A mea vacanță profesională- Ziua Internațională a Medicilor este sărbătorită de medicii din întreaga lume pe 2 octombrie. Am adunat zicale ale sfinților și bătrânilor din Athos despre cum să menținem sănătatea și să învingem bolile.

1. „În momentul în care ne predăm lui Hristos, atunci corpul nostru spiritual intră într-o stare pașnică, în urma căreia toate organele și glandele încep să funcționeze în mod natural. Toate depind de structura noastră. Apoi ne revenim, încetăm să suferim... Asta se întâmplă și în cazul cancerului: dacă ne punem grija pe Dumnezeu și sufletul nostru se liniștește, atunci harul divin, cuplat cu această pace, poate acționa în așa fel încât atât cancerul și toate celelalte dispar. Dacă nu știți, de exemplu, apare un ulcer de stomac din cauza nevrozei. De la simpatic sistem nervos suferă presiune, se contractă, suferă, apoi se formează un ulcer. Unu, doi, trei, compresie, compresie, din nou, din nou, stres unu, stres - stres - stres, și - pop... - Ulcer! Astfel, apare fie un ulcer, fie un cancer, ambele depind de nervi. Când există confuzie în sufletul nostru, aceasta afectează corpul și sănătatea este subminată.”

2. „Când suntem bolnavi de ceva, ar fi bine să ne dăruim cu totul lui Hristos.
Trebuie să ne gândim că sufletul nostru are o nevoie mult mai mare de răbdare și laudă în timpul durerii decât de un corp „de oțel”, cu ajutorul căruia putem îndeplini mari isprăvi trupești.”

3. „O călugăriță mi-a scris că suferă și dacă nu se opera, va muri. Scriu spunand exact invers. Ea scrie din nou că medicul i-a spus: dacă nu face operația, în câteva zile va avea loc o perforație și în final moartea. Repet: „Aveți credință, aruncați totul asupra lui Dumnezeu, preferați moartea”. Ea îmi trimite un răspuns că boala s-a inversat. Vezi? De mii de ori am experimentat asta. Când pui moartea în fața ta și te aștepți la ea în fiecare clipă, ea fuge departe de tine. Când ți-e frică de moarte, te bântuie în mod constant.”

(Reverendul Iosif Isihastul)

4. „Medicina, copilul meu, înseamnă otravă. Să nu credeți că medicamentele aduc întotdeauna numai beneficii. De asemenea, fac rău. De ce luăm medicamente? Pentru că suntem bolnavi. De ce ne îmbolnăvim? Pentru că suntem nervoși. De ce suntem nervoși? Pentru că păcătuim. Dar dacă îi permitem lui Hristos să locuiască în sufletul nostru, atunci păcatul fuge, nervozitatea fuge, boala fuge și vom arunca medicamentele...”

(Reverendul Porfiry Kavsokalivit)

5. „În ce epocă au fost atât de mulți bolnavi? Oamenii nu erau așa pe vremuri. Și acum, indiferent de scrisoarea pe care mi-o deschid pe care mi-o trimit, sunt sigur că voi întâlni fie cancer, fie boală mintală, fie un accident vascular cerebral, fie familii rupte. Cancerul era rar. La urma urmei, viața era firească. Nu vorbim acum despre ceea ce a permis Dumnezeu. Bărbatul a mâncat alimente naturale și era într-o sănătate excelentă. Totul era curat: fructe, ceapa, rosii. Și acum chiar și mâncarea naturală schilodește o persoană. Cei care mănâncă doar fructe și legume suferă și mai mult mai mult rău pentru că totul este poluat. Daca ar fi fost asa inainte, atunci as fi murit de mic, pentru ca calugar am mancat ce oferea gradina: praz, marulas, ceapa obisnuita, varza si altele asemenea, si m-am simtit grozav. Și acum se fertiliză, se pulverizează... Gândește-te doar - ce mănâncă oamenii din ziua de azi!.. Tulburări psihice, înlocuitori de alimente - toate acestea aduc boală unei persoane. Aplicând știința fără raționament, oamenii se distrug pe ei înșiși”.

(Reverendul Paisiy Svyatogorets)

6. „Dacă ai mai multă grijă de sănătatea spirituală, vei experimenta mai puține boli fizice. Nu-ți place să fii tratat, dar ador să studiezi sănătatea.”

(Monah Simeon din Athos)

7. „Nu-I cereți lui Dumnezeu să vă ușureze suferința din cauza diverselor boli, nu-L forțați să facă acest lucru în rugăciunile voastre. Dar îndurați-vă bolile cu forță și răbdare constantă - și veți vedea ce beneficii veți primi din aceasta.”

(Reverendul Porfiry Kavsokalivit)

8. „Văzând că o persoană poate îndura o boală gravă, Hristos îi dă această boală, pentru ca pentru puțină suferință în viață, omul pământesc să primească o mare răsplată în cer”. viata eterna. El suferă aici, dar va primi o răsplată acolo, într-o altă viață, pentru că există Paradis și există răsplată [pentru întristări]”.

(Reverendul Paisiy Svyatogorets)

9. „Ispite, necazuri, necazuri, venite fie de la diavol, fie de la oameni, fie entuziasmate de lumea pe care o purtăm în noi – toate acestea sunt medicamente, toate acestea sunt trimise de Providența lui Dumnezeu pentru ca sănătatea mintală pe care am pierdut-o. se va întoarce la noi. Sănătatea sufletului și a inimii este nepătimirea, lipsa de păcat, aceasta este adevărata sfințenie, care va trece cu noi în altă lume.”

(Bătrânul Efraim din Filotheia)

10. „Când trupul este pus la încercare, sufletul este sfințit. Trupul, casa noastră de chirpici, suferă de boală, dar proprietarul acestei case - sufletul nostru - se va bucura pentru totdeauna de acel palat ceresc pe care Hristos ni-l pregătește. După această logică spirituală, care este ilogică pentru oamenii acestei lumi, mă bucur și mă laud și cu bolile și defectele trupești pe care le am. Singurul lucru la care nu mă gândesc este că trebuie să primesc răsplată cerească.”

(Reverendul Paisiy Svyatogorets)

11. „Infirmitățile trupești servesc scopurilor numeroase și variate ale iubirii inefabile a lui Dumnezeu. Aici este potrivit să ne amintim opinia populară primitivă că boala este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcate, iar sănătatea este o răsplată pentru virtuți. Dar, în realitate, poate fi chiar invers. Astfel, foarte mulți sfinți sunt împovărați cu multe afecțiuni trupești, iar mulți oameni care trăiesc în păcat și departe de pocăință nu se îmbolnăvesc niciodată. Desigur, nimeni nu neagă că un suflet zdrobit de patimile păcătoase este pământ fertil pentru dezvoltarea multor afecțiuni trupești și invers; un suflet pașnic plin de tandrețe divină creează premisele necesare atât pentru propria vindecare, cât și pentru sănătatea trupească. Cu toate acestea, sănătatea fiecărui om, care, ca un val al mării, vine și pleacă, slujește scopurilor pedagogice ale lui Dumnezeu, ascunse de noi, dar descoperite sfinților Săi.”

(Reverendul Porfiry Kavsokalivit)

12. „Într-o zi a venit la noi un om, care petrecuse mulți ani în monahism și locuia în Elveția. Din moment ce a avut trei boli grave și teribile și, în plus, incurabile. Și a cheltuit o avere pe medicină.<…>Așa că, i-am spus că se va face bine imediat dacă ar crede că Dumnezeu îl poate vindeca.<…>...nu m-a părăsit și nici nu a plecat, dar nici nu a vrut să creadă. Până când Dumnezeu a ajutat și până când a auzit clar o voce: „De ce nu vrei să te supui ca să te faci bine?” Și așa a fost eliberat. Pentru că l-am rugat să mănânce invers - ceea ce a spus că va muri dacă l-ar mânca - și să-și pună toată nădejdea în Dumnezeu și, lăsând cunoașterea, a urmat credința. Și în loc de zece ori pe zi, când mânca, mânca o dată. Dumnezeu a avut nevoie doar de trei zile pentru a-l testa. Și m-am rugat stăruitor pentru el.”

(Reverendul Iosif Isihastul)

Pregătit de Daria Malashina-Mazur

bătrâni athoniți

Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, Sfântul Munte a fost un loc sacru al tăcerii, secretului, ascetismului, hrănind și liniștitor a devotaților evlavie.

Aici se înfăptuiesc constant fapte ascetice înalte. Pe Athos se poate întâlni întruchiparea reală a idealului creștin de viață, deoarece călugării din Svyatogorsk doresc să dobândească în această viață nu atât cunoștințe despre Dumnezeu, cât cunoașterea lui Dumnezeu Însuși. Printre celebrii asceți se numără mulți oameni simpli, slab educați în sensul lumesc, care prin curăția vieții lor au dobândit darurile pline de har ale Duhului Sfânt și au obținut o înaltă iluminare spirituală și sfințenie.

În condacul slujbei sfinților athoniți, se spune despre asceții din Sfântul Munte: „Au înfuriat acest Munte și au arătat în el viața de înger”. În istoria existenței sale creștine, Sfântul Munte Athos a ridicat o mulțime de sfinți părinți, printre ei, venerabilii Petru și Atanasie din Athonitul, Savva și Simeon al Serbiei, Maxim și Nifon Kausokaliviți, Nilul Mir, Sfântul Grigorie Palama, Venerabilul Maxim Grecul, Sfințitul Mucenic Cosma Aitolian († 1779), Venerabilul Nicodim Sfântul Munte, ascetul georgian Ilarion († 1864), Starețul Hadji George (1809–1886).

Mulți călugări asceți din Svyatogorsk au încercat să se comporte în așa fel încât să nu se exprime în exterior în niciun fel, să nu dezvăluie lumii măreția lor spirituală. Arta smereniei și simplității înțeleapte este foarte înaltă în rândul locuitorilor Sfinților Munți, motiv pentru care majoritatea sfinților athoniți rămân nerecunoscuți în timpul vieții. Chiar și Venerabilul Schemamonah Silouan (Antonov), unul dintre cei mai mari asceți ai secolelor XIX-XX, a rămas puțin cunoscut în timpul vieții sale și abia după moartea sa († 1938) sfințenia sa a fost în general recunoscută. În același loc în care vârstnicul Silouan, în Mănăstirea Rusă a Marelui Mucenic Panteleimon, a lucrat în secolul al XIX-lea Bătrânul Ieroschemamonah Ieronim (Solomentsev), slujind ca mărturisitor frățesc sub starețul bătrân Schema-Arhimandritul Macarie (Sușkin), care, potrivit contemporanilor, a devenit „înnoitorul spiritual al Rusik”. Printre celebrii asceți ruși se numără Venerabilul Aristocle din Athos († 1918), isihastul Teodosie din Karul († 1937) și discipolul său Starețul Nicodim († 1984). Nu numai rușii, ci și călugării sârbi, bulgari și greci l-au venerat pentru darul prudenței spirituale și i-au folosit instrucțiunile. Din cele mai vechi timpuri, Athos a fost cunoscut ca un loc rugăciune neîncetată pentru Pace. „Lumea stă lângă rugăciune, iar când rugăciunea va slăbi, atunci lumea va pieri”, a spus vârstnicul Silouan din Athos. Nenumărate sunt cetele de sfinți asceți care au glorificat Sfântul Munte cu viața lor îngerească. Pomenirea tuturor părinților venerabili și purtători de Dumnezeu care au strălucit în Sfântul Munte Athos în a doua săptămână după Rusalii.

Joseph, isihast athonit (+1959):

„Evitați gândurile rele ca focul. Nu le acordați deloc atenție, ca să nu prindă rădăcini în voi. Nu deznădăjduiți, căci Dumnezeu este mare și iartă pe cei care păcătuiesc. Când păcătuiești, pocăiește-te și forță-te ca să nu mai faci același lucru.”

„Faptele bune, milostenia și tot ce este exterior nu fac nimic pentru a ucide aroganța inimii. Realizarea spirituală, durerea pocăinței și a regretului umilă înaltă înțelepciune.”

„Harul, când acţionează în sufletul celui care se roagă, înseamnă că în acest moment iubirea lui Dumnezeu se revarsă în aşa fel încât omul să nu poată înfrâna ceea ce simte. Atunci această iubire se îndreaptă către lume și către persoana pe care cel care se roagă o iubește atât de mult, încât el însuși vrea să-și ia asupra sa toată durerea și nenorocirea omenească pentru a-i elibera pe alții de ele.”

„Cei care reușesc în rugăciune nu încetează să se roage pentru pacea lui Dumnezeu. Prelungirea vieții lumii le aparține și ea, oricât de ciudată și de îndrăzneață ar părea. Și să știți că atunci când vor dispărea, atunci va veni sfârșitul acestei lumi.”

„Rugăciunea fără atenție și sobrietate este o pierdere de timp și o muncă irosită. Trebuie să punem o pază vigilentă asupra tuturor sentimentelor noastre, în interior și în exterior - Atenţie. Fără ea, mintea și puterea sufletului sunt împrăștiate printre lucruri deșarte și lumești, ca apa nefolositoare care curge de-a lungul drumurilor.”

„Mintea este hrănitoarea sufletului și tot ce este bun sau rău pe care îl vede sau aude coboară în inimă, care este centrul puterilor spirituale și fizice ale unei persoane.”

„Beneficiile, pomana și virtuțile exterioare nu înmoaie aroganța inimii. Împotriva, exerciții mentale, durerea pocăinței și a regretului umilesc un gând mândru.”

Porfiry, un bătrân athonit de la mănăstirea Kafsokalyvia. (1906-1991):

„Dragostea adevărată ne inspiră să ne sacrificăm pentru alții.”

„Mulți oameni spun asta viata crestina neplăcut și dificil. Și spun că este plăcut și ușor, dar necesită două condiții: smerenie și iubire.”

„Mărturisirea pentru o persoană este o modalitate de a veni la Dumnezeu. Aceasta este o jertfă a iubirii lui Dumnezeu către om. Nimeni și nimic nu poate lua această iubire de la o persoană.”

„Ascultarea aduce smerenie, smerenia aduce raționament, raționamentul aduce intuiție, intuiția aduce înțelegere.”

„Pentru ca o persoană să se schimbe, harul lui Dumnezeu trebuie să vină, dar pentru ca harul să vină, cineva trebuie să se smerească.”

„Creștinul trebuie să evite religiozitatea dureroasă: atât sentimentul de superioritate datorat virtuții, cât și sentimentul de umilință datorat păcătoșeniei. Complexitatea este una, smerenia este alta; melancolia este una, dar pocăința este cu totul alta.”

„Biserica este un mister. Cine intră în biserică nu moare, ci este mântuit și devine veșnic”.

Paisiy (1924 – 1994). Cel mai faimos bătrân athonit din ultima vreme:

„Frate, în rugăciunea ta nu căuta altceva decât pocăință. Pocăința îți va aduce smerenie, smerenia îți va aduce harul lui Dumnezeu.”

„Când o persoană este sănătoasă din punct de vedere spiritual și se îndepărtează de oameni pentru a-i ajuta mai mult pe oameni cu rugăciunea sa, atunci îi vede pe toți oamenii ca sfinți și numai pe sine ca un păcătos.”

„Clugărul fuge mai departe de lume nu pentru că urăște lumea, ci pentru că o iubește și astfel, prin rugăciune, călugărul îl ajută mai mult în lucruri care nu se întâmplă omenesc, ci doar cu intervenția Divină. Așa mântuiește Dumnezeu lumea.”

„Succesul tău depinde de tine însuți. De asemenea, mântuirea. Nimeni altcineva nu te poate salva.”

„Harul lui Dumnezeu nu este un butoi care, mai devreme sau mai târziu, rămâne fără apă. Aceasta este o sursă inepuizabilă.”

„Rugăciunea este oxigenul absolut necesar sufletului. Pentru ca o rugăciune să fie ascultată de Dumnezeu, ea trebuie să vină din inimă cu smerenie, cu simțul profund al păcătoșiei sale. Rugăciunea nu din inimă nu aduce niciun folos.”

„Prima datorie a omului este să-L iubească pe Dumnezeu și apoi să-și iubească aproapele. Dacă Îl iubim pe Dumnezeu așa cum ar trebui, vom păzi toate poruncile Lui. Dar dacă nu-L iubim nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele nostru, Dumnezeu nu ne va ierta această indiferență.”

Gabriel (1886 – 1983), stareț al mănăstirii Dionysiatus:

„Simplitatea pură, combinată cu frica de Dumnezeu, duce o persoană la o stare fericită, pe care oamenii primordiali o aveau în paradis înainte de neascultare.”

Efrem Svyatogorets, starețul mănăstirii Sfântul Filoteu, arhimandrit:

„Puritatea inimii constă în libertatea minții de gânduri rele, din care decurg sentimente rele și pasionale.”

„Dacă vrem să oprim faptele rele fără să ne pese de gândurile interne, atunci lucrăm în zadar. Când ne îngrijim de curăția sufletului nostru, atunci Dumnezeul slavei va locui în el și va deveni templul Său sfânt și măreț, tămâia parfumată a rugăciunii neîncetate către El.”

„Copilul meu, ferește-ți mintea de gândurile rele. Imediat, de îndată ce sosesc, alungă-i cu rugăciunea lui Isus Hristos. Pentru că, așa cum albinele zboară când sunt fumigate cu fum, tot așa și Duhul Sfânt pleacă când simte fumul împuțit al gândurilor rușinoase.”

„Așa cum albinele aterizează pe acele flori unde există nectar, tot așa Duhul Sfânt vine în acea minte și inimă în care se produce nectarul dulce al virtuților și al gândurilor bune.”

„Cine se roagă este luminat, iar cel care nu se roagă se întunecă. Rugăciunea este dătătoarea luminii divine.”

„Dacă ne apropie deznădejdea, neglijența, lenea și altele asemenea, atunci să ne rugăm cu frică, durere, cu multă sobrietate a minții și, prin harul lui Dumnezeu, ni se va întâmpla o minune de mângâiere și bucurie.”

„La primele dificultăți ale faptei, nu fiți dezamăgiți. Binele se învață prin muncă și prin boală.”

„Așa cum este imposibil ca cineva care umblă noaptea să nu se poticnească, tot așa este imposibil ca cineva care nu a văzut încă Lumina Divină să nu păcătuiască.”

Starețul Epifanie (1930-1989), întemeietorul Mănăstirii Sfintei Treimi din Trizin:

„În material, trebuie să ne uităm la cei care sunt mai săraci decât noi, pentru a nu fi copleșiți de anxietate, iar în spiritual, ne vom uita la cei care sunt mai spirituali decât noi, pentru ca acest lucru să servească drept stimulent. pentru ca noi să atingem eroism.”

Bătrânul Amphilochius (1889-1970):

„Dragostea este cea care dă savoare tuturor faptelor noastre și tuturor vieților noastre”

„Când inima noastră nu are dragoste pentru Hristos, atunci nu putem face nimic. Atunci suntem ca niște nave care nu au combustibil pentru motoarele lor.”

Timp de multe secole, Athos a jucat un rol important în dezvoltarea spiritualității și culturii naționale. Cum s-a manifestat această influență? De ce este Athos interesant pentru contemporanii noștri? Despre asta și multe altele vorbim cu starețul Petru (Pigol). Oaspetele nostru știe multe despre Athos direct. La urma urmei, timp de câțiva ani a fost rezident al Mănăstirii Sfântul Panteleimon, apoi a lucrat la deschiderea Metochionului Athos din Moscova și a fost primul ei stareț.

- Părinte Petru, spune-ne cum a început călătoria ta monahală?

Înainte de a veni la Biserică, am fost marinar, am plecat în călătorii în străinătate, iar înainte de asta am avut ani serviciu de recrutareîn Flota de Nord. De aceea, formarea mea spirituală a avut loc în condiții neobișnuite și chiar dure. Caracteristicile acestei vieți au influențat multe dintre deciziile mele. Întorcându-mă dintr-o altă călătorie, m-am dus la Seminarul Teologic din Moscova. Trebuie să spun că sunt dintr-un mediu complet nebisericesc, iar când m-au întrebat: „Din ce eparhie ești?”, nici nu prea am înțeles despre ce vorbeau. despre care vorbim. Dar acest lucru nu m-a deranjat deloc, pentru că a existat un mare interes, o mare înălțare spirituală. Când mi-am făcut alegerea drumul vietii, era logic să intre în Lavra Treimii-Serghie. Dar Domnul a hotărât să intru în Mănăstirea Sfântul Daniel, care tocmai se deschidea la vremea aceea. Între zidurile acestei mănăstiri străvechi tradiția a fost reînviată viata monahala, care a fost complet întreruptă în ani sovietici. A fost foarte interesant. Și s-a întâmplat că încă de la începutul monahismului meu, Dumnezeu mi-a hotărât să lucrez în domeniul editurii. Când s-a știut că mitropolitul Pitirim (Nechaev) mă va hirotoni, starețul mănăstirii, arhimandritul Tihon (Emelyanov) (acum mitropolit de Novosibirsk și Berdsk) a spus: „Veți fi editor”. La urma urmei, Vladyka Pitirim a condus apoi Departamentul de editare al Patriarhiei Moscovei. Aceste cuvinte s-au dovedit a fi profetice: oriunde sunt ascultător, practic mereu, inclusiv activități de publicare. În Mănăstirea Danilov a creat editura „Danilovsky Blagovestnik” și revista cu același nume. Când am ajuns pe Athos, Mănăstirea Sf. Panteleimon mi-a atribuit imediat ascultarea în bibliotecă, care era legată și de activități editoriale. Și în curtea Athos din Moscova, am încercat să reînvie „Reflecții sufletești”, care au fost publicate de Ieromonahul Arsenie (Minin). Dar apoi sa dovedit almanahul „Către lumină”. Apoi am lucrat ceva timp la Editura Patriarhiei Moscovei, am condus acolo redacția de carte și am fost membru al Consiliului Editurii. Apoi, destul de mult timp a condus sectorul de informare și publicare al Departamentului de Educație Religioasă și Cateheză al Patriarhiei Moscovei. Și acum sunt fondatorul și redactorul-șef al centrului de informare și publicare „Spre lumină”, care are propriul accent - bazele culturii spirituale și ascetice ortodoxe. Avem o serie de proiecte științifice și educaționale, într-un fel sau altul legate de Athos. În special, a fost publicată recent o carte mică „Vreau să văd bunătatea aleșilor Tăi...”. Acestea sunt cuvintele bătrânului Ieronim din Athos, care timp de o jumătate de secol, din 1836 până la moartea sa în 1885, a lucrat la Athos. Timp de 45 de ani a fost mărturisitor și prezbiter al fraților Mănăstirii Ruse Sf. Panteleimon, a fost și ziditorul și înfrumusețatorul mănăstirii, organizatorul și înfrumusețatorul tuturor aspectelor vieții acesteia. Cartea conține eseul meu scurt despre viața bătrânului, testamentul său spiritual și, cel mai important, hrisovul mănăstirii cenobitice - creația principală a bătrânului Ieronim. Aceasta este cea mai bună carte a unei mănăstiri cenobitice; ea cuprinde toate principiile tradiției spiritual-ascetice patristice. Bătrânul a reînviat la un moment dat aceste tradiții, iar astăzi această carte poate ajuta la renașterea mănăstirilor rusești.

- Când ai vizitat prima dată Athos?

Când eram încă student la Academia Teologică din Moscova, mi-au plăcut foarte mult prelegerile arhimandritului Innokenty (Prosvirnin), care s-a ocupat de moștenirea de carte a Athos. A organizat munca unui grup numeros de oameni de știință din cadrul Academiei de Științe a URSS, care a lucrat în biblioteca Mănăstirii Sf. Panteleimon, cercetând și copiend manuscrise. Poveștile părintelui Inocențiu au stârnit un mare interes și apoi am format un grup mare de oameni care doreau să meargă în Athos și să devină locuitorii lui. Dar această dorință s-a împlinit abia cinci ani mai târziu, când eram deja stareț. Prin binecuvântare Preasfințitul Patriarh Alexia a II-a în anul 1991, un grup de nouă persoane, care m-a inclus, s-a dus la Sfântul Munte ca locuitori ai Mănăstirii Sf. Panteleimon. Pentru ascultare, am fost repartizat la biblioteca mănăstirii. Și din acel moment a început interesul meu spiritual și științific pentru moștenirea lui Athos și a bătrânilor, precum și munca la manuscrise, care a dus ulterior la publicarea mai multor cărți. La acea vreme, biblioteca mănăstirii se afla într-o cu totul altă stare decât cea de astăzi. Camera a fost avariată în multe locuri, iar primul lucru pe care l-am făcut a fost să mă urc pe acoperiș și să peticesc găurile pentru ca apa să nu ajungă pe cărți. Șobolanii s-au instalat în depozitele manuscriselor antice și și-au construit cuiburi, smulgând pagini din diferite cărți. Am distrus opt astfel de cuiburi. Asta nu pentru că călugărilor nu le păsa de bibliotecă. S-a întâmplat din punct de vedere istoric că a existat o perioadă de anume pustie. Erau foarte puțini frați; abia aveau puterea să mențină măcar o oarecare ordine în mănăstire. Acum, datorită serioase asistență financiară Toate condițiile au fost create din Rusia pentru a asigura siguranța manuscriselor. Biblioteca are echipament bun. Manuscrisele sunt copiate și puse la dispoziția comunității științifice mai largi.

- Ce îți amintești mai ales de pe vremea când ai locuit pe Muntele Athos?

La acea vreme, tradiția sacră a muncii monahale era mai ascunsă de privirile curioșilor decât este astăzi. Dar când am ajuns în această republică monahală, am simțit imediat că acesta este un mediu special care păstrează toate tradițiile fără denaturare. Istoria monahismului de pe Muntele Athos nu a fost întreruptă din cele mai vechi timpuri. Mi-am dat seama că aici poți găsi o experiență spirituală autentică, trebuie doar să vrei și să faci efort. Aici se păstrează aluatul patristic evanghelic autentic. A fost imediat clar că locuitorii mănăstirilor nu sunt oameni întâmplători care știu de ce au venit aici, ce ar trebui să facă și la ce valori ar trebui să lupte. A fost posibil să comunic cu bătrâni atât de mari precum călugărul Paisius Svyatogorets și să beneficiez de instrucțiunile lor pline de har și am încercat să nu ratez această ocazie. Athos este un loc în care există multe centre spirituale care au tot ce este necesar pentru creșterea și mântuirea spirituală. În total, am fost locuitor al mănăstirii vreo șapte ani. Dar nu mi s-a alocat mult timp pentru ascultare în bibliotecă, deși aceasta era o sarcină conform chemării și sufletului meu. Numirea mea la această supunere a fost bine primită de profesorii mei, printre care s-a numărat și profesorul Anthony Tahiaos de la Universitatea din Salonic, ale cărui articole le-am folosit când am scris disertația mea. El a primit numirea mea la bibliotecă cu entuziasm, deoarece lucra la manuscrise slave și a schițat un plan pentru cooperarea noastră. Dar Domnul a judecat diferit. După ceva timp, am fost numit la Moscova ca reprezentant al Mănăstirii Panteleimon sub Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii cu sarcina specifica- să reînvie curtea athonită din Moscova.

- De ce a fost creat în secolul al XIX-lea?

 - Metochionul Athos din Moscova a fost înființat în 1879, cu binecuvântarea bătrânului Ieronim (Solomentsev). Acolo a fost trimis ca rector ieromonahul Arsenie (Minin), care a sosit primul la Moscova cu sanctuare pentru a strânge donații pentru Mănăstirea Panteleimon. Dar toți au simțit atunci că, pe lângă o astfel de misiune, era necesar să slujim poporului lui Dumnezeu din Rusia. La început, a fost creată doar o capelă, apoi a apărut un templu și un complex de clădiri. Scopul organizării metochionului este iluminarea spirituală a poporului ortodox din Rusia. Și roadele au fost enorme: au fost publicate multe cărți de ajutor pentru suflet, au fost distribuite sanctuare athonițe. A fost publicată cartea „Poveștile sincere ale unui rătăcitor către tatăl său spiritual”, care a fost retipărită de mai multe ori în Rusia: atât înainte de revoluție, cât și astăzi. Centrul nostru a publicat, de asemenea, o ediție critică științifică a manuscrisului nou achiziționat al acestei cărți. Lămurim că autorul său a fost un discipol al bătrânului Ieronim - Schema-Arhimandritul Mihail (Kozlov). A adus manuscrisul în Rusia și l-a dat Sfântului Teofan Reclusul. Cu binecuvântarea și aprobarea sa a bătrânilor Optina, cartea a fost publicată. Această carte despre activitatea spirituală interioară și rugăciunea neîncetată a lui Isus este o lectură foarte utilă, edificatoare de suflet. Datorită activităților metochionului Athos, frații Mănăstirii Sf. Panteleimon au fost completați cu călugări ruși. S-au așezat și în mănăstiri și chilii. Acesta constituie conceptul de „Athos rusesc”, prin care înțelegem atât mănăstirile rusești din Sfântul Munte, cât și numeroasele comunități monahale rusești Svyatogorsk care au apărut în secolele XIX - începutul secolului XX, cu structura sa internă bună, precum și influența spirituală salvatoare a Athosului în Rusia.

- De ce v-a interesat personal vârstnicul Jerome (Solomentsev)?

Interesul meu este cu mai multe fațete: acesta include interes științific pentru activitățile sale ca lider spiritual, interes pentru personalitatea sa - de ce a avut o influență atât de mare, interes pentru moștenirea sa. La un moment dat, când făceam ascultare în biblioteca mănăstirii, sortam documente din secolul al XIX-lea. Părintele Inocențiu și un grup de oameni de știință lucrau doar la manuscrise antice. Iar scrisorile și documentele din secolul al XIX-lea au fost adunate separat.

Ei au fost în principal asociați cu viața și activitățile părintelui Ieronim și ale părintelui Macarie (Sușkin). În aceste manuscrise am găsit un mic bilet în care era scris: „Am strâns și păstrat cu grijă mărgelele prețioase ale bătrânilor noștri și sperăm că Domnul va ridica în viitor un lucrător care să arate lumii imaginea lor strălucitoare”. Acest bilet mi-a atins inima și de aici a început interesul meu personal pentru activitățile bătrânilor. Această activitate a fost continuată de succesorul meu - ieromonahul Ioachim (Sabelnikov), colegul meu de clasă, cu care am venit împreună la mănăstire. Drept urmare, au început să fie publicate cărți despre bătrân. A fost propus un proiect numit „Marele Ceas”, care ar include publicarea a trei cărți. Dar a fost publicat doar primul volum, „Viața și opera bătrânului Jerome (Solomentsev). S-a format pe baza unor copii ale acelor manuscrise pe care le-a adus părintele Ioachim când a venit în Rusia cu moaștele Marelui Mucenic Panteleimon în anul 2000. Datorită acestei publicații, mulți au atras atenția asupra moștenirii spirituale a bătrânului, au început lucrări științifice veritabile și au fost publicate o serie de cărți. Și datorită sărbătoririi a 1000 de ani de la prezența monahismului rus pe Muntele Athos, valul de interes s-a intensificat și a dezvăluit lumii multe lucruri noi din moștenirea Mănăstirii Panteleimon. Centrul nostru a publicat cartea „Ieroschemamonahul Vârstnic-Spirituale Ieronim din Athos”, care includea informații despre viața și învățăturile sale într-o formă sistematică. De asemenea, am publicat cartea „Monah Clement” despre studentul vârstnicului Ieronim, Konstantin Nikolaevich Leontyev, care este cunoscut ca diplomat, scriitor, gânditor religios și filozof. Anul trecut viața a fost sub îndrumarea spirituală Sf. Ambrozie Optinsky și, cu binecuvântarea lui, a fost tonsurat călugăr. Convertirea acestui gânditor la credință a avut loc pe Muntele Athos. Iar munca sa de filozof, publicist și gânditor religios este în mare măsură legată de Sfântul Munte. În perioada Athos, au fost publicate principalele sale lucrări - „Bizantism și slavism” și altele. Sunt complet patristici în spirit. La acea vreme, aceste lucrări erau nepopulare; Leontiev a scris mai degrabă pentru tine și pentru mine. Dar previziunile sale politice, de exemplu despre revoluție, s-au îndeplinit complet. Este interesant că gândurile sale ca politician spiritual ortodox sunt foarte interesante și solicitate astăzi. El a dezvoltat ideea bizantinismului - ideea unei mari uniuni ortodoxe orientale conduse de Rusia.

Va urma

Intervievat de Marina Shmeleva

http://pravpokrov.ru/church_life/?ELEMENT_ID=15476

Într-o lume în care există un flux constant de informații despre și terorismul global, îmi doresc foarte mult să găsesc un suport de încredere care să susțină dorința de bine în oricine persoana normala. Bătrânii athoniți dau o asemenea speranță multora. Acești părinți spirituali și-au dedicat viața pentru a salva omenirea din murdăria civilizației actuale. Uneori fac previziuni pentru viitor. Mai mult, unele dintre ele s-au adeverit deja. De exemplu, predicțiile bătrânilor athoniți despre prăbușirea URSS, făcute cu mult înainte de tragicul eveniment, au stârnit surpriză și neîncredere.

Cu toate acestea, această cupă nu a trecut peste popoarele puternicei superputeri. S-a scufundat în uitare. Să vedem ce au spus părinții nobili despre soarta lumii în viitorul apropiat.

Notă preliminară

Este necesar să remarcăm interesul incredibil al publicului actual pentru tot felul de profeții și prognoze bazate pe clarviziune. Bătrânii athoniți atrag atenția multor oameni. Cuvintele lor sunt ascultate cu uimire și speranță. Mai ales în În ultima vreme. Până la urmă, criza politică, agravată de problemele economice, este deja vizibilă cu ochiul liber. Și nu numai în țări fosta URSS. Există o scădere gravă a nivelului de trai al populației de pe întreaga planetă. Toată lumea o simte în portofel, ca să zic așa. Din păcate, unele servicii specializate profită de acest interes aprins pentru profețiile Sfinților Oameni pentru propriile lor interese. Ei își acoperă gropile lor de informații profund politizate cu numele bătrânilor athoniți.

Acest lucru se face pentru a influența evenimentele relativ în desfășurare. ÎN acest lucruîmpotriva voinței lor, sunt incluși și alți autori de materiale care doresc să atragă publicul către resursele lor. Prin urmare, este destul de dificil să separăm pleava de boabele propagandei. Este recomandat să citești astfel de materiale cu sufletul tău, încercând să le înțelegi conținutul din punctul de vedere al unei persoane care iubește întreaga umanitate. Dar bătrânii athoniți, oameni profund religioși, nu pot raționa altfel. Viziunea lor asupra lumii nu le permite.

Previziuni despre umanitate și moralitate

Raționamentul bătrânilor despre unde merg popoarele lumii sub conducerea liderilor actuali este interesant. Paisius Svyatogorets a spus cu mult timp în urmă că adevărata credință se usucă. Preoții ei, care s-au vândut, sunt transformați într-o unealtă, profită de la enoriași și nu aduc Cuvântul lui Dumnezeu celor suferinzi. Vor veni vremuri când omul nu va putea să-și găsească refugiu de ororile realității în Sfântul Templu. Acolo, sub masca învățăturilor lui Hristos, îi vor insufla planuri diavolești pentru a-l arunca pe nefericitul în creuzetul de foc al profitului și al războiului. Morala va dispărea ca atare. Fiecare păcat este acceptat ca fiind normal.

Tu și cu mine vedem că asta se întâmplă deja. La urma urmei, ei încearcă să arate sodomia (Paisiy Svyatogorets a spus-o astfel) ca o activitate acceptabilă pentru oameni. Și nu doar autoritățile seculare ale unor țări fac asta. Ei sunt răsfățați de preoți și lideri religioși. Bătrânii athoniți în discursurile lor acordă multă atenție setei de profit, cultivată în societate modernă. Acestea, în opinia lor, sunt încercări de a îndepărta oamenii de Dumnezeu. La urma urmei, în efortul de a primi în mod constant din ce în ce mai mult fără să muncească, popoarele își trădează sfintele legăminte. Oamenii trebuie să se roage cu stăruință pentru ca Domnul să-i ferească de ispite. Nu există fericire în îmbogățirea materială. Această idee este insuflată oamenilor pentru a-i transforma în vite. Lasă-i să uite de moralitate și conștiință. Atunci va fi ușor să controlezi mulțimea. Atârnă un morcov în fața măgarului, el va merge unde arată ciobanul.

Despre sfârșitul timpurilor și Armaghedon

Declinul moravurilor, îndepărtarea de Dumnezeu, înșelăciunea și dragostea de bani sunt doar precursoarele unor catastrofe mai teribile. Au vorbit mult și cu mare durere despre viitorul Armaghedon. Guvern va slăbi în țări. Se vor cufunda în haos. Nu va fi nimeni care să oprească criminalii, să pedepsească hoții și criminalii. Și oamenii vor înceta să cultive cereale și să mai producă hrană, pentru că se vor îndepărta de Dumnezeu. Multe națiuni vor muri de foame. Nu va fi nimic de mâncat, de unde să iei pâine. Dar ei nu își vor aminti ce a poruncit Domnul să lucreze. Noi tendințe diavolești vor lovi biserica. Oamenii vor începe să asculte preoții vorbind în numele lui Antihrist.

Profețiile bătrânilor athoniți se refereau și la acțiuni militare. Ei chiar au subliniat semne care ar fi vizibile pentru toată lumea, prefigurand Armaghedonul. Așadar, Paisius din Athos le-a spus studenților săi ce se va întâmpla în Orientul Mijlociu mare război, în care forțele luminii și întunericului vor începe să lupte. Există o veche profeție că China va trimite o armată de două sute de milioane în Orientul Mijlociu. Ea va trece Eufratul. Dar înainte de asta, râul se va „seca”. Vârstnicul Paisios a învățat că nu trebuie să luăm literalmente ceea ce a fost scris cu câteva sute de ani în urmă. De îndată ce turcii blochează Eufratul, acesta se va „seca”. Adică va fi mult mai puțină apă în aval. Acesta este un prevestitor al Armaghedonului. Mulți oameni vor muri în acel război. Nu va fi unde să te ascunzi. Numai adevăratul va deveni protecție de flacăra furioasă a acestei catastrofe.

Bătrâni athoniți despre Rusia

Într-o lume în care puterea va trece asupra lui Antihrist și a armatei sale, un credincios va avea o singură speranță. Bătrânii athoniți au văzut-o în Rusia. În această țară Domnul nu va fi uitat. Proorocii falși și clerul care s-au vândut lui Antihrist nu vor putea zdruncina adevărata credință a acestui popor. De aici va veni mântuirea pentru întreaga umanitate. Doar oamenii ar trebui să se roage cu sârguință și să se sprijine unii pe alții. Aceasta este diferența dintre ruși și alte popoare. Ei nu vor uita niciodată că adevărul constă în compasiune. Numeroși ispite nu vor putea forța poporul rus să-și abandoneze frații și să se cufunde în dragostea egoistă pentru bani. Va veni vremea când spiritul poporului se va ridica, revoltat de faptele lui Antihrist în toată lumea. Rus' se va ridica. Și va fi condus de țarul ortodox.

Mulți bătrâni, îngrijorați de soarta oamenilor, considerau de datoria lor să-i ajute pe credincioși. La urma urmei, inimile și sufletele lor suferă din cauza faptului că văd evenimentele teribile care se întâmplă peste tot în lume. Astfel, vârstnicul Pansophius din Athonitul a întocmit o carte specială de rugăciuni. Conține texte prin care cineva ar trebui să se îndrepte către Domnul pentru protecție împotriva răului și a ispitelor. Numai prin rugăciunea adevărului Rusă ortodoxă va sta în picioare, au spus bătrânii. Și cu ea întreaga lume va fi mântuită. Dar vor fi necesare eforturi de la fiecare persoană. Împreună trebuie să ne pasă de binecuvântările pentru Rus'. Această țară a fost numită de Domnul pentru o misiune foarte importantă. Dar ea nu va putea face față fără credincioși.

Predicții contradictorii despre Putin

Citind cuvintele care sunt atribuite sfinților despre președintele Federației Ruse, ar trebui să înțelegem semnificația personalității sale pentru procesul politic modern. La urma urmei, acest om ocupă de mulți ani mințile cetățenilor obișnuiți din toate țările. El este insultat de guverne și mass-media, dar admirat de oamenii obișnuiți (și invers). Parcă toată lumea era concentrată asupra acestui om. Bătrânii athoniți au vorbit și despre Putin. Toate informatii cunoscute poate fi împărțit exact pe linia opoziției, clar vizibilă în opinia publică. Astfel, bătrânul athonit Afanasy, după cum reiese din mass-media, l-a anatemizat pe președinte. L-a considerat un uzurpator care acționează în detrimentul Rusiei. Se presupune că V.V. Putin a fost cel care a instigat un război în care frații se ucid între ei.

Trebuie menționat că anatema bătrânilor athoniți nu este un lucru complet real. Gândiți-vă singur, ar începe un creștin, sincer și cu tot sufletul devotat Domnului, să elibereze agresivitatea în lume? Nu îl ajută pe Antihrist să dobândească putere? Astfel de materiale trebuie tratate cu prudență. Mai mult, există și altele care diferă în conținut. Astfel, vârstnicul Gabriel din Athos a spus că V.V. Putin și-a luat asupra sa o cruce uriașă și grea. Chiar dacă are unele greșeli sau păcate, Domnul va ierta totul. Putin este un om sincer căruia îi pasă de Rus și de oameni. Iar oamenii simpli ar trebui să-l ajute cu rugăciune pasională. Bătrânul athonit Afanasy, în ciuda condamnării evidente a deciziilor președintelui Federației Ruse, este de acord cu rolul persoana normalaîn salvarea Rusiei. El a spus că și-a pus toate speranțele în oameni. Poporul rus ortodox nu va minți, nu va merge împotriva conștiinței sale.

Bătrâni athoniți despre Ucraina

Vârstnicul Parthenius a avertizat împotriva nesincerității Uniunii Europene. În opinia sa, dacă Ucraina i se va alătura, va fi mult mai rău în această țară decât în ​​Grecia. Războaie și fărădelege au loc peste tot în lume. Dar principalul lucru este că păcatele Sodomei sunt binevenite de conducători și state. Este pe calea ortodocșilor cu oameni care salută astfel de lucruri? Multe eforturi au căzut în sarcina poporului ucrainean. Este bun și sincer și nu dorește rău nimănui. De aceea bătrânii văd în el o mare putere. Ucraina va face față problemelor sale și va ieși învingătoare. Oamenii vor începe să-L onoreze pe Dumnezeu în sufletele lor. Bătrânii au mai spus că poporul slav ar trebui să fie împreună. Cu toate acestea, forțele demonice i-au separat mult timp. Toată lumea ar trebui să se străduiască să-i unească pe ortodocși. Aceasta este singura lor putere. Oricine dintre ucraineni merge împotriva acestui lucru va deveni un slujitor al lui Antihrist, au spus bătrânii. Și așa este mult rău în lume. Este posibil să o depășim, să supraviețuiești și să protejezi lumea numai împreună. Și ucrainenii sunt la fel poporul slav, ca rușii cu bieloruși. Ei trebuie să-și unească mâinile și să se unească împotriva păcatului.

Chiar și vârstnicul Parfeniy a avertizat Ucraina împotriva capcanei datoriilor. El a dat exemplul Ciprului, unde se află Muntele Athos. Până când a aderat la Uniunea Europeană, a fost o țară prosperă, puternică. Ei au ruinat Ciprul și i-au aruncat oamenii în sărăcie. Nu este nimic bun la datorie. Astăzi ai totul, dar mâine va trebui să dai mai mult decât ai primit.

Rețineți că există și alte predicții ale bătrânilor athoniți despre Ucraina. Ei vorbesc despre victoria asupra Rusiei. Cu toate acestea, chiar și politicienii recunosc acum că nu există război între țările frățești. Deci, merită să citiți materiale de propagandă? Oamenii sunt perspicaci la suflet. Cum pot crede că rudele lor au luat armele împotriva lor? La urma urmei, multe familii sunt separate de o graniță de mai bine de douăzeci de ani, dar inimile nu pot fi sfâșiate atât de ușor. Vor începe cei care iubesc să ucidă?

Despre Rusia și Ucraina

Știi, toți bătrânii vorbesc despre același lucru. Lumea se apropie treptat de granița unde oamenii vor trebui să aleagă ce parte să ia. Nu este vorba despre conflictul care a lovit Ucraina. Au vorbit despre suflete și credință. Astăzi, planeta este cuprinsă de procese globale. Ele afectează fiecare persoană și apar la mai multe niveluri: în economie, politică și sfera spirituală. Ultimul este cel mai subtil și periculos. Prin urmare, toată lumea a considerat că este de datoria lor să avertizeze oamenii despre Antihrist. El va veni pe pământ în formă umană. Tata îl va sprijini. El îi va îndrepta pe credincioși spre el ca pe Mesia. Antihrist va cufunda omenirea în haos și păcat și o va împinge spre vicii și spre declinul spiritualității. Toate acestea le vedem cu ochii noștri. Și acest război nu se desfășoară pe câmpurile de luptă, ci în suflete. Pe cine să sprijine, să considere drept drept și mesager al Domnului? Este ceva ce fiecare decide singur, judecând după conștiință.

Bătrânii vorbesc despre asta, că trebuie să-ți întărești credința. Este necesar să știm cu fermitate că Domnul nu va abandona pe cineva care nu și-a îndoit sufletul și nu a fost ispitit nici de aur, nici de plăcerile demonice. Vă puteți întreba, ce legătură are relația Rusiei cu Ucraina cu asta? Astfel, popoarele acestor țări s-au aflat pe prima linie a frontului dintre lumină și întuneric. După cum se spune, fiecare va fi răsplătit după faptele sale. Nimic altceva. Prin urmare, bătrânii insistă asupra rugăciunii sincere, pentru ca Domnul să arate calea cea dreaptă. Este posibil ca un frate să meargă împotriva fratelui său? Dar tocmai aceasta este ceea ce slujitorii lui Antihrist îi împing pe oameni să facă. Totul va deveni clar în timp. Pocăința celor care au greșit și au cedat păcatului va fi crudă. Trebuie să lupți pentru pace, să crezi în Isus și să sprijini Ortodoxia. Te va salva într-o furtună mondială.

Despre America și alți „parteneri”

Există profeții ale bătrânilor cu privire la consecințele Armaghedonului. Se spune că două treimi din omenire vor muri într-o baie de sânge. Antihrist nu va dori să renunțe la puterea sa. El va ridica o armată împotriva lui Rus, care va trebui să lupte aproape singură pentru Domnul. Apropo, toată lumea este încrezătoare că poporul ortodox va supraviețui și va salva pe alții. Și la sfârșitul acestui război, America și Japonia vor intra sub apă. Bătrânul Vladislav (Shumov) a povestit despre asta. Și Australia se va scufunda pe fundul mării. La urma urmei, tocmai pe aceste meleaguri Antihrist va găsi mulți susținători. Cataclismul va afecta și ținuturile chinezești. Unele dintre ele vor fi inundate. Atunci China va dori să lupte cu Rusia pentru teritoriu. Și pe de altă parte Germania va ataca. Dar lui Rus va supraviețui. O vor ajuta oamenii care acum locuiesc în afara granițelor statului. Toți cei din lume care se consideră ruși se vor uni pentru a restabili măreția Patriei Mame.

Despre Grecia și Turcia

Paisiy din Athos a vorbit despre mare război in estul Mijlociu. În opinia sa, Turcia se confruntă cu mari probleme. La urma urmei, Serbia a fost divizată pentru a fi pe placul acestui stat. Musulmanilor li s-a permis să-și creeze propria țară, separată de ortodocși. Aceeași soartă va avea și Turcia. Uniunea Europeană îi va sublinia necesitatea alocarii terenurilor pentru non-musulmani. va merge în Grecia, dar va pierde. Bătrânul a susținut că ortodocșii vor câștiga această bătălie. Iar Constantinopolul va fi dat Greciei. Nu pentru că armata ei va fi puternică. Nu, va fi benefic pentru toată lumea. Rușii vor lua orașul, dar îl vor pierde în fața grecilor. Pentru că acest lucru va fi util pentru întreaga lume din motive politice. Turcii vor trebui să fugă. Vor merge în Mesopotamia. Ortodoxia va deveni în cele din urmă credința și speranța majorității popoarelor. Până și chinezii i se vor alătura.

Despre al treilea război mondial

Am vorbit deja despre Armaghedon și îl vom repeta din nou. Faptul este că orice ascultător care ascultă profețiile bătrânilor le înțelege prin prisma propriei viziuni asupra lumii. Prin urmare, se recomandă să le ascultați și să citiți cuvintele de mai multe ori, încercând să pătrundeți în sensul mai profund. Apropo, unii locuitori ai Ucrainei au perceput ideea victoriei oamenilor ca un prevestitor al colapsului Rusiei. E chiar asa? Bătrânii vorbesc despre asta? Toată lumea nu obosește să repete că este necesar să căutăm adevărul în suflet și să întărești credința ortodoxă. Iosif de Athos a mers mai departe în sfaturile sale. Bătrânul le-a spus oamenilor să se studieze singuri. Nu s-au uitat la evenimente, ci la propriul rol în ele. Te comporți conform conștiinței tale?

Totul pe lumea asta este făcut de oameni. Fără sprijinul poporului, niciun conducător nu va păstra puterea. Ce se află în interiorul unei persoane? Cum poate el să se descurce cu diavolul? Bătrânul vorbește despre asta în detaliu în cercetarea sa. Smerenia vine la cei care au atins iluminarea. Și stă în autocunoașterea! Dacă oamenii urmează acest drum, niciun Antihrist nu va putea face față cu ei. Al treilea Razboi mondial se întâmplă în sufletul fiecăruia. Unii au câștigat anterior, alții încă se luptă, iar alții au renunțat. Și nu există aliați în acest război decât adevărata credință. A oameni ortodocși de neinvins. Căci nu au abandonat niciodată cu adevărat credința în Domnul. Te întrebi, când va veni această bătălie? Nu umblă deja în inimile noastre? Uită-te la știri de azi. Spune-ți, de partea cui ești? Ai reușit să câștigi prima luptă? Felicitări!