„...dragostea acoperă toate păcatele” (Prov. 10:12)
„...și steagul Lui peste mine este dragostea” (Cântarea Cântărilor 2:4)
„... căci dragostea este tare ca moartea; gelozia este la fel de înverșunată ca iadul; săgețile ei sunt săgeți de foc; este o flacără foarte puternică. Ape mari nu pot stinge iubirea, iar râurile nu o vor inunda. Dacă cineva ar da toată averea casei sale pentru dragoste, ar fi lepădat cu dispreț.” (Cântarea Cântărilor 8:6-7).
„Mai presus de toate, să aveți dragoste fierbinte unii pentru alții, căci dragostea acoperă o mulțime de păcate.” (1 Petru 4:8)
„În aceasta cunoaștem dragostea, că El și-a dat viața pentru noi și noi trebuie să ne dăm viața pentru frații noștri.” (1 Ioan 3:16)
"... pentru că dragostea este de la Dumnezeu, și oricine iubește este născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu. Cine nu iubește nu-L cunoaște pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste. În dragoste nu este frică, ci iubirea desăvârșită alungă frica. , pentru că în frică este chin. Cine se teme nu este desăvârșit în dragoste” (1 Ioan 4:7-8,18)
„Acum aceasta este dragostea: să umblăm după poruncile Lui” (2 Ioan 6)
„Să fie dragostea neprefăcută...” (Romani 12:9)
„Dragostea nu face rău aproapelui; de aceea iubirea este împlinirea legii” Rom. 13:10)
„...dragostea zidește” (1 Cor. 8:1)
„Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, atunci sunt un aramă care răsună sau un chimval care țipăt. Dacă am darul profeției și știu toate tainele și dacă am toată cunoștința și toată credința. , ca sa pot muta muntii, si nu "Eu am dragoste, atunci nu sunt nimic. Iar daca dau toate averile mele si dau trupul meu sa fie ars, dar nu am dragoste, nu-mi face bine". (1 Cor. 13:1-3)
„Dragostea este îndelung răbdătoare, bună, dragostea nu invidiază, dragostea nu se laudă, nu se mândrește, nu acționează nepoliticos, nu își caută pe ale sale, nu se provoacă ușor, nu gândește răul, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr; suportă toate lucrurile, crede toate lucrurile, nădăjduiește toate lucrurile, îndură toate lucrurile. „Dragostea nu încetează, deși profeția va înceta, și limbile vor tăcea și cunoașterea va fi desființată”. (1 Corinteni 13:4-8)
„Și acum rămân acestea trei: credința, speranța, iubirea; dar cea mai mare dintre acestea este iubirea.” (1 Corinteni 13:13)
„Rodul Duhului este dragostea...” (Gal. 5:22)
„Îmbrăcă-te mai presus de orice cu dragostea, care este suma desăvârșirii” (Col. 3:14)
„Fie ca Domnul să vă îndrepte inimile spre iubirea lui Dumnezeu și spre răbdarea lui Hristos” (2 Tes. 3:5)
„Scopul îndemnului este iubirea dintr-o inimă curată și o conștiință bună și o credință neprefăcută” (1 Tim. 1:5)
„...ai părăsit prima ta iubire” (Apoc. 2:4)
„Tot ce faceți să se facă cu dragoste” (1 Cor. 16:14)
„Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiți unii pe alții; așa cum v-am iubit Eu, așa trebuie să vă iubiți unii pe alții” (Ioan 13:34)
„... să vă iubiți neîncetat unii pe alții cu o inimă sinceră” (1 Petru 1:22)
„Bărbaților, iubiți-vă nevestele, așa cum Hristos a iubit Biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea” (Efes. 5:25; Col. 3:19)
„Ați auzit că s-a spus: Iubește-ți aproapele și urăște-ți vrăjmașul. Dar eu vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă folosesc și vă persecută. voi, ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri, căci El poruncește: „El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și dă ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți. Căci dacă iubești pe cei ce iubesc tu, ce recompensă vei avea?" (Matei 43:46)
„...să-L iubești din toată inima ta și din tot mintea ta și din tot sufletul tău și din toată puterea ta și să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți” (Marcu 12:33)
„... să iubim nu cu cuvânt sau cu limbă, ci cu fapte și cu adevăr” (1 Ioan 3:18)
, „sărbătorit” la scară mare pe 14 februarie. Această „sărbătoare” este ciudată nu numai pentru că atributele ei - inimi și flori roz strălucitor - din anumite motive s-au dovedit a fi legate de numele martirului Valentin, decapitat de păgâni, ci în primul rând pentru că, presupusa glorificarea dragostei, cultivă sentimentele. care sunt foarte departe de iubirea adevărată. Vai, oameni moderni Adesea ei nu înțeleg ce este dragostea și o înlocuiesc cu emoții umflate și poftă. Au început chiar să folosească dragostea pentru a justifica păcatul, motivând legalizarea căsătoriei între persoane de același sex, eutanasierea, avortul etc.
Deci, ce este iubirea? El ne spune asta prin intermediul Sfanta Biblie Domnul însuși, a numit în ea Iubire, precum și pe părinții Bisericii, asceții și sfinții, care și-au iubit pe aproapele experimental, și nu speculativ.
SFANTA SCRIPTURĂ DESPRE IUBIRE
„Dragostea este îndelung răbdătoare, este bună, dragostea nu invidiază, dragostea nu este arogantă, nu este mândră, nu acționează nepoliticos, nu își caută pe ale sale, nu este iritată, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate , dar se bucură de adevăr; acoperă toate lucrurile, crede toate lucrurile, nădăjduiește toate lucrurile, îndură toate lucrurile. Dragostea nu eșuează niciodată, deși profeția va înceta, și limbile vor tăcea și cunoașterea va fi desființată” (1 Cor. 13:4-8).
„Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, atunci sunt un cântăreț care răsună sau un chimval care țipăt. Dacă am darul profeției și știu toate tainele și am toată cunoașterea și toată credința, ca să pot muta munții, dar nu am dragoste, atunci nu sunt nimic. Și dacă îmi dau toate bunurile și îmi dau trupul să fie ars, dar nu am dragoste, nu-mi folosește la nimic” (1 Cor. 13:1-3).
„Toate să se facă cu voi în dragoste” (1 Cor. 16:14).
„Ura stârnește ceartă, dar dragostea acoperă toate păcatele” (Prov. 10:12).
„Ați auzit că s-a spus: Iubește-ți aproapele și urăște-ți vrăjmașul. Dar Eu vă spun vouă: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă folosesc și vă persecută, ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri, căci El face Soarele Său să răsară peste cei răi și peste cei buni și să facă ploaie peste cei drepți și pe cei nedrepți.” (Matei 5:43-45).
„Prima dintre toate poruncile: Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn; și să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din tot mintea ta și din toată puterea ta — aceasta este prima poruncă! Al doilea este asemănător cu acesta: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. Nu este altă poruncă mai mare decât acestea” (Marcu 12:29-31).
„Mai presus de toate, să aveți dragoste fierbinte unii pentru alții, căci dragostea acoperă o mulțime de păcate” (1 Petru 4:8).
„Cunoaștem dragostea în aceasta, că El și-a dat viața pentru noi și noi trebuie să ne dăm viața pentru frați” (1 Ioan 3:16).
„Să nu iubim în cuvânt sau în limbă, ci în fapte și în adevăr” (1 Ioan 3:18).
„Dragostea este de la Dumnezeu și oricine iubește este născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu. Cine nu iubește, nu L-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste” (1 Ioan 4:7-8).
„Dragostea lui Dumnezeu pentru noi a fost descoperită în aceasta, că Dumnezeu a trimis pe singurul Său Fiu în lume, ca să primim viață prin El. Aceasta este dragostea, că noi nu L-am iubit pe Dumnezeu, ci El ne-a iubit pe noi și L-a trimis pe Fiul Său ca ispășire pentru păcatele noastre” (1 Ioan 4:9-10).
„Nu există frică în dragoste, dar iubirea perfectă alungă frica, pentru că în frică există chin. Cine se teme nu este desăvârșit în dragoste” (1 Ioan 4:18).
„Dragostea nu dăunează aproapelui; De aceea iubirea este împlinirea Legii” (Romani 13:10).
„Bărbaților, iubiți-vă nevestele, așa cum Hristos a iubit Biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea” (Efeseni 5:25).
„Mai presus de toate, îmbrăcați-vă cu dragostea, care este suma desăvârșirii” (Col. 3:14).
„Scopul îndemnului este iubirea dintr-o inimă curată, o conștiință bună și o credință neprefăcută” (1 Tim. 1:5).
„Nimeni nu are o iubire mai mare decât dacă cineva își dă sufletul (adică viața - roșu.) ale lui pentru prietenii săi” (Ioan 15:13).
SFINȚI PĂRINȚI DESPRE IUBIRE
„Cine are dragoste este departe de orice păcat” ( sfințitul mucenic Policarp al Smirnei).
„Iubirea este unirea fraternității, întemeierea lumii, forța și afirmarea unității, este mai mare decât credința și speranța, ea precede caritatea și martiriul, va rămâne pentru totdeauna cu noi cu Dumnezeu în Împărăția Cerurilor” ( sfințitul mucenic Ciprian al Cartaginei).
„Ce este caracteristic dragostei pentru aproapele? Nu căutați propriile beneficii, ci beneficiile mentale și fizice ale persoanei iubite. Cine iubește pe aproapele său își împlinește dragostea față de Dumnezeu, pentru că Dumnezeu își transferă mila Lui însuși” ( Sfântul Vasile cel Mare).
„Dragostea are două proprietăți remarcabile: să se întristeze și să sufere atunci când o persoană iubită suferă un rău și, de asemenea, să se bucure și să lucreze în folosul ei” ( Sfântul Vasile cel Mare)
„Toate perfecțiunile care sunt cuprinse în conceptul de virtute cresc din rădăcina iubirii, astfel încât cel care o are să nu lipsească de alte virtuți” ( Sfântul Grigorie de Nyssa).
„Dragostea nu constă în cuvinte goale și nu în simple urări, ci în apariția și înfăptuirea faptelor, de exemplu, în alinarea sărăciei, ajutarea bolnavilor, eliberarea de primejdie, patronajul celor aflați în dificultate, plânsul cu cei care plâng și bucuria. cu cei ce se bucură” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Iubirea trupească este vinovăție, dar iubirea spirituală este laudă; acela este pasiunea odioasă a sufletului, iar aceasta este bucuria, bucuria și cea mai bună decorare a sufletului; că cineva creează vrăjmășie în mintea celor care iubesc, iar acesta distruge vrăjmășia existentă și stabilește în cei care iubesc lume grozavă; nu există niciun beneficiu din asta, dar există totuși o mare risipă de bani și niște cheltuieli nerezonabile, o perversiune a vieții, o dezordine completă a caselor și din aceasta există o mare bogăție de fapte drepte, o mare abundență de virtuți” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Nu-mi vorbi despre iubirea vulgară și josnică, care este mai mult o boală decât iubire, ci înțelegeți dragostea pe care o cere Pavel, care vizează folosul acelor persoane dragi, și veți vedea că astfel de oameni sunt mai tandri în iubirea de părinți înșiși... Cel care simte o altă iubire va fi de acord să îndure mii de nenorociri decât să-l vadă pe cel pe care îl iubește suferind un rău” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Dragostea, care îl are pe Hristos ca temelie, este fermă, constantă, invincibilă; Nimic nu o poate pune capăt - nici calomnia, nici pericolul, nici moartea, nici altceva de genul acesta. Cel care iubește în acest fel, chiar dacă suferă o mie de înfrângeri pentru dragostea lui, nu o va părăsi. Cel care iubește pentru că este iubit, dacă i se întâmplă necazuri, îi va întrerupe iubirea; și oricine este unit de acea iubire nu o va părăsi niciodată” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Dragostea este rădăcina, sursa și mama tuturor lucrurilor bune. Orice faptă bună este rodul iubirii” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Dragostea nu dăunează aproapelui; acolo unde domnește dragostea, nu există Cain care să-și omoare fratele” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Cine iubește nu înțelege aspect; iubirea nu se uită la urâțenie, de aceea se numește iubire, pentru că deseori iubește chiar și urâțenia” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Dragostea îți prezintă aproapele ca pe tine însuți și te învață să te bucuri de bunăstarea lui ca pe a ta și să simți nenorocirile lui ca pe ale tale. Dragostea îi unește pe mulți într-un singur trup și face din sufletele lor locuințe ale Duhului Sfânt, pentru că Duhul lumii nu poate sălășlui în cei despărțiți unii de alții, ci în cei uniți în suflet. Dragostea face ca binele fiecăruia să fie comun tuturor” ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Cel ce iubește nu dorește doar să subjugă, ci și să asculte și se bucură mai mult în a se supune decât în a stăpâni. Un îndrăgostit mai degrabă ar face bine decât să primească fapte bune, pentru că preferă să aibă un prieten ca datornic decât să-i fie îndatorat însuși. Un iubit vrea să facă bine iubitului său, dar nu vrea ca faptele sale bune să fie vizibile; vrea să fie primul în fapte bune, dar nu vrea să apară primul în faptele bune" ( Sfântul Ioan Gură de Aur).
„Lucrarea iubirii este să ne învățați unii pe alții frica de Dumnezeu” ( Venerabilul Efraim Sirul).
„Cine are dragoste nu disprețuiește niciodată pe nimeni, mic și mare, slăvit și necinstit, sărac și bogat: dimpotrivă, El însuși acoperă totul, îndură totul (1 Cor. 13, 7). În cine este dragoste, nu se înalță înaintea nimănui, nu devine arogant, nu defăimește pe nimeni și își îndepărtează urechile de la cei care defăimează. În cine este dragoste, nu linguşeşte, nu loveşte cu piciorul fratelui său, nu se întrece, nu invidiază, nu se bucură de căderea altora, nu denigrează pe cei căzuţi, ci îl simpatizează şi ia parte la el. , nu-și disprețuiește aproapele la nevoie, ci se ridică și este gata să moară pentru el... În cine este dragoste, nu își însușește niciodată nimic... În cine este dragoste, nu consideră pe nimeni străin. pentru sine, dar fiecare este al lui. În cine este dragoste, nu este iritat, nu este mândru, nu este înflăcărat de mânie, nu se bucură de neadevăr, nu cade în minciună și nu consideră pe nimeni dușmanul său decât diavolul. În care dragostea îndură toate lucrurile, este milostiv și îndelung răbdător (1 Cor. 13:4-7)” ( Venerabilul Efraim Sirul).
„O putere nemăsurată a iubirii! Nu există nimic în cer sau pe pământ mai pretioasa decat iubirea. Ea, iubirea divină, este capul virtuților; iubirea este cauza tuturor lucrurilor bune, iubirea este sarea virtuților, iubirea este sfârșitul legii... Ea a coborât la noi din cer pe Fiul lui Dumnezeu. Toate lucrurile bune ne-au fost descoperite prin iubire: moartea a fost distrusă, iadul a fost capturat, Adam a fost chemat înapoi; din dragoste, o singură turmă este formată din îngeri și oameni; paradisul este deschis iubirii, ni se promite Împărăția Cerească. Ea i-a făcut pe pescari înțelepți; ea i-a întărit pe martiri; ea a transformat deșerturile în cămine; ea a umplut munţii şi gropile cu psalmodie; ea i-a învățat pe soți și soții să meargă pe cărarea îngustă și înghesuită... O, iubire binecuvântată, dătătoarea tuturor binecuvântărilor!” ( Venerabilul Efraim Sirul).
„Dragostea nu caută ceea ce este de folos pentru ea însăși, ci ceea ce este de folos multora pentru mântuirea lor” ( Venerabilul Efraim Sirul).
„Dragostea nu are de fapt nimic decât pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire” ( Venerabilul Neil din Sinai).
„Iubirea aparține exclusiv lui Dumnezeu și acelor oameni care au restaurat în ei înșiși chipul și asemănarea lui Dumnezeu” ( Venerabil Ioan Cassian).
„Dragostea este dovedită prin nejudecarea aproapelui” ( Pr. Isaia).
„Nimeni nu are dragoste mai mare decât aceasta, că cineva să-și dea viața pentru prietenii săi. Dacă cineva aude un cuvânt supărător și, în loc să răspundă cu o insultă asemănătoare, se biruiește pe sine și tăce sau, fiind înșelat, îl suportă și nu se răzbune pe înșelător, atunci el își va da viața pentru aproapele său.” ( Avva Pimen).
„Iubirea carnală, nefiind legată de simțirea spirituală, de îndată ce se prezintă chiar și o rațiune neînsemnată, se evaporă foarte ușor. Dragostea duhovnicească nu este așa: dar, deși se întâmplă să sufere o oarecare mâhnire, într-un suflet iubitor de Dumnezeu, care se află sub influența lui Dumnezeu, unirea iubirii nu este întreruptă” ( Fericitul Diadochos din Photikie).
„Dacă urăști pe unii oameni, ești indiferenți față de alții și îi iubești foarte mult pe alții, atunci trage la concluzia cât de departe ești de iubirea perfectă, care te încurajează să iubești fiecare persoană în mod egal” ( ).
„Iubirea perfectă nu împarte o natură umană în funcție de dispozițiile oamenilor, ci îi iubește pe toți oamenii în mod egal. El iubește pe cei buni ca pe prieteni și pe cei nebunești ca pe dușmani (după poruncă), făcându-le bine și răbdând tot ceea ce provoacă, nu numai că nu le răsplătește cu rău pentru rău, ci chiar, dacă este nevoie, suferind pentru ei, pentru ca, dacă se poate, să-i facă prietenii lui. Deci Domnul și Dumnezeul nostru Iisus Hristos, arătându-și dragostea față de noi, a suferit pentru toată omenirea și a dat aceeași nădejde de înviere pentru toată lumea. Cu toate acestea, fiecare persoană se face vrednică fie de glorie, fie de chinul infernal” ( Venerabilul Maxim Mărturisitorul).
„Dragostea este o bună dispoziție a sufletului, potrivit căreia nu preferă nimic din ceea ce există cunoașterii lui Dumnezeu” ( Venerabilul Maxim Mărturisitorul).
„Mulți au spus multe despre iubire, dar o veți găsi numai printre ucenicii lui Hristos” ( Venerabilul Maxim Mărturisitorul).
„Dragostea, stârnită de ceva, este ca o lampă mică alimentată cu ulei, care își menține lumina, sau ca un pârâu inundat de ploaie, al cărui flux se oprește când apa de ploaie care o compune se sărăcește. Dar iubirea, care îl are pe Dumnezeu vinovat, este la fel ca un izvor care țâșnește din pământ: pâraiele ei nu se opresc niciodată (pentru că numai Dumnezeu este izvorul iubirii), iar ceea ce hrănește această iubire nu se rarește” ( Venerabil Isaac Sirul).
„Nu schimba dragostea pentru aproapele tău cu dragoste pentru ceva, pentru că iubindu-ți aproapele, dobândești în tine pe Cel mai prețios din lume. Lăsați puțin pentru a câștiga mare; disprețuiește ceea ce este de prisos și fără valoare, pentru a dobândi ceea ce este de mare valoare” ( Venerabil Isaac Sirul).
„Nu este tristețe pentru iubire să accepte o moarte grea pentru cei care iubesc” ( Venerabil Isaac Sirul).
„Nu există nimic mai mare și mai desăvârșit între virtuți decât iubirea pentru aproapele. Semnul ei este nu numai să nu aibă lucrul de care altul are nevoie, ci și să îndure moartea pentru el cu bucurie, după porunca Domnului, și să-l considere de datoria lui. Da, și pe bună dreptate, căci nu numai prin dreptatea naturii trebuie să ne iubim aproapele până la moarte, ci și pentru Sângele Preacurat al lui Hristos, care a poruncit, vărsat pentru noi” ( sfințitul mucenic Petru din Damasc).
„Ce înseamnă să iubești pe cineva? Înseamnă să-i urăm bine și să o faci ori de câte ori este posibil” ( Sfântul Dimitrie de Rostov).
„Dacă cineva vine la mine cu întrebări: ar trebui să iubesc pe cineva? Ar trebui făcut ceva cu dragoste? - atunci n-aș răspunde, ci m-aș grăbi să mă retrag de la cel care întrebă: pentru că astfel de întrebări nu pot fi propuse decât de cel care stă în pragul iadului.” .
„Să ne imaginăm iubirea cuprinsă într-un cerc mai mult sau mai puțin apropiat de rudenie, cunoștință, reciprocitate și să vedem care este demnitatea ei. Au tații și mamele au nevoie de o ispravă pentru a-și iubi copilul? Un copil trebuie să învețe să-și iubească tatăl și mama? Dacă în această iubire totul este făcut de natură, fără realizare și aproape fără cunoașterea omului, atunci unde este demnitatea virtuții? Acesta este pur și simplu un sentiment natural, pe care îl observăm chiar și la oamenii fără cuvinte. A nu iubi părinții sau copiii este un viciu profund scăzut, dar iubirea față de părinți și copii nu este încă o virtute înaltă, cu excepția cazurilor speciale când este înălțată de lepădarea de sine și sacrificiul de sine asociat cu aceasta.” (Sfântul Filaret (Drozdov)).
„Înțeleg doar acea iubire care acționează după poruncile sacre ale Evangheliei, în lumina ei, care este ea însăși lumină. Nu înțeleg nicio altă iubire, nu o recunosc, nu o accept. Dragostea, lăudată de lume, recunoscută de oameni drept proprietatea lor, pecetluită de cădere, nu este demnă să fie numită iubire: este o denaturare a iubirii. De aceea este atât de ostil dragostei sfinte, adevărate... Dragostea este lumină, iubirea oarbă nu este iubire.” .
„Evanghelia respinge iubirea care depinde de mișcarea sângelui, de sentimentele inimii trupești. Căderea a supus inima stăpânirii sângelui și, prin sânge, stăpânirii conducătorului lumii. Evanghelia eliberează inima de această captivitate, de această violență și o aduce sub călăuzirea Duhului Sfânt. Duhul Sfânt ne învață să ne iubim sfânt aproapele. Iubirea alimentată de Duhul Sfânt este foc. Acest foc stinge focul iubirii naturale, carnale, stricat de Cădere.” (Sfântul Ignatie (Brianchaninov)).
„În ce ulcere este iubirea noastră firească! Ce ulcer grav pe ea - dependență! O inimă posedată de parțialitate este capabilă de toată nedreptatea, de orice fărădelege, doar pentru a-și satisface dragostea dureroasă.” (Sfântul Ignatie (Brianchaninov)).
„Iubirea naturală oferă iubitei sale numai lucruri pământești; nu se gândește la lucrurile cerești. Ea este în dușmănie împotriva cerului și a Duhului Sfânt, pentru că Duhul cere răstignirea cărnii. Este în vrăjmășie cu cerul și cu Duhul Sfânt, pentru că se află sub controlul duhului rău, duhului necurat și pierdut... Cel care a simțit iubire duhovnicească va privi cu dezgust dragostea trupească ca pe o denaturare urâtă a iubirii. ” (Sfântul Ignatie (Brianchaninov)).
„Dragostea pentru Dumnezeu nu are măsură, așa cum Dumnezeul iubit are limite și restricții. Dar dragostea pentru aproapele are limite și limitări. Dacă nu o ții în limitele adecvate, te poate înstrăina de iubirea lui Dumnezeu, poate provoca un mare rău, chiar te poate distruge. Cu adevărat, trebuie să-ți iubești aproapele, dar în așa fel încât să nu-ți faci rău sufletului. Fă totul simplu și sfânt, nu ai nimic în minte decât să-i placi lui Dumnezeu. Și asta te va proteja în chestiuni de dragoste față de aproapele tău de orice pași greșiți” ( Venerabilul Nikodim Svyatogorets).
„Dragostea se naște din credință și frică de Dumnezeu, crește și se întărește prin speranță, ajunge la desăvârșire prin bunătate și milă, care exprimă imitația lui Dumnezeu” ( ).
„Nu există virtute mai înaltă decât iubirea și nici viciu și pasiune mai rău decât ura, care pentru cei care nu acordă atenție pare lipsită de importanță, dar în semnificația ei spirituală este asemănată cu crima (vezi: 1 Ioan 3:15). Mila și condescendența față de ceilalți și iertarea neajunsurilor lor este calea cea mai scurtă către mântuire” ( Reverendul Ambrozie Optinsky).
„Dacă iubești pe cineva, atunci te smeri în fața lui. Unde este dragoste, acolo este smerenie, iar unde este mânie, este mândrie” ( Venerabilul Nikon din Optina).
„Trebuie să iubim pe toți, pentru că fiecare om este chipul lui Dumnezeu, chiar dacă el, adică chipul lui Dumnezeu, este contaminat într-o persoană, el poate fi spălat și din nou curat” ( Venerabilul Nikon din Optina).
„Dragostea, în primul rând, se extinde până la sacrificiul de sine... Al doilea semn al iubirii adevărate este că este eternă, nu se oprește niciodată... Al treilea semn al iubirii adevărate, cerești, este că exclude antipatia totală față de oricine, că este, este imposibil, de exemplu, să iubești doar o persoană, dar nu pe altele. Cel care are dragoste sfântă este complet plin de ea. Pot să mă întristez, să regret că așa ceva este plin de patimi, devotat răului, se comportă rău, dar nu pot să nu iubesc o persoană ca creație a lui Dumnezeu și trebuie să fiu gata să-i arăt iubire oricând. Al patrulea semn al iubirii adevărate este că această iubire este în același timp îndreptată spre Dumnezeu și spre aproapele, fiind într-o asemenea legătură încât cine îl iubește pe Dumnezeu va iubi cu siguranță aproapele său” ( Sfințitul mucenic Arsenie (Zhadanovsky)).
„Dacă iubirea nu este în Dumnezeu și nu de la Dumnezeu, atunci este doar o pasiune senzuală pe care oamenii o folosesc ca pe un drog pentru a încânta o viață lipsită de orice sens cu această mică prostie” ( Sfântul Nicolae al Serbiei).
„Dragostea este bucurie, iar prețul iubirii este sacrificiul. Dragostea este viață, iar prețul iubirii este moartea” ( Sfântul Nicolae al Serbiei).
„Dragostea nu este doar un sentiment al inimii. Dragostea este regina tuturor sentimentelor, nobile și pozitive. Într-adevăr, există iubire calea cea mai scurtă către Împărăţia Cerurilor. Dragostea a distrus diviziunea dintre Dumnezeu și om” ( Sfântul Nicolae al Serbiei).
„Când sufletul iubește trupul, nu este dragoste, ci dorință, pasiune. Când un suflet iubește un suflet care nu este în Dumnezeu, este fie plăcere, fie milă. Când sufletul în Dumnezeu iubește sufletul, indiferent de aspect (frumusețe, urâțenie), aceasta este iubire. Aceasta este dragostea adevărată, fiica mea. Și în dragoste există viață!” ( Sfântul Nicolae al Serbiei)
„Dumnezeu le-a dat oamenilor cuvântul „iubire” pentru ca ei să folosească acest cuvânt pentru a descrie relația lor cu El. Când oamenii, abuzând de acest cuvânt, încep să-l numească atitudinea lor față de lucrurile pământești, el își pierde sensul” ( Sfântul Nicolae al Serbiei).
„Dragostea și pofta sunt opuse una față de cealaltă. Oricine numește pofta iubire se înșală. Căci iubirea este spirituală, curată și sfântă, dar pofta este trupească, necurată și nesfântă. Dragostea este inseparabilă de adevăr, iar pofta este inseparabilă de iluzie și minciună. Dragostea adevărată, de regulă, crește constant în putere și inspirație, în ciuda bătrâneții umane; pofta trece repede, se transformă în dezgust și adesea duce la disperare” ( Sfântul Nicolae al Serbiei).
„Dragostea nu are nimic de-a face cu adulterul și curvia. Ei batjocoresc dragostea" ( Sfântul Nicolae al Serbiei).
„Nu este greu, deloc greu, să iubim oamenii care ne iubesc; Nu este greu, deloc greu, să-ți iubești tatăl, sau mama, sau soția sau copiii tăi. Dar este prețul acestei iubiri mare? O, nu, aproape că nu are nicio valoare, pentru că ne iubim pe cei dragi, copiii noștri, după instinctul iubirii, care este încrustat în noi prin natură. Ce mamă nu dăruiește toată afecțiunea, toată căldura inimii ei copilului ei? Care nu-și va da nici măcar viața dacă este amenințat cu moartea? Acest lucru este, desigur, bun, dar are oare cea mai înaltă valoare morală? Oh, nu, nu. Știm că dacă ne hotărâm să distrugem un cuib de pasăre, mama puilor va zbura înăuntru, va plana deasupra noastră, ne va lovi în față cu aripile și va scârțâi disperată... Aceasta este aceeași iubire, iubire din instinct, investită. în fiecare Ființă. Nu-și protejează ursoaica și lupoaica puii și merg după un bărbat care vine cu o armă?”
„Ce înseamnă să iubești cu adevărat o persoană? Tot ce este sublim este greu de definit logic. Cum putem spune ce este viața creștină a iubirii dacă puterea ei se manifestă mai ales în răbdare? Acolo unde este dragoste, există întotdeauna încredere, acolo unde este iubire, există întotdeauna speranță. Dragostea suportă totul pentru că este puternică. Dragostea adevărată este constantă, nu se usucă și nu încetează niciodată. Acest imn al iubirii a fost auzit pentru prima dată de primii apostoli ai creștinismului.” (Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky)).
"Este iubire! Nici credința, nici dogma, nici misticismul, nici asceza, nici postul, nici rugăciunile lungi nu constituie adevărata înfățișare a unui creștin. Totul își pierde puterea dacă nu există un lucru principal - dragostea pentru o persoană. Chiar și cel mai prețios lucru pentru un creștin este viata nemuritoare— este determinat de dacă o persoană a iubit oamenii în viața sa ca pe frații săi.” (Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky)).
"Mânca iubire reciproca: dragostea de soti, dragostea parintilor pentru copii, dragostea fata de oameni demni de iubire. Toată iubirea este binecuvântată, iar această iubire este binecuvântată, dar aceasta este forma inițială, inferioară a iubirii, căci din iubirea conjugală, prin învățarea în ea, trebuie să ne ridicăm la o iubire mult mai înaltă pentru toți oamenii, pentru toți nefericiții, pentru suferința și din ea trebuie încă să ne ridicăm la al treilea grad de iubire – iubirea divină, iubirea pentru Însuși Dumnezeu. Vezi tu, până când oamenii obțin iubire pentru toată lumea, iubirea divină, iubirea numai pentru cei dragi are puțină semnificație.” (Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky)).
„Datoria principală a omului este să-L iubească pe Dumnezeu și apoi pe aproapele său: pe fiecare persoană și mai ales pe dușmanul său. Dacă Îl iubim pe Dumnezeu așa cum trebuie, atunci vom păzi toate celelalte porunci ale Lui. Dar nu iubim nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele nostru. Cine este interesat de o altă persoană astăzi? Toată lumea este interesată doar de ei înșiși, dar nu de ceilalți, iar pentru asta vom da un răspuns. Dumnezeu, Care este toată Iubirea, nu ne va ierta această indiferență față de aproapele nostru” ( ).
„Un creștin bun îl iubește mai întâi pe Dumnezeu și apoi pe om. Dragostea abundentă se revarsă atât asupra animalelor, cât și naturii. Ceea ce noi oamenii moderni distrugem mediu inconjurator, arată că nu avem un exces de iubire. Poate că măcar avem dragoste pentru Dumnezeu? Din pacate, nu. Viața noastră însăși arată acest lucru” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Cine lucrează din dragoste curată de dragul aproapelui său, oboseala însăși îi aduce odihnă. Cel care se iubește pe sine și este leneș se sătura de inacțiunea lui. Trebuie să fim atenți la ceea ce ar trebui să ne motiveze la fapte de dragoste, așa cum ne spune bătrânul. Trebuie să lucrez de dragul altuia din dragoste pură și nu mai am nimic în minte. Mulți își arată dragostea față de anumiți oameni și îi fac imediat să se supună lor înșiși” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„În dragostea pentru aproapele nostru se află a noastră mare dragoste lui Hristos. Ascunsă din nou în reverența noastră față de Maica Domnului și sfinți este marea noastră evlavie față de Hristos. Aceasta păstrează iubirea creștină și este diferit calitativ de iubirea oamenilor lumești” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Dragostea este vizibilă atunci când o persoană dăruiește în timp ce el însuși este în privare. Când întâlnești pe cineva în nevoie, gândește-te: dacă Hristos Însuși ar fi în locul cerșetorului, ce i-ai da? Desigur, cel mai bun... Domnul spune că, făcând ceva unuia dintre nefericiți, așa îmi faci Mie” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Doar să iubești pe cineva nu este suficient. Trebuie să iubești o persoană mai mult decât pe tine însuți. O mamă își iubește copiii mai mult decât pe ea însăși. Pentru a hrăni copiii, ea rămâne înfometată. Cu toate acestea, bucuria pe care o experimentează este mai mare decât bucuria pe care o experimentează copiii ei. Copiii se hrănesc carnal, dar mama se hrănește spiritual. Ei experimentează gustul senzual al mâncării, în timp ce ea se bucură de bucurie spirituală” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Dragostea adevărată nu este egoistă. Ea nu are părtiniri egoiste și se distinge prin prudență” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Dorința de a bea paharul întristării altuia este iubire” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Întrebare: Cum să înțeleg, Geronda, dacă am dragoste adevărată? Răspuns: Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să te testezi pentru a vedea dacă îi iubești pe toți oamenii în mod egal și dacă îi consideri pe toți cei mai buni ai tai” ( Venerabilul Paisius Svyatogorets).
„Secretul iubirii pentru o persoană începe în momentul în care ne uităm la el fără dorința de a o poseda, fără dorința de a stăpâni asupra ei, fără dorința de a profita în vreun fel de darurile sau de personalitatea lui - doar Priviți și sunteți uimiți de frumusețea pe care am deschis-o” ( Mitropolitul Antonie de Sourozh).
„Când începem să conducem viata crestina, toată munca noastră, toată isprava noastră are ca scop să-i percepem cu dragoste până și pe dușmanii noștri. Acesta este martiriul unui creștin.” .
„Nu ne gândim cum să schimbăm lumea singuri. Căutăm să primim putere de la Dumnezeu pentru a acționa cu dragoste în toate cazurile.” (Arhimandritul Sofronie (Saharov)).
„Dragostea pentru umanitate este desfrânare verbală. Dragoste pentru o anumită persoană, pe noi drumul vietii Dată de Dumnezeu, este o chestiune practică, care necesită muncă, efort, luptă cu sine, lenea cuiva.” (Arhimandritul Ioan (țăran)).
„Dacă iubirea este în inimă, atunci ea se revarsă din inimă asupra tuturor celor din jur și se manifestă în milă față de toți, în răbdare cu neajunsurile și păcatele lor, în nejudecată, în rugăciune pentru ei și, când este necesar, în suport material” ( Hegumen Nikon (Vorobiev)).
PROVERBE ȘI ZIRCĂTORI DESPRE IUBIRE
Sfat și dragoste - asta este lumina.
Unde este iubire, acolo este Dumnezeu. Dumnezeu este iubire.
Cel mai dulce lucru este cine pe cine iubește.
Mintea este luminată de adevăr, inima este încălzită de iubire.
Acolo unde există sfaturi (unire, iubire), există lumină.
Nu poți ascunde dragostea, focul și tusea de oameni.
Iubește-ne în negru și în alb și toată lumea ne va iubi.
A iubi un prieten înseamnă a te iubi pe tine însuți.
Iubește și amintește-ți.
Dragostea este un inel, iar un inel nu are sfârșit.
Cuvântul „dragoste” astăzi poate fi înțeles în moduri diferite.
De exemplu:
- dragoste pentru patria-mamă
- dragoste pentru un animal de companie
- dragoste pentru mama
- dragoste pentru soție sau soț, copil
Spunem „iubim” și uneori ne referim la asta atitudine diferită la cineva sau ceva.
Ce este dragostea adevărată?
Dacă întrebăm o persoană, atunci în funcție de părerile sale, de vârstă, de vârstă, vom obține multe opțiuni, dar ce părere ar trebui să alegem să spunem - „acum știu”?
Vom putea petrece suficient timp discutând aceste probleme. Îți sugerez să-l întrebi pe Dumnezeu.
Să ne întoarcem la Sfânta Scriptură, la Epistola către Corinteni:
4 Dragostea este răbdătoare și bună, dragostea nu invidiază, dragostea nu se laudă, nu este mândră,
5 El nu se poartă nestăpânit, nu caută pe ai lui, nu se supără ușor, nu gândește răul,
6 nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr;
7 El suportă toate, crede toate, nădăjduiește toate, îndură toate.
8 Dragostea nu eșuează niciodată, deși profețiile încetează, iar limbile tac și cunoașterea este desființată.
(1 Corinteni 13:4-8)
În acest pasaj ni se oferă caracteristicile „iubirii”. Putem observa cu siguranță că iubirea nu este doar sentimente, ci acțiuni - fapte.
Fiul lui Dumnezeu a venit în această lume să ne arate Dragoste adevărată. Isus ne-a dat un exemplu personal – ne-a arătat ce face dragostea adevărată.
Simțiți-vă liber să înlocuiți cuvântul „dragoste” cu numele „Isus” în pasaj (1 Corinteni 13:4-8).
Încercați să recitiți, ce s-a întâmplat?
Personal, eu însumi nu m-am uitat niciodată la aceste rânduri ca într-o oglindă, până la un moment dat...
Să punem acum numele nostru pe pasaj și să-l citim din nou.
Vă mărturisesc că atunci când îmi citesc în sinea mea, înțeleg că există ceva pentru care să lupt.
Isus ne-a arătat dragostea și El vrea ca aceasta să trăiască în tine și în mine.
Ea nu doar a existat, ci a acționat așa cum este scris de la versetele 4 la 8.
9 Iubirea lui Dumnezeu pentru noi a fost descoperită în aceasta, că Dumnezeu a trimis pe singurul Său Fiu în lume, ca să primim viață prin El.
10 Aceasta este dragostea, că noi nu L-am iubit pe Dumnezeu, ci El ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca să fie ispășire pentru păcatele noastre.
(1 Ioan 4:9,10)15 Oricine mărturisește că Isus este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu rămâne în el și el în Dumnezeu.
16 Și noi am cunoscut și am crezut dragostea pe care Dumnezeu o are față de noi. Dumnezeu este iubire, și cel ce rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el.
(1 Ioan 4:15,16)8 Dar Dumnezeu își arată dragostea față de noi prin aceea că, pe când eram încă păcătoși, Hristos a murit pentru noi.
(Romani 5:8)
Într-o zi, un bărbat a intrat într-o librărie. Se putea citi în ochii lui un interes puternic: cărțile făceau parte din viața lui. Câteva minute mai târziu, noul venit s-a oprit încurcat în mijlocul holului și, deși privirea lui continuă să alunece pe rafturi, surpriza și nedumerirea s-au reflectat în întreaga sa înfățișare: unde sunt? Omul a intrat pentru prima dată în lumea literaturii creștine.
– Toate acestea sunt cărți despre Dumnezeu? – vizitatorul a fost surprins, necrezându-și ochilor.
– Da, aceasta este o librărie creștină. Nu avem altă literatură.
– Ce poți scrie despre El pentru a scrie atâtea cărți?
– Câte cărți crezi că s-au scris despre dragoste? – L-a întrebat vânzătorul.
„Deci, la fel, despre dragoste-și-și”, a răspuns bărbatul cu o voce cântătoare, clătinând din cap dintr-o parte în alta.
„Biblia spune că Dumnezeu”, a spus vânzătorul, deschizând prima epistolă a lui Ioan, capitolul 4. – Că Dumnezeu este... da, îl poți citi singur, aici..., versetul opt.
– „Cine nu iubește, nu L-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire.”
De ceva vreme, atât vânzătorul, cât și vizitatorul au stat în tăcere în fața cărții deschise, repetându-și mental fiecare cuvânt pe care l-au citit.
„Știi”, a spus bărbatul în cele din urmă, „Nu m-am gândit niciodată la asta până acum!”
- A intelege. Cu toții ne gândim rar la asta. Vă sfătuiesc să cumpărați această carte. Te asigur că în Biblie vei găsi o mulțime de cunoștințe interesante și utile pentru tine!
BIBLIA DESPRE IUBIRE
Dragostea este răbdătoare, milostivă,
Dragostea nu invidiază, iubirea nu se înalță, nu este mândră,
Nu acționează scandalos, nu își caută pe ai lui, nu este iritat, nu gândește răul,
El nu se bucură de neadevăr, ci se bucură de adevăr,
Acoperă totul, crede totul, speră totul, îndură totul,
DRAGOSTEA NU SE TERMINĂ NICIODATĂ…
1 Corinteni 13 capitol
„Buzele noastre sunt deschise pentru tine,... inimile noastre sunt mari.”
(2 Corinteni 6:11)
„Fiecare ar trebui să aibă grijă nu numai de sine, ci și de ceilalți.”
(Filip 2:4-5)
„Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiți unii pe alții! După cum v-am iubit Eu, să vă iubiți și voi unii pe alții.”
(Ioan 13:34)
„Mai presus de toate, să aveți dragoste fierbinte unii pentru alții, căci dragostea acoperă o mulțime de păcate.”
(1 Petru 4:8)
„Cine zice: „Eu îl iubesc pe Dumnezeu” și urăște pe fratele său, este un mincinos;
(1 Ioan 4:20)
"Iubit! Să ne iubim unii pe alții, pentru că iubirea este de la Dumnezeu și oricine iubește este născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu. Cine nu iubește, nu L-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este Iubire.”
(1 Ioan 4:7-8)
"Iubit! Dacă Dumnezeu ne-a iubit atât de mult, atunci trebuie să ne iubim unii pe alții... Dacă ne iubim unii pe alții, atunci Dumnezeu rămâne în noi și Dragostea Sa desăvârșită este în noi.”
(1 Ioan 4:11-12)
„Dumnezeu este Iubire, și cine rămâne în iubire rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el.”
(1 Ioan 4:16)
„Nu datorați nimănui nimic în afară de... iubire.”
(Romani 13:8)
„Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar n-am dragoste, atunci sun aramă... Dacă am darul profeției și știu toate tainele și am toată cunoașterea și toată credința, astfel încât ar putea muta munții, dar nu am dragoste, - atunci nu sunt nimic. Și dacă îmi dau toate averile și îmi dau trupul să fie ars, dar nu am dragoste, nu-mi face bine.
(1 Corinteni 13:1-8).
„Iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blestemă, faceți bine celor care vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc cu nenorocire și vă persecută...”
(Matei 5:44)
„...Dacă iubești (numai) pe cei care te iubesc, care este răsplata ta?”
(Matei 5:46)
„... Dacă în inima ta ai invidie amară și ceartă (în loc de iubire), atunci nu te lăuda și nu minți cu privire la adevăr: aceasta nu este înțelepciunea care vine de sus, ci („înțelepciunea”)... demonică ...”
(Iacov 3:13-15)
„Oricine spune că este în lumină, dar urăște pe fratele său, este încă în întuneric.”
(1 Ioan 2:9)
„Să fie dragostea neprefăcută! Îndepărtează-te de rău, agăță-te de bine! Fiți buni unii cu alții cu dragoste frățească!...”
(Romani 12:9-10)
„...Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți...”
(Matei 22:39)
„Nimeni nu are o iubire mai mare decât aceasta, că cineva își dă viața pentru prietenii săi.”
(Ioan 15:13)
„... Fie ca bucuria Mea să fie în tine și bucuria ta să fie deplină! Aceasta este porunca Mea: să vă iubiți unii pe alții, așa cum v-am iubit Eu!”
(Ioan 15:11-12)
„Vă poruncesc aceasta: să vă iubiți unii pe alții!”
Vă dau o poruncă nouă, să vă iubiți unii pe alții; așa cum v-am iubit Eu, să vă iubiți și voi unii pe alții. Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții.
Căci dacă îi iubești pe cei care te iubesc, care va fi răsplata ta? Vameșii nu fac la fel?
Nu te bucura când cade vrăjmașul tău și nu lăsa inima ta să se bucure când se poticnește. Sol 24.17
Nu spune: „Cum mi-a făcut mie, așa îi voi face; voi răsplăti omului după faptele lui.”
Așa cum în apă există față în față, tot așa inima unei persoane este față de om.
Ceea ce urăști, nu face nimănui.
Nu mai multă iubire ca cineva care își dă viața pentru prietenii săi.
Dar vouă, care auziți, vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, faceți bine celor ce vă urăsc.
Dragostea nu dăunează aproapelui; Deci iubirea este împlinirea legii.
Binecuvântează pe cei care te blestemă și roagă-te pentru cei care te abuzează.
Iubeste pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta si din tot sufletul tau si din toata puterea ta si din tot cugetul tau si aproapele tau ca pe tine insuti. Iisus i-a spus: Ai răspuns corect; fă asta și vei trăi.
Ai spus adevărul, că există unul și nu există altul în afară de El; și să-L iubești cu toată inima ta și cu tot mintea ta și cu tot sufletul tău și cu toată puterea ta și să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți, este mai mare decât toate arderile de tot și jertfele.
Dragostea constă în acționarea noastră conform poruncilor Lui. Aceasta este porunca pe care ai auzit-o de la început, ca să umbli în ea.
Cine iubește pe fratele său rămâne în lumină și nu este ispită în el.
Iubești și tu pe străin, căci tu ai fost străini în țara Egiptului.
Dragostea constă în acționarea noastră conform poruncilor Lui.
Iar pe aceia pe care i-a predestinat, pe cei pe care i-a chemat și pe cei pe care i-a chemat, i-a și neprihănit; iar pe cei pe care i-a îndreptăţit, i-a şi proslăvit.
Cine îi va acuza pe aleșii lui Dumnezeu? le justifică.
Mai presus de toate, să aveți dragoste fierbinte unii pentru alții, pentru că iubirea acoperă o mulțime de păcate.
Și dacă îmi dau toate averile și îmi dau trupul să fie ars, dar nu am dragoste, nu-mi face bine.
Dragostea nu încetează niciodată, deși profeția va înceta, iar limbile vor fi tăcute și cunoașterea va fi abolită. Căci în parte cunoaștem și în parte proorocim.
Și acum rămân acestea trei: credința, speranța, iubirea; dar dragostea este cea mai mare dintre toate.
Lasă tot ce faci cu dragoste.
Căci aproape nimeni nu va muri pentru cei drepţi; poate cineva va decide să moară pentru un binefăcător .
Mai presus de toate, îmbrăcați-vă dragostea, care este suma perfecțiunii.
Dragostea este răbdătoare, milostivă, dragostea nu invidiază, iubirea nu este arogantă, nu este mândră, nu este nepoliticos, nu caută pe ale sale, nu este iritată, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. ; acoperă totul, crede totul, speră totul, îndură totul.
Mai bine este un fel de verdeață, și cu ea dragoste, decât un taur îngrășat, și cu ea, ura.