Τα κύρια καθήκοντα στον τομέα της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής τον 16ο αιώνα. ήταν: στα δυτικά - η ανάγκη πρόσβασης στη Βαλτική Θάλασσα, στα νοτιοανατολικά και ανατολικά - ο αγώνας ενάντια στα χανά του Καζάν και του Αστραχάν και η αρχή της ανάπτυξης της Σιβηρίας, στο νότο - η προστασία της χώρας από τις επιδρομές ο Χαν της Κριμαίας.

Τα χανά του Καζάν και του Αστραχάν, που σχηματίστηκαν ως αποτέλεσμα της κατάρρευσης της Χρυσής Ορδής, απειλούσαν συνεχώς τα ρωσικά εδάφη. Έλεγχαν τον εμπορικό δρόμο του Βόλγα. Τέλος, επρόκειτο για περιοχές εύφορης γης (ο Ιβάν Περεσβέτοφ τις ονόμασε «υποπαράδεισο»), τις οποίες η ρωσική αριστοκρατία ονειρευόταν από καιρό. Οι λαοί της περιοχής του Βόλγα - οι Μάρι, οι Μορδοβιοί, οι Τσουβάς - επεδίωξαν την απελευθέρωση. Η λύση στο πρόβλημα της υποταγής του χανάτου του Καζάν και του Αστραχάν ήταν δυνατή με δύο τρόπους: είτε να φυτέψετε τους προστατευόμενους σας σε αυτά τα κράτη είτε να τους κατακτήσετε.

Μετά από πολλές ανεπιτυχείς διπλωματικές προσπάθειες να υποτάξει το Χανάτο του Καζάν το 1552, ο στρατός των 150.000 ατόμων του Ιβάν Δ' πολιόρκησε το Καζάν, το οποίο εκείνη την εποχή ήταν στρατιωτικό φρούριο πρώτης τάξεως. Για να διευκολυνθεί το έργο της κατάληψης του Καζάν, χτίστηκε ένα ξύλινο φρούριο στο πάνω μέρος του Βόλγα (στην περιοχή Uglich), το οποίο, αποσυναρμολογημένο, επιπλέει στον Βόλγα έως ότου ρέει ο ποταμός Sviyaga σε αυτό. Εδώ χτίστηκε η πόλη Sviyazhsk, η οποία έγινε προπύργιο στον αγώνα για το Καζάν. Οι εργασίες για την κατασκευή αυτού του φρουρίου ήταν επικεφαλής του ταλαντούχου πλοιάρχου Ivan Vyrodkov. Επίσης επέβλεπε την κατασκευή σηράγγων ναρκών και πολιορκητικών μηχανισμών.

Καζάνκαταιγίστηκε 2 Οκτωβρίου 1552Ως αποτέλεσμα της έκρηξης 48 βαρελιών πυρίτιδας που τοποθετήθηκαν στις σήραγγες, καταστράφηκε μέρος του τείχους του Κρεμλίνου του Καζάν. Τα ρωσικά στρατεύματα εισέβαλαν στην πόλη μέσω σπασίματος στον τοίχο. Ο Khan Yadigir-Magmet συνελήφθη. Στη συνέχεια, βαφτίστηκε, έλαβε το όνομα Simeon Kasaevich, έγινε ιδιοκτήτης του Zvenigorod και ενεργός σύμμαχος του τσάρου.

Τέσσερα χρόνια μετά την κατάληψη του Καζάν 1556 ΣΟΛ.προσαρτήθηκε Αστραχάν.Η Τσουβάσια και το μεγαλύτερο μέρος της Μπασκιρίας έγιναν οικειοθελώς μέρος της Ρωσίας. Η Ορδή των Νογκάι αναγνώρισε την εξάρτησή της από τη Ρωσία. Έτσι, νέα εύφορα εδάφη και ολόκληρη η εμπορική οδός του Βόλγα έγιναν μέρος της Ρωσίας. Τα ρωσικά εδάφη ελευθερώθηκαν από τις εισβολές των στρατευμάτων του Χαν. Οι δεσμοί της Ρωσίας με τους λαούς του Βόρειου Καυκάσου και της Κεντρικής Ασίας έχουν επεκταθεί.

Η προσάρτηση του Καζάν και του Αστραχάν άνοιξε τη δυνατότητα προέλασης στη Σιβηρία. Οι πλούσιοι έμποροι-βιομήχανοι οι Στρογκάνοφ έλαβαν χάρτες από τον Ιβάν τον Τρομερό για να κατέχουν κτήματα κατά μήκος του ποταμού Τομπολ. Χρησιμοποιώντας δικά τους κεφάλαια, σχημάτισαν ένα απόσπασμα 840 (σύμφωνα με άλλες πηγές 600) ατόμων από ελεύθερους Κοζάκους, με επικεφαλής τον Ermak Timofeevich. Το 1581, ο Ερμάκ και ο στρατός του διείσδυσαν στο έδαφος του Χανάτου της Σιβηρίας και ένα χρόνο αργότερα νίκησαν τα στρατεύματα του Χαν Κουτσούμ και κατέλαβαν την πρωτεύουσά του Κασλίκ (Ίσκερ).

Η προσάρτηση της περιοχής του Βόλγα και της Σιβηρίας είχε ένα γενικά θετικό νόημα για τους λαούς αυτής της περιοχής: έγιναν μέρος ενός κράτους που βρισκόταν σε υψηλότερο επίπεδο οικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης. Η τοπική άρχουσα τάξη έγινε τελικά μέρος της ρωσικής.

Σε σχέση με την έναρξη της ανάπτυξης τον 16ο αιώνα. έδαφος του Άγριου Πεδίου (εύφορα εδάφη νότια της Τούλα), η ρωσική κυβέρνηση βρέθηκε αντιμέτωπη με το καθήκον να ενισχύσει τα νότια σύνορα από τις επιδρομές του Χαν της Κριμαίας. Για το σκοπό αυτό κατασκευάστηκαν οι γραμμές Tula (από τα μέσα του 16ου αιώνα) και Belgorod (τη δεκαετία 30 - 40 του 17ου αιώνα) abatis - αμυντικές γραμμές αποτελούμενες από δασικά μπάζα - εγκοπές, στα διαστήματα μεταξύ των οποίων υπήρχαν ξύλινα φρούρια. τοποθετήθηκαν - οχυρά που έκλειναν τα περάσματα στο αβάτι για το ιππικό των Τατάρων.

Περιγραφή:

Σχηματισμός του εδάφους της Ρωσίας

Πώς ξεκίνησε η ανάπτυξη νέων εδαφών;

Η επικράτεια της Ρωσίας ιστορικά άρχισε να διαμορφώνεται λόγω της επέκτασης του πριγκιπάτου της Μόσχας: πρώτα προσαρτώντας άλλα ρωσικά πριγκιπάτα και στη συνέχεια προσαρτώντας εδάφη που κατοικούνταν από άλλους λαούς ή πολύ αραιοκατοικημένα. Η προσάρτηση νέων εδαφών στο Πριγκιπάτο της Μόσχας, και στη συνέχεια στο ρωσικό κράτος, συνεπαγόταν την εγκατάσταση τους από Ρώσους, την κατασκευή νέων πόλεων - οχυρωμένων κέντρων και την οργάνωση της συλλογής φόρου τιμής από τον τοπικό πληθυσμό.

Για σχεδόν έξι αιώνες - από τον 14ο έως τον 20ο - η ιστορία της Ρωσίας συνίστατο σε μια συνεχή επέκταση της επικράτειάς της. Σύμφωνα με τον διάσημο Ρώσο ιστορικό Vasily Osipovich Klyuchevsky, η ιστορία της Ρωσίας είναι η ιστορία μιας χώρας που αποικίζεται.

Μόνο οι κατευθύνσεις και οι μορφές αποικισμού άλλαξαν. Από τον 12ο αιώνα. πρώτα, οι Νοβγκοροντιανοί, και στη συνέχεια οι Μοσχοβίτες, ανέπτυξαν ενεργά τον βορρά ευρωπαϊκή Ρωσία, σε ανάμειξη με τις ντόπιες φιννο-ουγρικές φυλές, οι οποίες υιοθετώντας σταδιακά τη ρωσική γλώσσα και την πιο ανεπτυγμένη κουλτούρα των εποίκων, έγιναν Σλάβοι και διαλύθηκαν ανάμεσά τους. Από την άλλη, οι Ρώσοι έμαθαν επίσης από τους αυτόχθονες πληθυσμούς τις δεξιότητες περιβαλλοντικής διαχείρισης, την ικανότητα να επιβιώνουν στις σκληρές συνθήκες του Βορρά.

Στην ακτή Λευκή ΘάλασσαΣταδιακά, εμφανίστηκε μια συγκεκριμένη ομάδα Ρώσων, οι Πόμορ, που ασχολούνταν με το ψάρεμα, το κυνήγι θαλάσσιων ζώων και τις μεγάλες θαλάσσιες διελεύσεις. Οι Pomors ήταν οι πρώτοι εξερευνητές των θαλασσών του Αρκτικού Ωκεανού (τον οποίο ονόμασαν παγωμένη θάλασσα), ανακάλυψαν το Spitsbergen (Grumant) και πολλά άλλα νησιά.

Πώς έγινε η προσάρτηση των ανατολικών εδαφών;

Τον 16ο αιώνα, μετά την προσάρτηση των χανάτων του Καζάν και του Αστραχάν, η Ρωσία έπαψε να είναι ένα σχεδόν αμιγώς ρωσικό και ορθόδοξο κράτος: περιλάμβανε πολυάριθμους λαούς που ομολογούσαν το Ισλάμ. Η προσάρτηση και των δύο χανάτων επέτρεψε στη Ρωσία να επεκταθεί γρήγορα προς τα ανατολικά.

Το 1581 ξεκίνησε η περίφημη εκστρατεία του Ermak και ήδη το 1639 το ρωσικό απόσπασμα του Ivan Moskvitin έφτασε στις ακτές της Θάλασσας του Okhotsk. Μια τεράστια περιοχή καλύφθηκε από Ρώσους εξερευνητές και ανατέθηκε στη Ρωσία σε μόλις 58 χρόνια!

Οι λαοί της Σιβηρίας πλήρωναν φόρο τιμής (γιασάκ) στη ρωσική κυβέρνηση με γούνες, που αποτελούσαν μια από τις κύριες ρωσικές εξαγωγές και πηγές εισοδήματος για το ταμείο. Ως εκ τούτου, πρώτα απ 'όλα, οι εξερευνητές προσπάθησαν να αποκτήσουν βάση στη δασική ζώνη. Η ανάπτυξη δασικών-στεπικών και στεπικών περιοχών της Σιβηρίας κατάλληλων για γεωργία ξεκίνησε πολύ αργότερα - τον 18ο-19ο αιώνα, και ήταν ιδιαίτερα ενεργή μετά την κατασκευή του Υπερσιβηρικού Σιδηροδρόμου.

Στο Νότο Απω Ανατολή, στις όχθες του Αμούρ, στα μέσα του 17ου αιώνα. Οι Ρώσοι συνάντησαν την Κινεζική Αυτοκρατορία, η οποία κυβερνιόταν τότε από τη δυναστεία των Μαντσού, και ως αποτέλεσμα της Συνθήκης του Nerchinsk το 1689, τα σύνορα των ρωσικών κτήσεων ωθήθηκαν προς τα βόρεια (περίπου κατά μήκος της οροσειράς Stanovoy στη Θάλασσα της Okhotsk).

Η επέκταση του ρωσικού εδάφους συνεχίστηκε στη βορειοανατολική Ευρασία. Το 1741, η αποστολή των Vitus Bering και Alexander Chirikov ανακάλυψε την Αλάσκα και το 1784 δημιουργήθηκε εκεί ο πρώτος ρωσικός οικισμός.

Πώς έγινε η προσάρτηση των νότιων εδαφών;

Ταυτόχρονα με την ταχεία προέλαση προς τα ανατολικά, το κράτος της Μόσχας επέκτεινε αργά αλλά σταθερά τα σύνορά του προς τα νότια - στη ζώνη των δασικών στεπών και στεπών, όπου υπήρχαν ρωσικές πόλεις και χωριά πριν από την εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων. Στη συνέχεια, η συντριπτική πλειονότητά τους καταστράφηκε και η περιοχή αυτή έγινε γνωστή ως Άγριο Πεδίο, το οποίο χρησιμοποιήθηκε σχεδόν αποκλειστικά για βοσκοτόπια νομάδων. Άγριο χωράφι στα τέλη του 15ου αιώνα. ξεκίνησαν σχεδόν αμέσως πέρα ​​από το Oka και οι πρίγκιπες της Μόσχας άρχισαν να ενισχύουν τα σύνορα Oka - έχτισαν φρούρια στο Serpukhov, Kolomna, μετά στο Zaraisk, Tula, κλπ. Οχυρωμένες αλυσίδες φρουρίων και φράχτες (μπλοκαρίσματα στο δάσος, αδιάβατοι για το ιππικό) , και σε ανοιχτούς χώρους χτίστηκαν σταδιακά νοτιότερα χωμάτινες επάλξεις και ξύλινοι τοίχοι. Το νότιο τμήμα της ευρωπαϊκής Ρωσίας προστατεύτηκε τελικά από επιδρομές στα τέλη του 18ου αιώνα, όταν, μετά από αρκετές Ρωσοτουρκικοί πόλεμοιΗ Ρωσία έφτασε στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας από τον Δνείστερο μέχρι τα βουνά του Καυκάσου.

Τα πρόσφατα προσαρτημένα εύφορα εδάφη της Novorossiya (το σύγχρονο νότο της Ουκρανίας και του Βόρειου Καυκάσου) πλημμύρισαν από αγρότες που υπέφεραν από έλλειψη γης - μετανάστες από τις κεντρικές επαρχίες. Η ροή αυτή εντάθηκε ιδιαίτερα μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας (1861).

Σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς, για τον 19ο - αρχές 20ου αι. (πριν από το 1917) περίπου 8 εκατομμύρια άνθρωποι μετακόμισαν στη Novorossiya και περίπου 5 εκατομμύρια άνθρωποι μετακόμισαν στη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή. Ο πληθυσμός της Σιβηρίας, που ήταν στις αρχές του 19ου αιώνα. περίπου 1 εκατομμύριο άτομα, μέχρι το 1916 αυξήθηκε σε 11 εκατομμύρια άτομα.

Πώς η Ρωσία απέκτησε έδαφος στην Άπω Ανατολή;

Στα νότια της Άπω Ανατολής, η Ρωσία το 1858-1860. προσάρτησε τα αραιοκατοικημένα εδάφη του Αμούρ και του Πριμόριε και τα σύνορα απέκτησαν τη σύγχρονη μορφή τους.

Το 1898, η Ρωσία έλαβε μίσθωση στη χερσόνησο Kwantung στα νότια της Μαντζουρίας (όπου η ναυτική βάση Port Arthur και το εμπορικό λιμάνι Dalniy άρχισαν να κατασκευάζονται με γρήγορους ρυθμούς στις όχθες της Κίτρινης Θάλασσας) και το δικαίωμα κατασκευής σιδηροδρόμων σε όλη την επικράτεια της Μαντζουρίας. Μια ισχυρή στρατιωτική μοίρα δημιουργήθηκε στο Port Arthur, η οποία έγινε (αντί για το Βλαδιβοστόκ) η κύρια βάση του Στόλου του Ειρηνικού.

Όμως η ήττα στον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο περιόρισε τη ρωσική παρουσία στη Μαντζουρία μόνο στον κινεζικό ανατολικό σιδηρόδρομο (CER), που συνέδεε την Τσίτα και το Βλαδιβοστόκ κατά μήκος της συντομότερης διαδρομής.

Πώς τελείωσε η περίοδος επέκτασης της επικράτειας του κράτους;

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Η Ρωσία συνέχισε να επεκτείνεται προς τα νότια. Το τέλος των πολέμων του Καυκάσου με τους ορεινούς (το 1864) κατέστησε δυνατή την εξασφάλιση του Καυκάσου και της ακτής της Μαύρης Θάλασσας για τη Ρωσία. Στην Κεντρική Ασία, τα σύνορα της Ρωσίας επεκτάθηκαν στην Περσία και το Αφγανιστάν.

Οι κραδασμοί του Α' Παγκοσμίου Πολέμου και οι ρωσικές επαναστάσεις οδήγησαν πρώτα στην κατάρρευση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και μετά στην αναγέννησή της με τη μορφή της ΕΣΣΔ.

Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ το 1991 οδήγησε στο γεγονός ότι τα σύνορα των πρώην ενωσιακών δημοκρατιών, που κάποτε (δεκαετία 1920-1930) καθιερώθηκαν ως καθαρά διοικητικά, έγιναν ξαφνικά κρατικά σύνορα, διχάζοντας πολλούς λαούς που είχαν συνηθίσει εδώ και πολύ καιρό. καιρός να ζήσεις σε ένα κράτος.

Στις πρώτες δεκαετίες της σοβιετικής εξουσίας, συνεχίστηκε η διαδικασία εποικισμού των εθνικών περιχώρων της ΕΣΣΔ από Ρώσους. Αλλά στη δεκαετία του 1970. Υπήρξε μια επαναπατρική μετανάστευση Ρώσων από τις ενωσιακές δημοκρατίες της ΕΣΣΔ. Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ ενέτεινε απότομα αυτές τις διαδικασίες - άρχισε η μείωση του εδάφους που κατοικούσε ο ρωσικός λαός.

Enkelman Maxim, 4"B"

Κατά τη διάρκεια αυτού του έργου, εξετάστηκαν τα κύρια στάδια ανάπτυξης των εδαφών του ανατολικού τμήματος της ευρασιατικής ηπείρου: από την πρώτη εκστρατεία του Ermak πέρα ​​από τα Ουράλια έως τη μαζική μετακίνηση βιομηχανίας και πληθυσμού στη Σιβηρία μετά την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Το έργο υπογραμμίζει επίσης τους παράγοντες που εμπόδισαν την ανάπτυξη της ανατολικής Ευρασίας από τους Ρώσους Κοζάκους και τους παράγοντες που ανάγκασαν τους θαρραλέους και θαρραλέους Ρώσους να πάνε στη βόρεια και ανατολική Ασία, να εξερευνήσουν νέα εδάφη και να βάλουν τα ονόματά τους στον χάρτη της Ρωσίας.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

ΕΡΓΟ

«Ανάπτυξη ρωσικών εδαφών»

Γυμνάσιο ΓΒΟΥ Νο 1386

Μαξίμ Ένκελμαν

4 «Β» τάξη

Δάσκαλος τάξης:

Zakharyan T.R.

σχόλιο

Η χώρα μας είναι η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο. Ταυτόχρονα, η πληθυσμιακή πυκνότητα της Ρωσίας είναι σημαντικά μικρότερη από ό,τι σε άλλες χώρες και μόνο ο Καναδάς, δεύτερος σε μέγεθος μόνο μετά την πατρίδα μας, είναι ακόμη λιγότερο πληθυσμός.

Το έδαφος της Ρωσίας έχει αναπτυχθεί εδώ και αιώνες με κόστος πολλών ζωών τόσο των Ρώσων όσο και των Σοβιετικών. Ταυτόχρονα, ακόμη και τώρα περίπου το ήμισυ ολόκληρης της επικράτειας της Ρωσίας παραμένει υπανάπτυκτη, παρά την άνευ προηγουμένου πρόοδο της ανθρωπότητας, την ανάπτυξη των μεταφορών και άλλων τεχνολογιών που παρέχουν πραγματικά απεριόριστες ευκαιρίες στους ταξιδιώτες.

Κατά τη διάρκεια αυτού του έργου, εξετάστηκαν τα κύρια στάδια ανάπτυξης των εδαφών του ανατολικού τμήματος της ευρασιατικής ηπείρου: από την πρώτη εκστρατεία του Ermak πέρα ​​από τα Ουράλια έως τη μαζική μετακίνηση βιομηχανίας και πληθυσμού στη Σιβηρία μετά την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Το έργο υπογραμμίζει επίσης τους παράγοντες που εμπόδισαν την ανάπτυξη της ανατολικής Ευρασίας από τους Ρώσους Κοζάκους και τους παράγοντες που ανάγκασαν τους θαρραλέους και θαρραλέους Ρώσους να πάνε στη βόρεια και ανατολική Ασία, να εξερευνήσουν νέα εδάφη και να βάλουν τα ονόματά τους στον χάρτη της Ρωσίας.

Κύριο μέρος

Εισαγωγή

Η Ρωσία είναι η μεγαλύτερη χώρα στη Γη. Σε έκταση είναι σημαντικά μεγαλύτερο από την Αυστραλία και σχεδόν ίσο με τη Νότια Αμερική. Η Ρωσία καταλαμβάνει το ένα τρίτο της γιγαντιαίας ηπείρου της Ευρασίας. Ωστόσο, σε δύο χώρες που βρίσκονται στην Ασία - την Κίνα και την Ινδία - ο πληθυσμός είναι 10 φορές μεγαλύτερος από ό, τι στη Ρωσία και η περιοχή είναι πολύ μικρότερη.

Υπάρχει ένα άλλο παράδειγμα: ο Καναδάς. Σε μέγεθος είναι δεύτερο μόνο στη Ρωσία, ενώ οι κάτοικοί του είναι σχεδόν 10 φορές μικρότεροι.

Αυτή η έντονη απόκλιση μεταξύ του μεγέθους της χώρας και του πληθυσμού της εξηγείται από τη γεωγραφική της θέση και τις φυσικές συνθήκες. Το κλίμα σε μεγάλο μέρος της Ρωσίας και του Καναδά είναι πολύ σκληρό και δυσμενές για την ανθρώπινη ζωή.

Παρόλα αυτά, ο Ρώσος λαός για πολλούς αιώνες ανέπτυξε αυτές τις τεράστιες περιοχές και προσπάθησε να πάει εκεί που κανείς δεν είχε πάει πριν. Αλλά και σε αυτή τη στιγμήπερίπου το ήμισυ ολόκληρης της επικράτειας της Ρωσίας παραμένει υπανάπτυκτη, αν και τα σύγχρονα οχήματα και οι τεχνολογίες δίνουν στην ανθρωπότητα πραγματικά τεράστιες ευκαιρίες στη μελέτη της Γης.

Κατά τη διάρκεια αυτού του έργου, θα εξετάσουμε τα κύρια στάδια ανάπτυξης του ρωσικού εδάφους, τους παράγοντες που εμπόδισαν την ανάπτυξή του, καθώς και τους παράγοντες που ευνόησαν αυτήν την εξέλιξη.

«Από πού προήλθε η ρωσική γη;»

Το έδαφος που αποτελεί πλέον μέρος του Ρωσική Ομοσπονδία, κατοικήθηκε από ανθρώπους περίπου πριν από 10-12 χιλιάδες χρόνια. Τα εδάφη που βρίσκονται μεταξύ του Βόλγα και της Όκα άρχισαν να αναπτύσσονται από τους Σλάβους τον 8ο αιώνα, αν και παρέμειναν για μεγάλο χρονικό διάστημα στην μακρινή βορειοανατολική περιφέρεια Ρωσία του Κιέβου. Μετά τις κατακτήσεις των Μογγόλο-Τατάρων του 13ου αιώνα, στην περιοχή αυτή σχηματίστηκε ένα νέο κέντρο ρωσικών εδαφών, με επικεφαλής τη Μόσχα. Γύρω από αυτό το κέντρο ξεκινά η εδαφική επέκταση του ρωσικού κράτους.

Η περίοδος από τα τέλη του 15ου έως τα μισά του 17ου αιώνα ονομάζεται συνήθως εποχή των μεγάλων γεωγραφικών ανακαλύψεων. Η έκρηξη των ανακαλύψεων έχει καλύψει σχεδόν όλες τις χώρες. Συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Αλλά αν οι Ευρωπαίοι έπρεπε να ξεπεράσουν τους ωκεανούς για να ανακαλύψουν νέα εδάφη, τότε για τους Ρώσους ανακαλυπτές οι ανεξερεύνητες περιοχές βρίσκονταν σχεδόν κοντά: πέρα ​​από την κορυφογραμμή των Ουραλίων. Αλλά σε αντίθεση με τους ωκεανούς, οι οποίοι μπορούσαν να διασχιστούν αρκετά γρήγορα με θαλάσσια σκάφη, η κάλυψη αποστάσεων στην ξηρά ήταν πολύ πιο δύσκολη.

Αρχικές κατευθύνσεις ανάπτυξης ρωσικά εδάφηήταν βόρεια και βορειοανατολικά. Το 1581, το πρώτο ρωσικό απόσπασμα διέσχισε την κορυφογραμμή των Ουραλίων και το 1639 οι Ρώσοι εμφανίστηκαν στις ακτές της Θάλασσας του Οχότσκ.

Ανάπτυξη των Ουραλίων

Οι Ρώσοι έμποροι άρχισαν να διεισδύουν στην άλλη πλευρά των Ουραλίων ήδη από τον 12ο αιώνα. Διεξήγαγαν ενεργό εμπόριο με τοπικές φυλές: «Γιούγκρα» και «Σαμογιάντ». Ωστόσο, μέχρι τα μέσα του 16ου αιώνα, το θέμα αυτό ήταν δύσκολο και επικίνδυνο. Στο δρόμο από τη Μόσχα προς τη Γη Γιούγκρα βρίσκονταν τα βασίλεια των Τατάρων του Καζάν και του Αστραχάν, εχθρικά προς το ρωσικό κράτος.

Μόνο όταν ο Ιβάν ο Τρομερός κατάφερε να κατακτήσει το Καζάν και το Αστραχάν, άνοιξε το μονοπάτι πέρα ​​από τα Ουράλια και ο Βόλγας και ο Κάμα έγιναν εντελώς ρωσικά ποτάμια.

Τον 17ο αιώνα Η ανάπτυξη των Ουραλίων συνεχίστηκε. Ωστόσο, η προέλαση του ρωσικού πληθυσμού στις βόρειες περιοχές των Ουραλίων παρεμποδίστηκε από δυσμενείς συνθήκες για την ανάπτυξη της γεωργίας. Στις νότιες περιοχές των Ουραλίων, οι Ρώσοι συνάντησαν αντίσταση από τον πληθυσμό των Μπασκίρ.

Ως εκ τούτου, οι κύριοι τομείς ανάπτυξης είναι οι μη ανεπτυγμένες ή ανεπαρκώς ανεπτυγμένες γόνιμες εκτάσεις των Μεσαίων Ουραλίων. Ο τοπικός αγροτικός πληθυσμός αντιμετώπισε τους Ρώσους αγρότες με ευγένεια και, μαζί τους, ανέπτυξε νέα καλλιεργήσιμη γη.

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. τα νότια σύνορα των ρωσικών εδαφών προχώρησαν στους ποταμούς Iset και Miass. Στα τέλη του 17ου αιώνα. ο συνολικός πληθυσμός στα Ουράλια ήταν τουλάχιστον 200 χιλιάδες άνθρωποι. Οι κύριοι δρόμοι μετανάστευσης ήταν τα ποτάμια. Ο πληθυσμός αυξήθηκε ταχύτερα στους πλούσιους φυσικοί πόροιπεριοχές. Παρά τις επανειλημμένες καταστροφές από τις επιδρομές των Μπασκίρ, ο πληθυσμός των πόλεων των Ουραλίων αυξήθηκε, μεταξύ άλλων λόγω εξοριών, και λόγω της εισροής μη Ρώσων πληθυσμών: Κόμι-Ζυριάν, Καρελιανοί, Μάρι, Τάταροι, Λιθουανοί, καθώς και αιχμάλωτοι Πολωνοί και Μάνσι που μεταπήδησε στη ρωσική υπηρεσία (Vogulov).

Ανάπτυξη της Δυτικής Σιβηρίας

Στα μέσα του 16ου αιώνα, οι έμποροι, οι αδερφοί Στρογκάνοφ, στους οποίους ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός μεταβίβασε τα ανατολικά εδάφη στην περιοχή του Περμ για να κυβερνήσουν, άρχισαν να σκέφτονται να προχωρήσουν πιο ανατολικά για την ανάπτυξη των εδαφών. Αλλά για αυτό χρειάζονταν έναν γενναίο και επιδέξιο ηγέτη, ο οποίος έγινε ο Κοζάκος αταμάνος Ερμάκ, ο οποίος είχε υπηρετήσει στην υπηρεσία των εμπόρων Στρογκάνοφ για αρκετά χρόνια.

Λίγα είναι γνωστά για την προέλευση αυτού του θρυλικού ανθρώπου. Στα χρονικά υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές του ονόματός του: Ermak, Ermolai, German, Ermil, Vasily, Timofey, Eremey.

Το 1581, ο Ερμάκ, επικεφαλής ενός στρατού 500 ατόμων, διέσχισε την κορυφογραμμή των Ουραλίων και στις 26 Οκτωβρίου κατέλαβε την πόλη Ισκερ, την πρωτεύουσα του βασιλείου της Σιβηρίας. Αλλά ένας τέτοιος στρατός δεν μπορούσε να συγκρατήσει τις επιδρομές των Τατάρων για πολύ και το 1584 παραδόθηκε και ολόκληρος ο στρατός του Ερμάκ σκοτώθηκε. Ο ίδιος ο Ermak πέθανε από πνιγμό κατά τη διάρκεια της μάχης στο Irtysh.

Αλλά το 1587, έφθασαν ενισχύσεις από τη Μόσχα, και η πρωτεύουσα Isker καταλήφθηκε ξανά από τους Ρώσους, και πολλές πόλεις με οχυρωμένες φρουρές χτίστηκαν κοντά της. Έτσι εμφανίστηκαν στον χάρτη το Τομπόλσκ, η Τάρα και άλλες πόλεις.

Στην πορεία άνοιξε ο Ermak, πολυάριθμοι ανακαλυπτές έσπευσαν μέσα, γοητευμένοι από τους πλουσιότερους χώρους της Σιβηρίας. Στα μέσα του 17ου αιώνα, διέσχισαν όλη τη Βορειοανατολική Ασία και έφτασαν στις ακτές της Θάλασσας του Οχότσκ.

Το 1604, η πόλη Τομσκ ιδρύθηκε στον ποταμό Ομπ και το 1610 ταξιδιώτες έφτασαν στις εκβολές του Γενισέι. Το 1618, Ρώσοι Κοζάκοι ίδρυσαν ένα οχυρωμένο φρούριο στις εκβολές του ποταμού Γενισέι, το οποίο αργότερα έγινε η πόλη Γενισέισκ.

Ανάπτυξη της Ανατολικής Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής

Οι ντόπιοι στον ποταμό Γενισέι είπαν στους Ρώσους Κοζάκους ότι πιο ανατολικά υπήρχε ένας βαθύς ποταμός Λένα, στις όχθες του οποίου βρέθηκαν σαμάρια και άλλα ζώα με πολύτιμη γούνα.

Μια μικρή ομάδα 10 ατόμων πήγε να αναζητήσει αυτό το ποτάμι. Επικεφαλής του ήταν ο Κοζάκος Βασίλι Μπουγκόρ. Παρά το γεγονός ότι το ταξίδι ήταν μακρύ και εξαντλητικό, ο Βασίλι και οι σύντροφοί του έφτασαν στη Λένα και το 1632 χτίστηκε η πόλη Γιακούτσκ στις όχθες της. Επιστρέφοντας στο Yeniseisk, ο Vasily Bugor μίλησε για τα πλούτη της Lena και έμποροι, βιομήχανοι και παγιδευτές συρρέουν στο μεγάλο ποτάμι. Τα ρωσικά χωριά άρχισαν να εμφανίζονται στις όχθες του το ένα μετά το άλλο.

Από τις όχθες της Λένα ξεκίνησε η ανάπτυξη της Σιβηρίας. Έχοντας μάθει από τους ντόπιους (Yakuts) για μια νέα πλούσια περιοχή στο νότο, ο κυβερνήτης των Yakut, Pyotr Golovin, εξόπλισε μια αποστολή για να την αναζητήσει. Το απόσπασμα αποτελούνταν από σχεδόν 150 άτομα, οπλισμένα με τουφέκια και ακόμη και ένα κανόνι. Για το ταξίδι κατασκευάστηκαν βαριές βάρκες. Στις 15 Ιουλίου 1643, ένα απόσπασμα με επικεφαλής τον Κοζάκο Βασίλι Πογιάρκοφ ξεκίνησε για το ταξίδι τους.

Τα σκάφη του Πογιάρκοφ έπλευσαν αρχικά κατά μήκος του Λένα και μετά νότια κατά μήκος του ποταμού Άλνταν. Στη συνέχεια έπλευσαν για 10 ημέρες κατά μήκος του ποταμού Uchur μέχρι που βρέθηκαν στις εκβολές του ποταμού Gonam. Μετά ήρθε ο χειμώνας και οι βάρκες πάγωσαν στον πάγο. Το απόσπασμα του Πογιάρκοφ έσυρε τις βάρκες στον ποταμό Μπράντα και, περιμένοντας την άνοιξη, έπλευσε περαιτέρω κατά μήκος του ποταμού Ζέγια μέχρι να φτάσει στον μεγάλο ποταμό Αμούρ, τον οποίο ανακάλυψαν το καλοκαίρι του 1644. Οι Κοζάκοι έφτασαν στο στόμα του Αμούρ μόνο το φθινόπωρο. Μόνο 60 άτομα παρέμειναν στην αποστολή. Ο Πογιάρκοφ δεν τόλμησε να πλεύσει με βάρκα στη θάλασσα, έτσι κατασκευάστηκε ένα αμήχανο και βραδυκίνητο πλοίο, στο οποίο την άνοιξη του 1645 το απόσπασμα βγήκε στη Θάλασσα του Οχότσκ. Ο Πογιάρκοφ επέστρεψε με τους υπόλοιπους 20 Κοζάκους στο Γιακούτσκ στις 12 Ιουνίου 1646. Μη έχοντας ούτε χάρτη ούτε πυξίδα, μέσα από την αδιάβατη τάιγκα και τα άγνωστα ποτάμια, υπομένοντας τη φτώχεια και τη στέρηση, οι Κοζάκοι έκαναν πολλές ανακαλύψεις. Στη συνέχεια, ο Vasily Poyarkov συνέταξε μια λεπτομερή περιγραφή της περιοχής Amur και παρέδωσε στον κυβερνήτη Yakut ένα έργο για την ανάπτυξή του, το οποίο έγινε ένα νέο σημαντικό ορόσημο στην ιστορία των γεωγραφικών ανακαλύψεων.

Η επόμενη αποστολή στο Amur από το Yakutsk έγινε από τον Erofei Pavlovich Khabarov, ο οποίος το καλοκαίρι του 1649, μαζί με 80 Κοζάκους, ξεκίνησε κατά μήκος του ποταμού Λένα. Αλλά ο Khabarov συναντήθηκε πρώτα από εχθρικούς Daurs και στη συνέχεια από εχθρικούς Achans, οι οποίοι, με την υποστήριξη του στρατού της Μαντζουρίας, ανάγκασαν τον Khabarov να επιστρέψει στο Yakutsk.

Το 1648, ο Semyon Dezhnev ξεκίνησε μια αποστολή από τον ποταμό Kalyma στον ωκεανό με επτά πλοία. Μόνο τρία από τα επτά πλοία έπλευσαν στο πιο βορειοανατολικό σημείο της ηπείρου, που τώρα ονομάζεται Cape Dezhnev, και έπλευσαν νότια μέσω του στενού που χωρίζει την Ασία από την Αμερική. Μέσα από καταιγίδες και καταιγίδες, τα πλοία του Dezhnev μεταφέρθηκαν κατά μήκος του Ειρηνικού Ωκεανού σχεδόν στη χερσόνησο της Καμτσάτκα και πετάχτηκαν στην ξηρά πέρα ​​από τον ποταμό Anadyr. Έτσι ανακαλύφθηκε η χερσόνησος Chukotka.

Μια άλλη μεγάλη ανακάλυψη ήταν η ανακάλυψη της Αλάσκας από τον Ρώσο ναυτικό δανικής καταγωγής Βίτους Μπέρινγκ το 1741. Τον ίδιο 18ο αιώνα έγιναν πολλές ανακαλύψεις στις παράκτιες περιοχές του Αρκτικού Ωκεανού.

Νέες ανακαλύψεις και εξελίξεις

Η αγροτική ανάπτυξη της Σιβηρίας ξεκίνησε τον 19ο αιώνα. Το 1850, τα εδάφη των περιοχών Amur και Primorye προσαρτήθηκαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία.

Στις αρχές του 20ου αιώνα (το 1916) κατασκευάστηκε ο Υπερσιβηρικός Σιδηρόδρομος. Αυτό επέτρεψε στο ασιατικό τμήμα της Ρωσίας να αναπτυχθεί και να εγκατασταθεί ακόμη πιο γρήγορα, επειδή η διαδρομή από την Αγία Πετρούπολη στο Βλαδιβοστόκ μπορούσε να καλυφθεί σε εβδομάδες και πολλοί οικισμοί χτίστηκαν κατά μήκος της διαδρομής του τρένου.

Αυτό οδήγησε σε ακόμη μεγαλύτερη εισροή πληθυσμού στις ανατολικές περιοχές της χώρας. Στη δυτική κατεύθυνση, η εξάπλωση των Ρώσων σημειώθηκε σε μικρότερη κλίμακα, καθώς αυτά τα εδάφη ήταν ήδη πυκνοκατοικημένα.

Στη δεκαετία 1920-1930, η βιομηχανία άνθρακα αναπτύχθηκε στη Σιβηρία. Οι κατασκευές και τα νέα εργοστάσια απαιτούν νέους εργάτες. Μέχρι το 1939, το ποσοστό του αστικού πληθυσμού της Σιβηρίας είχε αυξηθεί σημαντικά.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο πληθυσμός των μεγάλων πόλεων στη Σιβηρία αυξήθηκε απότομα λόγω της εκκένωσης της βιομηχανίας και των ανθρώπων από το ευρωπαϊκό τμήμα της ΕΣΣΔ.

συμπέρασμα

Μια φορά κι έναν καιρό, πρωτεύουσα του ρωσικού κράτους ήταν το Κίεβο, τότε η χώρα μας άρχισε να επεκτείνεται τόσο προς τα βόρεια όσο και προς τα νότια. Αλλά οι μεγαλύτερες ανακαλύψεις και κατακτήσεις εδαφών έγιναν, φυσικά, προς την κατεύθυνση της ανατολικής ακτής της Ευρασίας.

Ωστόσο, η ανάπτυξη του εδάφους του ανατολικού τμήματος της ηπείρου μας είχε το κόστος πολλών ζωών τόσο των Ρώσων Κοζάκων όσο και του σοβιετικού λαού.

Τεράστια εδάφη της Ρωσίας βρίσκονται στους τομείς του μόνιμου παγετού, όπου τα περισσότερα χαμηλές θερμοκρασίες, όπου υπάρχουν οι μεγαλύτεροι χειμώνες και το πιο επίμονο κρύο σε ολόκληρο το βόρειο ημισφαίριο. Στο χωριό Oymyakon (Yakutia), μια θερμοκρασία -71 βαθμούς Κελσίου καταγράφηκε το 1926. Κάνει πιο κρύο μόνο στην Ανταρκτική (το 1983 καταγράφηκε θερμοκρασία σχεδόν -90 βαθμών Κελσίου εκεί).

Επιπλέον, στα εδάφη που ανέπτυξε ο ρωσικός λαός, ζούσαν τόσο απομονωμένες φυλές όσο και ενωμένοι λαοί (Τάταροι, Μπασκίροι, Ντάουρς, Αχάνοι, Μάντσους και άλλοι).

Αυτοί οι παράγοντες (τεράστια περιοχή, σκληρό κλίμα και εχθρικοί ιθαγενείς)εμπόδισε πολύ την ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών.

Ταυτόχρονα, το έδαφος της Ρωσίας ήταν πάντα πολύ πλούσιο σε διάφορους φυσικούς πόρους. Τα παλιά χρόνια εκτιμούνταν το αλάτι, οι γούνες και τα εμπορικά ψάρια. Επί του παρόντος, το λάδι και φυσικό αέριο. Και ο χρυσός και τα διαμάντια, με τα οποία η ρωσική γη ήταν πάντα πολύ πλούσια, πάντα εκτιμούνταν.

Η παρουσία τέτοιων πόρων ανάγκασε και αναγκάζει τώρα τους ανθρώπους να αναπτύξουν το έδαφος της Ρωσίας, παρά το σκληρό της κλίμα.

Αλλά εκτός από τους πλουσιότερους πόρους, οι Ρώσοι οδηγήθηκαν από την επιθυμία να μάθουν το άγνωστο, να αφήσουν τα ονόματά τους στην ιστορία της μεγάλης χώρας μας για αιώνες, καθώς και από την πολύ όμορφη ρωσική φύση.

Κατάλογος πόρων που χρησιμοποιούνται

1. Balandin, R.K. Εξερευνώ τον κόσμο. Γεωγραφία της Ρωσίας: παιδιά. εγκύκλιος. / R.K. Balandin - M.: AST: Astrel: Transitbook, 2006 - 398 p.
2. Markin, V.A. Εξερευνώ τον κόσμο. Γεωγραφία: παιδιά. εγκύκλιος. / V.A. Markin – M.: AST, 1995 – 560 p.
3. Πέτροβα, Ν.Ν. Γεωγραφία της Ρωσίας. Πλήρης εγκυκλοπαίδεια / Ν.Ν. Petrova – M.: Eksmo, 2014 – 256 σελ.
4. Παιδική εγκυκλοπαίδεια. Ρωσικά ονόματα στον παγκόσμιο χάρτη / Νο. 5 – 2010 / Εκδ. V.Polyakov – M., 2010 – 56 p.
5. Η Wikipedia είναι μια ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια [Ηλεκτρονικός πόρος]. -http://wikipedia.org

Λεπτομερής λύση παράγραφος § 24 για την ιστορία για μαθητές της 7ης τάξης, συγγραφείς N.M. Arsentiev, A.A. Danilov, I.V. Kurukin. 2016

Σελίδα 75

Ποιες ήταν οι αιτίες και οι συνέπειες του εκκλησιαστικού σχίσματος;

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ενεπλάκη στον πολιτικό αγώνα της εποχής των ταραχών. Μετά από αυτήν, η θέση της εκκλησίας στο κράτος ενισχύθηκε· ο Πατριάρχης Φιλάρετος συνέβαλε σημαντικά στις εκκλησιαστικές και πολιτειακές υποθέσεις. Στα μέσα του 17ου αιώνα. αναπτύχθηκαν συνθήκες για την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση, η οποία πραγματοποιήθηκε από τον Πατριάρχη Νίκωνα. Η μεταρρύθμιση άλλαξε την τελετουργική πλευρά της Ορθοδοξίας, αλλά προκάλεσε διάσπαση των πιστών σε Νικωνιανούς και Παλαιούς Πιστούς. Ο αγώνας των σχισματικών για την παλιά πίστη έγινε μια από τις μορφές διαμαρτυρίας των ανθρώπων ενάντια στην καταπίεση των αρχών.

Σελίδα 77

Ποιοι θεωρείτε ότι είναι οι λόγοι για τον καυγά του Alexei Mikhailovich με τη Nikon;

Σελίδα 28. Ερωτήσεις και εργασίες για το κείμενο της παραγράφου

1. Ποια ήταν η θέση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μετά τον καιρό των ταραχών; Γιατί ενισχύθηκε η θέση της εκκλησίας;

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ενεπλάκη στον πολιτικό αγώνα της εποχής των ταραχών. Μετά από αυτήν, η θέση της εκκλησίας στο κράτος ενισχύθηκε· ο Πατριάρχης Φιλάρετος συνέβαλε σημαντικά στις εκκλησιαστικές και πολιτειακές υποθέσεις. Η θέση της εκκλησίας ενισχύθηκε επειδή ο Πατριάρχης Φιλάρετος ήταν de facto ηγεμόνας της Ρωσίας.

2. Ποιοι ήταν οι λόγοι της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης; Γιατί πιστεύετε ότι πραγματοποιήθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα;

Λόγος της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης: η ανάγκη αποκατάστασης της τάξης εκκλησιαστικές τελετουργίες. Η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση έγινε ακριβώς στα μέσα του 17ου αιώνα. γιατί αυτή τη στιγμή η θέση της εκκλησίας ήταν ισχυρή. Επιπλέον, διαμορφωνόταν επίσης μια αυταρχική μορφή εξουσίας για τον τσάρο.

3. Γιατί ξέσπασε η σύγκρουση μεταξύ του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και του Πατριάρχη Νίκωνα;

Οι λόγοι για τη διαμάχη του Alexei Mikhailovich με τη Nikon είναι ότι πρότεινε στον τσάρο να μοιραστεί την εξουσία ακολουθώντας το παράδειγμα του Mikhail Fedorovich και του Filaret. Ο Alexey Mikhailovich δεν ήθελε να μοιραστεί τη δύναμή του με κανέναν.

4. Πώς αντιλαμβάνεστε την ουσία και τη σημασία του εκκλησιαστικού σχίσματος;

Η ουσία του εκκλησιαστικού σχίσματος: η πάλη μεταξύ παλιού και νέου στη ζωή του κράτους και της κοινωνίας

Η σημασία του εκκλησιαστικού σχίσματος: έδειξε τη δύναμη της βασιλικής εξουσίας και το αναπόφευκτο της αλλαγής.

5. Εκφράστε τη γνώμη σας για τον Αρχιερέα Αββακούμ.

Ο Αρχιερέας Avvakum είναι ένα παράδειγμα ηρωικής στωισμού, πίστης στις πεποιθήσεις κάποιου και αφοσίωσης στις ιστορικές ρίζες της Πατρίδας.

6. Ποιες μορφές της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συνέβαλαν σημαντικά στην ενίσχυση του ρωσικού κράτους τον 17ο αιώνα;

Σημαντική συμβολή στην ενίσχυση του ρωσικού κράτους τον 17ο αιώνα. συνεισέφεραν στελέχη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας: οι Πατριάρχες Φιλάρετος, Ιωσήφ Α', Ιωσήφ και ακόμη και ο Νίκων.

Σελίδα 36. Μελετώντας το έγγραφο

1. Πώς αξιολογεί η Avvakum την ουσία της μεταρρύθμισης της Nikon;

Ο Avvakum αξιολογεί τη μεταρρύθμιση του Nikon ως αιρετική, καταστρέφοντας την αληθινή Ορθοδοξία.

2. Ποιες λέξεις σε αυτό το απόσπασμα εγκρίνετε και ποιες αποδοκιμάζετε;

Από αυτό το απόσπασμα μπορεί κανείς να επικροτήσει τα λόγια: «Μίλα στη φυσική σου γλώσσα. μην τον υποτιμάς στην εκκλησία, στο σπίτι ή στις παροιμίες».

Λέξεις που δεν αξίζουν επιδοκιμασίας: «Πάρτε αυτούς τους αιρετικούς που κατέστρεψαν την ψυχή σας και κάψτε τους, άσχημα σκυλιά...»

1. Τόσο ο Πατριάρχης Νίκων όσο και ο Αρχιερέας Αββακούμ μίλησαν για την ανάγκη διόρθωσης των εκκλησιαστικών βιβλίων. Το πρώτο πρότεινε την επιμέλεια βιβλίων σύμφωνα με τα ελληνικά πρωτότυπα, το δεύτερο - σύμφωνα με παλιές εκκλησιαστικές μεταφράσεις. Γιατί πιστεύετε ότι κέρδισε η θέση του Πατριάρχη Νίκωνα;

Η θέση του Πατριάρχη Νίκωνα κέρδισε γιατί η Ρωσία και ο τσάρος επεδίωξαν να οικοδομήσουν σχέσεις με ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ, και η ελληνική εκδοχή (διαβάστε ευρωπαϊκή) ήταν πιο σωστή από αυτή την άποψη.

2. Χρησιμοποιώντας πρόσθετη βιβλιογραφία και το Διαδίκτυο, συλλέξτε υλικό για τους Παλαιούς Πιστούς. Προσδιορίστε τις κύριες ιδέες των Παλαιών Πιστών. Μάθετε αν υπάρχουν σήμερα οι Παλαιοί Πιστοί.

Ανασκόπηση της ιστορίας των Παλαιών Πιστών

Οι οπαδοί των Παλαιών Πιστών ξεκινούν την ιστορία τους με τη Βάπτιση της Ρωσίας από τον Πρίγκιπα Βλαδίμηρο, Ισότιμο με τους Αποστόλους, ο οποίος υιοθέτησε την Ορθοδοξία από τους Έλληνες. Η Ένωση της Φλωρεντίας (1439) με τους Λατίνους υπηρέτησε κύριος λόγοςγια το διαχωρισμό της ρωσικής τοπικής εκκλησίας από τον Ουνίτη Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως και τη δημιουργία αυτόνομης ρωσικής τοπικής εκκλησίας το 1448, όταν το συμβούλιο των Ρώσων επισκόπων διόρισε μητροπολίτη χωρίς τη συμμετοχή των Ελλήνων. Ο τοπικός καθεδρικός ναός Stoglavy του 1551 στη Μόσχα απολαμβάνει μεγάλη εξουσία μεταξύ των Παλαιών Πιστών. Από το 1589, η Ρωσική Εκκλησία άρχισε να διευθύνεται από έναν πατριάρχη.

Οι μεταρρυθμίσεις του Nikon, που ξεκίνησαν το 1653 για να ενοποιήσουν τα ρωσικά τελετουργικά και τη λατρεία σύμφωνα με τα σύγχρονα ελληνικά πρότυπα, συνάντησαν έντονη αντίδραση από τους υποστηρικτές των παλαιών τελετουργιών. Το 1656, σε ένα τοπικό συμβούλιο της Ρωσικής Εκκλησίας, όλοι όσοι σταυρώθηκαν με τα δύο δάχτυλα κηρύχθηκαν αιρετικοί, αφορίστηκαν από την Τριάδα και καταραμένοι. Το 1667 πραγματοποιήθηκε το Μεγάλο Συμβούλιο της Μόσχας. Το Συμβούλιο ενέκρινε τα βιβλία του νέου τύπου, ενέκρινε νέες τελετουργίες και τελετουργίες και επέβαλε όρκους και αναθέματα στα παλιά βιβλία και τελετουργίες. Οι υποστηρικτές των παλαιών τελετουργιών κηρύχθηκαν και πάλι αιρετικοί. Η χώρα βρέθηκε στο χείλος ενός θρησκευτικού πολέμου. Το πρώτο που υψώθηκε ήταν το μοναστήρι Solovetsky, το οποίο καταστράφηκε από τους Streltsy το 1676. Το 1681, πραγματοποιήθηκε ένα τοπικό συμβούλιο της Ρωσικής Εκκλησίας. Ο καθεδρικός ναός ζητά επίμονα από τον τσάρο εκτελέσεις, αποφασιστικά φυσικά αντίποινα εναντίον βιβλίων Παλαιών Πιστών, εκκλησιών, μοναστηριών, μοναστηριών και εναντίον των ίδιων των Παλαιών Πιστών. Αμέσως μετά τον καθεδρικό ναό θα ξεκινήσει η ενεργός σωματική βία. Το 1682 έγινε μαζική εκτέλεση Παλαιών Πιστών. Η ηγεμόνας Σοφία, ακριβώς μετά από αίτημα του κλήρου, το συμβούλιο του 1681-82, θα δημοσιεύσει το 1685 τα περίφημα «12 άρθρα» - παγκόσμιους νόμους του κράτους, βάσει των οποίων χιλιάδες Παλαιοί Πιστοί θα υποβληθούν σε διάφορες εκτελέσεις: απέλαση , φυλακή, βασανιστήρια, καύση ζωντανών σε ξύλινες καλύβες. . Κατά τη διάρκεια του αγώνα ενάντια στην παλιά ιεροτελεστία, χρησιμοποιήθηκαν ποικίλα μέσα σε όλη τη μεταρρύθμιση της περιόδου από συμβούλια και συνόδους Νεοπιστών, όπως η συκοφαντία, τα ψέματα και η πλαστογραφία. Ιδιαίτερα διάσημες και ευρέως διαδεδομένες είναι πλαστογραφίες όπως η Πράξη του Συμβουλίου κατά του αιρετικού Αρμενίν, κατά του απατεώνα Μάρτιν και του Theognost Trebnik. Για να καταπολεμηθεί το παλιό τελετουργικό, η αποκήρυξη της Anna Kashinskaya πραγματοποιήθηκε το 1677.

Κάτω από τον Πέτρο Α το 1716, τα «Δώδεκα Άρθρα» της Πριγκίπισσας Σοφίας καταργήθηκαν και, για να διευκολυνθεί η λογιστική τους, δόθηκε η ευκαιρία στους Παλαιούς Πιστούς να ζήσουν ημινόμιμα, υπό την προϋπόθεση να πληρώσουν «διπλάσιες πληρωμές για αυτή τη διάσπαση». Παράλληλα, ενισχύθηκε ο έλεγχος και η τιμωρία όσων απέφευγαν την εγγραφή και την καταβολή διπλού φόρου. Όσοι δεν ομολόγησαν και δεν πλήρωναν διπλό φόρο επιβλήθηκαν πρόστιμο, αυξάνοντας κάθε φορά το πρόστιμο, ακόμη και σε καταναγκαστικά έργα. Για την αποπλάνηση στο σχίσμα (οποιαδήποτε θεία λειτουργία ή εκτέλεση θρησκευτικών λειτουργιών θεωρούνταν αποπλάνηση), όπως πριν από τον Πέτρο Α', επιβλήθηκε η θανατική ποινή, η οποία επιβεβαιώθηκε το 1722. Οι παλαιοπιστοί ιερείς ανακηρύχθηκαν είτε δάσκαλοι σχίσματος, αν ήταν Παλαιοί Πιστοί μέντορες, ή προδότες της Ορθοδοξίας, αν ήταν προηγουμένως ιερείς, και τιμωρήθηκαν και για τα δύο.

Ωστόσο, οι καταστολές της τσαρικής κυβέρνησης εναντίον των Παλαιών Πιστών δεν κατέστρεψαν αυτό το κίνημα στον Ρωσικό Χριστιανισμό. Τον 19ο αιώνα, σύμφωνα με ορισμένες απόψεις, έως και το ένα τρίτο του ρωσικού πληθυσμού ήταν Παλαιοί Πιστοί. Οι παλιοί πιστοί έμποροι έγιναν πλούσιοι και μάλιστα εν μέρει έγιναν το κύριο στήριγμα της επιχειρηματικότητας τον 19ο αιώνα. Η κοινωνικοοικονομική ευημερία ήταν συνέπεια των αλλαγών στην κρατική πολιτική έναντι των Παλαιών Πιστών. Οι αρχές έκαναν έναν συγκεκριμένο συμβιβασμό εισάγοντας την ενότητα της πίστης. Το 1846, χάρη στις προσπάθειες του Έλληνα Μητροπολίτη Αμβροσίου, που εκδιώχθηκε από τους Τούρκους από τη έδρα του Βοσνίου-Σαράγεβο, οι Παλαιοπιστοί-Μπεγκλοπόποφ κατάφεραν να αποκαταστήσουν την εκκλησιαστική ιεραρχία στην επικράτεια της Αυστροουγγαρίας μεταξύ των προσφύγων. Εμφανίστηκε η συγκατάθεση του Belokrinitsky. Ωστόσο, δεν δέχτηκαν όλοι οι Παλαιοπιστοί τον νέο μητροπολίτη, εν μέρει λόγω αμφιβολιών για την αυθεντικότητα του βαπτίσματος του (στην Ελληνική Ορθοδοξία γινόταν το «χύσιμο» και όχι το πλήρες βάπτισμα). Ο Αμβρόσιος ανύψωσε 10 άτομα σε διάφορους βαθμούς ιεροσύνης. Αρχικά μεταξύ των μεταναστών ίσχυε η συμφωνία της Μπελοκρινίτσας. Κατάφεραν να προσελκύσουν τους Δον Κοζάκους-Νεκρασοβίτες στις τάξεις τους. Το 1849, η συμφωνία Belokrinitsky εξαπλώθηκε στη Ρωσία, όταν ο πρώτος επίσκοπος της ιεραρχίας Belokrinitsky στη Ρωσία, Sophrony, ανυψώθηκε στο βαθμό. Το 1859 χειροτονήθηκε Αρχιεπίσκοπος Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αντώνιος και το 1863 έγινε μητροπολίτης. Ταυτόχρονα, η ανασυγκρότηση της ιεραρχίας περιπλέκεται από εσωτερικές συγκρούσεις μεταξύ του επισκόπου Σωφρονίου και του Αρχιεπισκόπου Αντώνιου. Το 1862, μεγάλες συζητήσεις μεταξύ των Παλαιών Πιστών προκλήθηκαν από την Επιστολή της Περιφέρειας, η οποία έκανε ένα βήμα προς την Ορθοδοξία των Νεοπιστών. Οι αντιπολιτευόμενοι αυτού του εγγράφου πήραν το μυαλό των νεοκυκλοφορητών.

Το άρθρο 60 του Χάρτη για την πρόληψη και την καταστολή των εγκλημάτων όριζε: «Οι σχισματικοί δεν διώκονται για τις απόψεις τους σχετικά με την πίστη. αλλά απαγορεύεται να παρασύρουν και να πείσουν κανέναν στο σχίσμα τους με οποιοδήποτε πρόσχημα». Τους απαγορευόταν να χτίζουν εκκλησίες, να ιδρύουν μοναστήρια ή ακόμα και να επισκευάζουν υπάρχοντα, καθώς και να δημοσιεύουν βιβλία σύμφωνα με τα οποία τελούνταν οι τελετουργίες τους. Οι Παλαιοί Πιστοί ήταν περιορισμένοι στην κατοχή δημοσίων θέσεων. Ο θρησκευτικός γάμος των Παλαιών Πιστών, σε αντίθεση με τους θρησκευτικούς γάμους άλλων θρησκειών, δεν αναγνωρίστηκε από το κράτος. Μέχρι το 1874, όλα τα παιδιά των Παλαιών Πιστών θεωρούνταν νόθα. Από το 1874 καθιερώθηκε ο πολιτικός γάμος για τους Παλαιούς Πιστούς: «Οι γάμοι των σχισματικών αποκτούν με πολιτική έννοια, μέσω της καταγραφής στα ειδικά μετρικά βιβλία που έχουν θεσπιστεί για το σκοπό αυτό, τη δύναμη και τις συνέπειες ενός νόμιμου γάμου».

Ορισμένοι περιορισμοί για τους Παλαιούς Πιστούς (ιδίως, η απαγόρευση της κατοχής δημοσίων θέσεων) καταργήθηκαν το 1883.

Στις 17 Απριλίου 1905 εκδόθηκε το Ανώτατο Διάταγμα «Περί ενίσχυσης των αρχών της θρησκευτικής ανεκτικότητας», το οποίο, μεταξύ άλλων, καταργούσε τους νομοθετικούς περιορισμούς στους Παλαιοπίστους και συγκεκριμένα έγραφε: «Να αποδοθεί το όνομα Παλαιοί Πιστοί, αντί του σημερινού χρησιμοποίησε το όνομα των σχισματικών, σε όλους τους οπαδούς των ερμηνειών και συμφωνιών ότι αποδέχονται τα βασικά δόγματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά δεν αναγνωρίζουν κάποιες από τις αποδεκτές τελετουργίες και διεξάγουν τη λατρεία τους σύμφωνα με παλιά έντυπα βιβλία». Έδωσε στους Παλαιούς Πιστούς την ευκαιρία να οργανωθούν ανοιχτά θρησκευτικές πομπές, να χτυπούν οι καμπάνες, να οργανώνουν κοινότητες. Η συγκατάθεση του Belokrinitsky νομιμοποιήθηκε. Μεταξύ των Παλαιών Πιστών της μη ιερατικής πειθούς, διαμορφώθηκε μια συμφωνία Pomeranian.

Η σοβιετική κυβέρνηση στην RSFSR και αργότερα στην ΕΣΣΔ αντιμετώπισε σχετικά ευνοϊκά τους Παλαιοπίστους μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1920, σύμφωνα με την πολιτική της να υποστηρίζει ρεύματα αντίθετα στον «τιχονοβισμό». Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος αντιμετωπίστηκε με ασάφεια: οι περισσότεροι Παλαιοί Πιστοί κάλεσαν να υπερασπιστούν την Πατρίδα, αλλά υπήρχαν εξαιρέσεις, για παράδειγμα, η Δημοκρατία της Ζούεβα ή οι Παλαιοί Πιστοί του χωριού Λάμποβο.

Νεωτερισμός

Επί του παρόντος, εκτός από τη Ρωσία, κοινότητες Παλαιών Πιστών υπάρχουν στη Λετονία, τη Λιθουανία, την Εσθονία, τη Μολδαβία, το Καζακστάν, την Πολωνία, τη Λευκορωσία, τη Ρουμανία, τη Βουλγαρία, την Ουκρανία, τις ΗΠΑ, τον Καναδά και ορισμένες χώρες Λατινική Αμερική, καθώς και στην Αυστραλία.

Η μεγαλύτερη σύγχρονη θρησκευτική οργάνωση Ορθοδόξων Παλαιών Πιστών στη Ρωσία και πέρα ​​από τα σύνορά της είναι η Ρωσική Ορθόδοξη Παλαιοπιστή Εκκλησία (ιεραρχία Belokrinitsky, που ιδρύθηκε το 1846), αριθμώντας περίπου ένα εκατομμύριο ενορίτες. έχει δύο κέντρα - στη Μόσχα και στη Μπράιλα της Ρουμανίας.

Η Παλαιά Ορθόδοξη Εκκλησία της Πομερανίας (DOC) έχει περισσότερες από 200 κοινότητες στη Ρωσία και ένα σημαντικό μέρος των κοινοτήτων δεν είναι εγγεγραμμένες. Το κεντρικό, συμβουλευτικό και συντονιστικό όργανο στη σύγχρονη Ρωσία είναι το Ρωσικό Συμβούλιο του DOC.

Το πνευματικό και διοικητικό κέντρο της Ρωσικής Αρχαίας Ορθόδοξης Εκκλησίας μέχρι το 2002 βρισκόταν στο Novozybkov, στην περιοχή Bryansk. από τότε - στη Μόσχα.

Ο συνολικός αριθμός των Παλαιών Πιστών στη Ρωσία, σύμφωνα με μια πρόχειρη εκτίμηση, είναι πάνω από 2 εκατομμύρια άνθρωποι. Ανάμεσά τους κυριαρχούν οι Ρώσοι, αλλά υπάρχουν και Ουκρανοί, Λευκορώσοι, Καρελιώτες, Φινλανδοί, Κόμι, Ουντμούρτ, Τσουβάς και άλλοι.

Το 2000, στο Συμβούλιο των Επισκόπων, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εκτός Ρωσίας μετανόησε στους Παλαιούς Πιστούς:

Στις 3 Μαρτίου 2016, πραγματοποιήθηκε στρογγυλή τράπεζα στο Σπίτι των Εθνοτήτων της Μόσχας με θέμα «Τα τρέχοντα προβλήματα των Παλαιών Πιστών», στην οποία συμμετείχαν εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκκλησία Παλαιών Πιστών, Ρωσική Αρχαία Ορθόδοξη Εκκλησία και Αρχαία Ορθόδοξη Εκκλησία Πομερανίας. Η εκπροσώπηση ήταν η υψηλότερη - ο Μητροπολίτης Μόσχας Korniliy (Titov), ​​ο Αρχαίος Ορθόδοξος Πατριάρχης Αλέξανδρος (Kalinin) και ο πνευματικός μέντορας του Pomeranian Oleg Rozanov. Ήταν η πρώτη φορά που γινόταν συνάντηση σε τόσο υψηλό επίπεδο μεταξύ διαφορετικών κλάδων της Ορθοδοξίας.

3. Σε ποια θέματα επιλύθηκαν Καθεδρικός ναός της Εκκλησίας 1666-1667;

Στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1666-1667. Επιλύονταν ζητήματα: η δίκη του Πατριάρχη Νίκωνα και τα αντίποινα (ανάθεμα) των σχισματικών, η αναγνώριση της μεταρρύθμισης.

4. Πώς επηρέασε την εξέλιξη της εκκλησιαστικής ζωής η μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα;

Η μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα είχε αρνητικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της εκκλησιαστικής ζωής και οδήγησε σε διάσπαση της εκκλησίας. Ταυτόχρονα, η χώρα άρχισε να υπηρετεί σύμφωνα με ομοιόμορφα εκκλησιαστικά τελετουργικά.

5. Γιατί νομίζεις τον 17ο αιώνα; στη Ρωσία κατάφερε η κοσμική εξουσία να πάρει πρωταρχική θέση σε σχέση με την εκκλησιαστική εξουσία;

Τον 17ο αιώνα στη Ρωσία, η κοσμική εξουσία κατάφερε να πάρει ηγετική θέση σε σχέση με την εκκλησία, επειδή η τσαρική εξουσία είχε ήδη αποκτήσει αρκετή δύναμη, σχηματίστηκε ο μηχανισμός της τσαρικής εξουσίας, ένας τακτικός στρατός, η αυταρχική εξουσία αναγνωρίστηκε στην κοινωνία.

Σελίδα 81

Οι λαοί της Ρωσίας τον 17ο αιώνα.

Υλικό για ανεξάρτητη εργασία και δραστηριότητες έργου των μαθητών

Όπως τον 17ο αιώνα. έγινε η περαιτέρω συγκρότηση του πολυεθνικού ρωσικού κράτους; Ποιοι λαοί έγιναν μέρος της Ρωσίας τον 17ο αιώνα;

Τον 17ο αιώνα Η Ρωσία συνέχισε να αναπτύσσεται ως πολυεθνικό κράτος. Οι λαοί που κατοικούσαν στην Ουκρανία, τη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή έγιναν υποτελείς της. Αυτοί οι λαοί μίλησαν διαφορετικές γλώσσες, είχαν διαφορετικά έθιμα, δήλωναν διαφορετικές θρησκείες και λατρείες, αλλά από εδώ και πέρα ​​είχαν μια κοινή Πατρίδα - τη Ρωσία.

Σελίδα 81

Πότε η Αριστερή Όχθη της Ουκρανίας έγινε μέρος της Ρωσίας;

Η αριστερή όχθη της Ουκρανίας έγινε μέρος της Ρωσίας το 1686.

Σελίδα 82

Πότε η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας υπήχθη στον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών;

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας υποτάχθηκε στον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών το 1687.

Σελίδα 82

Πώς ονομαζόταν η κρατική υπηρεσία που βρισκόταν στη Μόσχα και ήταν επιφορτισμένη με τη διαχείριση των ουκρανικών εδαφών που έγιναν μέρος της Ρωσίας;

Η κυβερνητική υπηρεσία που βρισκόταν στη Μόσχα και ήταν υπεύθυνη για τη διαχείριση των ουκρανικών εδαφών που έγιναν μέρος της Ρωσίας ονομαζόταν Τάγμα «Μικρή Ρωσία». Ιδρύθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα, μετά την επανένωση του ουκρανικού και του ρωσικού λαού σε ένα ενιαίο κράτος. Το τάγμα ήταν υπεύθυνο Μικρή Ρωσία, στρατός του Ζαπορόζι, Κοζάκοι και πόλεις Κιέβου και Τσέρνιγκοφ.

Σελίδα 83

Πότε ήταν το πρώτο Ορθόδοξη επισκοπή? Πού βρισκόταν το κέντρο του; Ποιοι ονομάστηκαν νεοβαφτισμένοι;

Το 1555 σχηματίστηκε η επισκοπή Καζάν, η οποία άρχισε ενεργά να εργάζεται για τον εκχριστιανισμό των λαών της περιοχής του Βόλγα. Το κέντρο του είναι το Καζάν. Όσοι προσηλυτίστηκαν στην Ορθοδοξία ονομάζονταν νεοβαπτισμένοι.

Σελίδα 28. Ερωτήσεις και εργασίες στο κείμενο του υλικού για ανεξάρτητη εργασία και δραστηριότητες έργου των μαθητών

1. Πώς οι Ρώσοι ανέπτυξαν νέα εδάφη; Ποιες θετικές και αρνητικές συνέπειες έφερε ο ρωσικός αποικισμός στους λαούς της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής;

Η ανάπτυξη νέων εδαφών από τους Ρώσους έγινε με διαφορετικούς τρόπους. Κάποια εδάφη κατακτήθηκαν (Χανάτο της Σιβηρίας), αλλά κυρίως υπήρξε μια ειρηνική προσάρτηση.

Θετικές και αρνητικές συνέπειες του ρωσικού αποικισμού των λαών της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής:

Οι Ρώσοι ίδρυσαν πολλά οχυρά στη Σιβηρία, τα οποία στη συνέχεια μετατράπηκαν σε πόλεις. Η Σιβηρία έγινε επίσης εφαλτήριο για περαιτέρω αποικισμό της Ασίας και των βορειοδυτικών Βόρεια Αμερική(Ρωσική Αμερική).

Ίδρυση οικονομικής εξάρτησης (φόρος – γιασάκ), αναγκαστικός εκχριστιανισμός

2. Περιγράψτε τα χαρακτηριστικά της διαχείρισης των ουκρανικών εδαφών τον 17ο αιώνα. Γιατί ορισμένοι Ουκρανοί αντιτάχθηκαν στην επανένωση με τη Ρωσία;

Χαρακτηριστικά της διαχείρισης των ουκρανικών εδαφών τον 17ο αιώνα: αυτοδιοίκηση. Ο εκλεγμένος χετμάν κυβέρνησε τα ουκρανικά εδάφη μαζί με το συμβούλιο των πρεσβυτέρων, το οποίο διόριζε βαθμίδες σε θέσεις. Η περιοχή χωρίζεται σε 10 συντάγματα, με επικεφαλής τους συνταγματάρχες και έναν λοχία συντάγματος. Οι μεγάλες πόλεις διατήρησαν την αυτοδιοίκηση, αλλά οι κυβερνήτες της Μόσχας με στρατιωτικές φρουρές διορίστηκαν σε όλες τις πόλεις.

Ορισμένοι Ουκρανοί αντιτάχθηκαν στην επανένωση με τη Ρωσία επειδή είχε αυξηθεί η ιδιοκτησιακή ανισότητα. Η ελίτ των Κοζάκων πήρε μεγάλες εκτάσεις και υπέταξε τους φτωχούς αγρότες. Αυτό προκάλεσε δυσαρέσκεια στους αγρότες. Και η ελίτ των Κοζάκων απαιτούσε περισσότερα προνόμια.

3. Ποια ήταν η κατάσταση των λαών της περιοχής του Βόλγα;

Η είσοδος των λαών της περιοχής του Βόλγα στη Ρωσία συνέβη στις αρχές του 17ου αιώνα. Εδώ προέκυψαν πόλεις και φρούρια. Η σύνθεση του πληθυσμού είναι πολυεθνική. Ο πληθυσμός πλήρωσε φόρους, οι Τατάροι ευγενείς μπήκαν στην υπηρεσία των Ρώσων τσάρων. Ο εκχριστιανισμός πραγματοποιήθηκε ενεργά.

4. Ποια βήματα έγιναν τον 17ο αιώνα. να ενισχύσει τη ρωσική επιρροή στον Καύκασο;

Για την ενίσχυση της ρωσικής επιρροής στον Καύκασο τον 17ο αιώνα. έχουν γίνει βήματα

Αποδοχή του Καχετίου και του Ιμερειακού βασιλείου στη ρωσική υπηκοότητα.

Σελίδα 57. Εργασία με τον χάρτη

1. Δείξτε στον χάρτη την περιοχή που έγινε μέρος της Ρωσίας τον 17ο αιώνα. Ποιοι λαοί το κατοικούσαν;

Η Ρωσία τον 17ο αιώνα κατοικούνται από λαούς: Ουκρανοί, Τάταροι, Τσουβάς, Μάρι, Μορδοβιανοί, Ουντμούρτ, Μπασκίρ, καθώς και οι λαοί της Σιβηρίας - Νένετς, Έβενκς, Μπουριάτς, Γιακούτ, Τσούτσι, Ντάουρ.

2. Χρησιμοποιώντας τον χάρτη, απαριθμήστε τις πολιτείες με τις οποίες τον 17ο αι. συνορεύει με τη Ρωσία στα νότια και ανατολικά.

Κράτη με τα οποία τον 17ο αι. συνόρευε με τη Ρωσία στο νότο: την Οθωμανική Αυτοκρατορία, το Χανάτο της Κριμαίας. Στα ανατολικά είναι η Κίνα.

Σελίδα 87. Μελετώντας το έγγραφο

Τι νέο μάθατε από το έγγραφο για τη ζωή των Tungus (Evenks);

Μάθαμε κάτι νέο από το έγγραφο για τη ζωή των Tungus: ζούσαν στις όχθες των ποταμών και αποθήκευαν ξερά ψάρια για όλο το χρόνο.

Σελίδα 87. Μελετώντας το έγγραφο

1. Πώς καθορίζουν ο Semyon Dezhnev και ο Nikita Semenov τον σκοπό της εκστρατείας τους;

Ο Semyon Dezhnev και ο Nikita Semenov ορίζουν τον σκοπό της εκστρατείας τους ως εξής: να βρουν κέρδος για το βασιλικό ταμείο.

2. Για ποιες κερδοφόρες συναλλαγές μιλάνε;

Μιλούν για μια κερδοφόρα επιχείρηση - το κυνήγι θαλάσσιων υδάτων και η απόκτηση πολύτιμων χαυλιόδοντες θαλάσσιου ίππου.

Σελίδα 36. Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε

1. Πώς σχηματίστηκε το δικό μας πολυεθνικό κράτοςτον 17ο αιώνα; Σε ποιο επίπεδο ανάπτυξης βρίσκονταν οι λαοί που έγιναν μέρος της Ρωσίας τον 17ο αιώνα; Πώς επηρέασαν ο ένας τον άλλον;

Το πολυεθνικό μας κράτος δημιουργήθηκε τον 17ο αιώνα. πολύ δραστήριος, αλλά όχι εύκολος. Τα προσαρτημένα εδάφη έπρεπε να υπερασπιστούν στον αγώνα στις ευρωπαϊκές χώρες. Στη διαδικασία του ειρηνικού αποικισμού, προσαρτήθηκαν και εδάφη.

Λαοί που έγιναν μέρος της Ρωσίας τον 17ο αιώνα. ήταν σε σε διαφορετικά επίπεδαανάπτυξη: Η Ουκρανία έχει το δικό της κράτος με όργανα αυτοδιοίκησης, και οι λαοί της Σιβηρίας – ακόμη και σε επίπεδο πρωτόγονων κοινοτικών, φυλετικών σχέσεων. Οι λαοί που έγιναν μέρος της Ρωσίας επηρέασαν ο ένας τον άλλον γόνιμα, ανταλλάσσοντας οικονομικά και πολιτιστικά επιτεύγματα.

2. Χρησιμοποιώντας πρόσθετη βιβλιογραφία και το Διαδίκτυο, συλλέξτε πληροφορίες για έναν από τους λαούς (σχετικά με την περιοχή κατοικίας, τα κύρια επαγγέλματα, τον τρόπο ζωής, τις πολιτιστικές και θρησκευτικές παραδόσεις, την ένδυση κ.λπ.) που έγινε μέρος της Ρωσίας τον 17ο αιώνα. Με βάση το υλικό που συγκεντρώθηκε, ετοιμάστε μια ηλεκτρονική παρουσίαση.

Όταν η Yakutia εντάχθηκε στο κράτος της Μόσχας, στις αρχές του 17ου αιώνα, οι Yakuts κατοικούσαν στις παρεμβολές Lena-Amga και Lena-Vilyui και μέρος της λεκάνης απορροής του ποταμού. Vilyuya. Η κύρια ασχολία των Γιακούτ ήταν η εκτροφή βοοειδών και αλόγων. Η κτηνοτροφία ήταν πρωτόγονη, κυρίως κρέας και γαλακτοκομικά.

Στις αρχές του 17ου αιώνα. το ζωικό κεφάλαιο δεν ήταν πλέον φυλετικό, αλλά ιδιωτική οικογενειακή ιδιοκτησία, με μεμονωμένες οικογένειες να κατέχουν αρκετές εκατοντάδες κεφάλια ζώων. Η πλειονότητα των Γιακούτ είχε 10 ή και λιγότερα κεφάλια ζώων, τα οποία, σε συνθήκες κτηνοτροφικής οικονομίας, δεν παρείχαν επίπεδο διαβίωσης της οικογένειας. Υπήρχαν και γιακούτ εντελώς χωρίς βοοειδή.

Μετά την ιδιωτική ιδιοκτησία των ζώων, ιδρύθηκε η ιδιωτική ιδιοκτησία των χόρτων. Αυτό συνέβη το αργότερο στα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα. Το κούρεμα είχε μεγάλη εκτίμηση και αποτελούσε αντικείμενο κάθε είδους συναλλαγών. Τα κοπτικά χωράφια πωλούνταν και μεταβιβάζονταν κληρονομικά, νοικιάζονταν από τους ιδιοκτήτες για ένα έτος ή περισσότερο και η πληρωμή γινόταν σε γούνες. Οι Γιακούτ έκαναν συνεχή αγώνα για λιβάδια και πλημμύριζαν λιβάδια (αλίμονο). Ας διευκρινίσουμε μόνο ότι δεν επρόκειτο καθόλου για γη, η οποία ήταν ακόμα σε κοινοτική φυλετική ιδιοκτησία, αλλά για λιβάδια.

Το κυνήγι και το ψάρεμα στην περιοχή του οροπεδίου Amgino-Lena, όπου οι Ρώσοι συνάντησαν για πρώτη φορά τη συμπαγή μάζα των Γιακούτ, έπαιξαν μόνο υποστηρικτικό ρόλο. Μόνο στις βόρειες περιοχές της τάιγκα ήταν αυτές οι βιομηχανίες, μαζί με την εκτροφή ταράνδων, οι κύριες. Οι Γιακούτ κυνηγούσαν γουνοφόρα ζώα - σάμβους και αλεπούδες - και κυνήγι - λαγούς, αποδημητικά πτηνά κ.λπ. Η γούνα χρησιμοποιούνταν για δική τους χρήση - για ρούχα - αλλά και για ανταλλαγή. Τα εδάφη Sable βρίσκονταν συνήθως μακριά από την κύρια κατοικία των Γιακούτ· οι Γιακούτ ίππευαν εκεί άλογα το φθινόπωρο, έτσι οι φτωχοί άνθρωποι που δεν είχαν άλογα δεν μπορούσαν να κυνηγήσουν σάμπους.

Το ψάρεμα ήταν ευρέως διαδεδομένο στο φτωχότερο μέρος του πληθυσμού τόσο στις ποιμενικές όσο και στις κυνηγετικές περιοχές. Η λέξη "balykhsyt" (ψαράς) ήταν συχνά συνώνυμη με τη λέξη "φτωχός". «Είμαι ένας αδύνατος άντρας, ένας ψαράς», είπε η Όιλγκα, μια Γιακούτ χωρίς βοοειδή.

Οι σχέσεις ανταλλαγής μεταξύ των Γιακούτ εκείνη την εποχή ήταν ήδη αρκετά ανεπτυγμένες. Δεδομένου ότι ο κύριος πλούτος ήταν συγκεντρωμένος στα χέρια της κορυφής της κοινωνίας - τα toyons (ημι-φεουδαρχική αριστοκρατία Yakut). Αυτή η ελίτ διεξήγαγε επίσης σχέσεις ανταλλαγής. Οι υπάλληλοι της Μόσχας αντάλλαξαν άλογα και αγελάδες, σανό, σκεύη και τρόφιμα με τους πρίγκιπες.

Η ανταλλαγή έγινε επίσης μεταξύ των ίδιων των Γιακούτ, μεταξύ του πληθυσμού διαφορετικών περιοχών. Έτσι, οι κτηνοτρόφοι αντάλλαξαν ζώα με γούνες με τους Γιακούτ και τους Τούνγκους της λωρίδας της τάιγκα. Οι Namsky, Baturussky και άλλοι Yakuts πούλησαν «τα βοοειδή τους για Sable στους μακρινούς Yakuts και Tungus».

Μέχρι την κατάκτησή τους από το κράτος της Μόσχας, τον 17ο αιώνα, οι Γιακούτ είχαν ήδη εμφανιστεί ως ένας λαός με κοινή γλώσσα, έδαφος και κοινή ποιμενική κουλτούρα, αντιτιθέμενοι ως ενιαίο σύνολο στους Tungus, Yukagirs και άλλους γειτονικούς λαών και φυλών με τις οποίες έπρεπε να έρθουν σε επαφή.

Οι Γιακούτ αποτελούνταν από έναν αριθμό φυλών, καθεμία από τις οποίες με τη σειρά της αποτελούνταν από πολλές συγγενείς ομάδες. Το φυλετικό σύστημα των Γιακούτ στις αρχές του 17ου αιώνα. βρισκόταν σε κατάσταση αποσύνθεσης.

Στην κεφαλή της φυλής, που αριθμούσε αρκετές εκατοντάδες άτομα, βρισκόταν ένα toyon, που στα ρωσικά έγγραφα ονομαζόταν πρίγκιπας. Την εξουσία του κληρονόμησε ένας από τους γιους του. Οι εναπομείναντες γιοι, αν και ανήκαν σε προνομιούχο τάξη, δεν είχαν τη δύναμη του προγόνου. Οι πιο στενοί συγγενείς του πρίγκιπα αποτελούσαν τη φυλετική αριστοκρατία. Τα μέλη της φυλής βρίσκονταν σε εξαρτημένη θέση από τον πρόγονο, τον συνόδευαν σε εκστρατείες, ληστείες, μετανάστευσαν μετά από αυτόν κ.λπ., αλλά καθένας από αυτούς παρέμεινε οικονομικά ανεξάρτητος και ζούσε στη δική του γιορτή.

Χαρακτηριστικά της φυλετικής ζωής που διατηρούνται μεταξύ των Γιακούτ του 17ου αιώνα. , εκδηλώνονταν παρουσία φυλετικών συμβουλίων, στα οποία αποφασίζονταν στρατιωτικές υποθέσεις και θέματα που αφορούσαν μία ή περισσότερες φυλές. Τέτοια συμβούλια συνήλθαν επανειλημμένα κατά τη διάρκεια του αγώνα των Γιακούτ ενάντια στην αποικιακή καταπίεση. Όλες οι ερωτήσεις στο συμβούλιο τέθηκαν και επιλύθηκαν από τους πρίγκιπες, ενώ οι μάζες των ulus ήταν μόνο βουβοί μάρτυρες.

Συμβούλια των Γιακούτ του 17ου αιώνα. δεν έμοιαζαν με τις δημοκρατικές συνελεύσεις που χαρακτηρίζουν την οικογένεια των Ιροκέζων και που ήταν η υπέρτατη δύναμή τους. Ωστόσο, η παρουσία φυλετικών συμβουλίων, καθώς και συμβουλίων φυλών (για παράδειγμα, το συμβούλιο που συγκάλεσε ο Baltuga Timereev "Amanats - να δώσεις ή όχι") μιλά για ισχυρά υπολείμματα του συστήματος της φυλής. Στη νομική δομή διατηρήθηκαν επίσης κατάλοιπα του φυλετικού συστήματος.

Κλοπή ζώων ή άλλη παράβαση προκάλεσε οικογενειακή εκδίκηση που κράτησε πολλά χρόνια. Για να σταματήσει η εκδίκηση, ήταν απαραίτητο να δοθούν λύτρα - "golovshchina" - σε βοοειδή ή σκλάβο. Ο Yardan Oduneev από το volost Kangalas ήρθε να ληστέψει τον Okunka Odukeev από το ίδιο volost, τον χτύπησε και για αυτό έπρεπε πρώτα να του δώσει το «ποτήρι του» και μετά να τον αντικαταστήσει - του έδωσε «5 βοοειδή».

Οι διαφυλικοί και διαφυλικοί πόλεμοι, που συνοδεύονταν από ληστείες ζώων και απαγωγές ανθρώπων, δεν σταμάτησαν καθ' όλη τη διάρκεια του 17ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του 1636, η φυλή Kangalas «κάτω από τη φυλακή, οι ουλούδες συνέτριψαν και χτύπησαν και έδιωξαν περίπου είκοσι άτομα σε ένα πλήθος ανθρώπων yasak και έδιωξαν πολλά βοοειδή». Τα περισσότερα από τα στρατιωτικά λάφυρα και οι αιχμάλωτοι πολέμου αιχμαλωτίστηκαν από στρατιωτικούς ηγέτες, οι οποίοι ήταν επίσης αρχηγοί της φυλής. Οι ληστρικοί πόλεμοι είχαν μεγάλη σημασία κατά την αποσύνθεση της φυλής· παρείχαν σκλάβους και η δουλεία ήταν ένας παράγοντας που συνέβαλε στην περαιτέρω κοινωνική διαφοροποίηση της φυλής.

Η φυλή επισημοποίησε επίσης σχέσεις συγκαλυμμένης δουλείας με το πρόσχημα της «ανατροφής», δηλαδή της ανατροφής ορφανών και παιδιών φτωχών γονέων. Έχοντας γίνει ενήλικες, τα ανάδοχα έπρεπε να πληρώσουν για την ανατροφή τους με την εργασία τους. Ο ιδιοκτήτης θα μπορούσε να πουλήσει τη νοσοκόμα του - με μια λέξη, να τη διαθέσει ως δική του ιδιοκτησία. Έτσι, ο Yakut Kurzhega έδωσε την ακόλουθη εξήγηση για τη νοσοκόμα του: «Μετά τον πατέρα του Toe Bychikai, πήρε mala, της έδωσε ποτό και την τάισε και την τάιζε για 10 χρόνια, και αφού τη θήλασε, πούλησε την Kurzhega στον ρωσικό λαό. .»

Κάτω από το πρόσχημα της βοήθειας και της υποστήριξης, οι πλούσιοι εκμεταλλεύονταν τους φτωχούς συγγενείς τους, τους καταπίεζαν και τους έβαζαν σε θέση δουλικής εξάρτησης από τον εαυτό τους. Ο αρχηγός της οικογένειας πούλησε παιδιά, συζύγους και άλλους συγγενείς σε σκλάβους, κυρίως για κτηνοτροφία. Έτσι, στην πράξη πώλησης για την Minakaya, την κόρη του Selbezinov, λέγεται: «Είμαι ο Yasash Yakut του βόλου Atamaisky, Nonya Ivakov, που σε πούλησε στον Yasash Yakut Kurdyaga Totrev στη Vilyuya των χειμερινών συνοικιών Seredny Vyalyuisky. το Meginskaya Volost στον Yasash Yakut Kurdyaga Totrev, η γυναίκα του που ονομάστηκε κόρη του Minakaya Selbezinov, και για αυτό πήρε στη γυναίκα του ένα καλό άλογο Ναι, 2 έγκυες αγελάδες."

Οι Γιακούτ, που δεν είχαν ζώα, έπεσαν επίσης στη σκλαβιά· «εξαθλιώθηκαν και εξαθλιώθηκαν και πουλήθηκαν από σπίτι σε σπίτι σε υποτέλεια».

Οι σκλάβοι έκαναν δουλειές του σπιτιού, πήγαιναν για κυνήγι, ψάρευαν, έβγαζαν κοπάδια, κούρεψαν σανό, κερδίζοντας τα προς το ζην τόσο για τον εαυτό τους όσο και για τον ιδιοκτήτη. Συχνά οι σκλάβοι συμμετείχαν σε στρατιωτικές εκστρατείες με τα αφεντικά τους. Μια σκλάβα μπορούσε να μετακομίσει σε ένα νέο σπίτι ως προίκα: «Στη μητέρα του Kustyakova δόθηκε μια προίκα για τη μητέρα του Nuktueva».

Μπορούμε να περιγράψουμε τις ακόλουθες κοινωνικές ομαδοποιήσεις μεταξύ των Γιακούτ του 17ου αιώνα: 1) toyons (πρίγκιπες και καλύτεροι άνθρωποι) - ημιφεουδαρχική αριστοκρατία, 2) άτομα ulus - μέλη της κοινότητας της φυλής, που αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, 3) εξαρτημένο μέρος του πληθυσμού των ulus (που ζουν «κοντά», «zahrebetniki», έφηβοι, εν μέρει μπόκαν, θηλάζοντες), 4) σκλάβοι (μποκάνοι).

Λίγα λόγια για την κορυφή της κοινωνίας των Γιακούτ. Μέχρι να φτάσουν οι Ρώσοι, οι Toyon είχαν ήδη πάψει να είναι εκπρόσωποι μόνο των φυλών τους, υπερασπιζόμενοι τα συμφέροντα των συγγενών τους. Ωστόσο, εμφανισιακά διατήρησαν ακόμη την εμφάνιση των αρχηγών της φυλής και χρησιμοποιούσαν προς όφελός τους ορισμένα χαρακτηριστικά της ζωής των φυλών, όπως: η πρώην εξουσία των προγόνων, ο ρόλος του δικαστή κ.λπ. Η θέση των παιχνιδιών ήταν άνιση και εξαρτημένη στη δύναμη και τη δύναμη της φυλής της οποίας ήταν εκπρόσωποι. Μια πολυάριθμη φυλή ήταν φυσικά ισχυρότερη οικονομικά.

Το αφεντικό του ηγήθηκε άλλων κοινοτήτων που σχετίζονταν μαζί του, και έγινε ο αρχηγός της φυλής. Οι Κοζάκοι παρατήρησαν καλά τη διαφορά στη θέση των παιχνιδιών και την κατέγραψαν με διάφορους όρους, ανάλογα με τη σημασία ενός συγκεκριμένου παιχνιδιού. Τα μεγαλύτερα παιχνίδια, που ήταν επικεφαλής μεγάλων φυλών ή ολόκληρων φυλών, ονομάζονταν «πρίγκιπες». Τέτοιος ήταν, για παράδειγμα, ο αρχηγός των Βορογόνων, ο πρίγκιπας Λόγκουι.Οι απόγονοι του Τυνάν ονομάζονταν συχνά πρίγκιπες Κάγκαλας. Ταυτόχρονα, οι ιδρυτές μικρών και οικονομικά αδύναμων φατριών ονομάζονταν απλώς: «Τσίτσα με τις πηγές», «Κουρεγιάκ με τη φυλή», «Μουζεκάι Ομούπτουεφ με τα αδέρφια του και με τις πηγές» κ.λπ. Οι πηγές των πρίγκιπες , καθώς και οι αρχηγοί των φυλών, ονομάζονταν Ρώσοι μη πρίγκιπες, αλλά "οι καλύτεροι άνθρωποι".

Παραδοσιακά ανδρικά και Γυναικείος ρουχισμός- κοντό δερμάτινο παντελόνι, γούνινη κοιλιά, δερμάτινο κολάν, μονόπετο καφτάνι (sleep), το χειμώνα - γούνα, το καλοκαίρι - από δέρμα αλόγου ή αγελάδας με τα μαλλιά μέσα, για τους πλούσιους - από ύφασμα. Αργότερα εμφανίστηκαν υφασμάτινα πουκάμισα με γυριστό γιακά (yrbakhy). Οι άνδρες ζούσαν με μια δερμάτινη ζώνη με ένα μαχαίρι και έναν πυριτόλιθο· για τους πλούσιους, με ασημένιες και χάλκινες πλάκες. Ένα τυπικό γυναικείο γούνινο καφτάν (sangiyakh), κεντημένο με κόκκινο και πράσινο ύφασμα και χρυσή πλεξούδα. κομψά γυναικεία γούνινο καπέλοαπό ακριβή γούνα, που κρέμεται στην πλάτη και στους ώμους, με ψηλό ύφασμα, βελούδινο ή μπροκάρ τοπ με ασημένια πλάκα (τουοσάχτα) και άλλα διακοσμητικά ραμμένα πάνω του. Τα γυναικεία ασημένια και χρυσά κοσμήματα είναι συνηθισμένα. Παπούτσια - χειμερινές ψηλές μπότες από δέρμα ελαφιού ή αλόγου με τα μαλλιά προς τα έξω (eterbes), καλοκαιρινές μπότες από μαλακό δέρμα (saars) με μπότα καλυμμένη με ύφασμα, για γυναίκες - με απλικέ, μακριές γούνινες κάλτσες.

Η κύρια τροφή είναι τα γαλακτοκομικά, ειδικά το καλοκαίρι: από γάλα φοράδας - κουμίς, από αγελαδινό γάλα - γιαούρτι (suorat, sora), κρέμα γάλακτος (kuerchekh), βούτυρο. έπιναν βούτυρο λιωμένο ή με κουμίς? Το suorat παρασκευάστηκε κατεψυγμένο για το χειμώνα (πίσσα) με την προσθήκη μούρων, ριζών κ.λπ. από αυτό, με προσθήκη νερού, αλευριού, ριζών, σομφού πεύκου κ.λπ., παρασκευαζόταν ένα στιφάδο (βουτούγκα). Η τροφή των ψαριών έπαιζε σημαντικό ρόλο για τους φτωχούς, και στις βόρειες περιοχές, όπου δεν υπήρχαν ζώα, το κρέας καταναλώνονταν κυρίως από τους πλούσιους. Το κρέας αλόγου ήταν ιδιαίτερα βραβευμένο. Τον 19ο αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται το κριθαράλευρο: από αυτό παρασκευάζονταν άζυμα ψωμάκια, τηγανίτες και στιφάδο σαλαμάτας. Τα λαχανικά ήταν γνωστά στην περιοχή Olekminsky.

Η Ορθοδοξία διαδόθηκε τον 18ο - 19ο αιώνα. Η χριστιανική λατρεία συνδυάστηκε με την πίστη σε καλά και κακά πνεύματα, τα πνεύματα των νεκρών σαμάνων, των κυρίων πνευμάτων κ.λπ. Διατηρήθηκαν στοιχεία τοτεμισμού: η φυλή είχε ένα ζώο προστάτη, το οποίο απαγορευόταν να σκοτώνει, να φωνάζει με το όνομά του κ.λπ. κόσμος αποτελούνταν από πολλές βαθμίδες, το κεφάλι του πάνω θεωρούνταν Yuryung ayi toyon, το κάτω - Ala buurai toyon, κ.λπ. Η λατρεία της θεότητας της γυναικείας γονιμότητας Aiyysyt ήταν σημαντική. Τα άλογα θυσιάστηκαν στα πνεύματα που ζούσαν στον επάνω κόσμο και οι αγελάδες στον κάτω κόσμο. Η κύρια γιορτή είναι το φεστιβάλ κουμίς άνοιξη-καλοκαίρι (Ysyakh), συνοδευόμενο από σπονδές κουμίς από μεγάλα ξύλινα κύπελλα (choroon), παιχνίδια, αθλητικούς αγώνες κ.λπ. Αναπτύχθηκε ο σαμανισμός. Τα σαμανικά τύμπανα (dyungyur) είναι κοντά στα Evenki. Στη λαογραφία, αναπτύχθηκε το ηρωικό έπος (όλονχο), που ερμηνεύτηκε σε απαγγελία από ειδικούς αφηγητές (ολονχοσούτ) μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος. ιστορικοί θρύλοι, παραμύθια, ιδιαίτερα παραμύθια για ζώα, παροιμίες, τραγούδια. Παραδοσιακός μουσικά όργανα– Εβραϊκή άρπα (khomus), βιολί (kyryimpa), τύμπανα. Μεταξύ των χορών συνηθίζεται ο στρογγυλός χορός οσουόχαι, οι χοροί παιχνιδιού κ.λπ.

3. Χρησιμοποιώντας πρόσθετη βιβλιογραφία και το Διαδίκτυο, γράψτε (σε ένα σημειωματάριο) ένα δοκίμιο με θέμα "Οι λαοί της Ρωσίας: η κοινή μας ιστορία"

Οι λαοί της Ρωσίας: η κοινή μας ιστορία

Πώς, από το ύψος της σημερινής γνώσης για την τύχη της χώρας μας και του κόσμου, μπορούμε να αξιολογήσουμε την εδαφική επέκταση της Ρωσίας, συνοδευόμενη από τη συμπερίληψη ενός ολόκληρου συγκροτήματος εδαφών και λαών; Εδώ δεν λείπουν οι αξιολογήσεις, αλλά συχνά είναι εκ διαμέτρου αντίθετες.

ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΙδιαίτερα δραστήριοι είναι εκείνοι οι αναλυτές που βλέπουν στην εδαφική επέκταση του ρωσικού κράτους, πρώτα και κύρια, αρνητικές συνέπειες - τόσο για τον ίδιο τον ρωσικό λαό, όσο και ειδικά για τους «άλλους λαούς». Οι κάποτε πολύ δημοφιλείς, αλλά φαινομενικά απορριφθείσες από καιρό από την επιστήμη, ανοιχτά πολιτικοποιημένες ιδέες για τη Ρωσία ως «φυλακή εθνών» και «σύνολο κλεμμένων επαρχιών» αναβιώνουν (η διατύπωση των εκδόσεων ενός από τους σοσιαλδημοκρατικούς πολωνούς εφημερίδες των αρχών του 20ου αιώνα). Ή, αντίθετα, το παρελθόν εξιδανικεύεται ως το καλύτερο στη γενική ιστορία των λαών της Ρωσίας.

Μπορεί κανείς να διαφωνήσει ατελείωτα για αυτό το θέμα, αλλά τα γεγονότα μιλούν από μόνα τους. Έχοντας σχηματίσει ως ενιαίο κράτος, η Ρωσία στην πραγματικότητα διαφορετικοί τρόποιδιεύρυνε τον χώρο του κράτους: τόσο ειρηνικό όσο και στρατιωτικό. Ωστόσο, τα προσαρτημένα εδάφη δεν υπέστησαν σοβαρή εκμετάλλευση και λεηλασία του πλούτου, όπως συνέβη με τις αποικίες που κατείχαν οι ευρωπαϊκές δυνάμεις. Στα πρόσφατα προσαρτημένα εδάφη διατηρήθηκαν οι παραδόσεις, η θρησκεία, τα έθιμα και ο τρόπος ζωής, με σπάνιες εξαιρέσεις.

Φυσικά, κανείς δεν μπορεί να μην παρατηρήσει τις θλιβερές σελίδες της κοινής μας ιστορίας - τον εκχριστιανισμό των λαών της Σιβηρίας, όχι πάντα εθελοντικά, τα τραγικά γεγονότα των αρχών του 20ού αιώνα. – Εμφύλιος πόλεμος, διατήρηση των εδαφών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας με τη βοήθεια στρατιωτική δύναμη, καταστολές κάποιων σοβιετικών ηγετών εναντίον ολόκληρων λαών. Ωστόσο, μπορεί και πρέπει κανείς να θυμάται και να γνωρίζει άλλες ιστορικές πραγματικότητες. Δοκιμασίες που βίωσαν οι λαοί της Ρωσίας τον 19ο (Πατριωτικός Πόλεμος του 1812) και τον 20ο αιώνα. (Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος) μαζί και μαζί νικήσαμε τους εχθρούς που απειλούσαν την ανεξαρτησία της κοινής μας Πατρίδας - Ρωσίας, την αναβίωση της μετά από μεγάλες δοκιμασίες. Ειρηνική και φιλική συμβίωση μέχρι τα τέλη του 20ου αιώνα. και πολλά, πολλά επιτεύγματα αυτής της περιόδου εξασφάλισαν όλοι οι λαοί της Ρωσίας, τότε της Σοβιετικής Ένωσης.

Το χάσμα μεταξύ των λαών της Ρωσίας σε σύγχρονη ιστορία, που δεν πρόσφερε ευτυχία σε κανέναν, συνέβη στα τέλη του 20ου αιώνα, σήμερα εκλαμβάνεται ήδη ως μεγάλο ιστορικό λάθος. Επιπλέον, οι φιλικές, αμοιβαία επωφελείς οικονομικές, εμπορικές και πολιτιστικές σχέσεις έχουν πράγματι διατηρηθεί και, επιπλέον, αναπτύσσονται με επιτυχία. Ένα παράδειγμα είναι οι σχέσεις με το Καζακστάν, το Αζερμπαϊτζάν, τη Λευκορωσία, την Αρμενία και την Αμπχαζία.

Οι περίπλοκες σχέσεις από πολιτική άποψη αυτή τη στιγμή με την Ουκρανία και τις χώρες της Βαλτικής δεν αποκλείουν, ωστόσο, πολιτιστικούς και ιστορικούς δεσμούς μεταξύ των λαών.

Με την πάροδο των αιώνων, το ρωσικό κράτος έχει διαμορφωθεί όχι μόνο με την απόκρουση εξωτερικών στρατιωτικών απειλών και τη συμμετοχή σε πολέμους και συγκρούσεις, αλλά και με την ανάπτυξη νέων εδαφών και τη συμμετοχή των λαών που ζουν στα εδάφη τους σε έναν ενιαίο πανρωσικό κοινωνικοπολιτικό χώρο.

Αυτές οι διαδικασίες έχουν την αφετηρία της ανάπτυξής τους ακριβώς τη στιγμή που εμφανίστηκε μια κρατική οντότητα στα ανατολικά της ευρωπαϊκής ηπείρου - η Αρχαία Ρωσία, η οποία διακήρυξε τα δικαιώματά της να επιλύει τα σημαντικότερα ζητήματα της διεθνούς πολιτικής και βασίστηκε στην οικοδόμηση του κράτους. ενσωμάτωση διαφόρων εθνο-ομολογιακών κοινοτήτων που κατοικούν στον εδαφικό χώρο που περιλαμβάνεται στη σύνθεσή του.

Για αιώνες, η κύρια κυρίαρχη ανάπτυξη Ρωσική πολιτείαήταν επομένως η πρακτική της «συγκέντρωσης γης». Αυτό καθόρισε τις ιδιαιτερότητες του σχηματισμού του ρωσικού κρατιδίου, που συνίστατο στον πολυεθνικό του χαρακτήρα.

Παράλληλα, οι λαοί και οι φυλές που αποτελούσαν μέρος της αρχαία Ρωσία, διατήρησαν όχι μόνο την ταυτότητά τους, αλλά και την αυτονομία στην οργάνωση των δραστηριοτήτων της ζωής τους. Αυτή είναι η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ της εγχώριας πρακτικής της προσάρτησης νέων εδαφών από την ευρωπαϊκή, η οποία πραγματοποιήθηκε μέσω της κατάκτησης και της βίαιης επιβολής των εθνοπολιτισμικών (κυρίως θρησκευτικών) αρχών κάποιου και, ως εκ τούτου, της υποταγής των κατακτημένων λαών ή της εξολόθρευσής τους.

Ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό της εγχώριας πρακτικής ανάπτυξης νέων εδαφών ήταν ο κυρίως εθελοντικός χαρακτήρας της ένταξης στη Ρωσία - Ρωσία. Με εξαίρεση ορισμένες περιοχές ( κρατικούς φορείς, που σχηματίστηκε με βάση τα υπολείμματα της Χρυσής Ορδής: Καζάν, Αστραχάν, Νογκάι και Χανάτα της Κριμαίας), οι περισσότερες από τις εθνο-εδαφικές οντότητες που προσαρτήθηκαν στη Ρωσία ήταν μέρος της Ρωσίας εθελοντικά ή σύμφωνα με τους όρους των συνθηκών με κράτη με τα οποία η Ρωσία συνεργάστηκε πολέμους, ως αποζημίωση για στρατιωτικά έξοδα1.

Αυτό προκαθόρισε τη δύναμη της εθνικής-κρατικής δομής της Ρωσίας. Ενώ οι μεγάλες αποικιακές δυνάμεις -Βέλγιο, Μεγάλη Βρετανία, Ισπανία, Ολλανδία, Γαλλία- έχασαν τελικά το αποικιακό καθεστώς τους και επέστρεψαν στα σύνορα των μητροπόλεων. Η Ρωσία επεκτεινόταν σταθερά σε εδάφη.

Τέλος, το τρίτο πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της εδαφικής επέκτασης της Ρωσίας ήταν ότι αρχικά δεν πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα του κράτους, αλλά από εθελοντές που ονομάζονταν εξερευνητές.

Λόγω ορισμένων περιστάσεων, οι διαδικασίες ανάπτυξης νέων εδαφών έλαβαν χώρα αρχικά στα βόρεια και βορειοανατολικά της Αρχαίας Ρωσίας. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι τα νότια ρωσικά πριγκιπάτα εκείνη την εποχή απέκρουσαν τις επιδρομές των νομάδων και δεν μπορούσαν να συμμετάσχουν στο έπακρο στην εδαφική επέκταση. Στο βόρειο τμήμα της χώρας, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου (XI - XII αιώνες) η κατάσταση ήταν λιγότερο τεταμένη, καθώς οι πολεμικές φυλές των Νορμανδών Βίκινγκς, που ζούσαν σε γειτονικές περιοχές, ανέπτυξαν ενεργά τις ακτές Δυτική Ευρώπη(Αγγλία και Γαλλία).

Αυτό προκαθόρισε ότι ο εμπνευστής της ανάπτυξης νέων εδαφών στην Αρχαία Ρωσία ήταν το Πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ, του οποίου η ελίτ διακρινόταν από αυξημένη επιχειρηματικότητα και ο πληθυσμός - από πάθος2.

Άμεσα, η ίδια η ανάπτυξη νέων εδαφών ξεκίνησε από τα Trans-Urals - Βορειοδυτική Σιβηρία ή, σύμφωνα με πηγές εκείνης της εποχής, τη γη Yugra. Στην πρώτη γραμμή της ανάπτυξης νέων εδαφών βρίσκονταν αποσπάσματα των ουκσουίνικ του Νόβγκοροντ, τα οποία προσελκύονταν από αυτή την περιοχή με γούνες και άλλα πλούτη της περιοχής· οι πρωτοπόροι κυνηγούσαν εδώ, έβγαζαν γούνες και αντάλλασσαν επίσης με τον τοπικό πληθυσμό: αντάλλαξαν γούνες για προϊόντα σιδήρου. Τα στρατιωτικά αποσπάσματα του Νόβγκοροντ ήταν συχνά εξοπλισμένα για εκστρατείες στη γη Ugra, συλλέγοντας φόρο τιμής (κυρίως γούνες) από τοπικές φυλές, καθώς αυτή η διαδικασία δεν συνέβαινε πάντα χωρίς αντίσταση από τους αυτόχθονες κατοίκους της.

Έτσι, ήδη από εκείνη την περίοδο ολόκληρος ο ρωσικός βορράς, Υποπολικά Ουράλιακαι οι κάτω ροές του Ομπ θεωρούνταν το φέουδο του Νόβγκοροντ και οι ντόπιοι λαοί θεωρήθηκαν επίσημα υποτελείς του Νόβγκοροντ.

Η εμφύλια διαμάχη των ρωσικών πριγκηπάτων, που εκδηλώθηκε πιο έντονα στο δεύτερο μισό του 12ου αιώνα, ακολουθούμενη από την ήττα και την υποταγή τους στη Χρυσή Ορδή, ανέστειλε τις διαδικασίες εδαφικής επέκτασης για σχεδόν δύο αιώνες. Αλλά, μόλις η Ρωσία τελικά ελευθερώθηκε από τους Μογγόλους- Ταταρικός ζυγόςστο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα, επαναλήφθηκαν οι διαδικασίες ανάπτυξης νέων εδαφών και η προσάρτησή τους στο αναπτυσσόμενο πριγκιπάτο της Μόσχας.

Προφανώς, το οικονομικό υπόβαθρο για τη στρατιωτική κατάληψη του Νόβγκοροντ από τη Μόσχα ήταν η επιθυμία να τεθεί ο έλεγχος στα αμύθητα πλούτη των βόρειων εδαφών. Μετά την κατάκτησή της από τον Ιβάν Γ' το 1477, όχι μόνο ολόκληρος ο Βορράς, αλλά και η λεγόμενη γη της Ουγκρά πήγε στο Πριγκιπάτο της Μόσχας. Και ήδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ', άρχισαν να οργανώνονται αποστολές στα Ουράλια και πιο ανατολικά.

Η πρώτη τέτοια αποστολή ήταν η εκστρατεία ενός αποσπάσματος με επικεφαλής τον πρίγκιπα Fyodor Kurbsky, ο οποίος την άνοιξη του 1483 (σχεδόν 100 χρόνια πριν από τον Ermak) διέσχισε την Πέτρινη Ζώνη - τα Ουράλια Όρη και κατέκτησε το Πριγκιπάτο Pelym, ένα από τα μεγαλύτερα Khanty-Mansi. φυλετικές ενώσεις στη λεκάνη Tavda. Έχοντας περπατήσει πιο μακριά στο Tobol, ο Kurbsky βρέθηκε στη «Σιβηρική Γη» - έτσι ονομαζόταν τότε μια μικρή περιοχή στον κάτω ρου του Tobol, όπου η Ουγγρική φυλή «Sypyr» είχε ζήσει από καιρό3. Από εδώ ο ρωσικός στρατός βάδισε κατά μήκος του Irtysh στο μέσο Ob, όπου οι πρίγκιπες Ugric "πολέμησαν". Έχοντας συλλέξει ένα μεγάλο yasak, το απόσπασμα της Μόσχας γύρισε πίσω και την 1η Οκτωβρίου 1483, η ομάδα του Kurbsky επέστρεψε στην πατρίδα τους, έχοντας διανύσει περίπου 4,5 χιλιάδες χιλιόμετρα κατά τη διάρκεια της εκστρατείας.

Τα αποτελέσματα της εκστρατείας ήταν η αναγνώριση το 1484 από τους πρίγκιπες της Δυτικής Σιβηρίας της εξάρτησης από το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας και η ετήσια πληρωμή φόρου. Ως εκ τούτου, ξεκινώντας από τον Ιβάν Γ΄, οι τίτλοι των Μεγάλων Δουκών της Μόσχας (αργότερα μεταφέρθηκαν στον βασιλικό τίτλο) περιλάμβαναν τις λέξεις « ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΓιουγκόρσκι, Πρίγκιπας Ουντόρσκι, Ομπντόρσκι και Κοντίνσκι.

16 χρόνια αργότερα, τον χειμώνα του 1499-1500, ένα απόσπασμα τεσσάρων χιλιάδων, με επικεφαλής τους πρίγκιπες Semyon Kurbsky και Peter Ushaty, πραγματοποίησε ένα δεύτερο ταξίδι στον κάτω ρου του Ob. Αυτή η εκστρατεία οδήγησε στο γεγονός ότι οι Ουγγρικοί πρίγκιπες Αλλη μια φοράαναγνώρισαν τους εαυτούς τους υποτελείς του Ρώσου κυρίαρχου και δεσμεύτηκαν να πληρώσουν φόρο τιμής στο πριγκιπάτο της Μόσχας, το οποίο οι ίδιοι συνέλεξαν από τον πληθυσμό που ήταν υπό τον έλεγχό τους.

Έτσι, ήδη από το δεύτερο μισό του 15ου - αρχές 16ου αιώνα, έγιναν προσπάθειες επέκτασης του αναδυόμενου ρωσικού κράτους προς τα ανατολικά - στη Σιβηρία. Ωστόσο, η απουσία ρωσικών πόλεων και φρουρίων, μόνιμων εκπροσώπων της τσαρικής διοίκησης και του ρωσικού πληθυσμού σε αυτό το έδαφος έκανε την εξάρτησή τους από τη Ρωσία αδύναμη.

Στην πραγματικότητα, η ανακάλυψη της Σιβηρίας και η προσάρτησή της στη Ρωσία ξεκίνησε μετά την καταστροφή του Χανάτου του Καζάν. Η προσάρτησή του στη Ρωσία στα μέσα του 16ου αιώνα άνοιξε μια συντομότερη και ταχύτερη διαδρομή προς τη Σιβηρία: μέσω του Κάμα και των παραποτάμων του. Τώρα όχι μόνο η βόρεια διαδρομή μέσω των Υπερ-Ουραλίων, αλλά και η περιοχή του Βόλγα έχει γίνει η κύρια κατεύθυνση της προέλασης της Ρωσίας στα Ουράλια και περαιτέρω στη Σιβηρία.

Για να λύσει αυτό το πρόβλημα, ο Ιβάν ο Τρομερός, λόγω του Λιβονικού Πολέμου, μη μπορώντας να στείλει στρατεύματα σε αυτήν την περιοχή, χρησιμοποίησε το δυναμικό, αφενός, της αναδυόμενης επιχειρηματικής τάξης - εμπόρων-βιομηχάνων, και από την άλλη - των Κοζάκοι ελεύθεροι, που είχαν ήδη καθιερωθεί από εκείνη την εποχή στην προστασία των κρατικών συνόρων.

Σύμφωνα με αυτό, το 1558, τα εδάφη στα Ουράλια στη λεκάνη του Κάμα καλλιεργήθηκαν στους βιομήχανους Stroganovs (των οποίων οι πρόγονοι είχαν εμπόριο σε αυτές τις περιοχές από την εποχή της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ). Ο βασιλιάς τους έδωσε τις ευρύτερες εξουσίες. Είχαν το δικαίωμα να συλλέγουν γιασάκ (αφιέρωμα), να εξάγουν ορυκτά και να χτίζουν φρούρια. Για να προστατεύσουν τα εδάφη και τις βιομηχανίες τους, οι Στρογκάνοφ είχαν επίσης το δικαίωμα να δημιουργήσουν ένοπλους σχηματισμούς.

Πρέπει να σημειωθεί ότι μέχρι τότε η κατάσταση στην περιοχή είχε αλλάξει ριζικά. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι την εξουσία στα πριγκιπάτα της Σιβηρίας κατέλαβε ο Χαν Κουτσούμ, ο γιος ενός από τους τελευταίους χαν της Χρυσής Ορδής, του Μουρτάζα. Βασιζόμενος στον συγγενή του, τον Χαν Μπουχάρα Αμπντουλάχ Χαν Β' και χρησιμοποιώντας έναν στρατό αποτελούμενο από αποσπάσματα Ουζμπεκιστάν, Νογκάι και Καζακστάν, ο Κουτσούμ το 1563 ανέτρεψε και σκότωσε τον Σιβηρικό χάν Έντιγκερ και έγινε ο κυρίαρχος Χαν σε όλα τα εδάφη κατά μήκος του Ιρτίς και του Τομπόλ. Ο ίδιος ο πληθυσμός του Χανάτου της Σιβηρίας, που βασιζόταν στους Τατάρους και τους υποτελείς τους Mansi και Khanty, αντιλαμβανόταν τον Kuchum ως σφετεριστή.

Αφού κατέλαβε την εξουσία στο Χανάτο της Σιβηρίας, ο Κουτσούμ συνέχισε αρχικά να πληρώνει γιασάκ και μάλιστα έστειλε τον πρεσβευτή του στη Μόσχα με 1000 σάμπους το 1571. Όταν όμως τελείωσαν οι πόλεμοι του με τους ντόπιους ανταγωνιστές, οργάνωσε πολλές εκστρατείες στις κτήσεις των Στρογκάνοφ.

Η παρουσία μιας πηγής απειλής ανάγκασε τους βιομήχανους να εντείνουν την αναζήτηση εθελοντών ικανών όχι μόνο να αντισταθούν στις επιδρομές των στρατευμάτων του Κουτσούμ, αλλά και να τον νικήσουν στο έδαφός του - στο Χανάτο της Σιβηρίας. Τέτοιοι εθελοντές βρέθηκαν στους Κοζάκους Volga-Yaik, οι οποίοι κρύβονταν στα Ουράλια από την οργή του τσάρου για συστηματική ληστεία εμπορικών πλοίων στο Βόλγα. Η ομάδα των ελεύθερων κυνηγών - Κοζάκοι - οδηγήθηκε από τον πιο έγκυρο συμμετέχοντα μεταξύ τους στον πόλεμο του Λιβονικού Ντον (σύμφωνα με άλλες πηγές - Yaitsky) Κοζάκος Ermak Timofeevich Alenin - Ermak4.

Το 1582, ο Ermak σχημάτισε μια ομάδα 600 Κοζάκων και 300 πολεμιστών που διέθεσαν οι Stroganov για μια εκστρατεία στη Σιβηρία και ήδη το καλοκαίρι του ίδιου έτους ξεκίνησε η περίφημη εκστρατεία του, η οποία σηματοδότησε την έναρξη της προσάρτησης αυτής της πλούσιας περιοχής στην Ρωσία.

Για σχεδόν 100 ημέρες, οι Κοζάκοι ταξίδευαν κατά μήκος των ποταμών των Ουραλίων και της Σιβηρίας μέχρι τις κτήσεις του Κουτσούμ. Τον Οκτώβριο έγιναν οι πρώτες μάχες με τα στρατεύματά του. Παρά την υπεροχή σε αριθμούς, τα στρατεύματα του Κουτσούμ ηττήθηκαν και τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, ο Ερμάκ κατέλαβε την πρωτεύουσα του Χανάτου της Σιβηρίας, τον Ισκερ. Αυτό διευκολύνθηκε σε μεγάλο βαθμό από το γεγονός ότι οι ελεύθεροι Κοζάκοι είχαν μακροχρόνιους πολέμους με νομάδες στο «άγριο πεδίο» και έμαθαν να τους νικούν, παρά την αριθμητική τους υπεροχή.

Ένας σημαντικός λόγος για την επιτυχία της αποστολής του Ermak ήταν επίσης η εσωτερική ευθραυστότητα του Χανάτου της Σιβηρίας. Οι στρατιωτικές αποτυχίες οδήγησαν στην επανέναρξη της εσωτερικής πάλης μεταξύ των Τατάρων ευγενών. Η δύναμη του Κουτσούμ δεν αναγνωριζόταν πλέον από πολλούς τοπικούς πρίγκιπες και πρεσβυτέρους του Mansi και του Khanty. Μερικοί από αυτούς άρχισαν να βοηθούν τον Ερμάκ με φαγητό.

Τίποτα δεν εμπόδισε τον Ερμάκ να δημιουργήσει το δικό του τάγμα στη Σιβηρία... Αντίθετα, οι Κοζάκοι, έχοντας γίνει εξουσία, άρχισαν να κυβερνούν στο όνομα του βασιλιά, έφεραν τον τοπικό πληθυσμό να ορκιστεί στο κυρίαρχο όνομα και το επένδυσαν κρατικός φόρος– Yasakom5. Με την έναρξη της άνοιξης του 1583, ο κύκλος των Κοζάκων έστειλε αγγελιοφόρους στη Μόσχα με την είδηση ​​της κατάκτησης του Χανάτου της Σιβηρίας. Και έτσι, στην πραγματικότητα παρουσιάστηκε στον Ιβάν τον Τρομερό, ο οποίος εκτίμησε αυτό το δώρο και έστειλε αποσπάσματα τοξοτών έως και 300 ατόμων υπό τη διοίκηση των κυβερνητών S. Bolkhovsky και I. Glukhov για να βοηθήσουν τον Ermak.

Για δύο χρόνια, η αποστολή του Ermak καθιέρωσε τη ρωσική δικαιοδοσία στην αριστερή όχθη του Ob της Σιβηρίας. Οι πρωτοπόροι, όπως συμβαίνει σχεδόν πάντα στην ιστορία, πλήρωσαν με τη ζωή τους. Αλλά οι ρωσικές αξιώσεις στη Σιβηρία περιγράφηκαν για πρώτη φορά με ακρίβεια από τους πολεμιστές του Ataman Ermak. Άλλοι κατακτητές ήρθαν μετά από αυτούς. Αρκετά σύντομα, όλη η Δυτική Σιβηρία «σχεδόν εθελοντικά» έγινε υποτελής και στη συνέχεια διοικητικά εξαρτημένη από τη Μόσχα.

Ο θάνατος του Ιβάν του Τρομερού το 1584, και στη συνέχεια ο θάνατος του Ερμάκ το 1585, σταμάτησε την επέκταση προς την Ανατολή για κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά στα τέλη του 16ου αιώνα, οι λεκάνες των ποταμών Ob και Taz αναπτύχθηκαν πλήρως από τους εμπόρους- βιομήχανοι, οι οποίοι έχτισαν εδώ μια σειρά από οχυρώσεις, που αργότερα έγιναν αλιευτικά και εμπορικά κέντρα. Έτσι, το 1586 ιδρύθηκε το Tyumen - η πρώτη ρωσική πόλη στη Σιβηρία. το 1587 - Tobolsk. το 1594 - Σουργκούτ. το 1595 - Obdorsk (από το 1933 - Salekhard). Το 1601, η Mangazeya έγινε το κύριο διοικητικό κέντρο των Ουραλίων και για μεγάλο χρονικό διάστημα χρησίμευσε ως σημείο διέλευσης για περαιτέρω πρόοδο προς τα ανατολικά.

Ο 17ος αιώνας δικαίως αποκαλείται η χρυσή εποχή των Ρώσων εθελοντών πρωτοπόρων στην ανάπτυξη της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε από τον ανακάλυψη του ποταμού Λένα, τη θρυλική προσωπικότητα των Κοζάκων Demid Safonov, με το παρατσούκλι Pyanda. Αυτός ο άνθρωπος έκανε ένα άνευ προηγουμένου οδοιπορικό χιλιάδων μιλίων μέσα από εντελώς άγρια ​​μέρη όσον αφορά την αποφασιστικότητά του. Το 1620, με ένα απόσπασμα 40 ατόμων, ξεκίνησε από τη Mangazeya και ανέβηκε στο Yenisei από το Turukhansk στη Nizhnyaya Tunguska. Σε 3,5 χρόνια, η Pyanda έπλευσε κατά μήκος των ποταμών περίπου 8 χιλιάδες χιλιόμετρα, βρήκε λιμάνια από την Κάτω Tunguska στη Lena και από τη Lena στην Angara και γνώρισε δύο νέους λαούς για τους Ρώσους - τους Yakuts και τους Buryats.

Ο ιδρυτής μιας σειράς πόλεων της Σιβηρίας (Γιακούτσκ, Τσίτα, Νερτσίνσκ κ.λπ.) Πιότρ Μπεκετόφ συνέβαλε σημαντικά στην ανάπτυξη της Ανατολικής Σιβηρίας. Φτάνοντας οικειοθελώς στη Σιβηρία, ζήτησε να πάει στο οχυρό Γενισέι, όπου το 1627 διορίστηκε τυφεκοφόρος εκατόνταρχος.

Το 1628 - 1629 πήρε μέρος σε εκστρατείες προς την Ανγκάρα. Και το 1632, ο P. Beketov ίδρυσε το οχυρό Lensky, από το οποίο προέρχεται το Yakutsk, και μέσα σε δύο χρόνια ορκίστηκε όρκο πίστης στη Ρωσία στους κατοίκους σχεδόν όλης της κεντρικής Γιακουτίας.

Το Yakutsk, που ιδρύθηκε από τον P. Beketov, έγινε στη συνέχεια ένα από τα κύρια σημεία εκκίνησης για τους Ρώσους εξερευνητές. Από εδώ, συγκεκριμένα, ξεκίνησε η αποστολή την άνοιξη του 1639 υπό την ηγεσία του Κοζάκου του Τομσκ Ιβάν Μοσκβίτιν, εξερευνώντας τον κάτω ρου του ποταμού Λένα και την ακτή του Αρκτικού Ωκεανού. Η αποστολή αποτελούνταν από μόνο 39 άτομα. Πρώτα ανέβηκαν τον ποταμό Mae και τον παραπόταμό του Nudym και μετά πήγαν βαθύτερα στα βουνά. Το φθινόπωρο του 1639, οι Κοζάκοι έφτασαν στην ακτή της Θάλασσας του Okhotsk. Στο Ulye, όπου ζούσαν οι Lamuts (Evens), που είχαν σχέση με τους Evenks, ο I. Moskvitin έστησε μια χειμερινή καλύβα, η οποία έγινε ο πρώτος γνωστός ρωσικός οικισμός στην ακτή του Ειρηνικού. Εδώ, στις εκβολές του ποταμού Ulya, ο I. Moskvitin κατασκεύασε δύο πλοία, από τα οποία ξεκίνησε ουσιαστικά η ιστορία του ρωσικού στόλου του Ειρηνικού.

Γενικά, τα αποτελέσματα της εκστρατείας ήταν η ανακάλυψη και εξερεύνηση της ακτής της Θάλασσας του Okhotsk για 1300 km, του κόλπου Udskaya, του νησιού Sakhalin και του Sakhalin Bay, καθώς και της εκβολής του Amur και της εκβολής Amur. .

Η αποστολή ήταν τόσο επιτυχημένη που ήδη τον Ιούλιο του 1643, 4 χρόνια μετά την εκστρατεία του I. Moskvitin, ο πρώτος κυβερνήτης Yakut P. Golovin εξόπλισε ένα απόσπασμα 133 Κοζάκων υπό τη διοίκηση του εξερευνητή Vasily Danilovich Poyarkov για περαιτέρω εξερεύνηση του Amur. περιοχή. Την ίδια χρονιά, η αποστολή ανέβηκε στο Aldan και τους παραπόταμους του, στο portage στους παραπόταμους του Zeya. Αφού ξεχειμώνιασε στις όχθες του τον Μάιο του 1644, το απόσπασμα κατέβηκε στο Αμούρ στις εκβολές του και στις αρχές Σεπτεμβρίου στις εκβολές του ποταμού Ούλια.

Στα 3 χρόνια αυτής της αποστολής, ο Β. Πογιάρκοφ κάλυψε περίπου 8 χιλιάδες χιλιόμετρα, συλλέγοντας πολύτιμες πληροφορίες για τους λαούς που ζουν κατά μήκος του ποταμού Αμούρ, καθώς και για το νησί Σαχαλίνη. Μόνο το καλοκαίρι του 1646 η αποστολή επέστρεψε στο Γιακούτσκ, έχοντας χάσει τα δύο τρίτα των μελών της κατά τη διάρκεια της εκστρατείας. Αυτό ήταν το τίμημα που πλήρωσαν οι εξερευνητές για τις πρώτες λεπτομερείς πληροφορίες για την περιοχή του Αμούρ.

Η είδηση ​​της ανακάλυψης του ποταμού Αμούρ ενδιέφερε εξαιρετικά έναν άλλο διάσημο Ρώσο εξερευνητή, τον Ερωφέι Παβλόβιτς Χαμπάροφ, έναν άνθρωπο με εξαιρετικό πεπρωμένο, ενέργεια και επιθυμία να εξερευνήσει νέα εδάφη.

Γεννημένος στο ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας κοντά στο Veliky Ustyug, E.P. Ο Khabarov στη νεολαία του υπηρέτησε στις χειμερινές συνοικίες Khetsky στο Taimyr. Έχοντας στη συνέχεια μετακομίσει στο πάνω μέρος της Λένας, από το 1632 ασχολήθηκε με την αγορά γούνας. Το 1639 ανακάλυψε το κοίτασμα αλατιού Ust-Kutskoe6, το οποίο στη συνέχεια, μαζί με το Irkutsk Usolie, τροφοδότησε ολόκληρη την Ανατολική Σιβηρία με αλάτι. Ταυτόχρονα, ασχολήθηκε με το σαμβάρι και την αλιεία, καθώς και με την καλλιέργεια αροτραίων, και έγινε ένας από τους μεγαλύτερους εμπόρους σιτηρών στην περιοχή Γιακούτσκ7. Εκτός από την «εμπορική φλέβα» αυτή την εποχή, που οι βιογράφοι της Ε.Π. Ο Khabarov ονομάζεται περίοδος της Λένα, σύμφωνα με τον F. Safonov, ο Erofey Pavlovich, «ψάχνοντας για κέρδος για τους κυρίαρχους» και «κέρδος για τον εαυτό του», συνέλεξε πληροφορίες για τη λεκάνη της Λένα, τις δυνατότητες και τον χρόνο πλεύσης κατά μήκος της Λένα και κωπηλασίας προς το στόμα, «τι είδους άνθρωποι υπάρχουν σε αυτά τα ποτάμια ζουν», προσπάθησε να συγκεντρώσει και να ελέγξει διπλά δεδομένα για τους διάφορους λαούς αυτής της λεκάνης8.

Τα έσοδα που εισπράττει η Ε.Π. Ο Khabarov, από τις βιοτεχνίες του και το εμπόριο σιτηρών, δεν μπορούσε να αφήσει αδιάφορους τους Σιβηρικούς αξιωματούχους εκείνης της εποχής στο πρόσωπο των κυβερνητών των Γιακούτ Π. Γκόλοβιν και Μ. Γκλέμποφ. Πρώτα, δανείστηκαν 3.000 λίρες σιτηρών από αυτόν και μετά «υπέγραψαν» την παραγωγή αλατιού του στο ταμείο χωρίς καμία αμοιβή. Το 1643, επειδή αρνήθηκε να «δανείσει χρήματα» στο θησαυροφυλάκιο του βοεβοδάτου, του αφαιρέθηκαν παράνομα όλα τα υπάρχοντά του και ρίχτηκε σε μια φυλακή Γιακούτ, όπου πέρασε 2,5 χρόνια, προφανώς επειδή έβαλε τα συμφέροντα του κράτους παραπάνω. προσωπικών, και ιδιαίτερα των αναγκών των υπαλλήλων.

Απελευθερώθηκε από τη φυλακή το 1645, ο Ε.Π. Για αρκετά χρόνια, ο Khabarov συνέλεγε πληροφορίες σχετικά με τα αποτελέσματα των αποστολών στο Amur. Το 1649 ο Ε.Π. Ο Khabarov στρατολόγησε 70 εθελοντές με δικά του έξοδα και, έχοντας λάβει άδεια από τον νέο κυβερνήτη του Yakutsk D.A. Ο Franzbekov (Fahrensbach), πήγε στη διάσημη εκστρατεία του στη Dauria.

Σε αντίθεση με τον V. Poyarkov, ο E. Khabarov επέλεξε μια διαφορετική διαδρομή. Φεύγοντας από το Γιακούτσκ το φθινόπωρο του 1649, ανέβηκε στη Λένα στις εκβολές του ποταμού Ολέκμα και έφτασε στον παραπόταμό του, τον ποταμό Τουγίρ. Από το πάνω μέρος του Tugir, οι Κοζάκοι διέσχισαν τη λεκάνη απορροής και κατέβηκαν στην κοιλάδα του ποταμού Urka. Σύντομα, τον Φεβρουάριο του 1650, βρίσκονταν στο Αμούρ.

Έχοντας έκπληκτος από τα αμύθητα πλούτη που άνοιξαν μπροστά του, σε μια από τις αναφορές του προς τον κυβερνήτη των Γιακούτ έγραψε: «και κατά μήκος αυτών των ποταμών ζουν πολλοί Τούνγκους, και κάτω από τον ένδοξο μεγάλο ποταμό Αμούρ ζουν άνθρωποι Daurian, καλλιεργήσιμα και κτηνοτροφικά λιβάδια και σε ότι ο μεγάλος ποταμός Αμούρ υπάρχουν ψάρια - η Καλούγκα, ο οξύρρυγχος και όλα τα είδη ψαριών είναι άφθονα ενάντια στον Βόλγα, και στα βουνά και τις ουλές υπάρχουν μεγάλα λιβάδια και καλλιεργήσιμες εκτάσεις, και τα δάση κατά μήκος αυτού του μεγάλου ποταμού Αμούρ είναι σκοτεινά, μεγάλα, υπάρχουν πολλοί σάμποι και κάθε είδους ζώα... Και στη γη βλέπεις χρυσάφι και ασήμι»9.

Τον Σεπτέμβριο του 1651, στην αριστερή όχθη του Αμούρ, στην περιοχή της λίμνης Bolon, οι κάτοικοι του Khabarovsk έχτισαν ένα μικρό φρούριο και το ονόμασαν πόλη Ochansky. Για να εδραιώσει τη θέση της Ρωσίας στην περιοχή του Αμούρ, ο Ε. Χαμπάροφ χρειαζόταν βοήθεια. Για το σκοπό αυτό στάλθηκε από τη Μόσχα στο Αμούρ ο ευγενής Ντ. Ζινόβιεφ, ο οποίος, χωρίς να καταλάβει την κατάσταση, απομάκρυνε τον Χαμπάροφ από τη θέση του και τον πήρε συνοδεία στην πρωτεύουσα. Έτσι, για άλλη μια φορά οι δραστηριότητες του γενναίου εξερευνητή επηρεάστηκαν από γραφειοκρατικές αυθαιρεσίες. Και παρόλο που αργότερα αθωώθηκε, εντούτοις, δεν του επέτρεπαν πλέον να μπει στο Αμούρ.

Η πιο σημαντική συνεισφορά στην ανάπτυξη των εδαφών της Άπω Ανατολής έγινε από τον ταξιδιώτη που ήταν ο πρώτος που περπάτησε κατά μήκος της ακτής της θάλασσας της σύγχρονης περιοχής του Μαγκαντάν, Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Σταντούχιν. Είναι επίσης ένας από τους ανακαλυπτές του ποταμού Kolyma. Όντας έμπορος εκ γενετής, μπήκε στην υπηρεσία των Κοζάκων και υπηρέτησε για 10 χρόνια στις όχθες του Yenisei και στη συνέχεια στη Lena.

Τον χειμώνα του 1641, επικεφαλής ενός αποσπάσματος εθελοντών, έχοντας διασχίσει το βόρειο τμήμα της κορυφογραμμής Suntar-Khayata, κατέληξε στη λεκάνη Indigirka. Το καλοκαίρι του 1643, ήταν ο πρώτος που έφτασε στο δέλτα του «μεγάλου ποταμού Κοβάμι» (Κόλυμα) δια θαλάσσης και ίδρυσε ένα οχυρό στις εκβολές του, που ονομαζόταν Nizhnekolymsky. Κατά μήκος του Kolyma, ο M. Stadukhin ανέβηκε στη μέση του πορεία (έχοντας ανακαλύψει τις ανατολικές παρυφές της πεδινής Kolyma), έστησε την πρώτη ρωσική χειμερινή καλύβα στην ακτή μέχρι το φθινόπωρο και την άνοιξη του 1644 - τη δεύτερη, το κάτω ρου του ποταμού, όπου ζούσαν οι Yukaghirs. Ιδρύθηκε από τον εξερευνητή, το Nizhnekolymsk έγινε το σημείο εκκίνησης για περαιτέρω μεγάλες γεωγραφικές ανακαλύψεις στη Βορειοανατολική Ασία.

Το φθινόπωρο του 1645, ο M. Stadukhin επέστρεψε στη Lena, αλλά το 1648 επέστρεψε ξανά στο Kolyma. Το 1649, απέπλευσε ανατολικά από το Kolyma και το 1650, με ένα απόσπασμα, πήγε από ξηρά στον ποταμό Anadyr μέχρι τις χειμερινές συνοικίες Anadyr που ίδρυσε ο ανακάλυψε το στενό του Βερίγγειου, Semyon Dezhnev. Εκεί πέρασε το χειμώνα και τον Φεβρουάριο του 1651 ξεκίνησε από το Anadyr στον ποταμό Penzhina και κατέβηκε κατά μήκος του στην ακτή του Okhotsk. Εδώ οι Κοζάκοι κατασκεύασαν πλοία και εξερεύνησαν την ακτή της Θάλασσας του Οχότσκ και το φθινόπωρο του ίδιου έτους ίδρυσαν ένα χειμερινό συγκρότημα στις εκβολές του ποταμού Γκίζιγκα. Το καλοκαίρι του 1652, ο M. Stadukhin και οι σύντροφοί του ξεκίνησαν ένα ταξίδι προς τα δυτικά κατά μήκος της ακτής του Okhotsk, στην πορεία έχτισαν τη χειμερινή καλύβα Yamskoye και αργότερα ένα φρούριο στον ποταμό Tauy10. Το καλοκαίρι του 1657, η αποστολή του M. Stadukhin έφτασε στις εκβολές του ποταμού Okhota και το 1659, μέσω του Oymyakon και του Aldan, επέστρεψε στο Yakutsk, ολοκληρώνοντας μια γιγάντια κυκλική διαδρομή μέσω της Βορειοανατολικής Ασίας.

Συνολικά, σε 12 χρόνια, ο M. Stadukhin περπάτησε πάνω από 13 χιλιάδες χιλιόμετρα - περισσότερα από οποιονδήποτε άλλο εξερευνητή του 17ου αιώνα. Το συνολικό μήκος των βόρειων ακτών της Θάλασσας του Οχότσκ που ανακάλυψε ήταν τουλάχιστον 1.500 χιλιόμετρα.

Ο Semyon Ivanovich Dezhnev, ένας Κοζάκος αταμάνος, εξερευνητής, ταξιδιώτης, ναύτης, εξερευνητής της Βόρειας και Ανατολικής Σιβηρίας, ήταν επίσης στην αποστολή του M. Stadukhin. Service S.I. Ο Ντέζνιεφ ξεκίνησε στο Τομπόλσκ ως ένας συνηθισμένος Κοζάκος. Το 1638 στάλθηκε ως τμήμα του αποσπάσματος του Π.Ι. Ο Μπεκετόφ στη φυλακή Γιακούτσκ. Συμμετείχε στις πρώτες εκστρατείες στον Βορρά της Άπω Ασίας. Αργότερα υπηρέτησε στον ποταμό Κολύμα.

Το 1648, ο S. Dezhnev πραγματοποίησε ένα ταξίδι κατά μήκος της ακτής της Chukotka και για πρώτη φορά στον κόσμο πέρασε τις θάλασσες Icy και Anadyr (τον Αρκτικό Ωκεανό και τη Βερίγγειο Θάλασσα) από τις εκβολές του Kolyma μέχρι το βόρειο άκρο της Καμτσάτκα. Χερσόνησος. Αυτή η εκστρατεία απέδειξε την ύπαρξη ενός στενού που χώριζε την ασιατική ήπειρο από την αμερικανική.

Το επόμενο έτος, 1649, εξερεύνησε και χαρτογράφησε τις όχθες του ποταμού Anadyr και την περίοδο από το 1659 έως το 1669, έκανε ταξίδια κατά μήκος του ποταμού Anyui, του κάτω ρου των ποταμών Lena και Olenek και κατά μήκος του ποταμού Vilyuyu. Όλα αυτά μαρτυρούσαν τη μεγάλη συμβολή του S. Dezhnev στην ιστορία της ανάπτυξης της Άπω Ανατολής.

Αλλά την ίδια στιγμή, η πιο σημαντική ανακάλυψή του ήταν το στενό που χώριζε την Ευρασία από την Αμερική. Το παράδοξο της ιστορίας είναι ότι ήταν η πιο σημαντική ανακάλυψή του που παρέμεινε ελάχιστα γνωστή για πολύ καιρό.

Ως αποτέλεσμα, αυτό το στενό που ανακάλυψε ο J. Cook, ο οποίος δεν γνώριζε για το κατόρθωμα του S. Dezhnev, έλαβε το όνομα του V. Bering, ο οποίος επισκέφτηκε αυτά τα μέρη σχεδόν έναν αιώνα αργότερα από αυτόν και δεν πέρασε από το στενό από τον Ειρηνικό Ωκεανό στον Αρκτικό Ωκεανό, αλλά μόνο τον πλησίασε.

Τα γεωγραφικά πλεονεκτήματα του S. Dezhnev εκτιμήθηκαν μόνο τον 19ο αιώνα, όταν το 1898, προς τιμήν της 250ης επετείου της εκστρατείας από το Kolyma στο Anadyr, μετά από πρόταση των Ρώσων Γεωγραφική Εταιρείατο ακραίο ανατολικό σημείο της Ευρασίας πήρε το όνομά του - το όνομα του ανθρώπου που απέδειξε ότι η Άπω Ανατολή είναι αναπόσπαστο μέρος της χώρας μας.

Μία από τις τελευταίες εξερευνήσεις της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής τον 17ο αιώνα ήταν η αποστολή του Κοζάκου Πεντηκοστιανού Vladimir Vasilyevich Atlasov στην Καμτσάτκα το 1697. Και, αν και δεν ήταν ο ανακάλυψες της Καμτσάτκα, ήταν ο πρώτος που περπάτησε σχεδόν ολόκληρη τη χερσόνησο από βορρά προς νότο και από τη δύση προς την ανατολή. Η αποστολή του V. Atlasov για την εξερεύνηση της Καμτσάτκα ουσιαστικά ολοκλήρωσε το λεγόμενο εθελοντικό στάδιο της ανάπτυξης νέων εδαφών στη Ρωσία.

Η σημασία αυτού του σταδίου στην ιστορία της Ρωσίας εκφράστηκε ίσως με τον πιο ευφάνταστο τρόπο από έναν από τους τελευταίους κλασικούς της ρωσικής λογοτεχνίας, τον V.G. Ρασπούτιν, με τα λόγια «Μετά την ανατροπή του ταταρικού ζυγού και πριν από τον Μέγα Πέτρο, δεν υπήρχε τίποτα πιο τεράστιο και σημαντικό, πιο χαρούμενο και ιστορικό στη μοίρα της Ρωσίας από την προσάρτηση της Σιβηρίας, στην απεραντοσύνη της οποίας η παλιά Ρωσία». θα μπορούσε να είχε τοποθετηθεί πολλές φορές».

Είναι αξιοσημείωτο ότι την ίδια περίπου περίοδο βρισκόταν σε εξέλιξη ενεργός αποικισμός αφρικανικών και αμερικανικών εδαφών από την Ισπανία, την Πορτογαλία και την Αγγλία. Όμως πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα της ηγεσίας και των κυβερνήσεων αυτών των χωρών, δηλαδή στην ουσία είχε διοικητικό χαρακτήρα.

Στη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή, όλα ήταν ακριβώς το αντίθετο. Αρχικά, αυτά τα εδάφη ανακαλύφθηκαν και αναπτύχθηκαν από εθελοντές, οι οποίοι συνέρρεαν εδώ κυρίως για γούνες, πολύτιμα μέταλλα και απλώς για μια καλύτερη ζωή. Και η διοίκηση τους ακολούθησε. Στην ουσία πήγαν η Σιβηρία και η Άπω Ανατολή Στο ρωσικό κράτοςχάρη στην αφοσίωση και την ενέργεια των εθελοντών πρωτοπόρων.

Μια άλλη θεμελιώδης διαφορά μεταξύ της ανάπτυξης της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής από τον ευρωπαϊκό αποικισμό ήταν η στάση απέναντι στον πληθυσμό που ζούσε στα προσαρτημένα εδάφη. Φυσικά, η ανάπτυξη δεν είχε πάντα διερευνητικό χαρακτήρα. Υπήρξαν επίσης ένοπλες συγκρούσεις, ειδικά στο νότο της Σιβηρίας11, αλλά γενικά η ανάπτυξη των εδαφών δεν είχε καταστροφικό χαρακτήρα, όπως συνέβη κατά τον αποικισμό της βορειοαμερικανικής ηπείρου από Βρετανούς και Γάλλους, και στη συνέχεια από τους Οι ίδιοι οι Αμερικανοί.

Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι από την αρχή της ρωσικής επέκτασης στη Σιβηρία, η τσαρική κυβέρνηση όχι μόνο υποστήριξε τους πρωτοπόρους, αλλά και διασφάλισε προσεκτικά ότι δεν προσβάλλουν τον γηγενή πληθυσμό. Έτσι, για παράδειγμα, σε ένα από τα Διατάγματα του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, δόθηκε απευθείας εντολή στους κυβερνήτες: «Οι κυβερνήτες διατάχθηκαν να μεταχειρίζονται τους γιασάκους ευγενικά και όχι με δουλεία ή σκληρότητα»12.

Όλα αυτά μας επιτρέπουν να μιλάμε για ανάπτυξη ή προσάρτηση της Σιβηρίας και όχι για την κατάκτησή της.

Από τις αρχές του 18ου αιώνα άρχισε όχι μόνο ο εκσυγχρονισμός της Ρωσίας, αποτέλεσμα του οποίου ήταν η μετατροπή της σε ηγετικό κράτος στην παγκόσμια κοινότητα, αλλά και η περαιτέρω ανάπτυξη νέων εδαφών, που επέκτεινε τις εκτάσεις της Ρωσίας σε όλη τη διαδρομή. στην Αλάσκα και την Καλιφόρνια. Η Ρωσία ήταν σταθερά εδραιωμένη και στις δύο πλευρές του Ειρηνικού Ωκεανού στα βορειοανατολικά, κάτι που επέτρεψε ήδη στο δεύτερο μισό του M.V. Ο Λομονόσοφ για να πει μια ιστορική φράση που συνόδευε την ανάπτυξη του ρωσικού κράτους μέχρι σήμερα: «η δύναμη της Ρωσίας θα αυξηθεί με τα πλούτη της Σιβηρίας και του Αρκτικού Ωκεανού».

Αλλά αυτό ήταν ήδη ένα άλλο στάδιο «συγκέντρωσης εδαφών»· δεν ήταν πλέον εθελοντές Κοζάκοι, βιομήχανοι-έμποροι και άλλοι «πρόθυμοι» άνθρωποι που εξερευνούσαν νέα εδάφη, αλλά αποστολές οργανωμένες υπό την αιγίδα του κράτους με μετέπειτα έγκριση στα προσαρτημένα εδάφη. της ρωσικής διοίκησης.

Μποτσάρνικοφ Ιγκόρ Βαλεντίνοβιτς