ai reușit să întrebi ce ai vrut?” Janis a spus: „Data viitoare, cu siguranță nu va putea răspunde”. S-a hotărât data viitoare când îl va întâlni pe bătrân să nu se gândească la nimic. Pentru a realiza acest lucru, a creat o figură geometrică complexă în capul său. Gândește-te la o figură complexă cel puțin o dată - și imediat toate tentațiile dispar.

Janis se gândi că bătrânul nu va ghici. S-a apropiat de bătrânul Paisius, care stătea cu un băț și culegea de pământ. Și începe să deseneze pe pământ. Ce a desenat? A desenat o figură geometrică care se afla în capul acestui artist. Așa a fost bătrânul Paisios, care a putut ajunge la tine înecându-se în mare și să te ridice la Cer, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

Acesta este probabil cel mai mare lucru pe care ni-l pot oferi sfinții - să ne apuce de mână și să ne conducă pe drumul pe care au trecut.

În urmă cu doi ani, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a vizitat Muntele Athos. Unul dintre tinerii părinți, deși acest lucru nu se potrivește unui călugăr în ascultare, a venit și a spus: „Sfinția Voastră, ce părere aveți despre bătrânul Paisius?” Părinții mai mari au spus: „Cum poate face asta, cum îndrăznește?” Și Patriarhul i-a răspuns: „Ai încredere în Biserică”.

Trecuseră mai puțin de șase luni când vârstnicul Paisios a fost canonizat. A fost o decizie foarte rapidă, un gest grozav din partea Patriarhiei. Oamenii spun că a fost recunoscut ca sfânt atât de repede! Au locuit cu el și l-au cunoscut. Adică a fost necesar să treacă ceva timp.

Vedeți, eu sunt din Athos, am ajuns acum la Moscova și vorbim despre bătrânul Paisius. În acest moment, undeva în Grecia se pot întâlni și vorbesc despre Sfântul Serafim de Sarov. Se pot vorbi și despre Sfântul Ioan Rusul. Am 67 de ani și am mers să-l veneresc pe Sfântul Ioan Rusul de 67 de ori, de vreme ce este ruda noastră. Eu sunt grec, el era rus. Ca aceasta? Aceasta este Împărăția binecuvântată a Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, care ne înviează din stricăciune și din moarte și ne aduce la viață. Iată ce cântăm în mod constant: „Hristos a Înviat”!

Unul dintre vecinii bătrânului Paisius a fost părintele Grigore. A venit pentru prima dată în Athos la vârsta de 11 ani; ambii veneau din același sat de lângă Salonic. Ajuns pe Athos, a locuit acolo încă 75 de ani și a murit la 98 de ani. Niciodată după ce a sosit nu a părăsit Athos. Bătrânul Paisius îl iubea foarte mult. De asemenea, ne plăcea să mergem la bătrâni când eram copii, să luăm binecuvântări și să primim sfaturi.

Studenții au venit la părintele Grigore, căruia i-a spus: „De când am vizitat Athos, nu l-am părăsit niciodată”. Ei, desigur, erau educați, educați, dar în loc să tacă, l-au întrebat: „Mai bătrân, îți amintești de femei?” El spune: „Da, îmi amintesc”. Și nu s-au oprit aici, au întrebat din nou: „Cum arată, femeile?” Au așteptat ca el să răspundă ceva din ceea ce aveau deja în cap. Răspunsul pe care le-a dat părintele Grigorie: „Îmi amintesc de femei. Când mă uit la Maica Domnului, îmi amintesc de mama mea.” Cunoștea două femei - mama lui și Fecioara Maria. Și toate femeile din lume erau ca mama lui și Maica Domnului pentru el.

Întrebări din partea publicului

– Ortodoxia greacă include asceții strălucitori și predicatorii Ortodoxiei. Există multe exemple în acest sens în istoria Rusiei și a altor țări ale lumii. Nu credeți că pentru călugării din Athos este multă muncă în afara ei, iar pentru a-i salva pe mireni este necesar să se alterneze mai des izolarea pe Sfântul Munte cu lucrarea de predicare în rândul laicilor?

Părintele Anastasy: Nu există ortodoxie greacă. Există părinți greci, părinți ruși, dar Ortodoxia este una. Ortodoxia este cunoașterea corectă a ceea ce crede Biserica noastră. Vârstnicul Paisios a spus: „Când facem ceea ce ne spune Biserica, nu facem niciodată greșeli. Când începem să spunem: „Cred că asta și asta, cred că asta este corect, cred că asta este greșit”, atunci începe erezia.”

Părinți renumiți ai Bisericii Ruse, georgieni, greci, sârbi erau ortodocși, se supuneau Bisericii. Cu toții știți perfect ce trebuie să faceți, știind ce vă sfătuiește Biserica, având ca exemplu părinții duhovnicești. În consecință, deși nu este nevoie de multă predicare și catehism, uneori sunt necesare pentru a ne apropia de această bucurie a comunicării și a frumuseții.

Vorbind despre doi termeni – frumusețea fizică și frumusețea spirituală – vârstnicul Paisios a spus că frumusețea fizică va dispărea, va merge în mormânt, iar frumusețea spirituală se va înălța și va merge la cer, ea va fi cea care va decora lumea. Ca să ne amintim de Dostoievski, care spunea că frumusețea va salva lumea.

– Părinte Anastasy, te rog să-mi spui cum să trăiesc în credință, nu cu mintea, ci cu inima?

Părintele Anastasy: Găsiți un bătrân - un mărturisitor.

– Este posibil ca o femeie să combine familia și munca? Dacă este posibil, atunci cum să o faci corect pentru slava lui Dumnezeu?

Părintele Anastasy: Amintește-ți cuvintele: „Când mă uit la Fecioara Maria, mă gândesc la mama mea”. Se spune în Grecia că o mamă ar trebui să crească copii, să nu muncească, că soțul ei ar trebui să facă asta. Acum vreo 50 de ani mi s-a spus că copiii sunt crescuți de bunici. Iar în satul în care slujește părintele Cyprian, unde a slujit și bătrânul Paisios, copiii sunt crescuți de bunici. Mama ei predă la școală, tatăl ei conduce o patiserie și ea a fost crescută de bunica ei.

O mamă care nu muncește, crește ea copii? Pe de o parte, are un copil, stă, vorbește cu vecinul ei, fumează și bea cafea. Soțul meu se întoarce de la serviciu și întreabă: „Natalya, ce trebuie să mâncăm?” Ea răspunde: „Am încărcat mașina de spălat azi, sunt foarte obosită astăzi”. Lenea este începutul oricărui rău.

– Când a vizitat templul din Karei, Putin s-a așezat pe un scaun unde a fost hirotonit împărat. Există un sens spiritual în asta? Ce înseamnă?

Părintele Anastasy: Am venit aici și m-ai pus pe cel mai înalt tron. Anul acesta am sărbătorit mileniul prezenței călugărilor ruși pe Muntele Athos. De o mie de ani, călugării din toată lumea sunt prezenți pe Muntele Athos. Mănăstirea rusească Sfântul Panteleimon a avut cele mai mari sărbători. Cred că aceasta va fi probabil o mare provocare mai multi oameni a vizitat Athosul pentru a înțelege și a învăța Ortodoxia.

Cât de greu îi este Domnului să facă dintr-o piatră obișnuită copilul său, să transforme o inimă împietrită într-o inimă caldă care să ardă, să iubească și să doară, ceea ce ar fi o inimă frumoasă. Vedeți, Ioan Botezătorul, Înaintemergătorul, este în Iordan și botezează. Fariseii vin la el și îl întreabă: „Ce cauți aici?” - „Du-te și boteză-te.” Ei îi răspund: „Știi cine este tatăl nostru? Tatăl nostru este Avraam.” Iar Ioan răspunde: „Piatrele sunt fiii lui Avraam, dar voi sunteți fiii șerpilor. Cum se pot schimba lucrurile în viață?

– Un copil musulman care a venit la botez, și ai cărui părinți sunt musulmani, cu cât este mai greu pentru el să devină creștin adevărat decât pentru persoana noastră ortodoxă?

Părintele Anastasy: Această întrebare nu este domeniul meu... Domnul schimbă totul, harul divin face totul după cum vrea Domnul. Duhul Sfânt merge acolo unde vrea. O femeie păcătoasă, o femeie care, în principiu, nu vine de nicăieri, ca celelalte - și Îl întreabă, se întreabă: „Tu, evreu, cum poți să-mi vorbești?” Și ei îi răspund: „Femeie, va veni vremea când Domnul nu va fi cu iudeii și nici cu samaritenii”.

Hristos vede că toate câmpurile sunt pregătite pentru seceriș: „Vă trimit să adune secerișul acolo unde nu ați crescut și nici nu ați sădit semințe”. Au pregătit totul. Și acum ei își imaginează ca profesori. Altii au obosit, Sfantul Paisie era obosit. Încă nu au ajuns la eforturile lui. Poate dacă luăm o bucată mică de cereale, poate fi special și asta va fi suficient pentru a supraviețui. Trebuie să continuăm să trăim plantând acest bob și ca acest bob să dea roade. Din nimic, din mormânt, viața se naște, moartea este călcată în picioare, iar roadele ei există, iar iarba trăiește.

– Au voie călugărilor să folosească internetul prin statutul Muntelui Athos? Cum are părintele Anastasy despre internet?

Părintele Anastasy: Nu iau asta profesional, știu doar că atunci când o mașină se defectează, șoferul coboară, ridică capota și privește înăuntru. Înțeleg doar la acest nivel. În mănăstirea Kutlumush, există probabil călugări care pot folosi internetul prin telefoanele lor. Poate că au mai multă putere să reziste ispitei și să o îndure. Cred că există o mulțime de tentații pe internet.

Ceea ce știu sigur este că în fiecare zi la ora două dimineața, peste tot pe Muntele Athos, începând de la cea mai mare mănăstire și terminând cu cea mai mică chilie, trei mii de călugări se trezesc și încep să se roage pentru pace pe pământ, pentru mântuirea omului. Chiar dacă vrem să dormim, încercăm să nu adormim. Nu vorbesc despre somn natural, ci despre priveghere, adică despre a fi trezit spiritual.

Oamenii de astăzi au adesea probleme cu somnul. Ei apelează la medicamente, dar nu pot dormi. De ce nu recurg la rugăciune, cel puțin de la sine? o mică rugăciune?! Părintele Paisiy a spus că cel mai bun medicament pentru somn este rugăciunea „Bucură-te către Fecioara Maria”. Acesta este cel mai bun medicament care vine cu binecuvântarea Maicii Domnului.

– Ce părere aveți despre ideea „unde este turma noastră, ar trebui să fim și noi, clerul, acolo”?

Părintele Anastasy: Un duhovnic trebuie să fie mereu cu turma lui, pentru că în jur sunt mulți lupi. Numai într-un caz poate lipsi: când pierde unul, lasă 99 și încearcă să-l găsească pe cel pierdut.

– Ce v-a spus vârstnicul Paisios despre părintele său spiritual, vârstnicul Tikhon?

Părintele Anastasy: Există o scrisoare foarte frumoasă. Atunci părintele Paisios a locuit în Keros, aceasta este o zonă de pe Muntele Athos, unde părintele Tihon a trimis o scrisoare bătrânului Paisios. Și scrie frumos greacă cu toate greșelile lui. El scrie: „Fiul meu Paisie, te rog, vino să locuiești cu mine, ca să ne înălțăm împreună la cer”.

Părintele Tihon era om ciudat. Sfințenia este ciudățenie. Ochii umani nu sunt obișnuiți să-l distingă. A servit ore nesfârșite. Dumnezeiasca Liturghie a durat 5-6 ore. A menționat un număr mare de nume. Nu mai știa dacă acești oameni sunt în viață sau nu, dar își amintea constant mii de nume, în timp ce slujea în fiecare zi. Aceasta era ciudățenia lui.

Bătrânul Paisios a venit la el și a devenit novice. Și odată, în timp ce părintele Tihon slujea, vârstnicul Paisius a cântat și a citit rugăciuni. În timpul Rugăciunii Heruvice, părintele Tihon a trecut cu tămâie, s-a oprit brusc și a întrebat: „În ce drum este Parisul?” El arată din cealaltă parte. Aceștia sunt sfinții! Sfinții lumii care slujesc aici cu tămâie sunt la Paris.

De obicei, pomul este cunoscut după fruct, iar fructul după pom. Un copac ca Tihon a dat naștere unui fruct foarte bun - bătrânul Paisius.

– Cum să faci față deznădejdii? Cum să înveți să nu accepti gânduri de la diavol?

Părintele Anastasy:În fiecare dimineață, vii la părintele tău duhovnicesc, iar el îți va da medicamente - câte o tabletă de fiecare dată. Acest lucru se numește „ignore it”. Nu este vorba de indiferență, ci pur și simplu de a nu acorda atenție. Deznădejdea va trece astfel, pentru că Duhul Sfânt va fi acolo. Și numai când o persoană vede că există o pastilă, lasă-l să ia o altă jumătate. Nu medicamente de la farmacie, ci medicamente de la părintele tău spiritual.

– Îți este dor de vârstnicul Paisius sau te-ai apropiat și mai mult acum după moartea lui?

Părintele Anastasy: El este în inimile noastre. El ne-a crescut, ne susține și ne ține. Uneori lipsa cuiva este și bucurie, lipsa cuiva. Așa cum Domnul le-a spus ucenicilor Săi: „Dacă nu plec de aici, nu veți avea Duhul Sfânt. Atunci va fi bucuria ta.” Și când mentorii noștri, mărturisitorii noștri, toți sfinții noștri se îndepărtează de noi, simțim că devenim mai puternici, rădăcinile noastre se întăresc. Știi cum e să ai un sfânt lângă tine? Este imposibil să ai vreunul gând rău in acest moment. El vine imediat și te apucă de ureche.

– U Ortodocși, adică oameni cu o viziune ortodoxă asupra lumii, după părerea mea, dacă te uiți la istorie, cel mai gândire creativă. Acest lucru se reflectă și în artă. Este asta direct legat de imagini, pentru că musulmanii nu au icoane, iar evreii nu? Se pare că acesta este un fel de impact direct.

Realizator: Sinodul Ecumenic a vorbit deja despre asta, adică totul s-a hotărât acolo. Este nevoie. 787

Părintele Anastasy: M-am născut la Constantinopol, pe o mică insulă în mare. Se numește Burgaz. Încă mai am o bunica care locuiește acolo. Se simte liberă. Eram păcătoși și ultimul împărat Constantin a spus: „De ce, Doamne, lași să se întâmple toate acestea? Din cauza păcatelor mele sau din cauza poporului meu?” Vedeți, de fiecare dată când speranța mentală atât pentru greci, cât și pentru ruși o face pe Maica Domnului să plângă și îi spune: „La revedere, doamnă Maica Domnului, nu plânge”. Întotdeauna în timp, într-un an, va deveni al nostru. Și această libertate și viață există întotdeauna. Se întâmplă ca oamenii să trăiască pe pământuri străine.

Îmi fac griji pentru asta, pentru zona de unde vin. Acesta este locul unde mi-a fost tăiat cordonul ombilical, așa că am fost separat de acest loc. Am întrebat odată un turc: „Ai avut un pod peste Bosfor. Ai făcut al doilea pod. Ai făcut un al treilea pod. Pentru ce?". Pentru că într-o zi predicția noastră spune despre turci că cei care au fugit cândva sau și-au părăsit pământurile nu se vor mai putea întoarce. Va veni ziua în care vor fi atât de mulți, încât nu vor încăpea pe aceleași poduri la timp să se întoarcă. Aceasta este una dintre profeții.

Bătrânul Paisios a spus că ne vom întoarce la Constantinopol. Minte, spirit. Banii sunt buni oameni bogati cumpără ceva la Constantinopol. Mai ales acum, după terorism, după cutremure, totul este ieftin acolo. O casă pe insula Halki este în prezent de vânzare. Se scoate la vanzare de la banca, licitatie de la banca. O sută de mii de euro pentru două mii de metri pătrați.

Conducere: Părintele Anastasie a cerut să citească următoarele: există știri despre căutarea moaștelor Sfintei Anastasia, furate din Salonic? Din pacate, nu. S-au găsit cutii, s-a găsit o raclă, dar fără relicve.

Și despre vise. Ce spune vârstnicul Zosima despre vise, cine are gânduri bune vede vise bune. Nu vii, nu morți, ci doar vise bune.

Video: Victor Aromshtam
Foto: Efim Erichman

Organizatorii întâlnirii sunt liderii proiectului „Sprijin-Creare”, al cărui obiectiv principal este de a sprijini antreprenoriatul creativ bazat pe valorile spirituale tradiționale rusești, precum și renașterea și popularizarea celor mai bune practici ale filantropilor și patronilor artelor pre-revoluționari.

Bătrânul Efraim din Katunak I este unul dintre cei mai venerati mărturisitori de pe Sfântul Munte. Au fost publicate mai multe cărți despre el. Două dintre ele au fost traduse în rusă. Ambele cărți dezvăluie isprava bătrânului, și anume ca profesor de ascultare. Într-adevăr, putem găsi cuvântul „ascultare” și expresia „supunere oarbă” pe aproape fiecare pagină. Cu toate acestea, cei care au încercat să pună în practică „supunerea oarbă” au fost surprinși să descopere că aceste lucruri „nu au funcționat”.
Efraim din Katunak și Efraim din Filotheia
Este interesant de observat că vârstnicul Efraim din Katunak nu a învățat niciodată despre ascultarea „oarbă”. Mai mult, dacă ar auzi această expresie, „supunere oarbă”, cel mai probabil ar fi extrem de surprins. Dacă Bătrânul ar fi știut că învățăturile sale vor fi traduse astfel în rusă, fără îndoială, nu ar fi folosit deloc cuvântul „ascultare”, nici măcar în viața de zi cu zi.
Să ne întoarcem la cea mai bună carte: „Vârstnicul Efraim din Katunak” de vârstnicul Iosif din Katunak, elevul său preferat. Noi înșine am vorbit cu autorul pe această temă, iar acum vrem să oferim doar câteva citate pentru ilustrare:
Nu există nicio îndoială că traducerea în limba rusă a întregului text al cărții este complet inadecvată. De exemplu, în r.p. Apelul „Eh, prost” este imediat adaptat tradiției ruse: „Oh, ești prost!” Desigur, acest lucru este mai clar pentru ruși, dar nu există nimic asemănător în sursa originală. Da, acest lucru este imposibil pentru greci. Desigur, nici nu vom compara și analiza o astfel de traducere.
Prin urmare, să trecem imediat la testul grecesc... În primul rând, să ne uităm la cuvântul „orb” în sine - „papuci”:
„Odată călugărițele l-au întrebat pe părintele Gherasim:

Ce înseamnă cuvântul „orb” când vorbesc despre ascultare oarbă?

„O să-ți spun ce”, a răspuns el. - Imaginează-ți că stareța a intrat și a spus:

„- Efraxia, adu apă! - Dă-i apă.

Acum turnați-l! - Îl turnezi.

Eh, prostule, de ce ai turnat-o?!

Binecuvânta..."
- Deci, iubito, „orb” înseamnă că nu faci scuze. Nu te deranjează, deși ți se pare că ai dreptate, cu toate acestea, nu spui: „Dar tu însuți ai cerut să-l turnezi!” - Îți tai gândurile, nu intri în târguire. Este clar? ... Mai mult, orbirea este atunci când nu numai că nu pui condiții celui mai mare, ci și fratelui tău...” (p. 156)
Deci „orb” nu înseamnă supunere stupidă, ci respect sincer și încredere. Această ascultare nu este din frică, ci din iubire. Nu stabilești condiții, ci accepti relația ca pe un Mister viu. Și brusc - ea se deschide față de tine. În acest sens, orbirea este opusul negocierilor reciproce, așa cum se întâmplă cel mai adesea în prietenia umană.
Încrederea este secretul prieteniei, este ceva viu și ocolește rațiunea. De unde a venit traducerea „orb”? Mintea este protejată de adevărul spiritual. La urma urmei, iubirea este imposibil de înțeles cu mintea și, cu atât mai mult, cum poate cineva să înțeleagă dragostea pentru tatăl spiritual cu mintea? La urma urmei, chiar și despre dragostea trupească se spune: „Dragostea este oarbă”. - Opreste mintea, schimbă percepția unei persoane. Chiar și aici mintea își taie orizonturile de frica de necunoscut. Dar ce putem spune despre prietenia spirituală? E un secret.
Vârstnicul Efraim din Katunak folosește foarte des cuvântul „orb”, dar este mai corect să îl traducem în rusă - „sincer, adevărat”. La urma urmei, deja în greaca veche cuvântul „tuflos” exprima invizibilul, ascuns, secretul și misteriosul. Acest cuvânt indică secretul „o atitudine sinceră, adevărată față de bătrân”, respectul sincer, și nu adulțiunea, martinerea și umilirea („O, ești prost!”). Nu există „durra” aici, așa cum nu o are Climacus. Și nu poate fi. La urma urmei, dacă există umilință, atunci care poate fi adevărata relație între doi indivizi?
Însuși vârstnicul Efraim din Katunak explică care este secretul aici:
„Explorați singuri - care este secretul ascultării? - În Hristos! Domnul spune: „M-am pogorât să nu fac voia Mea, ci a Celui Ce M-a trimis” (Ioan 6:38) Acesta este misterul a două personalități – ascultarea începe în ea. Este cu adevărat ușor să-L imitam pe Hristos?!”
(de la 155)
S-a temut Hristos de Tatăl? - acesta este secretul prieteniei dintre doi indivizi: Ioan 15:14 „Voi sunteți prietenii Mei...” ... Până când se pun unele condiții în prietenie, aceasta este o relație de viață reală. De îndată ce secretul prieteniei este introdus în reguli, se stabilesc condiții sau limite, viețuitoarele sunt ucise, pentru că nu pot trăi fără libertate. Prin urmare, secretul adevăratei ascultări și al oricărei relații adevărate se află în Libertate. Dar nu în surogat de libertate pe care ni-l oferă mintea. Este despre despre adevărata libertate:
Ioan 8:36 Deci dacă Fiul

Dacă te va elibera, vei fi cu adevărat liber...
La urma urmei, „Voi sunteți prietenii Mei...” înseamnă că sunteți liberi, ați intrat și ați fost acceptați în acest mister al prieteniei și al iubirii. Ea s-a dezvăluit ție! În acest sens, cine suntem: prieteni, sau copii, sau iubiți, nu contează. Secretul libertății a fost dezvăluit - am prins viață. În acest sens, prietenia umană se poate apropia de prietenia divină.

Efrem de Katunaksky și în alte locuri scriu multe despre ascultarea oarbă; acest lucru este corect în sensul că trebuie să renunțați la eforturile voastre și să vă tăiați gândurile - nu să puneți condiții. Este regretabil că traduc „orbește”... Acest lucru strică totul și descurajează oamenii chiar să gândească în direcția corectă. Acest lucru rănește o persoană pentru că mândria lui este rănită. Traducătorii, bătuți și concretizați în stereotipurile lor, nu au găsit alt termen decât „orb”. Dar, de fapt, aceasta este adevărata ascultare. Oamenii înțeleg „orbul” ca o presupusă supunere în care capacitatea lor de a alege este distrusă. Dar asta nu este adevărat. Dar ca? Acest lucru este imposibil de inteles pentru minte...

„Secretul ascultării este că o minte și alta minte, ele intră în contact de încredere... Acolo unde mintea mai slabă primește de la mintea care a găsit sursa vieții, transferul unor astfel de informații – dar nu exprimate verbal, ci un fel de transmisie spirituală – un impuls. Poate, se dovedește, un suflet iubitor poate absorbi dintr-un alt suflet o anumită amprentă a vieții. Odată - și a fost imprimat! Cum se întâmplă asta? E un secret. Dar asta este ideea. Devii ca bătrânul tău, și ești surprins de viziunea lui... Și deodată ți se întipărește și deodată o vezi în tine!”

(Simeon din Athos. Învățături spirituale)

Bătrânul Panaret, Relicve în crăpătura stâncii Athos

Pentru Athos, astfel de evenimente sunt viața de zi cu zi, de fapt, aceasta este viața adevărată, așa că astfel de cazuri nu surprind pe nimeni aici. - Sfântul Munte Athos
În zona dintre Lavra și Kafsokalyvia, cu mulți ani în urmă locuia un bătrân pe nume Panaret. Într-o zi, i-a venit în minte ideea de a planta o mică grădină în fața kalivei sale de dragul realizării fizice, precum și pentru o oarecare consolare din fructele ei în deșertul aspru.
După multe zile de muncă și de fapte de arătură a pământului stâncos, a simțit că picul lui a lovit un fel de lespede. Cu mare dificultate, bătrânul ridică această lespede, și deci? În fața lui se află un mormânt cu moaște îmbrăcate în haine preoțești neatinse de putrezire, de parcă înmormântarea ar fi avut loc cu o zi înainte. Un parfum minunat, de nedescris, emana din relicve.
Lucrând în acest loc o jumătate de veac bună, părintele Panaret nu auzise că aici a locuit cândva marele pustnic care zăcea în mormântul sfântului.
După prima impresie uluitoare, a început să se roage cu lacrimi: „Sfinte al lui Dumnezeu, descoperă-mi cine ești, câți ani ai trăit aici în acest pustiu? Îți mulțumesc că m-ai făcut, nevrednic, demn de manifestarea sfințeniei tale.”
Bătrânul a stat în rugăciune toată noaptea și era pe punctul de a-i raporta mare descoperireîn Lavra. Cu toate acestea, adormind dimineața, vede în vis acest sfânt necunoscut, care îi spune cu severitate:
- Ce ai de gând să faci, Abba?
„Sfinte al lui Dumnezeu, mi-a venit ideea să informez Lavra ca să vină să te ia, că aici ești uitat și neglijat”, a răspuns el cu trepidare.
- Nu ne-am luptat cu ei! Și cum vrei să-mi gestionezi relicvele și să le muți? Aici am muncit cincizeci de ani sau mai mult. Vă întreb, puneți-mă la locul meu inițial, acoperiți sicriul cu o lespede și, cât timp trăiți, nu spuneți nimănui nimic.
Trezindu-se, bătrânul Panaret a închis sicriul cu o lespede și și-a continuat viața solitară, rugându-se mereu sfântului fără nume. După ce a îmbătrânit, a plecat să locuiască în Kavsokalyvia. Cu puțin timp înainte de moartea sa, bătrânul le-a povestit părinților despre acest eveniment, fără a dezvălui locul de înmormântare și alte detalii.

Papa Alexandru Lavriotis (1905-1976), Diavolul în vremea noastră a devenit antreprenor (ergolavs)

Papa Alexandru Lavriotis, un călugăr bătrân care a devenit orb la sfârșitul vieții, a spus:
Diavolul a devenit acum antreprenor (ergolavs este inginer, constructor, gestionând contracte pentru șantier - Sfântul Munte Athos). A reușit să-i distragă pe călugării moderni de la rugăciune, singura și principala lor ocupație, pentru a-i obliga să lucreze în diverse meserii - șantiere și a-i împovăra cu grijile cotidiene.
De ce avem puțini sfinți astăzi? - Pentru că am pierdut rugăciunea și tăcerea și suntem ocupați cu contracte!
Ce ai venit să vezi pe Sfântul Munte? Perdele și draperii? Mobila si marmura? Lux și diverse facilități? - Atunci ai făcut o greșeală.
Aici veți vedea cutii de tablă și acoperișuri de tablă, haine ponosite și înfrumusețate, asceți desculți cu picioare murdare, păr neîngrijit, luptă după viața interioară și parfumate de virtuți...
Așa a vorbit acest ascet cu niște pelerini care, veniți aici din lumea mângâierii și a prosperității, l-au ascultat cu gura căscată... Acum călugării deschid gura la vederea unei sobe noi, mai comode, ibric. , telefon...

Kostas este un nebun sfânt pentru numele lui Hristos

Întotdeauna avea ochii în jos și mormăia mereu ceva, cine știe ce? Părea că era rugăciune neîncetată. A locuit pe Kapsala (prima fotografie), în schita apostolului Andrei (a doua fotografie) și în general în orice vestibul al templului... Poate că a fost unul dintre ultimii athoniți siromakh?

Starețul Gabriel, Mănăstirea Kutlumush

Mănăstirea Kutlumush este situată în Karei. În defileul, nu departe de el, există un loc extraordinar - o locuință retrasă un bătrân perspicace Gabriel, situat în apropierea acestei mănăstiri.
Imaginați-vă un drum care coboară între măslini bătrâni și vii. Casa pustnicului este umbrită de un stejar întins. Bătrânul ne întâlnește într-o sutană care și-a pierdut culoarea neagră în timp și desculță. Ne conduce la biserica casei și duce la îndeplinire ceea ce zace în brațele lui. icoană miraculoasă, toate pline de pace ieșind din chipul sfânt.
Ochii adânci ai părintelui Gabriel sunt luminați de o lumină interioară nepământească. El ne proclamă „irini” - „pace”, ne dă binecuvântarea - „eulogia” și ne umple de iubire spirituală.

Starețul Bartolomeu Românul, Despre blestemata osândă

Starețul Bartolomeu Românul a locuit la Stavronikita din 1968 până în 1990, iar apoi a locuit la Iviron până în 2005. - Sfântul Munte Athos
Starețul Bartolomeu Românul era mărturisitor duhovnicesc, iar când cineva venea la el să se spovedească și începea să vorbească despre treburile altora și să-și condamne frații, l-a alungat până și-a venit în fire și și-a schimbat comportamentul.
Vârstnicul Bartolomeu, remarcat prin simplitatea sa extraordinară, le-a vorbit vizitatorilor săi despre pericolele condamnării:
- Uite, nu spune în mărturisire că acesta face asta, dar acesta face asta. Pentru că astfel vei pierde harul lui Hristos. Chiar dacă vezi pe cineva care se comportă ca un măgar, nu-l ridiculiza. Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. Matt. 19.19.
Asta spune Hristos...
Odată i-a spus unui novice care avea un caracter prost:
- Dacă nu ai gânduri bune, atunci de ce ai nevoie de bătrân?
Un tânăr vizitator a fost tentat când l-a văzut pe confesorul Papa Bartolomeu mângâindu-și pisica cu dosul mâinii și l-a condamnat pe bătrân.
Cu toate acestea, împrejurările au fost de așa natură încât condamnatul a ajuns în Turcia și a venit să-i ceară de lucru consulului.
- Nu am o slujbă pentru tine, dar am nevoie de o persoană care să-mi hrănească câinele și să mă hrănească cu resturile hranei lui.
Atunci tânărul, care nu avea nici măcar pâine, a fost de acord și a avut grijă de câine, dându-i de mâncare. Dându-și seama de situația jalnică în care se afla, tânărul a considerat acest lucru drept o pedeapsă pentru condamnarea confesorului său.
Când s-a prezentat o ocazie favorabilă, a mers cu o corabie rusească în Sfântul Munte și a venit la mănăstirea Micuță Ana, unde s-a închinat în fața mărturisitorului său și i-a cerut iertare. Atunci bătrânul i-a zis:
- Am văzut, copila mea, că m-ai osândit, și vrăjmașul sufletelor noastre te-a alungat, și am rugat-o pe Panagia să te aducă înapoi, și a făcut-o. Dar fii atent pe viitor. Nu da vina pe călugări, pentru că vor să-și ascundă virtutea și mulți se prefac nebuni pentru ca oamenii să nu-i laude.

Athos, Avvakum Lavriotis (1894-1978).Îndepărtându-te de la spovedanie cu confesorul tău, vei ajunge la spovedanie cu un psihiatru

Starețul Avvakum Lavriotis este unul dintre reprezentanții vechiului monahism. Tocmai astfel de oameni ar trebui folosiți pentru a determina corect liniile directoare. - Sfântul Munte Athos
Habacuc Lavriotis, călugărul bătrân a spus:
- Oamenii s-au îndepărtat de mărturisitori și au fost inundați de gânduri și pasiuni diverse, iar totul se termină cu o mărturisire la psihiatri. Pentru a uita problema care îi chinuie, iau pastile. Când, după un timp, problema apare din nou, ei fac din nou același lucru.
Deci ei suferă, dar dacă o persoană îi înțelege pe a lui lumea interioara, apoi doarme ca un miel, si nu are nevoie de pastile sau alte mijloace asemanatoare...
Pentru ca o persoană să primească ajutor, trebuie să aibă un receptor cardiac configurat pentru a primi un mesaj de la altul. Pentru cei a căror inimă receptorul este oprit, trebuie mai întâi să ne rugăm lui Dumnezeu să pornească acest receptor pentru ei și apoi să transmitem cuvintele Sale divine.
Abordați oamenii cât de mult puteți pur și simplu, umil și cu dragoste adevărată. Faceți comentarii numai în cazuri grave și, altfel, pretindeți că nu observați. Pentru că oamenii au oboseală și confuzie în suflet și nu sunt capabili să audă constant comentarii, oricât de corecte ar fi acestea.
Trebuie să-ți transformi îndrăzneala în relațiile cu oamenii în îndrăzneală bună în rugăciune. Și transformă-ți vorbăria în conversații constante cu Dumnezeu. Sufletul nu obosește vorbind cu Dumnezeu, pentru că rugăciunea este odihnă.
Se întâmplă să ne rugăm pentru un bolnav, iar alții să se roage și ei. În cele din urmă el moare și unii încep să se întrebe de ce Dumnezeu nu a auzit rugăciunile noastre.
Ei știu că Dumnezeu a auzit rugăciunile, dar El știa ceva mai mult decât ceea ce știm noi. Nu știm ce s-ar fi întâmplat dacă l-ar fi lăsat să trăiască. Să-L lăudăm pe Dumnezeu.
- Cum trăiești în stâncile astea, Geronda?!
- Pentru călugări, stâncile sunt camere luxoase, iar peșterile sunt palate regale. Acoperirea lor este cerul, patul lor este pământul; hrana lor sunt alune de pădure și ierburi sălbatice, vecinii lor sunt animale sălbatice.
„Este grea viața monahală, Geronda?” l-am întrebat.
- Nu, nu e greu. Vine momentul când te uiți de tine și vezi că aceasta este cea mai ușoară povară...
Deșertul nu mă va salva dacă în deșert eu însumi nu sunt părăsit în raport cu patimile. Și din nou, nu sunt în deșert dacă mă adaptez la mine și nu mă adaptez eu însumi...”, a fost răspunsul lui.

Vârstnicul Nektariy Karamanlis (18.3.2011)

Un pahar de vin de desert „spolokani”
Cuviosul bătrân Nektarios Karamanlis și-a câștigat faima ca soț virtuos pe Muntele Athos. A locuit în Karei în chilia Karamanlizilor.
Despre el viata uimitoare ni s-au povestit veșnic memorabilul stareț Gabriel și părintele Lazăr.
Odată în ziua sărbătorii, în anul în care bătrânul Nektarios era călugăr, călugării, semenii săi, au vrut să-l răsfețe în cămară cu un pahar de vin de desert, numit „spolokani” pe Athos, dar el a refuzat. Au insistat
- Ești mândru, părinte, smerește-te și bea - pentru binecuvântare!
Dar a spus că ar putea strica paharul:
- Iertați-mă, fraților, un călugăr este un războinic al lui Dumnezeu, care își păzește inima și nu trebuie să bea vin. O voi strica doar...
- Ești mândru, părinte!!!
În dreapta este vârstnicul Nektariy Karamanlis
În cele din urmă, acest bătrân simplu, dar credincios, vrând să arate că insistența lor vine de la cel rău, ia paharul mâna stângă, iar cu mâna dreaptă pune asupra lui semnul cinstitei Cruci a Domnului...
Imediat, paharul se desparte în patru părți și întregul conținut se revarsă în fața tuturor!
Mai mult decât atât, vârstnicul Nektarios a spus mai târziu că, în timp ce era convins să-și încalce regula și să bea, el a văzut un demon viclean glumând fără rușine și și-a dat seama că aceasta este acțiunea unui urător de tot binele, ascuns sub iubirea frățească imaginară a fraților săi. .

Papa Matei de la Mănăstirea Caracalla

Papa Matei de la mănăstirea Caracal a fost un adevărat purtător al spiritului athonit, recunoscând beneficiile unei vieți aspre și a ascezei și nu s-a înecat niciodată nici în biserică, nici în chilia sa, nici măcar în cea mai rece perioadă a anului. Ucenicul său, eroul Teofilact, pe care l-am întâlnit adesea în Noua Schiță și care ne-a povestit despre alesul său părinte spiritual, cel mereu memorabil i-a spus:
― Părinte Teofilact, cum au îndurat părinții, muncind la stâlpi, îndurând toate vicisitudinile conditiile meteo? Nu au înghețat? Și înghețăm în casele noastre, învelite în haine! Vai de noi!

Bătrânul Kalinnik din Katunak (decedat în 1884). Ascultare și logică

Pârtia sălbatică a muntelui a devenit o adevărată grădină, o livadă de măslini roditoare datorită muncii grele a vârstnicului Kallinikos, un practicant al sobrietății rugătoare. Cu o secure la brâu și unelte de grădinărit în rucsac, s-a grăbit gelos să eradice aceste desișuri. El a altoit toate măslinele sălbatice și le-a făcut rodnice.
Cu zelul și zelul său pentru rugăciunea mentală, vârstnicul Kallinikos a lăsat o amintire în istorie; de ​​asemenea, trebuie remarcat că munca grea a fost întotdeauna combinată „cu smerenie binecuvântată și mare milă”.
El a spus:
„Când eram în lume, toată lumea striga: „Călugăre, călugăre”. Atunci mi-am spus: dacă ești călugăr, atunci de ce mai eziți, rămânând în lume?
— Începutul vieții spirituale pentru un călugăr este îndepărtarea de tot ceea ce este vizibil și invizibil, cu excepția numai lui Dumnezeu.
- La început novice ascultă cu evlavie și fără raționament. De-a lungul timpului, se amestecă în logică, care distruge ascultarea. Privește deja totul prin ochii logicii.
Pustnicul Stareț Christodoulus, care a fost un discipol al marelui lucrător al sobrietății în rugăciune, Starețul Callinicus, deseori, când am vizitat kaliva lui ospitalieră, ne-a spus:
- În vremea noastră, isprava răbdării este deosebit de necesară. Sfinții din antichitate au săvârșit fapte mari care sunt dincolo de puterea noastră. Dar trebuie să avem răbdare și smerenie în ascultare...

Archim. Arsenie, Kelya Belozerka, Care face în mod constant scuze, are ca bătrân pe demona.

Archim. Arsenie este un bătrân celebru, mărturisitor al celulei grecești din Belozerka. Publicăm una dintre învățăturile sale către pelerini. - Sfântul Munte Athos
Este foarte important ca o persoană să fie conștientă de slăbiciunea sa și să fie sinceră în relația sa cu Dumnezeu. De exemplu, spune-i lui Dumnezeu: „Doamne, iartă-mă, îmi este plictisitor și greu să mă rog”. Domnul iubește cu adevărat sinceritatea, conștiința și responsabilitatea unei persoane. Dar de foarte multe ori mergem la Dumnezeu nu așa cum suntem, ci îmbrăcându-ne multe haine scumpe din justificările noastre.
După cum știm, Adam și Eva au pierdut Paradisul nu pentru că au păcătuit, ci pentru că au început să caute scuze.


Unii sfinți spuneau cu totul altceva: „Lumea este rea pentru că eu sunt rea. Când voi deveni bun, lumea se va îmbunătăți.” Bunul Dumnezeu așteaptă de la fiecare dintre noi nu ceea ce nu putem face, ci ceea ce suntem capabili să facem. Domnul nu va cere de la noi ceea ce El nu a semănat. Nu va întreba pe un șchiop de ce nu a devenit sprinter sau pe un analfabet de ce nu a devenit scriitor.
Începutul vieții spirituale este autocorecția, este „crearea unei fabrici de gânduri bune”, așa cum a spus vârstnicul Paisios...
Cine vine la Sfântul Munte pentru sfințenie găsește sfințenia, iar cine vine să vadă natura găsește priveliști frumoase. Toți cei care vin în Sfântul Munte găsesc ceea ce căutau...
Dacă vin la Moscova, întreb unde sunt mănăstirile și bisericile și
altul întreabă unde sunt centrele de divertisment, discotecile și așa mai departe. O persoană caută ceva care îi este aproape. Dacă ne punem ochelari negri, vom vedea totul în negru, ochelari verzi în verde, ochelari roșii în roșu. Dacă sunt o persoană vicleană, atunci îi voi vedea pe toți ca fiind vicleni, dacă sunt amabil, îi voi vedea pe toți ca fiind buni, dacă sunt o persoană suspicioasă, atunci îi voi bănui pe toată lumea.

Monah Moise Agiorite. Dacă Hristos vine acum și spune că cerul este plin și nu mai sunt locuri, ce vom răspunde?

Monahul Moise Agiorite este foarte faimos pe Muntele Athos. Locuiește în Karei într-o celulă. Înfățișarea lui amenințătoare este înșelătoare. De fapt, el sufletul cel mai bun omule... Vorbește mult, scrie articole. În cele din urmă, am decis să-i sfințim opera în rusă! Învățăturile sale sunt publicate pentru prima dată pe portalul nostru și în RuNet. Această învățătură arată părerile bătrânului cu privire la multe probleme. - Sfântul Munte Athos
Este foarte important ca o persoană să fie conștientă de slăbiciunea sa și să fie sinceră în relația sa cu Dumnezeu. De exemplu, spune-i lui Dumnezeu: „Doamne, iartă-mă, îmi este plictisitor și greu să mă rog”.
Domnul iubește cu adevărat sinceritatea, conștiința și responsabilitatea unei persoane. Dar de foarte multe ori mergem la Dumnezeu nu așa cum suntem, ci îmbrăcându-ne multe haine scumpe din justificările noastre. După cum știm, Adam și Eva au pierdut Paradisul nu pentru că au păcătuit, ci pentru că au început să caute scuze.
Bătrânul Paisios spune cuvinte îngrozitoare: cel care se scuză constant are ca bătrân un demon.
Când ne întoarcem către Dumnezeu cu aceste cuvinte: „Doamne, îmi este greu să mă rog pentru că soția mea nu se poartă așa, pentru că colegul meu m-a înșelat, pentru că copiii nu mă ascultă și așa mai departe”, noi punem responsabilitatea pe oricine, dar nu pe noi înșine.
Unii sfinți spuneau cu totul altceva: „Lumea este rea pentru că eu sunt rea. Când voi deveni bun, lumea se va îmbunătăți.”
Bunul Dumnezeu așteaptă de la fiecare dintre noi nu ceea ce nu putem face, ci ceea ce suntem capabili să facem. Domnul nu va cere de la noi ceea ce El nu a semănat. Nu va întreba pe un șchiop de ce nu a devenit sprinter sau pe un analfabet de ce nu a devenit scriitor.
Începutul vieții spirituale este autocorecția, este „crearea unei fabrici de gânduri bune”, așa cum a spus vârstnicul Paisnn.
Cine vine la Sfântul Munte pentru sfințenie găsește sfințenia, iar cine vine să vadă natura găsește priveliști frumoase. Oricine vine la Sfântul Munte găsește ceea ce căuta.
Daca vin la Moscova intreb unde sunt manastirile si bisericile, iar altul intreaba unde sunt centrele de divertisment, discotecile etc. O persoană caută ceva care îi este aproape. Dacă ne punem ochelari negri, vom vedea totul în negru, ochelari verzi în verde, ochelari roșii în roșu. Dacă sunt o persoană vicleană, atunci îi voi vedea pe toți ca fiind vicleni, dacă sunt amabil, îi voi vedea pe toți ca fiind buni, dacă sunt o persoană suspicioasă, atunci îi voi bănui pe toată lumea.
Trebuie să-I cerem lui Dumnezeu să ne dezvăluie credința, abilitățile noastre. Cu ajutorul Lui îi putem dezvolta și face tot ce putem.
Într-o zi, pelerinii au venit la bătrânul Paisius și au spus că citesc „Viețile sfinților” și creștinii cădeau în disperare, pas cu pas.
Bătrânul Pansius a spus: dacă Hristos vine acum și spune că paradisul este plin și nu mai sunt locuri, ce vom răspunde? „Bine, nu, nu, să trăim o viață păcătoasă”? Sfinții nu ar spune asta – au făcut fapte bune nu de dragul cerului, ci de dragul bunătății în sine....

Legenda mănăstirii athonite Sf. Ana. Dacă nu-mi dai apă, atunci nici eu nu te voi scoate de aici.
În kaliva mănăstirii Sf. Nicolae de Iveron a trăit un virtuos și foarte simplu bătrânul Nikifor(fostul Părinte Duhovnic al Patriarhului Constantinopolului, Sfântul Mucenic Grigorie al V-lea). A avut mai mulți ucenici, printre ei s-a numărat și Venerabilul Mucenic Eutimie.
După martiriul lui Euthymius, moaștele sale au fost transportate într-un butoi de lemn de la Constantinopol la kaliva bătrânului. Când au ajuns sfintele moaște, bătrânul s-a întors cu lacrimi fierbinți către sfântul său ucenic Eutimie și i-a poruncit să se ridice să-l sărute, ceea ce s-a făcut!
Răposatul s-a ridicat, s-au sărutat, apoi s-a odihnit din nou...
Ar trebui spus încă un incident, nu mai puțin uimitor. Bătrânul Nikifor a decis să sape o fântână sub podeaua arborelui kaliva. Muncitorii au săpat la o adâncime de 5-6 metri și au ajuns în stâncă solidă de granit fără a găsi semne de umiditate în apropiere.
Atunci acest bătrân simplu și plin de credință, întristat, a luat icoana ucenicilor săi-mucenici (Eufemiu, Ignatie, Akakios și Procopie), a coborât-o în fântână și a spus:
- Dacă nu-mi aduci apă, atunci nici eu nu te voi scoate de aici.
Și rezultatul a fost următoarea minune: a doua zi fântâna era plină de apă, iar icoana sfinților plutea la suprafață. La fundul de piatră al acestei fântâni se mai vede și astăzi o crăpătură, iar apa are un gust foarte plăcut, o adevărată agiasmă.

Afanasie Grigoriatsky
(În lume Andrei Protoeropoulos; 1874, Pyrgos, Elis - 28.12.1953), bătrân al mănăstirii Athos, Sf. Grigore. Gen. în evlavios familie mare. Din tinerețe am aspirat viata monahala si impreuna cu 3 prieteni in iulie 1891 au plecat in secret de acasa, mergand la Muntele Athos. A fost primit în mănăstirea lui Gregoriates și repartizat ca novice bătrânului Simeon, în 1893 a fost tuns după obiceiul Athos în schema cu numele Athanasius și a primit ascultare la curtea mănăstirii din Kareya. Împreună cu Starețul Iacov, reprezentantul mănăstirii din Protata Athonita, A.G. a lucrat în curte cca. 11 ani. Vârstnicul Iacov l-a crescut cu o severitate extremă. El a învățat smerenia, a ridiculizat în mod deliberat deficiențele novice-ului în fața unor străini și niciodată în 11 ani nu și-a numit novice pe nume, ci i-a dat doar porecle umilitoare.
În 1904 A.G. s-a întors la Mănăstirea Gregoriat, unde a fost hirotonit ierodiacon, iar în 1908 ieromonah. După 6 ani, lui A.G. i s-a propus să devină stareț, dar a cerut să i se acorde o amânare de 10 ani. Frații i-au dat curs cererii, iar după 10 ani A.G. a fost ridicat la rangul de stareț. În primii ani ai stareței lui A.G., s-a pus o întrebare acută despre trecerea mănăstirilor athonite la un nou stil calendaristic. A.G. s-a opus inovației și din acest motiv în 1927 a refuzat să accepte statul. oficial care a vizitat mănăstirea de la oficial vizita. Ca pedeapsă, prin decizia lui Kinot A.G. a fost înlăturat de la stareță, acesta a fost amenințat cu exilul, dar după mai multe. zile în care a fost readus la gradul de stareț.
Pentru viața sa ascetică, A.G. a primit de la Dumnezeu darul de a elibera oamenii din deznădejde și deznădejde. Simplu și modest în viața de zi cu zi, bătrânul s-a mărturisit în același epitrahelion, care după moartea lui A.G.se păstrează în mănăstire și, atunci când este pus pe capul celui care suferă, îi redă liniștea sufletească. Mn. oamenii veneau la mănăstire să-l întâlnească pe bătrân. A.G. l-a vizitat pe George al II-lea, cor. Grecia și arhiepiscop. Hrisostomos I al Atenei a corespondat cu el.
A.G. l-a iubit și l-a venerat în mod deosebit pe Prea Rev. Maica Domnului, ocrotitoarea Athosului, ia citit în fiecare zi câte un acatist și nu permitea tunsurii novicilor dacă nu știau pe de rost. Ca păstor înțelept, a prețuit răbdarea și liniștea mai presus de orice în viața monahală. Caracteristici A.G. avea non-lacomie, abstinenta in toate si o atitudine amabila nu numai fata de oameni, ci si fata de animale. Sunt cazuri când a salvat animale sălbatice de vânători. ÎN timp liber A.G. a studiat limba rusă. limbă, mulți ruși lucrau pe Muntele Athos la acea vreme. călugării cu care a dezvoltat relaţii strânse.
A.G. avea darul înțelegerii. Înainte de moartea sa, el i-a dezvăluit celui mai apropiat discipol al său că i s-au acordat înfățișările pline de har ale Preasfântului. Theotokos și sfântul sfânt, venerat în special de el. Anastasia. În 1937, poziția de autoritate a lui A.G. a început să cântărească asupra lui și s-a pensionat. Din modestie și dragoste de singurătate, în ultimii ani ai vieții a sfătuit pelerinii care îi căutau învățăturile sau voiau să-i mărturisească să se îndrepte către alți părinți ai Sfântului Munte.