Την ημέρα αυτή δεν συνηθίζεται να καλούν τους ανθρώπους σε υπηρεσίες χτυπώντας κουδούνια. Η ημέρα είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση της καταδίκης σε θάνατο, των βασάνων στο σταυρό και του θανάτου του Σωτήρα.

Ακολουθία της Βογοσωματικής Ταφής του Σωτήρος

Το βράδυ της Παρασκευής, ο Μάτινς σερβίρεται με την ιεροτελεστία της ταφής της Σινδόνης.

Με την έναρξη του τραγουδιού των τροπαρίων ανάβει ο πολυέλαιος και ανοίγουν οι Βασιλικές Πόρτες. Ο κλήρος πηγαίνει στη μέση του ναού. Γίνεται πλήρες θυμίαμα όλου του ναού, το οποίο αρχίζει με τριπλάσιο θυμίαμα γύρω από τη Σινδόνη, ως ένδειξη του Αγίου Πνεύματος, το οποίο, όπως μας λέει η Αγία Γραφή, «κινείται πάνω από τα νερά» κατά τη δημιουργία του κόσμου (Γέν. 1:2).

Αμέσως μετά τα τροπάρια τελείται η αρχαία ιεροτελεστία - το άσμα των «αμόλυντων». Αυτή η ιεροτελεστία πήρε το όνομά της από τις πρώτες λέξεις του Ψαλμού 118, που αποτελεί το 17ο κάθισμα: «Μακάριοι οι άμεμπτοι...»

Σε αυτή την ιεροτελεστία, μετά από κάθε στίχο (μεμονωμένη πρόταση) της κηδείας 17ου κάθισμα, ο κλήρος διάβαζε επίσημα επαίνους - σύντομους αλλά ευρύχωρους στίχους προς τιμήν του Σωτήρα που δέχθηκε τον θάνατό Του στον Σταυρό για εμάς.

Τα μέρη των «αμόλυντων» που αντιστοιχούν στις «δόξες» των καθισμάτων (λέγονται «στατίες») χωρίζονται σε μικρές λιτανείες. Υπάρχουν 3 από αυτά -κατ' εικόνα της Αγίας Τριάδας- μετά από κάθε άρθρο. Μετά τη μικρή λιτανεία, ο ιερέας προφέρει ένα ειδικό επιφώνημα: αυτά τα επιφωνήματα προφέρονται μόνο 2 φορές το χρόνο - στην ιεροτελεστία της ταφής του Σωτήρος και στην ιεροτελεστία της ταφής της Μητέρας του Θεού.

Η Σινδόνη μεταφέρεται γύρω από το ναό σε μια πομπή του σταυρού. Με την επιστροφή στο ναό αρχίζει η ανάγνωση των προφητών, το μήνυμα του αποστόλου και το Ευαγγέλιο. Πρόκειται για το πώς οι ιερείς και οι Εβραίοι Φαρισαίοι ζήτησαν από τον Πιλάτο να σφραγίσει τον τάφο του Σωτήρα και έβαλαν εκεί τις φρουρές τους.

Μετά το αποχαιρετιστήριο άσμα: «Ελάτε, ας ευλογήσουμε τον ευλογημένο Ιωσήφ...» έρχονται όλοι να προσκυνήσουν τη Σινδόνη.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, στην εκκλησία τελείται ειδική λειτουργία - η Ιεροτελεστία της Ταφής της Σινδόνης.

Πάσχα (φέτος - 28 Απριλίου 2019) είναι Ιερά αργία, του οποίου προηγούνται πολύ θλιβερά, τραγικά γεγονότα που σχετίζονται με τον σταυρικό θάνατο του Σωτήρος. Αυτό συνέβη την Παρασκευή, που ονομάζεται επίσης Παθιασμένη, τονίζοντας την οδύνη του Χριστού, και Μεγάλη, δηλαδή τη σημασία αυτής της ημέρας.

Το πώς γίνεται η τελετή αφαίρεσης της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή περιγράφεται αναλυτικά παρακάτω.

Γιατί η Παρασκευή ονομάζεται Μεγάλη Παρασκευή;

Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής θα γίνουν ξεκάθαρα αν γυρίσουμε το χρόνο πίσω μόλις μια μέρα πίσω και βουτήξουμε στην ατμόσφαιρα της Πέμπτης (την ίδια Πέμπτη που ο κόσμος έλεγε Καθαρή Πέμπτη).

Ας φανταστούμε νοερά το Δείπνο του Κυρίου - ένα είδος αποχαιρετιστηρίου βραδιού, που έγινε το τελευταίο για τον Χριστό και τους μαθητές του. Φυσικά, κανένας από τους 12 αποστόλους δεν είχε ιδέα ότι ο Ιησούς θα τεθεί υπό κράτηση λίγες ώρες αργότερα.


Και μόνο ο Ιούδας ο Ισκαριώτης γνώριζε τι γινόταν, γιατί ο προδότης είχε ήδη αρχίσει το ποταπό παιχνίδι του. Έχοντας καταλήξει σε συμφωνία με τους εχθρούς του Σωτήρα, πούλησε κυριολεκτικά τον δάσκαλό του για 30 αργύρια.

Παρεμπιπτόντως, σήμερα οι επιστήμονες έχουν κάνει απλούς υπολογισμούς που έχουν αποκαλύψει καταπληκτικό γεγονός. Αυτά τα 30 ασήμι είναι σημερινά 6 χιλιάδες δολάρια. Αυτό είναι το ποσό στο οποίο ο Ιούδας εκτίμησε τη ζωή του Κυρίου.

Φυσικά, ο Χριστός γνώριζε για το επερχόμενο μαρτύριο, γιατί ήρθε στη γη για να πεθάνει και μετά να αναστηθεί. Μέσω της εξιλεωτικής θυσίας του, ο Κύριος επρόκειτο να σώσει όλη την ανθρωπότητα. Ήξερε όμως αναλυτικά τι θα γινόταν σε λίγες ώρες; Μετά βίας.

Ως εκ τούτου, αμέσως μετά το δείπνο, πήγε στον κήπο της Γεθσημανής για να αποσυρθεί και να προετοιμαστεί ψυχικά για την πιο δύσκολη δοκιμασία. Έτσι μοιάζει αυτό το μέρος σήμερα (Ιερουσαλήμ, Ισραήλ).


Εν τω μεταξύ, ο Ιούδας ήταν ήδη με τους συνεργούς του. Οι υπόλοιποι 11 μαθητές εγκαταστάθηκαν όχι μακριά από τον Σωτήρα. Η Πέμπτη αποδείχθηκε μια πολύ κουραστική μέρα, έτσι αποκοιμήθηκαν πολύ γρήγορα: καθαρός αέρας, γλυκιά σιωπή και συναισθηματικό φως του φεγγαριού έκαναν τη δουλειά τους.

Όμως ο Χριστός δεν είχε χρόνο για ύπνο. Η στιγμή του πόνου και του πάθους του περιγράφεται με μεγάλη λεπτομέρεια στη Βίβλο.

Ο Σωτήρας έστρεψε το βλέμμα του στον ουρανό και απλώς προσευχήθηκε στον Θεό.

Ίσως όλοι έχουν ακούσει την έκφραση «τα πάθη του Χριστού». Αυτό δεν είναι μόνο το όνομα μιας διάσημης ταινίας, αλλά και μέρος της αληθινής βιογραφίας του Σωτήρα - τα γεγονότα των τελευταίων ημερών της επίγειας ζωής του. Βέβαια εκείνη τη στιγμή βίωνε όχι σαρκικά, αλλά πνευματικά πάθη.

Αυτό ονομάζουμε μερικές φορές τις λέξεις «πονάει η ψυχή». Οδυνηρές σκέψεις, ένα συναίσθημα του αναπόφευκτου του πόνου και ένας τρομερός, άδικος θάνατος. Περιττό να πούμε ότι σε αυτόν τον ψυχικό αγώνα ένα άτομο χρειάζεται ιδιαίτερα την υποστήριξη των αγαπημένων του - τουλάχιστον μια ζεστή λέξη και μια ευγενική ματιά.

Προφανώς, αυτό ακριβώς ήθελε ο Κύριος όταν πλησίασε τους μαθητές του. Αλλά είχαν ήδη κοιμηθεί βαθιά. Ο Χριστός δεν τους ξύπνησε, δεν ζήτησε βοήθεια, αν και, φυσικά, είχε κάθε δικαίωμα να το κάνει. Απλώς αυτό δεν ήταν μέρος της αποστολής του - ο Σωτήρας δεν συμμερίζεται τα βάσανά του, αλλά φέρει τον σταυρό του μέχρι το τέλος.

Λίγες ώρες αργότερα θα κουβαλήσει κυριολεκτικά έναν τεράστιο ξύλινο σταυρό. Μαζί με μαινόμενο πλήθος, εκπροσώπους των αρχών και μικρό αριθμό συμπαθών, ο Κύριος έφτασε στον τόπο που ονομαζόταν Γολγοθάς... (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, κεφάλαιο 27).

Έτσι μοιάζει σήμερα (Ιερουσαλήμ, Ισραήλ).


Εχθροί που ουρλιάζουν, στρατιώτες που γελούν, συνωμότες που ψιθυρίζουν - οι ασύμφωνες κραυγές τους μετατράπηκαν σε αποκρουστικό χάος, που αντηχούσε με έναν θαμπό, θλιβερό θόρυβο στα αυτιά όλων των συγκεντρωμένων. Κανείς δεν σκέφτηκε τι θα γινόταν μέσα σε λίγα λεπτά. Ο Κύριος πεθαίνει με μαρτύριο και αγώνα.

Εκείνο ακριβώς το δευτερόλεπτο συνέβη το απροσδόκητο. Ο ουρανός σκοτείνιασε σαν να έπεσε ξαφνικά η νύχτα ή ηλιακή έκλειψη. Οι πέτρες στους πρόποδες του σταυρού ράγισαν και η κουρτίνα στον τοπικό ναό σκίστηκε ακριβώς στη μέση.

Το πλήθος φοβήθηκε σοβαρά. Όσοι μόλις πρόσφατα φώναξαν και κορόιδευαν τον ανυπεράσπιστο άνδρα έσπευσαν να πάνε σπίτι τους. Και πολλοί στρατιώτες, δειλά άτομα, ένιωσαν όχι μόνο τρέμουλο φόβο, αλλά και βαθύ σεβασμό για τον αποθανόντα. Πίστευαν ότι ο Χριστός ήταν πραγματικά ο Υιός του Θεού.

Λίγες ώρες αργότερα, όταν ο Γολγοθάς ερήμωσε, ένας πλούσιος άνδρας, που ονομαζόταν Ιωσήφ, ήρθε στο σταυρό με το σώμα του Ιησού (είτε είναι σύμπτωση είτε όχι, αλλά το ίδιο όνομα δόθηκε στον επίγειο πατέρα του Σωτήρα , σύζυγος της Μαίρης). Αφαίρεσε το σώμα, το βαλσάμωσε, το σπάρισε και έκανε την τελετή της ταφής (το τοποθέτησε σε πέτρινο τάφο).

Την άλλη μέρα οι προδότες φοβήθηκαν τον ήδη νεκρό Χριστό, γιατί θυμήθηκαν την υπόσχεσή του ότι σε τρεις μέρες θα αναστηθεί. Ως εκ τούτου, αποφάσισαν να μετακινήσουν μια βαριά πέτρα στην είσοδο του τάφου, να βάλουν μια σφραγίδα πάνω της και επιπλέον έστησαν έναν φρουρό που θα έπρεπε να στέκεται στο πόστο του όλο το εικοσιτετράωρο.


Όχι, αυτοί οι άνθρωποι δεν γνώριζαν ότι καμία ασφάλεια δεν θα μπορούσε να διαταράξει τα σχέδια του Θεού, γιατί η αποστολή του Χριστού θα ολοκληρωνόταν μόνο όταν αναστηθεί. Άρα, το μόνο που μένει είναι να περιμένουμε την εκπλήρωση αυτής της υπόσχεσης. Και αυτό ακριβώς συνέβαινε όταν ο υποσχόμενος περιμένει όχι τρία χρόνια, αλλά τρεις μέρες.

Άλλωστε, την Κυριακή θα γίνει ένα μεγάλο θαύμα, που η καλή μισή ανθρωπότητα θυμάται ακόμα και σήμερα. Τον φωνάζουμε Καλό Πάσχα– μια γιορτή της ελπίδας και των καλών αλλαγών, η νίκη της ζωής επί του θανάτου, της άνοιξης έναντι του χειμώνα, των δυνάμεων του φωτός πάνω στις δυνάμεις του σκότους.

Όμως ο άλλος ήρωας αυτής της ιστορίας αντιμετώπισε πραγματικό θάνατο, χωρίς την προοπτική της ανάστασης. Ο Ιούδας Ισκαριώτης δεν κατάφερε ποτέ να απολαύσει τα 6.000 δολάρια του. Μετά τον θάνατο του Χριστού, φοβόταν τρομερά για το παράπτωμά του, συνειδητοποιώντας ότι είχε κάνει κάτι φοβερό.

Παίρνοντας ένα πορτοφόλι με 30 δύσμοιρα ασήμι, ο προδότης πήγε στους συνωμότες για να τους επιστρέψει τα χρήματα. Όμως η ζωή του αθώα δολοφονηθέντος δεν μπορούσε να επιστραφεί. Και οι επιτιθέμενοι δεν είχαν καμία σχέση με αυτά τα ματωμένα νομίσματα.

Ο Ιούδας μπερδεύτηκε και πέταξε τα χρήματα ακριβώς στο ναό. Τα ασημένια νομίσματα κύλησαν στο πάτωμα, κουδουνίζοντας και αναπηδώντας ανησυχητικά. Αυτός ο δυσοίωνος ήχος φαινόταν να προμηνύει μια επικείμενη τραγωδία. Ο Ισκαριώτης έτρεξε από την πόλη και κρεμάστηκε στο πρώτο δέντρο που συνάντησε.

Ο μύθος λέει ότι στην αρχή ήθελε να κρεμαστεί σε μια σημύδα, αλλά φοβήθηκε και άσπρισε από φόβο. Τότε ο προδότης αυτοκτόνησε σε μια λεύκη. Από τότε, ο θάμνος της λεύκας τρέμει στον άνεμο περισσότερο από άλλους - προφανώς, δεν συνήλθε ποτέ από αυτό που συνέβη...

Από αυτό διήγημαΓίνεται σαφές ότι ένα τέτοιο γεγονός είναι μια πραγματική δραματική ιστορία, και η Μεγάλη Παρασκευή ονομάζεται έτσι για κάποιο λόγο. Παρεμπιπτόντως, όλες οι ημέρες της τελευταίας εβδομάδας πριν από το Πάσχα ονομάζονται παθιασμένες (όπως και η ίδια η εβδομάδα), για παράδειγμα: Μεγάλη Πέμπτη (γνωστός και ως Maundy), Μεγάλη Παρασκευή, Μεγάλο Σάββατο κ.λπ.

Είναι επίσης σύνηθες να ονομάζουμε μέρες μεγάλες, επειδή είναι οι πιο σημαντικές και σεβαστά στον Χριστιανισμό. Έτσι, η Μεγάλη Παρασκευή είναι, χωρίς υπερβολή, μια μεγάλη, δραματική μέρα, που ακόμη και σήμερα απαιτεί ιδιαίτερη στάση και σεβασμό από εμάς.

Λειτουργία της Αγίας Παρασκευής

Η λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής της Μεγάλης Εβδομάδας έχει αρκετές διαφορές από τις παραδοσιακές εκκλησιαστικές λειτουργίες.

Πρώτα απ 'όλα, η Λειτουργία δεν τελείται αυτήν την ημέρα, αφού την ημέρα αυτή σταυρώθηκε ο Χριστός, ο οποίος έγινε θυσία για τη σωτηρία όλων των αμαρτωλών. Επιπλέον, η κύρια λειτουργία δίνει προσοχή μόνο στα βάσανα και τον θάνατο του Κυρίου, ο οποίος κείτονταν στον τάφο για δύο ολόκληρες μέρες, και ξανασηκώθηκε την τρίτη (Πάσχα).

Το κύριο εικονίδιο της υπηρεσίας είναι το σάβανο. Είναι ένα ύφασμα στο οποίο είναι κεντημένη η εικόνα του σώματος του νεκρού Χριστού.


Κατά κανόνα, το σάβανο είναι ένα μάλλον πυκνό υλικό σκούρου (μαύρου) ή σκούρου κόκκινου χρώματος (οι ιερείς ντύνονται επίσης με ρούχα πένθιμων αποχρώσεων). Γύρω από την εικόνα είναι κεντημένα γράμματα με μια φράση για το πώς ο Ιωσήφ πήρε το σώμα του Κυρίου από το σταυρό και το έθαψε στον τάφο.

Όλη η λειτουργία είναι μια ευλαβική αγρυπνία μπροστά στον τάφο του Χριστού, τον οποίο αντιπροσωπεύει το σάβανο. Ουσιαστικά πρόκειται για έκφραση θλίψης για τον αποθανόντα - ένα είδος μνημόσυνου στη μνήμη του Σωτήρα, που έπεσε θύμα ενός άδικου επίγειου δικαστηρίου.

Η πορεία της υπηρεσίας έχει ως εξής:

  1. Η αγρυπνία αρχίζει το μεσημέρι. Πρώτα ψάλλονται τα επικήδεια τροπάρια και μετά ο Ψαλμός 118. Αυτό το ανάγνωσμα περιέχει το δικό του ιερό νόημα: ευλάβεια στον Κύριο, συμμετοχή στα βάσανά του, καθώς και δοξολογία της Αγίας Τριάδας.
  2. Στη συνέχεια γίνεται ο αγιασμός του ναού, μετά τον οποίο διακηρύσσονται τα νέα για τις γυναίκες που προσήλθαν στον τάφο.
  3. Μετά από αυτό, περίπου στις 15:00 τοπική ώρα, πραγματοποιείται η ιεροτελεστία της αφαίρεσης του σάβανου. Άλλωστε αυτή την ώρα της Μεγάλης Παρασκευής πέθανε ο Χριστός λέγοντας τελευταίες λέξεις: «Πατέρα, παραδίδω το πνεύμα μου στα χέρια σου».
  4. Ο κλήρος παίρνει το σάβανο, τρία άτομα το πλησιάζουν από κάθε πλευρά, μετά το οποίο η εικόνα μεταφέρεται γύρω από το ναό σε μια επίσημη πομπή του σταυρού. Τους ιερείς ακολουθούν οι πιστοί. Ψάλλουν το άσμα «Άγιος ο Θεός».
  5. Το σάβανο εισάγεται στο ναό και τοποθετείται στη μέση του ναού σε ένα μικρό ύψωμα διακοσμημένο με λουλούδια. Έτσι, η εικόνα μοιάζει με ένα φέρετρο στο οποίο βρίσκεται ο νεκρός Σωτήρας. Θα μείνει έτσι μέχρι το βράδυ της επόμενης μέρας.
  6. Τώρα κάθε πιστός μπορεί να ανέβει και να υποκλιθεί στην εικόνα, αλλά και να φιλήσει τα τρυπημένα μέρη - χέρια και πόδια. Έτσι τελείται η ιεροτελεστία της ταφής της Σινδόνης την Παρασκευή πριν από το Πάσχα (το κείμενο της λειτουργίας είναι το ίδιο, διαβάζεται στα παλαιοεκκλησιαστικά σλαβονικά).
  7. Την επομένη, το απόγευμα του Σαββάτου, το σάβανο μεταφέρεται στο βωμό, όπου θα παραμείνει μέχρι το Πάσχα, δηλ. μέχρι την επόμενη μέρα.

Η ιεροτελεστία της αφαίρεσης και της ταφής της Σινδόνης στην εκκλησία: βίντεο

Η ιεροτελεστία της αφαίρεσης και της ταφής της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή είναι μια πραγματικά ιδιαίτερη λειτουργία, η οποία τελείται μόνο μία φορά το χρόνο, και δεν μοιάζει με καμία άλλη λειτουργία. Κάθε πιστός πρέπει να το δει αυτό με τα μάτια του.

Η τελετή αφαίρεσης και ταφής της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή δεν έχει μόνο συμβολική, αλλά και πνευματική σημασία.

Έτσι θυμούνται κληρικοί και πιστοί τα βάσανα και τα πάθη του Χριστού που βίωσε τελευταιες μερεςτη ζωή σου στη γη. Η Σινδόνη με αυτή την έννοια λειτουργεί ως μια υλική εικόνα, με τη βοήθεια της οποίας μπορεί κανείς να νιώσει ξεκάθαρα την ατμόσφαιρα εκείνης της τραγικής ημέρας.

Η Μεγάλη Παρασκευή, που πέφτει στις 26 Απριλίου 2019, είναι ημέρα οδύνης και θλίψης. Λατρεία που γίνεται σε Ορθόδοξες εκκλησίες, είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στη μνήμη των τραγικών γεγονότων που συνέβησαν πριν από περίπου δύο χιλιάδες χρόνια.

Για να τονιστεί η ιδιαιτερότητα αυτής της ημέρας, δεν τελείται λειτουργία στις εκκλησίες: πιστεύεται ότι έχει ήδη τελεστεί από τον Χριστό στον Σταυρό. Αντίθετα εκτελούνται Βασιλικό Ρολόι– στην εκκλησία, μπροστά στον Σταυρό, διαβάζονται ψαλμοί και Ευαγγέλια για τα πάθη του Χριστού.

Στις εκκλησίες τρεις φορές - στο Όρθρο, στις Μεγάλες Ώρες και στον Μέγα Εσπερινό - διαβάζεται η ιστορία της ζωής και του θανάτου του Ιησού. Στις λειτουργίες της Μεγάλης Παρασκευής, οι κληρικοί φορούν μαύρα άμφια.

Αφαίρεση της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή της Μεγάλης Εβδομάδας

Στον Εσπερινό, που αρχίζει νωρίτερα από το συνηθισμένο αυτήν την ημέρα, ψάλλεται ο κανόνας «Στη Σταύρωση του Κυρίου» και στη συνέχεια τη Μεγάλη Παρασκευή ακολουθεί η αφαίρεση του σάβανου από τις Βασιλικές Πόρτες. Πριν σηκώσει το σάβανο από το θρόνο, ο κληρικός υποκλίνεται στο έδαφος τρεις φορές. Αυτό το τελετουργικό τελείται την τρίτη ώρα της ημέρας, την ώρα του θανάτου του Ιησού Χριστού στον σταυρό.

Η Σινδόνη είναι μια πλάκα (κομμάτι ύφασμα) στην οποία απεικονίζεται πλήρες ύψοςΟ Ιησούς Χριστός ξαπλωμένος στον τάφο.

Η Υπεραγία Θεοτόκος εικονίζεται επίσης να πέφτει στον τάφο, δίπλα της στέκονται ο Ιωάννης ο Θεολόγος, οι μυροφόρες γυναίκες και οι μυστικοί μαθητές του Χριστού - Νικόδημος και Ιωσήφ ο Αριμαθέας.

Στις άκρες του σάβανου είναι κεντημένο ή γραμμένο το κείμενο του τροπαρίου του Μεγάλου Σαββάτου: «Ο ευγενής Ιωσήφ κατέβασε το αγνότερο σώμα σου από το δέντρο, το τύλιξε σε καθαρό σάβανο και το σκέπασε με ευωδιές σε νέο τάφο, και το έβαλε.»

Το σάβανο τοποθετείται σε ειδικό ύψωμα στο κέντρο του ναού. Το «φέρετρο» είναι στολισμένο με λουλούδια ως ένδειξη λύπης για τον Ιησού Χριστό και ο χώρος αλείφεται με θυμίαμα. Το Ευαγγέλιο τοποθετείται στο κέντρο του σάβανου.

Στο σάβανο σε αυτή την υπηρεσία ανατίθεται ένας ρόλος που σε άλλες περιπτώσεις εκτελείται από το εικονίδιο της γιορτής. Η αφαίρεση της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή ολοκληρώνει τον κύκλο των ακολουθιών για εκείνη την ημέρα.

Την Παρασκευή το απόγευμα γιορτάζεται ο Όρθρος, που ήδη αναφέρεται στην ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου. Στην ακολουθία ψάλλονται νεκρώσιμα τροπάρια και θυμίαμα.

Στη συνέχεια γίνεται λιτανεία του σταυρού γύρω από το ναό με το σάβανο, το οποίο μεταφέρουν οι κληρικοί ή ανώτεροι ενορίτες στις τέσσερις γωνίες. Οι πιστοί τραγουδούν το «Άγιος ο Θεός».

Η αφαίρεση του σάβανου συνοδεύεται από το χτύπημα των νεκρικών καμπάνων. Στο τέλος της τελετής ταφής, τη φέρνουν στις Βασιλικές Πόρτες και στη συνέχεια επιστρέφουν στη θέση της στη μέση του ναού.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, πριν την αφαίρεση της Σινδόνης, οι πιστοί τηρούν αυστηρή νηστεία, απέχοντας πλήρως από το φαγητό. Μετά από αυτό, επιτρέπεται η κατανάλωση νερού και ψωμιού σε μικρές ποσότητες.

Μετά το τελετουργικό της αφαίρεσης της Σινδόνης, στο τέλος του Μεγάλου Εσπερινού, τελείται η Μικρή Συμφωνία. Τότε οι πιστοί μπορούν να προσκυνήσουν το σάβανο.

Αυτό το ιερό θεωρείται θαυματουργό: υπάρχει η πεποίθηση ότι αν το λατρεύετε, μπορείτε να θεραπευθείτε από πολλές ασθένειες. Παραμένει ξαπλωμένη στο κέντρο του ναού τρία μισή μέρα(μέχρι το Πάσχα). Κατόπιν τη φέρνουν πίσω στο βωμό.

Το Όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου σερβίρεται συνήθως την Παρασκευή το απόγευμα. Η λειτουργία του Μεγάλου Σαββάτου είναι ευλαβική αγρυπνία ενώπιον του Παναγίου Τάφου. Ξεκινά σαν κηδεία, σαν θρήνος για νεκρό. Αφού ψάλλει νεκρικά τροπάρια και αργό θυμίαμα, ο κλήρος βγαίνει στη Σινδόνη. Στεκόμαστε μπροστά στον Πανάγιο Τάφο και συλλογιζόμαστε τον θάνατό Του. Ψάλλεται ο Ψαλμός 118 και ψάλλονται ειδικοί «έπαινοι» σε κάθε στίχο, που εκφράζει τη φρίκη όλης της δημιουργίας πριν από το θάνατο του Κυρίου, τη συμπόνια και τη θλίψη.

Μετά τη δοξολογία της Αγίας Τριάδος, ο ναός φωταγωγείται, και ανακοινώνεται η είδηση ​​των μυροφόρων γυναικών που προσήλθαν στον τάφο. Έτσι, για πρώτη φορά διακηρύσσεται ξεκάθαρα τα καλά νέα της σωτηρίας μας στην Ανάσταση του Χριστού. Οι ύμνοι του πρωινού κανόνα συνεχίζουν να Τον δοξάζουν, ο οποίος νίκησε τον θάνατο με το θάνατό Του. Εδώ, για πρώτη φορά, λέγεται ότι αυτό το Σάββατο είναι πραγματικά η πιο «ευλογημένη μέρα» που έχει συμβεί ποτέ.

Μετά τον κανόνα και τη μεγάλη δοξολογία, με το άσμα του «Αγίου Θεού» και τις επικήδειες καμπάνες, η Σινδόνη περιφέρεται πανηγυρικά γύρω από το ναό στη μνήμη της ταφής του Χριστού, της καθόδου Του στην κόλαση και της νίκης κατά του θανάτου. Στη συνέχεια, η Σινδόνη φέρεται στο ναό και τοποθετείται μπροστά από τις ανοιχτές Βασιλικές Πόρτες ως σημάδι ότι ο Σωτήρας είναι αχώριστος με τον Θεό Πατέρα και ότι Αυτός, μέσω των παθών και του θανάτου Του, μας άνοιξε ξανά τις πόρτες του ουρανού. Όταν η Σινδόνη επιστρέφει στη μέση του ναού, διαβάζεται μια παρεμία από το βιβλίο του προφήτη Ιεζεκιήλ σχετικά με το πώς είδε το πρωτότυπο της ανάστασης των νεκρών - ένα χωράφι με «ξηρά οστά» που αναστήθηκε και ζωντάνεψε στο εντολή του Θεού: «Και θα γνωρίσετε ότι εγώ είμαι ο Κύριος όταν ανοίξω τους τάφους σας και «Θα σας βγάλω, λαέ Μου, από τους τάφους σας. Και θα βάλω το Πνεύμα Μου μέσα σας, και θα ζήσετε».

Στη συνέχεια διαβάζουμε την επιστολή του Αποστόλου Παύλου προς τους Κορινθίους, που διδάσκει στους πιστούς ότι ο Ιησούς Χριστός είναι το αληθινό Πάσχα για όλους μας, ο Σωτήρας και Λυτρωτής μας από τον αιώνιο θάνατο και η δύναμη του διαβόλου: «Το Πάσχα μας, Χριστός, θυσιάστηκε για μας."

Ξαναβάζεται το Ευαγγέλιο για το σφράγισμα του τάφου, μετά τη λιτανεία και την ευλογία. Στο τέλος του Ορθόδοξου, οι πιστοί επαινούν τον Ιωσήφ από την Αριμαθαία, τον κρυφό μαθητή του Χριστού, με ένα εκκλησιαστικό τραγούδι, ο οποίος, αφού ήρθε στον Πιλάτο, του ζήτησε την άδεια να βγάλει το Σώμα του Ιησού από τον Σταυρό, το τύλιξε με νεκρικά σάβανα και το τοποθέτησε σε ένα φέρετρο. Με μια συγκινητική μελωδία η χορωδία τραγουδά: «Ελάτε, ας ευλογήσουμε τον μακαρίτη τη μνήμη Ιωσήφ» και η σινδόνη φιλείται ξανά.

Οι λειτουργίες του Μεγάλου Σαββάτου αποτελούν την κορυφή της ορθόδοξης λειτουργικής παράδοσης. Δεν είναι μια δραματική παράσταση των ιστορικών γεγονότων του θανάτου και της ταφής του Χριστού και ούτε μια τελετουργική απεικόνιση σκηνών του Ευαγγελίου, αυτές οι λειτουργίες είναι η βαθύτερη πνευματική και λειτουργική ενόραση για το αιώνιο νόημα των σωτήριων ενεργειών του Χριστού.


Ενώ τραγουδούσε το «Noble Joseph», οι κληρικοί βγαίνουν στη Σινδόνη. Ο ναός λογοκρίνεται. Όλοι οι πιστοί στέκονται με αναμμένα κεριά, σαν σε κηδεία.


Τροπάριο, φωνή 2:

Ο ευγενής Ιωσήφ κατέβασε το πιο αγνό σου σώμα από το δέντρο, τύλιξε ένα καθαρό σάβανο γύρω του και έφυγε. Εγώκαι το έβαλε σε νέο τάφο.

[Ο ευγενής Ιωσήφ, αφού κατέβασε το πιο αγνό σώμα σου από το δέντρο, το τύλιξε με καθαρό λινό και το άλειψε με θυμίαμα και το έβαλε σε νέο τάφο.]

Δόξα: Όταν κατέβηκες στο θάνατο, Αθάνατη Ζωή, τότε σκότωσες την κόλαση με τη λάμψη του Θείου. Όταν ανέστησες εκείνους που είχαν πεθάνει από τον κάτω κόσμο, όλες οι Δυνάμεις του Ουρανού φώναξαν: Ω Ζωοδότη Χριστέ ο Θεός μας, δόξα σε Σένα.

[Όταν κατέβηκες στον θάνατο, Αθάνατη Ζωή, τότε σκότωσες την κόλαση με το Θείο Φως Σου. Όταν ανέστησες τους νεκρούς από τον κάτω κόσμο, όλες οι Ουράνιες Δυνάμεις αναφώνησαν: «Ζωοδότης, Χριστέ ο Θεός μας, δόξα σε Σένα!»]

Και τώρα: Στις μυροφόρες γυναίκες, που στέκονταν στον τάφο, ένας άγγελος φώναξε: ειρήνη στους νεκρούςη ουσία είναι αξιοπρεπής, αλλά ο Χριστός φαίνεται ξένος στη διαφθορά.

[Παρουσιάζοντας τις μυροφόρες γυναίκες στον τάφο, ο Άγγελος αναφώνησε: «Οι νεκροί χρειάζονται μύρο, αλλά ο Χριστός δεν υπέστη φθορά».]


Ψάλλεται ο Ψαλμός 118 (Άμωμος). Ο ψαλμός χωρίζεται σε τρία μέρη, που ονομάζονται άρθρα για να υποδείξουν ότι κάποιος υποτίθεται ότι στέκεται και τα ακούει (η λέξη «στατία» προέρχεται από το ρήμα «στέκομαι»). Κάθε στίχος του ψαλμού συνοδεύεται από «επαίνους» προς η νίκη του Χριστού επί του θανάτου Συντάχθηκαν από έναν άγνωστο Έλληνα υμνογράφο XV-XVI αιώνες Όλοι τους, τονίζοντας διάφορες πτυχέςολοκληρωθεί το μυστήριο, δεν παύουν να μας θυμίζουν εκείνη τη νίκη του Χριστού ήδηΚέρδισε..


Άρθρο πρώτο, φωνή 5


1. Μακάριοι οι άμεμπτοι που περπατούν στο νόμο του Κυρίου.- Ζωή στον τάφο έδωσες, Χριστέ, και η αγγελική στρατιά τρομοκρατείται, η κάθοδός σου δοξάζει.

[Μακάριοι όσοι είναι άμεμπτοι στους δρόμους τους, που τηρούν το νόμο του Κυρίου.- Εσύ, η Ζωή, Χριστέ, ετέθης στον τάφο, και τα Αγγελικά στρατεύματα θαύμασαν, δοξάζοντας τη συγκατάβασή Σου.]


2. Μακάριοι όσοι βιώνουν τη μαρτυρία Του· θα Τον αναζητήσουν με όλη τους την καρδιά.- Κοιλιά πώς πεθαίνεις; Γιατί κατοικείς στον τάφο, αλλά καταστρέφεις το βασίλειο του θανάτου και ανασταίνεις τους νεκρούς από την κόλαση;

[Μακάριοι όσοι γνωρίζουν τις αποκαλύψεις Του· Τον αναζητούν με όλη τους την καρδιά.- Ζωή, πώς πεθαίνεις; Και πώς παραμένεις στον τάφο, αλλά ταυτόχρονα καταστρέφεις το βασίλειο του θανάτου και ανασταίνεις τους νεκρούς από την κόλαση;]


3. Διότι αυτοί που δεν κάνουν ανομία περπατούν στους δρόμους Του.- Σε μεγαλώνουμε, Ιησού Βασιλιά, και τιμούμε την ταφή και τα βάσανά Σου, κατ' εικόνα του οποίου μας έσωσες από τη διαφθορά.

[Γιατί όσοι δεν διαπράττουν ανομία περπατούν στους δρόμους Του.- Σε δοξάζουμε, Ιησού Βασιλιά, και τιμούμε την ταφή και τα βάσανά Σου, με τα οποία μας έσωσες από την καταστροφή.]


4. Εσύ πρόσταξες να τηρείς αυστηρά τις εντολές Σου.- Έχοντας καταθέσει τα μέτρα της γης, κατοικείς στα μικρά πράγματα, Ιησούς ο Παντοβασιλιάς, σήμερα, ανασταίνει τους νεκρούς από τους τάφους.

[Έχετε διατάξει να τηρούνται σταθερά οι εντολές Σου.- Έχοντας καθορίσει τις διαστάσεις της γης, Εσύ, Ιησού, Βασιλιά όλων, παραμένεις σήμερα σε έναν στενό τάφο, αναστώντας τους νεκρούς από τους τάφους.]


5. Για να διορθωθούν οι δρόμοι μου, φύλαξε τις δικαιολογίες Σου.- Ιησού Χριστέ μου, ο Βασιλιάς όλων, γιατί ήρθες να αναζητήσεις αυτούς στην κόλαση; Ή να κόψει το ανθρώπινο γένος;

[Για να κατευθυνθούν τα μονοπάτια μου για να τηρήσω τις εντολές Σου.- Ιησού Χριστέ μου, Βασιλιά όλων, τι κατέβηκες σε όσους βρίσκονται στην κόλαση αναζητώντας; Δεν είναι για να ελευθερωθεί η ανθρώπινη φυλή;]


6. Τότε δεν θα ντραπώ, ακόμα κι αν κοιτάξω όλες τις εντολές Σου.- Ο Κύριος όλων φαίνεται νεκρός και τοποθετείται σε νέο τάφο, έχοντας εξαντλήσει τα φέρετρα των νεκρών.

[Τότε δεν θα ντραπώ, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις εντολές Σου.- Ο Κύριος όλων φαίνεται νεκρός και Αυτός που έκανε τους τάφους των νεκρών άδεια τοποθετείται σε νέο τάφο.]


7. Ας σας ομολογήσουμε τη δικαιοσύνη της καρδιάς μας, για να μας διδάξουμε πάντα τα πεπρωμένα της δικαιοσύνης Σου.- Είσαι κεκοιμημένος στον τάφο, Χριστέ, και με το θάνατό σου κατέστρεψες τον θάνατο και κατανάλωσες τη ζωή του κόσμου.

[Θα σε δοξάσω με τη δικαιοσύνη της καρδιάς μου όταν μάθω τις κρίσεις της δικαιοσύνης Σου.- Εσύ είσαι η Ζωή, Χριστέ, σε τάφο, και με το θάνατό Σου κατέστρεψες τον θάνατο και χύσες τη ζωή στον κόσμο.]


8. Θα κρατήσω τις δικαιολογίες σου, μη με αφήσεις στο πικρό τέλος.- Σαν κακός, σαν κακοποιός, Χριστέ, καταλογίστηκες, αφού μας δικαίωσες όλους από την κακία του αρχαίου επαναστάτη.

[Θα τηρήσω τις εντολές Σου. μη με αφήσεις τελείως.- Ως κακοποιός, συγκαταλέγεσαι στους κακούς, Χριστέ, δικαιώνοντάς μας όλους από τις κακές πράξεις του αρχαίου πειραστή.]


9. Πώς θα διορθώσει ο μικρότερος τον δρόμο του; Να κρατάς πάντα τα λόγια σου.- Ένας άνθρωπος που είναι κόκκινος από την καλοσύνη είναι περισσότερο από όλους τους άλλους, σαν να είναι ένας αόρατος νεκρός, η φύση είναι στολιστής όλων.

[Πώς μπορεί ένας νέος να διορθώσει τον δρόμο του; Κρατώντας τον εαυτό σου σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Ο πιο όμορφος απ' όλους, φαίνεσαι σαν νεκρός χωρίς μορφή, Εσύ που έχεις στολίσει όλη τη φύση.]


10. Με όλη μου την καρδιά Σε ζητώ, μη με απομακρύνεις από τις εντολές Σου.- Η κόλαση θα αντέξει, Σωτήρα, ο ερχομός Σου, και θα σκοτιστούμε ακόμη πιο οδυνηρά, θα τυφλωθούμε από τη λάμψη του φωτός Σου την αυγή.

[Σε αναζήτησα με όλη μου την καρδιά. μη με αφήσεις να ξεφύγω από τις εντολές Σου.- Πώς θα αντέξει η κόλαση τον ερχομό Σου, Σωτήρη; Δεν θα προτιμούσε, σκοτεινιασμένος, να συντριβεί, να τυφλωθεί από τη λάμψη της λάμψης του φωτός Σου;]


11. Έχω κρύψει τα λόγια Σου στην καρδιά μου, μήπως αμαρτήσω εναντίον Σου.- Ιησού, Γλυκό μου και σωτήριο Φως, πώς κρύφτηκες σε έναν σκοτεινό τάφο; Ω ανείπωτη και ανείπωτη υπομονή!

[Τα λόγια Σου τα κράτησα στην καρδιά μου, για να μην αμαρτήσω μπροστά σου.- Ιησού, φως μου γλυκό και σωτήριο, πώς κρύφτηκες σε έναν σκοτεινό τάφο; Ω, ανέκφραστη και ανείπωτη υπομονή!]


12. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου.- Και η νοήμων φύση και το ασώματο πλήθος μπερδεύονται, Χριστέ, στο μυστήριο της ανείπωτης και άφατης ταφής Σου.

[Ευλογημένος είσαι, Κύριε. δίδαξέ με τους νόμους Σου!- Και η πνευματική φύση και το πλήθος των ασωμάτων δεν καταλαβαίνουν, Χριστέ, το μυστήριο της ανεξήγητης και άφατης ταφής Σου.]


13. Με το στόμα μου έχω δηλώσει όλα τα πεπρωμένα του στόματός Σου.- Ω περίεργα θαύματα! Για νέα πράγματα! Ο Δωρητής της πνοής μου ορμάει χωρίς ανάσα, θάβουμε τα χέρια του Ιωσήφ.

[Με τα χείλη μου κήρυξα όσα ειπώθηκαν από το στόμα Σου.- Ω, ακατανόητα θαύματα! Α, ένα πρωτοφανές φαινόμενο! Αυτός που μου δίνει πνοή παραμένει άψυχος, θαμμένος στα χέρια του Ιωσήφ.]


14. Στο μονοπάτι των μαρτυριών Σου έχουμε χαρεί, όπως σε όλα τα πλούτη.- Και μπήκες στον τάφο, και από τα βάθη, Χριστέ, με κανένα τρόπο δεν άφησες τους Πατέρες: αυτό είναι παράξενο και ένδοξο.

[Στο μονοπάτι των αποκαλύψεων Σου χαίρομαι σαν μεγάλος πλούτος.- Αν και μπήκες στον τάφο, Χριστέ, δεν χωρίστηκες από τους κόλπους της Πατρίδος: και όλα αυτά μαζί είναι εξαιρετικά και ένδοξα.]


15. Θα κοροϊδεύω τις εντολές Σου και θα καταλάβω τους τρόπους Σου.- Ο αληθινός Βασιλιάς του Ουρανού και της Γης, ακόμα κι αν ήσουν φυλακισμένος στον πιο μικρό τάφο, ήσασταν γνωστός σε όλη τη δημιουργία, Ιησού.

[Θα διαλογιστώ τις εντολές Σου και θα κατανοήσω τους τρόπους Σου.- Αληθινός Βασιλιάς του ουρανού και της γης, αν και ήσουν κλεισμένος στον πιο σφιχτό τάφο, όλη η δημιουργία Σε αναγνώρισε, Ιησού.]


16. Θα μάθω από τις δικαιολογίες Σου· δεν θα ξεχάσω τα λόγια Σου.- Για σένα, τον Δημιουργό Χριστέ, τα θεμέλια της κόλασης τέθηκαν στον τάφο, και τους τάφους άνοιξε ο άνθρωπος.

[Θα μάθω τους νόμους Σου. Δεν θα ξεχάσω τα λόγια Σου.-Μπροστά Σου, Χριστέ Δημιουργέ, που τέθηκε στον τάφο, τα θεμέλια της κόλασης σείστηκαν και οι τάφοι των θαμμένων άνοιξαν.]


17. Ανταμείψτε τον δούλο Σου: ζήσε με, και θα κρατήσω τα λόγια Σου.- Κρατήστε τη γη με το χέρι σας, θανατωμένη από τη σάρκα, που τώρα περιέχεται κάτω από τη γη, ελευθερώνοντας τους νεκρούς από το περιεχόμενο της κόλασης.

[Ανταμείψτε τον δούλο Σου και δώσε μου ζωή, και θα κρατήσω τον λόγο Σου.- Αυτός που κρατά τη γη στα χέρια του, θανατωμένη με τη σάρκα, τώρα κρατιέται κάτω από τη γη, ελευθερώνοντας τους νεκρούς από την κυριαρχία της κόλασης.]


18. Άνοιξε τα μάτια μου, και θα καταλάβω τα θαύματα του νόμου Σου.- Αναστήθηκες από τη φθορά, ω Κοιλιά, Σωτήρα μου, θα πεθάνω για Σένα, και θα έρθω στους νεκρούς και θα σπάσω τις πεποιθήσεις της κόλασης.

[Άνοιξε τα μάτια μου και θα καταλάβω τα θαύματα του νόμου Σου.- Εσύ, Σωτήρ και Ζωή μου, έχοντας πεθάνει, βγήκες από τον τόπο της διαφθοράς και, ερχόμενος στους νεκρούς, συνέτριψες τα κάγκελα της κόλασης.]


19. Είμαι ξένος στη γη: μη μου κρύβεις τις εντολές Σου.- Σαν το φως, το Λυχνάρι, τώρα η σάρκα του Θεού, κρύβεται κάτω από τη γη σαν κάτω από μια μπαούλα, και διώχνει το σκοτάδι που υπάρχει στην κόλαση.

[Είμαι ένας περιπλανώμενος στη γη. μην μου κρύβεις τις εντολές Σου.- Σαν ένα λυχνάρι φωτός, τώρα η σάρκα του Θεού, κρυμμένη κάτω από τη γη, σαν κάτω από μια μπαούλα, διαλύει το σκοτάδι της κόλασης.]


20. Η ψυχή μου λατρεύει να επιθυμεί το πεπρωμένο Σου ανά πάσα στιγμή.- Πολλοί έξυπνοι στρατοί συρρέουν με τον Ιωσήφ και τον Νικόδημο, θάβοντάς σας σε ένα μικρό τάφο.

[Είναι χαρά για την ψυχή μου να ακούω τις κρίσεις Σου ανά πάσα στιγμή.- Πολλοί πνευματικοί στρατοί συρρέουν για να σε θάψουν, τον Ασύλληπτο, σε έναν σφιχτό τάφο, μαζί με τον Ιωσήφ και τον Νικόδημο.]


21. Εσύ επέπληξες τους υπερήφανους: ανάθεσε αυτούς που απομακρύνονται από τις εντολές Σου.- Σκοτωμένος με θέληση, και ξαπλωμένος υπόγειος, ζωοδότη μου Ιησού, με ξαναζωντάνεψες που σκοτώθηκα από ένα πικρό έγκλημα.

[Δάμασες τους υπερήφανους· καταραμένοι είναι αυτοί που απομακρύνονται από τις εντολές Σου.- Εθελούσια σκοτώθηκε και έπεσε κάτω από τη γη, Εσύ, Ιησού μου, Πηγή της ζωής, με αναζωογόνησες, σκοτώθηκε από ένα πικρό έγκλημα.]


22. Πάρε από μένα τη διάρροια και την ταπείνωση, καθώς ζήτησα τις μαρτυρίες Σου.- Όλη η δημιουργία έχει αλλάξει από το πάθος Σου, όλα είναι επειδή Εσύ, ο Λόγος, ο σπλαχνικός, ο Συντηρητής Σου, που οδηγείς τους πάντες.

[Πάρε από μένα την όνειδος και την ντροπή, γιατί αναζήτησα τις αποκαλύψεις Σου.- Ολόκληρη η δημιουργία άλλαξε από τα βάσανά Σου, γιατί όλα είχαν συμπόνια για Σένα, τον Λόγο, γνωρίζοντας Εσένα, που Περιέχεις όλο τον κόσμο.]


23. Γιατί οι πρίγκιπες είναι γκρίζοι και με συκοφαντούν, και ο υπηρέτης σου κοροϊδεύει τις δικαιολογίες σου.- Κοιλιά Πέτρα στην κοιλιά υποδοχή της κόλασης παμφάγος εμετός, από την αρχή καταβροχθίζει ακόμη και τους νεκρούς.

[Διότι οι πρίγκιπες κάθισαν και με συκοφαντούσαν, και ο δούλος Σου συλλογιζόταν τις εντολές Σου.- Έχοντας λάβει την Πέτρα της Ζωής στη μήτρα της, η παντοδύναμη κόλαση εκτόξευσε τους νεκρούς, τους οποίους είχε καταναλώσει από την αιωνιότητα.]


24. Διότι οι μαρτυρίες σου είναι η διδασκαλία μου, και οι συμβουλές σου οι δικαιολογίες μου.- Σε νέο τάφο, Χριστέ, ανακαίνισες την ανθρώπινη φύση και αναστήθηκες με χάρη από τους νεκρούς.

[Διότι οι μαρτυρίες σου είναι για παιδεία μου και οι εντολές σου είναι σύμβουλοί μου.- Σε νέο τάφο, Χριστέ, ανακαίνισες την ανθρώπινη φύση, έχοντας αναστηθεί πανηγυρικά από τους νεκρούς.]


25. Η ψυχή μου προσκολλάται στη γη: ζήσε με σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Κατέβηκες στη γη για να σώσεις τον Αδάμ, και δεν θα το βρεις αυτό στη γη, Δάσκαλε, κατέβηκες ακόμη και στην κόλαση για να ψάξεις

[Η ψυχή μου είναι εθισμένη στα γήινα πράγματα, αποκαταστήστε μου τη ζωή μέσω του λόγου Σου.- Κατέβηκες στη γη, Κύριε, για να σώσεις τον Αδάμ, αλλά μη βρίσκοντας τον στη γη, κατέβηκες ακόμη και στην κόλαση αναζητώντας τον.]


26. Διακήρυξες τους δρόμους μου, και με άκουσες· δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου.- Τρέμοντας από φόβο, ο Λόγος, ολόκληρη η γη, και οι ακτίνες του πρωινού ήλιου ήταν κρυμμένοι, στο μεγαλύτερο κρυμμένο φως Σου στη γη.

[Σου δήλωσα τους δρόμους μου και με άκουσες. δίδαξέ με τους νόμους Σου.- Όλη η γη έτρεμε από φόβο, ω Λόγο, και το πρωινό αστέρι έκρυψε τις ακτίνες του, όταν Εσύ, το Μεγαλύτερο Φως, κρύφτηκες από τη γη.]


27. Αφήστε με να καταλάβω το μονοπάτι των δικαιολογιών Σου, και θα κοροϊδεύω τα θαύματα Σου.- Καθώς τότε ο άνθρωπος πεθαίνει με θέληση, ω Σωτήρας, όπως ανέστησε ο Θεός τους θνητούς από τους τάφους και τα βάθη της αμαρτίας.

[Άφησέ με να καταλάβω την οδό των εντολών Σου, και θα στοχαστώ τα θαύματα Σου.- Ως άνθρωπος, Εσύ, ο Σωτήρας, πεθαίνεις οικειοθελώς, αλλά όπως ο Θεός ανέστησε τους θνητούς από τους τάφους και τα βάθη της αμαρτίας.]


28. Η ψυχή μου κοιμάται από την απελπισία: δυνάμωσε με στα λόγια Σου.- Δακρυσμένος λυγμός πάνω σου, Αγνός, Μητρικός, για τον Ιησού, φωνάζοντας δυνατά: Πώς μπορώ να σε θάψω, Γιε;

[Η ψυχή μου έπεσε σε λήθαργο από την απελπισία, δυνάμωσε με στα λόγια Σου.- Με ένα λυγμό, δάκρυα πάνω σου, Ιησού, χύνοντας μητρικά, ο Αγνός φώναξε: «Πώς μπορώ να σε θάψω, γιε μου;»]


29. Άφησε από μένα τον δρόμο της αδικίας και ελέησόν με με τον νόμο Σου.- Αρέσει κόκκους σιταριούΈχοντας μπει στα έγκατα της γης, ευχαριστήσατε την τάξη των πολλών δακτύλων, ανασηκώνοντας ανθρώπους, ακόμη και από τον Αδάμ.

[Απομάκρυνε από μένα τον δρόμο που οδηγεί στην αδικία και ελέησόν με σύμφωνα με το νόμο Σου.«Σαν κόκκος σιταριού που βυθίστηκε στα βάθη της γης, έβγαλες ένα εύφορο στάχυ, αποκαθιστώντας τους θνητούς που προήλθαν από τον Αδάμ.]


30. Επέλεξα τον δρόμο της αλήθειας, και δεν ξέχασα το πεπρωμένο Σου.- Κρύφτηκες κάτω από τη γη σαν τον ήλιο τώρα, και τη νύχτα σκέπασες θάνατο, αλλά έλαμπε πιο φωτεινά, Σωτήρη.

[Διάλεξα τον δρόμο της αλήθειας και δεν ξέχασα τις κρίσεις Σου.- Ήσουν τώρα κρυμμένος κάτω από τη γη, σαν τον ήλιο, και σε αγκάλιασε η νύχτα του θανάτου, αλλά έλαμπε ακόμα πιο φωτεινά, Σωτήρη.]


31. Προσκολλώ στη μαρτυρία Σου, Κύριε, μη με ντροπιάζεις.- Όπως ο κύκλος του ήλιου, το φεγγάρι, ο Σωτήρας, κρύβεται, και τώρα το φέρετρο είναι κρυμμένο για Σένα, που πέθανες με σαρκικό θάνατο.

[Έχω προσκολληθεί στις αποκαλύψεις Σου, Κύριε, μη με ντροπιάζεις.- Όπως το φεγγάρι σκεπάζει τον κύκλο του ήλιου, έτσι και ο τάφος σε έχει κρύψει τώρα, Σωτήρη, έχοντας πεθάνει κατά σάρκα.]


32. Ο δρόμος των εντολών Σου κυλούσε όταν μεγάλωσες την καρδιά μου.- Την κοιλιά του θανάτου γεύεται ο Χριστός, που ελευθερώνει τους θνητούς από τον θάνατο, και τώρα δίνει την κοιλιά σε όλους.

[Όρμησα στο μονοπάτι των εντολών Σου όταν λύτρωσες την καρδιά μου από την καταπίεση.- Η ζωή, έχοντας γευτεί τον θάνατο, ο Χριστός απελευθέρωσε τους ανθρώπους από το θάνατο και τώρα δίνει ζωή σε όλους.]


33. Κατέθεσέ μου, Κύριε, την οδό των δικαιολογιών Σου, και θα αναζητήσω και θα αφαιρέσω.- Ο Αδάμ θανατώθηκε από φθόνο στους αρχαίους χρόνους· σήκωσέ τον στην κοιλιά με τη θανάτωση Σου, ω νέος Σωτήρας, ο Αδάμ εμφανίστηκε στη σάρκα.

[Δώσε μου ως νόμο, Κύριε, την οδό των εντολών Σου, και πάντα θα την αναζητώ επιμελώς.- Στην αρχαιότητα, ανασταίνεις τον Αδάμ, που φονεύτηκε από φθόνο, με τη θανάτωση Σου, εμφανιζόμενος, Σωτήρας, στη σάρκα ως νέος Αδάμ.]


34. Δώσε μου κατανόηση, και θα δοκιμάσω τον νόμο Σου, και θα τον τηρήσω με όλη μου την καρδιά.- Φτιάξε το μυαλό σου, προσκύνησε νεκρός για χάρη μας, τρομαγμένος, σκεπασμένος με φτερά, Σωτήρη.

[Δώσε μου κατανόηση, για να γνωρίσω τον νόμο Σου και να τον φυλάξω στην καρδιά μου.- Βλέποντάς Σε, Σωτήρα, απλωμένο, νεκρό για μας, οι αγγελικές τάξεις κάλυψαν με φρίκη τα φτερά τους.]


35. Οδήγησέ με στο μονοπάτι των εντολών Σου, όπως επιθυμούσα.- Ας σε κατεβάσουμε, Λόγο, από το δέντρο, νεκρό· ο Ιωσήφ τώρα σε έβαλε στον τάφο, αλλά σήκω και σώσε όλους, ως Θεός.

[Τοποθέτησε με στο μονοπάτι των εντολών Σου, γιατί το επιθυμούσα.- Αφού σε κατέβασε, Λόγο, νεκρό από το δέντρο, ο Ιωσήφ σε έβαλε τώρα στον τάφο, αλλά σήκω, σώζοντας τους πάντες, όπως ο Θεός.]


36. Γείρε την καρδιά μου στις μαρτυρίες Σου και όχι στην απληστία.- Αγγελική, Σωτήρη, αφού ήσουν χαρά, τώρα έφταιγες αυτή τη λύπη, που βλέπουμε στη σάρκα, άψυχο και νεκρό.

[Γείρε την καρδιά μου στις αποκαλύψεις Σου και όχι στο συμφέρον.- Ο Σωτήρας, που ήταν η χαρά των Αγγέλων, εμφανίζεται τώρα ως η αιτία της θλίψης τους, καθώς φαίνεται στη σάρκα ως ένας άψυχος νεκρός.]


37. Στρέψε τα μάτια μου από τη ματαιότητα· ζήσε με στον δρόμο Σου.- Ανέβηκες σε ένα δέντρο, και σήκωσες ζωντανούς ανθρώπους· ήσουν υπόγεια, και ανάστησες αυτούς που κείτονταν κάτω από αυτό.

[Στρέψε τα μάτια μου, για να μη δω τη ματαιότητα. τάχυνε με στο μονοπάτι Σου.- Ανεβαίνοντας στο δέντρο, σηκώνεις ζωντανούς ανθρώπους μαζί σου, και μόλις βρεθείς υπόγεια, ανασταίνεις αυτούς που κείτονται κάτω από αυτό.]


38. Κάνε τον δούλο σου να φοβηθεί τον λόγο Σου.- Σαν λιοντάρι, ο Σωτήρας, έχοντας αποκοιμηθεί με τη σάρκα, σαν ένα ορισμένο πέτρα που είναι νεκρό, ανασταίνεται, έχοντας αναβάλει τα γηρατειά της σάρκας.

[Κάνε με, τον υπηρέτη Σου, να φοβάμαι να παραβιάσω τον λόγο Σου.- Σαν λιοντάρι που αποκοιμήθηκε με σάρκα, Σωτήρη, Εσύ, σαν κάποιο λιοντάρι, αναστήθηκες από τους νεκρούς, ρίχνοντας τα γηρατειά της σάρκας.]


39. Πάρε το όνειδος μου, ο σκαντζόχοιρος της νεψσέβας: γιατί η μοίρα σου είναι καλή.- Τρύπησες τα πλευρά, πήρες το πλευρό του Άνταμλ, δημιούργησες την Εύα από αναξιότητα και εξέπεμπες καθαριστικά ρεύματα.

[Πάρε από μένα την ονειδισμό μου, την οποία φοβάμαι, γιατί οι κρίσεις Σου είναι καλές.- Εσύ, που πήρες το πλευρό του Αδάμ, από το οποίο δημιούργησες την Εύα, τρυπημένος στο πλευρό, εξέδωσες καθαριστικά ρεύματα από αυτό.]


40. Ιδού, πόθησα τις εντολές σου· ζήσε με στη δικαιοσύνη σου.- Κρυφά, από αρχαιοτάτων χρόνων το Αρνί καταβροχθίστηκε, αλλά εσύ, έχοντας καταβροχθιστεί στην πραγματικότητα, ήσουν ευγενικός, καθάρισες όλη την κτίση, Σωτήρη.

[Ιδού, πόθησα τις εντολές Σου· δώσε μου ζωή μέσω της δικαιοσύνης Σου.- Στην αρχαιότητα, ένα αρνί θυσίαζε κρυφά, αλλά Εσύ, ο ευγενικός Σωτήρας, θυσίασες ανοιχτά, καθάρισες όλη τη δημιουργία.]


41. Και είθε το έλεός σου, Κύριε, η σωτηρία σου σύμφωνα με τον λόγο σου.- Ποιος θα προφέρει μια πραγματικά νέα τρομερή εικόνα; Κυριαρχία πάνω στη δημιουργία, σήμερα το πάθος δέχεται και πεθαίνει για χάρη μας.

[Και το έλεός Σου, Κύριε, ας έρθει επάνω μου, η σωτηρία Σου σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Ποιος θα εξηγήσει αυτό το τρομερό φαινόμενο, πραγματικά πρωτόγνωρο, γιατί Αυτός που κυριαρχεί στη δημιουργία τώρα δέχεται τα βάσανα και πεθαίνει για χάρη μας.]


42. Και απαντώ σε εκείνους που κατακρίνουν τον λόγο μου· επειδή, έχω εμπιστοσύνη στα λόγια σου.- Κοιλιά Θησαυρό, πώς μοιάζουν οι νεκροί, φωνάζουν με φρίκη οι άγγελοι; Πώς κρύβεται ο Θεός στον τάφο;

[Και θα απαντήσω σε όσους με δυσφημούν, γιατί εμπιστεύομαι τα λόγια Σου.- Πώς θεωρείται νεκρός ο Δότης της Ζωής; - αναφώνησαν έκπληκτοι οι Άγγελοι. Και πώς κρύβεται ο Θεός στον τάφο;]


43. Και μην αφαιρείς από τα χείλη μου τα λόγια που είναι αληθινά, γιατί εμπιστεύτηκα τη μοίρα Σου.- Με ένα αντίγραφο τρυπημένο, Σωτήρη, από την πλευρά Σου, θα ξεθάψεις την κοιλιά από την κοιλιά εκείνου που με έσωσε, και θα ζήσεις μαζί του.

[Και μην παίρνεις τα λόγια της αλήθειας εντελώς από τα χείλη μου, γιατί έχω εμπιστοσύνη στις κρίσεις Σου.- Από το πλευρό Σου, Σωτήρα, τρυπημένο από δόρυ, η ζωή ρέει από τη ζωή Εκείνου που με έσωσε και με ξαναζωντάνεψε.]


44. Και θα τηρήσω τον νόμο Σου για πάντα.- Απλωμένος στο δέντρο, μάζευες κόσμο: τρύπησες τα πλευρά, απέπνεες ζωογόνα απόβλητα σε όλους, Ιησού.

[Και θα διαφυλάξω τον νόμο Σου για πάντα, για πάντα.- Προσκυνήστε στο Δέντρο, Μαζέψατε τους θνητούς στον εαυτό σας: τρυπημένοι στα πλευρά, Χύνετε τη συγχώρεση που αποπνέει ζωή σε όλους, Ιησού.]


45. Και περπάτησα σε πλάτος, επειδή αναζήτησα τις εντολές Σου.- Ο ευγενής Ιωσήφ, ω Σωτήρας, σχηματίζει μια φοβερή εικόνα, και Σε θάβει σαν νεκρό με όμορφο τρόπο, και φρικάρεται από τη φοβερή εικόνα Σου.

[Η καρδιά μου έγινε ευρύχωρη, γιατί αναζήτησα τις εντολές Σου.- Ο ευγενής Ιωσήφ κάνει το ακατανόητο, θαυμάζοντας Σε θάβοντας, Σωτήρα, σαν νεκρό και τρομάζει από την εικόνα Σου που προκαλεί δέος.]


46. ​​Και μίλησε για τις μαρτυρίες σου ενώπιον των βασιλιάδων, και μη ντρέπεσαι.- Κάτω από τη γη, από επιθυμία, κατέβηκες σαν νεκρός· ανάστησε αυτούς που έπεσαν από τη γη στον ουρανό, Ιησού.

[Και μίλησα για τις μαρτυρίες Σου ενώπιον βασιλιάδων και δεν ντρεπόμουν.- Έχοντας κατεβεί οικειοθελώς στη γη, σαν νεκρός, ανασταίνεις όσους έπεσαν από εκεί από τη γη στον ουρανό, Ιησού.]


47. Και έμαθα στις εντολές Σου, τις οποίες αγάπησα πολύ:- Αν και σε είδαν νεκρό, ανέστησες τους πεσόντες ως Θεό από τη γη στον ουρανό, από εκεί, Ιησού.

[Και έμαθα τις εντολές Σου, τις οποίες αγάπησα.«Αν και φάνηκες νεκρός, όμως, ως Θεός, παραμένοντας ζωντανός, σηκώνεις από τη γη στον ουρανό εκείνους που έπεσαν από εκεί, Ιησού.]


48α. Και σήκωσα τα χέρια μου στις εντολές Σου, τις οποίες αγάπησα.- Αν και σε είδαν νεκρό, είσαι ζωντανός σαν τον Θεό, ξαναζωντάνεψες σκοτωμένους, έχοντας σκοτώσει τον φονέα μου.

[Και άπλωσα τα χέρια μου στις εντολές Σου, τις οποίες αγάπησα.- Αν και σε είδαν νεκρό, ήσουν ζωντανός, όπως ο Θεός, ανάστησες νεκρούς, σκοτώνοντας τον δολοφόνο μου τον διάβολο.]


48β. Και χλεύασαν τις δικαιολογίες Σου.- Για αυτή τη χαρά! Ω πολλά γλυκά! Τους γέμισες και στην κόλαση, και στα βάθη του σκοταδιού έλαμψες φως.

[Και συλλογίστηκα τις εντολές Σου.- Ω, με τι χαρές, ω, με τι πολλές απολαύσεις γέμισες εκείνες στην κόλαση, φωτίζοντας τα σκοτεινά βάθη της κόλασης με φως!]


49. Θυμήσου τα λόγια σου προς τον δούλο Σου, του οποίου την ελπίδα μου έδωσες.- Υποκλίνομαι στο πάθος, τραγουδώ της ταφής, μεγαλώνω τη δύναμή Σου, Εραστή της ανθρωπότητας, κατ' εικόνα των ελευθερωμένων φθοροποιών παθών.

[Θυμήσου τον λόγο Σου προς τον δούλο Σου, στον οποίο με πρόσταξες να εμπιστευτώ.- Προσκυνώ τα βάσανα, ψάλλω την κηδεία, μεγεθύνω τη δύναμή Σου, Εραστή της Ανθρωπότητας, με την οποία ελευθερωνόμαστε από τα καταστροφικά πάθη.]


50. Παρηγόρησε με τότε με την ταπεινοφροσύνη μου, γιατί ο λόγος Σου ζει πάνω μου.- Το σπαθί τραβιέται εναντίον Σου, Χριστέ, και το σπαθί των ισχυρών θαμπώνει, και το σπαθί της Εδέμ γυρίζει πίσω.

[Θα με παρηγορήσει στη στενοχώρια μου, γιατί ο λόγος Σου μου δίνει ζωή.«Το σπαθί τραβιέται εναντίον Σου, Χριστέ, και τώρα το όπλο των ισχυρών έχει θαμπώσει, και το σπαθί που φυλάει την Εδέμ έχει αποσυρθεί.]


51. Η υπερηφάνεια παραβιάζει το νόμο στο άκρο: αλλά δεν παρέκκλισα από τον νόμο Σου.- Το αρνί είδε το αρνί στη σφαγή, τρυπημένο από το σημείο, να κλαίει, κάνοντας το κοπάδι να φωνάξει.

[Οι υπερήφανοι έχουν καταπατήσει με τόλμη τον νόμο, αλλά εγώ δεν έχω απομακρυνθεί από το νόμο Σου.- Το Αρνί, βλέποντας το Αρνί σφαγμένο και τρυπημένο με δόρυ, έκλαψε, κάνοντας το κοπάδι να φωνάξει.]


52. Θυμήθηκα το πεπρωμένο Σου από όλη την αιωνιότητα, Κύριε, και παρηγορήθηκα.- Κι ας σε τάφο, κι ας πας στην κόλαση: αλλά τους τάφους εξάντλησες, και την κόλαση εξέθεσες, Χριστέ.

[Θυμήθηκα τις κρίσεις Σου από αμνημονεύτων χρόνων, Κύριε, και παρηγορήθηκα.- Αν και Εσύ, Χριστέ, είσαι θαμμένος στον τάφο και πηγαίνεις στην κόλαση, έχεις αδειάσει τους τάφους και έχεις καταστρέψει την κόλαση.]


53. Έχω λάβει θλίψη από αμαρτωλούς που εγκαταλείπουν το νόμο Σου.- Με το θέλημά σου, Σωτήρα, κατέβηκες στη γη, ανάστησες σκοτωμένους ανθρώπους και τους ανέστησες στη δόξα του Πατέρα.

[Η λύπη με κυριεύει στη θέα των αμαρτωλών που απορρίπτουν το νόμο Σου.- Έχοντας οικειοθελώς κατεβεί υπόγεια, Εσύ, Σωτήρας, ανέστησες τους νεκρούς και τους ανέστησες στη δόξα του Πατέρα.]


54. Πέτα μπαχού η δικαίωσή σου για μένα, στον τόπο του ερχομού μου.- Η Τριάδα είναι Μία κατά σάρκα για χάρη μας, υπέμεινε βλάσφημο θάνατο, ο ήλιος φρίκη, και η γη τρέμει.

[Οι εντολές σου ήταν τα τραγούδια μου στον τόπο της περιπλάνησής μου.- Ένας από την εν σάρκα Τριάδα υπέστη έναν επαίσχυντο θάνατο για χάρη μας: ο ήλιος τρέμει και η γη τρέμει.]


55. Θυμήθηκα το όνομά σου τη νύχτα, Κύριε, και φύλαξα τον νόμο σου.- Σαν από μια πικρή πηγή, ο Ιούδας τοποθέτησε τη φυλή των δαιμονίων στην τάφρο, τον τροφοδότη του εντολέα Ιησού.

[Θυμήθηκα μέσα στη νύχτα το όνομα σουΚύριε, τήρησα το νόμο Σου.- Καθώς προερχόταν από μια πικρή πηγή, οι απόγονοι της φυλής του Ιούδα έβαλαν τον Ιησού, τον Τροφό και Δότη του μάννα, σε ένα χαντάκι.]


56. Αυτό μου ήρθε, καθώς αναζήτησα δικαίωση για τις απαιτήσεις Σου.- Ο δικαστής κρίθηκε ενώπιον του Πιλάτου, και στάθηκε μπροστά του, και καταδικάστηκε σε άδικο θάνατο, από το δέντρο του σταυρού.

[Έγινε δικός μου, γιατί αναζήτησα τις εντολές Σου.- Ο δικαστής, ως δικαστής, παρουσιάστηκε ενώπιον του δικαστή Πιλάτου και καταδικάστηκε άδικα σε θάνατο στον σταυρό.]


57. Εσύ είσαι το μέρος μου, Κύριε, να διαφυλάξω τον νόμο Σου.- Περήφανοι για το Ισραήλ, τους δολοφόνους που υπέφεραν, ελευθέρωσαν τον Βαραββά και πρόδωσαν τον Σωτήρα στον Σταυρό.

[Το πεπρωμένο μου, Κύριε, είπα, είναι να τηρήσω το νόμο Σου.- Φουφέ Ισραήλ, λαός που διψάει για φόνο, γιατί προσβάλλεις που έδωσες στον Βαραββά ελευθερία και πρόδωσες τον Σωτήρα στον Σταυρό.]


58. Προσευχήθηκα στο πρόσωπό Σου με όλη μου την καρδιά: ελέησόν με σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Με το χέρι Σου δημιούργησες τον Αδάμ από τη γη, γι' αυτό ήσουν από τη φύση σου Άνθρωπος, και σταυρώθηκες με το θέλημά Σου.

[Σου προσευχήθηκα με όλη μου την καρδιά: ελέησόν με σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Αυτός που δημιούργησε τον Αδάμ με το δικό Του χέρι από τη γη, για χάρη του δέχτηκε την ανθρώπινη φύση και την εκούσια σταύρωση.]


59. Σκέφτηκα τους δρόμους Σου, και επέστρεψα τη μύτη μου στη μαρτυρία Σου.- Έχοντας ακούσει τον Λόγο του Πατέρα Σου, κατέβηκες ακόμη και στην κόλαση, και ανέστησες το ανθρώπινο γένος.

[Διαλογίστηκα τους δρόμους Σου και έστρεψα τα βήματά μου στις αποκαλύψεις Σου.- Έχοντας ακούσει τον Πατέρα Σου, εσύ, ο Λόγος, κατέβηκες ακόμη και στην τρομερή κόλαση και ανέστησες το ανθρώπινο γένος.]


60. Ας προετοιμαστούμε και ας μην αποθαρρύνουμε να τηρήσουμε τις εντολές Σου.- Αλίμονο μου, Φως του κόσμου, αλίμονο, Φως μου, τον ποθητή μου Ιησού, Κλαίνε Παναγία, που κλαίει πικρά.

[Προετοίμασα τον εαυτό μου και δεν ντρεπόμουν να τηρήσω τις εντολές Σου.- «Αλίμονό μου, Φως του κόσμου, αλίμονο, Φως μου, ο πολυπόθητος Ιησούς μου!» - φώναξε η Παναγία μ' έναν πικρό λυγμό.]


61. Ο αμαρτωλός έχει ήδη δεσμευτεί σε μένα, και δεν έχει ξεχάσει το νόμο Σου.- Ζηλευτοί, δολοφόνοι και υπερήφανοι άνθρωποι, να ντρέπεσαι το σάβανο και Δάσκαλε Σαμάγκο, τον αναστημένο Χριστό.

[Οι παγίδες των αμαρτωλών με έχουν μπλέξει, αλλά δεν ξέχασα τον νόμο Σου.- Ζηλευτοί, διψασμένοι για φόνο και περήφανοι άνθρωποι, τουλάχιστον ντράπηκαν για το σάβανο και τον τάφο Του μετά την ανάσταση του Χριστού.]


62. Τα μεσάνυχτα σηκώθηκα για να σου εξομολογηθώ για τα πεπρωμένα της δικαιοσύνης Σου.«Έλα τώρα, άθλιο δολοφόνο ενός μαθητή, και δείξε μου τον χαρακτήρα της κακίας σου, που ήσουν προδότης του Χριστού».

[Τα μεσάνυχτα σηκώθηκα για να Σε επαινέσω για τις δίκαιες κρίσεις Σου.- Έλα, βδελυρά μαθητοκτόνος, και δείξε μου την κακή σου διάθεση, που σε ώθησε να γίνεις προδότης του Χριστού.]


63. Είμαι μέτοχος όλων εκείνων που σε φοβούνται και τηρούν τις εντολές Σου.- Όπως κάποιος που αγαπά την ανθρωπότητα προσποιείται ότι είναι ψεύτικος, και είναι τυφλά καταστροφικός, άπιστος, πουλάει ειρηνικά σε τιμή.

[Είμαι μέλος όλων εκείνων που σε φοβούνται και τηρούν τις εντολές Σου.- Προσποιείσαι ότι είσαι ανθρώπινος, αλλά είσαι τρελός και πιο καταστροφικά τυφλός, άπιστος, εκτιμάς την ειρήνη με χρήματα.]


64. Γέμισε τη γη με το έλεός Σου, Κύριε: δίδαξέ με με τη δικαίωσή Σου.- Τι τίμημα είχες για τον ουράνιο κόσμο; Έχετε αποδεχτεί κάτι που δεν αξίζει. Εσύ, ο πιο καταραμένος Σατανάς, έγινες έξαλλος.

[Η γη είναι γεμάτη από το έλεός Σου, Κύριε. δίδαξέ με τις εντολές Σου.- Τι τίμημα πήρατε για το ανεκτίμητο παραδεισένιο μύρο; Τι αποδέχτηκες ως ισοδύναμο; Κέρδισες τρέλα, καταραμένο Σατανά.]


65. Έκανες καλοσύνη στον δούλο Σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Ακόμα κι αν είσαι εραστής ζητιάνου, και στεναχωριέσαι για τον κόσμο που εξαντλείται για την κάθαρση της ψυχής σου, πώς μπορείς να πουλήσεις τη λάμψη σε χρυσό;

[Έκανες καλό στον δούλο Σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Αν είσαι εραστής ζητιάνου και μετανιώνεις για την ειρήνη που εκχύθηκε για την κάθαρση της ψυχής, τότε πώς πουλάς τον Φωτεινό για χρυσό;]


66. Δίδαξέ με καλοσύνη, τιμωρία και λογική, όπως στις εντολές της πίστης Σου.- Ω, Λόγος του Θεού! Ω, χαρά μου! Πώς θα υπομείνω την τριήμερη ταφή Σου; Τώρα βασανίζομαι μητρικά στην κοιλιά μου.

[Δίδαξέ με έλεος, γνώση και κατανόηση, γιατί πίστεψα τις εντολές Σου.- Ω, Λόγος του Θεού! Ω, Χαρά μου! Πώς θα υπομείνω την τριήμερη ταφή Σου; Τώρα με βασανίζει η καρδιά της μητέρας μου.]


67. Προτού καν ταπεινώσω τον εαυτό μου, αμάρτησα· γι' αυτό διατήρησα τον λόγο Σου.- Ποιος θα Μου δώσει νερό και πηγές δακρύων, Παναγία του Θεού, φώναξε σε: άσε με να κλάψω για τον γλυκό Με Ιησού.

[Πριν από τα βάσανά μου έκανα λάθος, αλλά τώρα κρατάω τον λόγο Σου.- «Ποιος θα μου δώσει νερό και πηγές δακρύων», αναφώνησε η Παναγία του Θεού, «για να θρηνήσω τον Γλυκό Μου Ιησού;»]


68. Είσαι καλός, Κύριε, και με την καλοσύνη Σου δίδαξέ με με τη δικαίωσή Σου.- Ω βουνά και λόφοι, και πλήθη ανθρώπων, κλάψτε, και όλοι εσείς κλαίτε μαζί Μου για τον Θεό σας, την Ύλη.

[Καλός είσαι, Κύριε, και σύμφωνα με την καλοσύνη σου δίδαξέ με τις εντολές Σου.- Ω, βουνά και λόφοι, και πλήθη ανθρώπων, κλάψτε και κλάψτε όλοι μαζί Μου, τη Μητέρα σας Θεά.]


69. Η ανομία των υπερήφανων πολλαπλασιάστηκε εναντίον μου, αλλά με όλη μου την καρδιά θα δοκιμάσω τις εντολές Σου.- Όταν σε βλέπω, Σωτήρα, Φως άπτωτο, τη χαρά και τη γλυκύτητα της καρδιάς μου; Η παρθένος έκλαψε πικρά.

[Η αδικία των υπερήφανων ανθρώπων έχει πολλαπλασιαστεί και ξεσηκώθηκε εναντίον μου, αλλά με όλη μου την καρδιά θα αναζητήσω τις εντολές Σου.- «Πότε θα σε δω, Σωτήρα, Αιώνιο Φως, τη χαρά και τη χαρά της καρδιάς Μου;» - φώναξε θλιμμένα η Παναγία.]


70. Οι καρδιές τους έγιναν σαν να ήταν γαλακτώδεις, αλλά έμαθαν το νόμο Σου.- Και ως πέτρα, Σωτήρη, κομμένη, έλαβες το κόψιμο, αλλά εξέπεμπες ένα ζωντανό ρεύμα, σαν την Πηγή της ζωής.

[Οι καρδιές τους πάχυναν. Έμαθα τον νόμο Σου.- Μολονότι, σαν πελεκητή πέτρα, πήρες το κόψιμο, Σωτήρα, αλλά έβγαλες ένα ζωντανό ρεύμα, όντας η Πηγή της ζωής.]


71. Είναι καλό για μένα, γιατί με ταπείνωσες, για να μάθω με τη δικαίωσή Σου.- Γιατί από μια πηγή, μέσω του ποταμού Σου που χύνει νερό, αποκτούμε αθάνατη ζωή.

[Είναι καλό για μένα που με ταπείνωσες για να μάθω τις εντολές Σου.- Από την πλευρά Σου, σαν από μια πηγή που ρέει με διπλό ποτάμι, ξεδιψάμε και αποκτάμε αθάνατη ζωή.]


72. Ο νόμος του στόματός σου είναι καλύτερος για μένα από χιλιάδες χρυσάφι και ασήμι.- Με θέληση εμφανίστηκες, Λόγο, νεκρός στον τάφο, αλλά ζωντανός, και οι άνθρωποι, όπως προείπες, σηκώθηκαν με την ανάστασή σου, Σωτήρη μου.

[Ο νόμος του στόματός σου είναι καλύτερος για μένα από χιλιάδες χρυσάφι και ασήμι.- Εθελούσια κατοικώντας νεκροί στον τάφο, ο Λόγος, αλλά και όντας ζωντανός, Εσύ, Σωτήρ μου, ανασταίνεις και θνητούς, όπως είχες προβλέψει, με την ανάστασή Σου.]


Ψάλλουμε δοξολογίες στον Λόγο, Εσένα, όλος ο Θεός, με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα Σου, και δοξάζουμε τη Θεία Σου ταφή.

[Σε υμνούμε, ω Λόγο, ο Θεός των πάντων, με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα Σου και δοξάζουμε τη Θεία Σου ταφή.]


Και τώρα, και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Σε ευλογούμε, Αγνή Μητέρα του Θεού, και τιμούμε την τριήμερη ταφή του Υιού Σου και του πιστού Θεού μας.

[Σε υμνούμε, Αγνή Μητέρα του Θεού, και με πίστη τιμούμε την τριήμερη ταφή του Υιού Σου και Θεού μας.]


Μετά πάλι το πρώτο τροπάριο, μικρή λιτανεία, λιβάνι και αρχίζει το δεύτερο άρθρο.


Άρθρο δύο



Αξίζει να σε μεγαλύνει, τον Ζωοδότη, που άπλωσε το χέρι σου στον Σταυρό και συνέτριψε τη δύναμη του εχθρού.

[Αξίζει να Σε δοξάσουμε, τον Ζωοδότη, που στο Σταυρό άπλωσε τα χέρια σου και συνέτριψε τη δύναμη του εχθρού.]


73. Τα χέρια σου με έκαναν, και εσύ με δημιούργησες· δώσε μου κατανόηση, και θα μάθω την εντολή Σου.- Αξίζει να Σε μεγαλύνουμε, τον Δημιουργό των πάντων: Μέσα από τα βάσανά Σου οι ιμάμηδες είναι απαθείς, απαλλαγμένοι από τη διαφθορά.

[Τα χέρια σου με δημιούργησαν και με σχημάτισαν. Δώσε μου κατανόηση και θα μάθω τις εντολές Σου.- Αξίζει να σε δοξάσουμε, τον Δημιουργό των πάντων, γιατί με τα βάσανά Σου ελευθερωθήκαμε από την αιώνια ταλαιπωρία, ελευθερωθήκαμε από τον θάνατο.]


74. Όσοι σε φοβούνται θα με δουν και θα χαρούν, γιατί εμπιστεύονται τα λόγια Σου.- Τρομοκρατήθηκε η γη, και ο ήλιος, ο Σωτήρας, κρύφτηκε, Εσύ, το αιώνιο φως, Χριστέ, μπήκες στον τάφο σαρκικά.

[Όσοι Σε φοβούνται θα με δουν και θα χαρούν που εμπιστεύτηκα τα λόγια Σου.- Η γη σείστηκε, Σωτήρας, και ο ήλιος χάθηκε όταν Εσύ, Χριστέ, το Ασβέστιο Φως, μπήκες στον τάφο με τη σάρκα Σου.]


75. Κατάλαβα, Κύριε, ότι η μοίρα Σου είναι αληθινή, και με ταπείνωσες αληθινά.- Κοιμήθηκες, Χριστέ, σε φυσικό ζώο ύπνο στον τάφο, και από τον βαρύ ύπνο της αμαρτίας ανέστησες το ανθρώπινο γένος.

[Κατάλαβα, Κύριε, ότι οι κρίσεις Σου είναι δίκαιες, και με τιμώρησες δίκαια.- Εσύ, Χριστέ, κοιμήθηκες σε ζωογόνο ύπνο στον τάφο και ξύπνησες το ανθρώπινο γένος από τον βαρύ ύπνο της αμαρτίας.]


76. Γίνε το έλεός Σου, για να με παρηγορήσει ο δούλος Σου σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Γέννησα τις μόνες συζύγους εκτός από αρρώστιες, Εσύ, Παιδί, αλλά τώρα υπομένω ασθένειες μέσα από το αβάσταχτο πάθος Σου, καθώς το ρήμα είναι Αγνό.

[Είθε το έλεός Σου να είναι παρηγοριά για μένα, σύμφωνα με τον λόγο Σου στον δούλο Σου.«Είμαι η μόνη γυναίκα που σε γέννησε χωρίς ταλαιπωρία, παιδί μου», είπε ο Αγνότερος, «αλλά τώρα, με τα βάσανά Σου, υπομένω αφόρητα μαρτύρια».


77. Είθε να έρθουν οι συμπόνια Σου σε μένα, και θα ζήσω, γιατί ο νόμος σου είναι η διδασκαλία μου.- Αλίμονό σου, Σωτήρη, που υπάρχεις αχώριστα από τον Πατέρα· ενώ είναι κατάκοιτη νεκρή στη γη, φρικάρονται από τη θέα του σεραφείμ.

[Είθε το έλεός Σου να έρθει επάνω μου, και θα ζήσω, γιατί ο νόμος Σου με καθοδηγεί.-Συλλογίζοντάς σε, Σωτήρα, αχώριστος από τον Πατέρα που μένει ψηλά, και κάτω νεκρός, προσκυνημένος στη γη, τα Σεραφείμ φρικάρονται.]


78. Ας ντροπιαστεί η υπερηφάνεια, γιατί έχω κάνει αδικία εναντίον μου· αλλά θα χλευάζω τις εντολές Σου.- Το εκκλησιαστικό πέπλο το σκίζει ο σταυρός Σου, τα φωτιστικά σκεπάζονται, ο Λόγος, το φως, Τον ήλιο τον κρύβεις κάτω από τη γη.

[Ας ντροπιαστούν οι υπερήφανοι, γιατί με καταπιέζουν αθώα. Θα διαλογιστώ τις εντολές Σου.- Το πέπλο του ναού σκίζεται στη σταύρωση του Λόγου Σου. οι φωτιστές κρύβουν το φως τους όταν Εσύ, ο Ήλιος, κρύφτηκες υπόγεια.]


79. Ας με προσηλυτίσουν όσοι Σε φοβούνται και όσοι γνωρίζουν τις μαρτυρίες Σου.- Τη γη από την αρχή την ενώνει η μανία, στήνει έναν κύκλο, άψυχο, σαν άνθρωπος που πηγαίνει υπόγεια: τρομοκρατημένος από το όραμα του ουρανού.

[Είθε όσοι Σε φοβούνται και γνωρίζουν τις αποκαλύψεις Σου να με οδηγήσουν στο μονοπάτι Σου.- Έχοντας καθιερώσει τον επίγειο κύκλο στην αρχή με ένα κύμα, πήγε άψυχος, σαν άνθρωπος, υπόγεια. Τρέμα σε αυτό το θέαμα, παράδεισο!]


80. Είθε η καρδιά μου να είναι άμεμπτη στις δικαιολογίες Σου, για να μην ντραπώ.- Πήγες υπόγεια, δημιουργώντας τον άνθρωπο με το χέρι Σου, και έστησες τους καθεδρικούς ναούς του ανθρώπου από την πτώση με μια παντοδύναμη δύναμη.

[Είθε η καρδιά μου να είναι άμεμπτη στις εντολές Σου, για να μη ντροπιαστώ.- Πήγες στην υπόγεια, έχοντας δημιουργήσει τον άνθρωπο με το χέρι Σου, για να αποκαταστήσεις πολλούς ανθρώπους από την πτώση με παντοδύναμη δύναμη.]


81. Η ψυχή μου εξαφανίζεται για τη σωτηρία Σου, έχοντας εμπιστοσύνη στα λόγια Σου.- Ελάτε να ψάλλουμε τον ιερό θρήνο στον αποθανόντα Χριστό, όπως η παλιά μυροφόρα γυναίκα, και να ακούσουμε να Χαιρόμαστε μαζί τους.

[Η ψυχή μου λιποθυμά για τη σωτηρία Σου· έχω εμπιστοσύνη στα λόγια Σου.- Ελάτε να ψάλλουμε ιερό θρήνο στον αποθανόντα Χριστό, όπως στην αρχαιότητα η μυροφόρα σύζυγος, για να «χαίρετε!» να ακούσουμε μαζί τους.]


82. Τα μάτια μου χάθηκαν στον λόγο Σου, λέγοντας: Πότε θα με παρηγορήσεις;- Αληθώς μύρο είσαι, Λόγος, ανεξάντλητος· και το ίδιο σε σένα και προσφορά ειρήνης σε σένα, όπως στους ζωντανούς νεκρούς, η μυροφόρα γυναίκα.

[Τα μάτια μου λιποθυμούν στην προσμονή του λόγου Σου: πότε θα με παρηγορήσεις;«Εσύ, Λόγο, είσαι αληθινά ανεξάντλητο μύρο· γι' αυτό οι μυροφόρες γυναίκες σου έφεραν μύρο στους ζωντανούς όσο στους νεκρούς.]


83. Ήμουν σαν γούνα στο πρόσωπό μου: δεν ξέχασα τις δικαιολογίες Σου.- Διότι τα βασίλεια της κολάσεως θάβονται, Χριστέ, συντρίβεις, με θάνατο θανατώνεις, και απαλλάσσεις τα επίγεια πλάσματα από τη φθορά.

[Διότι έγινα σαν γούνα δεμένη από παγετό, αλλά δεν ξέχασα τις εντολές Σου.- Θαμμένος, εσύ Χριστέ, συντρίβεις το βασίλειο της κόλασης. Με θάνατο σκοτώνεις τον θάνατο και ελευθερώνεις από τη διαφθορά όσους γεννήθηκαν στη γη.]


84. Πόσες είναι οι μέρες του δούλου Σου; όταν με κρίνεις από αυτούς που με διώκουν.- Τα ρεύματα της ζωής, η έκχυση της Σοφίας του Θεού, η είσοδος στον τάφο, δίνουν ζωή σε όντα στα απρόσιτα μέρη της κόλασης.

[Πόσες μέρες είναι η ζωή του δούλου Σου; Πότε θα κρίνεις ανάμεσα σε μένα και τους διώκτες μου;- Ξεχύνοντας τις πηγές της ζωής, η Σοφία του Θεού, αφού κατέβηκε στον τάφο, αναζωογονεί όσους βρίσκονται στα απρόσιτα βάθη της κόλασης.]


85. Οι παραβάτες μου είπαν κοροϊδία, αλλά όχι σαν τον νόμο Σου, Κύριε.- Είθε να ανανεώσω τη συντετριμμένη φύση του ανθρώπου, πληγώνομαι από τον θάνατο και στη σάρκα, Μάνα Μου, μην βασανίζεσαι από λυγμούς.

[Οι πονηροί μου είπαν τις βουλές τους, αλλά όχι όπως ο νόμος Σου, Κύριε.- Για να ανανεώσω την κατεστραμμένη ανθρώπινη φύση, με τη θέλησή Μου πληγώθηκα από τον θάνατο στη σάρκα, Μητέρα Μου, μη βασανίζεσαι από λυγμούς.]


86. Όλες οι εντολές Σου είναι αληθινές: αφού με καταδίωξες άδικα, βοήθησέ με.- Πήγες υπόγεια, Φωτοφόρε της Αλήθειας, και ανέστησες τους νεκρούς σαν από ύπνο, διώχνοντας όλο το σκοτάδι που υπάρχει στην κόλαση.

[Όλες οι εντολές Σου είναι αλήθεια. Με διώκουν άδικα, βοήθησέ με.- Πήγες υπόγεια, Αυγή της Αλήθειας, και, σαν να ξύπνησες τους νεκρούς από τον ύπνο, διώχνοντας όλο το σκοτάδι της κόλασης.]


87. Δεν έχω πεθάνει ακόμη στη γη· δεν εγκατέλειψα τις εντολές Σου.- Το δίκλαδο σιτάρι, φυσικά ζωτικής σημασίας, σπέρνεται στις πλευρές της γης με δάκρυα σήμερα: αλλά όταν παγώσει, θα δημιουργήσει με χαρά τον κόσμο.

[Παραλίγο να με καταστρέψουν στη γη, αλλά δεν εγκατέλειψα τις εντολές Σου.- Το δύο-φυσικό, ζωογόνο σιτάρι σπέρνεται στα έγκατα της γης με δάκρυα αυτήν την ημέρα, αλλά, αφού μεγαλώσει, θα γεμίσει τον κόσμο με χαρά.]


88. Ζήσε για μένα σύμφωνα με το έλεός Σου, και θα διατηρήσω τις μαρτυρίες του στόματός Σου.- Ο Αδάμ φοβόταν τον Θεό όταν πήγε στον παράδεισο, αλλά χαίρεται όταν κατέβηκε στην κόλαση, αφού έπεσε πριν, τώρα σηκωθήκαμε.

[Με το έλεός Σου αποκαταστήστε τη ζωή μου, και θα κρατήσω τις μαρτυρίες του στόματός Σου.- Ο Αδάμ φοβόταν τον Θεό, που περπάτησε στον παράδεισο, αλλά, έχοντας πέσει στην αρχαιότητα, χαίρεται στην κόλαση Εκείνου που ήρθε, τώρα αναστημένο.]


89. Για πάντα, Κύριε, ο λόγος Σου μένει στον Ουρανό.- Αυτή που σε γέννησε, Χριστέ, έβαλε τη σάρκα της στον τάφο, κατατρώει για σένα δακρύβρεχτες θυσίες, φωνάζοντας: Σήκω, παιδί, όπως προείπες.

[Για πάντα, Κύριε, ο λόγος Σου είναι εγκατεστημένος στον Ουρανό.- Αυτή που σε γέννησε φέρνει θυσίες δακρύβρεχτες σε Σένα, Χριστέ, ξαπλωμένη με σάρκα στον τάφο, φωνάζοντας: «Σήκω, παιδί, όπως προέβλεψες!»]


90. Σε γενιά και γενιά η αλήθεια Σου. Εσύ ίδρυσες τη γη και παραμένει.- Στον τάφο, ο Ιωσήφ σε κρύβει ευλαβικά, Σου τραγουδά τα πρωτότυπα όμορφα τραγούδια, ανακατεμένα με λυγμούς, Σωτήρη.

[Από γενιά σε γενιά η αλήθεια Σου παραμένει αναλλοίωτη. Εσύ ίδρυσες τη γη, και υπάρχει.- Θάβοντάς σε με ευλάβεια σε έναν νέο τάφο, ο Ιωσήφ ψάλλει τους ύμνους που αξίζουν του Θεού με λυγμούς σε Σένα, τον Σωτήρα.]


91. Η μέρα διαρκεί μέσα από τη διδασκαλία Σου, γιατί κάθε είδους δουλειά γίνεται από Εσύ.- Είσαι καρφωμένος στον σταυρό με καρφιά, η Μάνα Σου, ο Λόγος, ιδού, με καρφιά την πικρή λύπη, και με βέλη την ψυχή.

[Η ημέρα φτιάχτηκε με την εντολή Σου, γιατί όλα στον κόσμο είναι υποταγμένα σε Σένα.- Βλέποντάς σε καρφωμένο στον Σταυρό με καρφιά, η Μητέρα Σου, ο Λόγος, τρυπάει την ψυχή Της με καρφιά πικρής θλίψης και βέλη.]


92. Αν δεν ήταν ο νόμος Σου, ήταν η διδασκαλία μου, τότε θα είχα χαθεί μέσα στην ταπεινοφροσύνη μου.- Βλέπεις την Pleasure Mother, είσαι μεθυσμένος με πικρά ποτά, το πρόσωπό σου βρέχεται από τα δάκρυα του ορειβάτη.

[Αν ο νόμος δεν ήταν η διδασκαλία Σου, θα είχα χαθεί στην ατυχία μου.- Βλέποντας Σε, η απόλαυση όλων, μεθυσμένη από πικρό ποτό, η Μητέρα σου βρέχει το πρόσωπό της με πικρά δάκρυα.]


93. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τις δικαιολογίες Σου, γιατί με αναβίωσες μέσα σε αυτές.«Είμαι πληγωμένος από την αγριότητα, και με κομματιάζει η μήτρα, ο Λόγος, βλέποντας την άδικη σφαγή Σου», είπε με δάκρυα ο Αγνότερος.

[Δεν θα ξεχάσω ποτέ τις εντολές Σου, γιατί μέσω αυτών με αναζωογονείς.«Είμαι σκληρά πληγωμένος και βασανίζομαι στην καρδιά μου, Λόγο, βλέποντας την άδικη σφαγή Σου», φώναξε ο Αγνότερος με δάκρυα.]


94. Είμαι δικός σου, σώσε με, γιατί αναζητώ τη δικαίωση των απαιτήσεών Σου.- Γλυκό μάτι, και θα σφραγίσω τα χείλη Σου με τον Λόγο. Πώς να σε θάψω θανάσιμα; Είμαι τρομοκρατημένος, ο Τζόζεφ κλαίει.

[Είμαι δικός σου, σώσε με. γιατί αναζήτησα τις εντολές Σου.- «Είμαι τρομοκρατημένος», αναφώνησε ο Ιωσήφ, «πώς θα κλείσω τα γλυκά σου μάτια και τα χείλη σου, Λόγο; Πώς θα σε θάψω κατ' εικόνα του νεκρού;»]


95. Περιμένοντας έναν αμαρτωλό να με καταστρέψει, κατάλαβα τις μαρτυρίες Σου.- Ο Ιωσήφ και ο Νικόδημος ψάλλουν νεκρικούς ύμνους στον Χριστό, ο οποίος τώρα πέθανε, και τα σεραφείμ ψάλλουν μαζί τους.

[Οι πονηροί παραμονεύουν για να με καταστρέψουν, αλλά έχω εμβαθύνει στις αποκαλύψεις Σου.- Ο Ιωσήφ και ο Νικόδημος και μαζί τους ο Σεραφείμ ψάλλουν επικήδειους ύμνους στον εκλιπόντα πλέον Χριστό.]


96. Είδα το τέλος κάθε θανάτου· η εντολή σου είναι μεγάλη.- Έλα υπόγεια, Σωτήρε, Ήλιε της Αλήθειας: με τον ίδιο τρόπο, η Σελήνη που σε γέννησε φτωχαίνει από θλίψεις, και στερείται την όρασή Σου.

[Είδα ότι όλα τελειώνουν, αλλά η εντολή Σου είναι απίστευτα ευρεία.- Πηγαίνεις υπόγεια, Σωτήρε, Ήλιος της Αλήθειας, γι' αυτό η Σελήνη που σε γέννησε επισκιάζεται από θλίψεις, στερείται την όρασή Σου.]


97. Εφόσον αγάπησα τον νόμο Σου, Κύριε, έχω τη διδασκαλία μου όλη την ημέρα.- Η κόλαση τρομοκρατείται, Σωτήρας, μάταια Εσύ είσαι ο Ζωοδότης, που ασκείς τον πλούτο Σου, και αποκαθιστά ακόμη και τους νεκρούς από αμνημονεύτων χρόνων.

[Πόσο αγάπησα τον νόμο Σου, Κύριε, με διδάσκει κάθε μέρα.- Η κόλαση φρίκησε, βλέποντας Εσένα, Σωτήρα, Ζωοδότη, να λεηλατείς τον πλούτο της και να ανασταίνεις νεκρούς από αμνημονεύτων χρόνων.]


98. Με έκανες σοφότερο από τον εχθρό μου, σύμφωνα με την εντολή Σου, όπως κι αν είμαι στην ηλικία μου.- Ο ήλιος λάμπει φως τη νύχτα, ο Λόγος, κι εσύ έχεις ανατείλει, λάμποντας μετά θάνατον καθαρά, σαν από παλάτι.

[Με έκανες σοφότερο από όλους τους εχθρούς μου με την εντολή Σου, γιατί είναι πάντα μαζί μου.- Ο ήλιος εκπέμπει φως μετά τη νύχτα, και Εσύ, ο Λόγος, έχοντας ανατείλει, λάμπεις λαμπρά μετά το θάνατο, σαν από παλάτι.]


99. Περισσότερο από όλους εκείνους που με δίδαξαν, κατάλαβα ότι οι μαρτυρίες Σου είναι η διδασκαλία μου.- Η γη Σου, του Δημιουργού, λήφθηκε στα βάθη, περιεχόμενη με ρίγος, Σωτήρας, σείοντας, έχοντας κοιμηθεί με το ταρακούνημα των νεκρών.

[Έχω γίνει πιο έξυπνος από όλους τους δασκάλους μου, γιατί οι αποκαλύψεις Σου με διδάσκουν.- Η γη, αφού σε δέχτηκε, Δημιουργέ, στα βάθη της, σείεται, κυριευμένη από φόβο, Σωτήρη, ξυπνώντας τους νεκρούς με το ταρακούνημα της.]


100. Επιπλέον, ο γέροντας κατάλαβε ότι έχω ζητήσει τις εντολές Σου.- Οι κόσμοι Σου, ο Χριστός, ο Νικόδημος και ο Ιωσήφ ο Ευγενής, τώρα με νέο χρίσμα, όλη η γη φρίκησε, φώναξε.

[Έγινα πιο γνώστης από τους πρεσβύτερους, γιατί αναζήτησα τις εντολές Σου.- Ο Νικόδημος και ο ευγενής Ιωσήφ τώρα σε έχρισαν με θυμίαμα, Χριστέ, με νέο τρόπο, φωνάζοντας: «Ρίγη, όλη η γη!»]


101. Απαγόρευσα τα πόδια μου από κάθε κακό δρόμο, για να κρατήσω τα λόγια Σου.- Ήρθες, ω Φως-Δημιουργέ, και μαζί σου το φως του ήλιου θα πάει: με τρέμουλο περιέχεται η δημιουργία, όλο σε κηρύττει στον Δημιουργό.

[Έχω κρατήσει τα πόδια μου από κάθε μονοπάτι της αμαρτίας, για να κρατήσω τον λόγο Σου.- Ήρθες, Δημιουργέ των φώτων, και μαζί σου το φως του ήλιου έχει φύγει. η δημιουργία καταλαμβάνεται από φόβο, ανακηρύσσοντας Εσένα ως Δημιουργό των πάντων.]


102. Δεν παρέκκλισα από τις κρίσεις Σου, καθώς μου θέσατε νόμους.- Η γωνιακή πέτρα σκεπάζει την πέτρα, αλλά ο θνητός άνθρωπος, όπως ο Θεός είναι θνητός, τώρα σκεπάζει στον τάφο: φρίκη, η γη.

[Δεν απέφυγα από τις κρίσεις Σου, γιατί Εσύ με διδάσκεις.- Η λαξευμένη πέτρα σκεπάζει τον ακρογωνιαίο λίθο, και ο θνητός άνθρωπος, σαν θνητός, τώρα κλείνει στον τάφο του Θεού: τρομάξε, η γη!]


103. Αν τα λόγια Σου είναι πιο γλυκά στο λαιμό μου από το μέλι στα χείλη μου.- Δείτε τον μαθητή που αγαπήσατε, και τη Μητέρα σας, το Παιδί σας, και δώστε το πιο γλυκό μήνυμα στον Αγνό σας που κλαίει.

[Πόσο γλυκά είναι τα λόγια Σου στο λαιμό μου, καλύτερα από το μέλι στα χείλη μου.- «Κοίτα τον μαθητή που αγάπησες, και τη μητέρα σου, το παιδί σου, και πες τον πιο γλυκό σου λόγο», φώναξε ο Αγνός με δάκρυα.]


104. Κατάλαβα από τις εντολές Σου, και γι' αυτό μισούσα κάθε δρόμο της αδικίας.- Εσύ, ο Λόγος, όπως ο ζωοδότης στους Ιουδαίους, που στάθηκες στο σταυρό, δεν τους θανάτισες, αλλά ανέστησες και αυτούς τους νεκρούς.

[Κατάλαβα τις εντολές Σου, επομένως μισούσα κάθε τρόπο ψεύδους.- Εσύ, ως αληθινός Ζωοδότης, ο Λόγος, σταυρωμένος στον Σταυρό, δεν σκότωσες τους Εβραίους, αλλά ανέστησες και τους νεκρούς τους.]


105. Το λυχνάρι των ποδιών μου είναι ο νόμος Σου, και το φως των μονοπατιών μου.- Καλοσύνη, τον Λόγο, δεν είχες πριν, κατώτερη μορφή είχες, όταν υπέφερες: αλλά αναστήθηκες και λάμπρωσες, γονιμοποιώντας τους ανθρώπους με Θεία χαράματα.

[Ο νόμος σου είναι λυχνάρι για τα βήματά μου, και το φως του είναι στα μονοπάτια μου.- Δεν είχες ούτε ομορφιά ούτε εμφάνιση πριν, Λόγο, κατά τη διάρκεια του πόνου Σου. Αφού αναστήθηκε, έλαμψε, στολίζοντας τους ανθρώπους με θεϊκές αυγές.]


106. Ορκίστηκα και ορκίστηκα να διαφυλάξω τη μοίρα της δικαιοσύνης Σου.- Μπήκες στη γη με σάρκα, ο Μη Εσπερινός Φωτοφόρος, και μην αντέχοντας να δω τον πιο σκοτεινό ήλιο, εξακολουθώ να υπάρχω το μεσημέρι.

[Ορκίστηκα και εκπλήρωσα να τηρήσω τις δίκαιες κρίσεις Σου.- Μπήκες στη γη με σάρκα, Αιώνια Φέρε Φωτός, και ο ήλιος, μη μπορώντας να τον δει, σκοτείνιασε το μεσημέρι.]


107. Ταπεινώ τον εαυτό μου ως το μεδούλι, Κύριε, ζήσε σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Ο ήλιος μαζί και το φεγγάρι σκοτείνιασε, Σωτήρη, συνετός δούλος έγινα, που θα ντυθεί με μαύρα άμφια.

[Ταπείνωσα πλήρως τον εαυτό μου, Κύριε, ανάκτησέ με σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Ο ήλιος και το φεγγάρι σκοτείνιασαν μαζί, Σωτήρη, σαν συνετοί δούλοι που φορούσαν πένθιμα ρούχα.]


108. Ευαρεστήσου με την ελευθερία των χειλιών μου, Κύριε, και δίδαξέ με τις μοίρες Σου.- Βλέποντας Σε, Θεέ, τον εκατόνταρχο, κι ας σκοτώθηκες, σαν να είσαι, Θεέ μου, θα αγγίξω τα χέρια μου. Είμαι τρομοκρατημένος, ο Τζόζεφ κλαίει.

[Δέξε, Κύριε, να δεχτείς την εκούσια θυσία των χειλιών μου, και δίδαξέ με τις κρίσεις Σου.«Ο εκατόνταρχος αναγνώρισε τον Θεό μέσα σου, αν και πέθανες, πώς μπορώ, Θεέ μου, να σε αγγίξω με τα χέρια μου;» φώναξε ο Ιωσήφ με φρίκη.]


109. Θα πάρω την ψυχή μου στα χέρια Σου, και δεν θα ξεχάσω τον νόμο Σου.- Ο Αδάμ κοιμάται, αλλά ο θάνατος έρχεται από τα πλευρά του: Εσύ τώρα κοιμήθηκες, Λόγο του Θεού, που ρέει από τα πλευρά Σου η ζωή του κόσμου.

[Η ψυχή μου είναι πάντα στα χέρια Σου, και δεν ξέχασα τον νόμο Σου.- Ο Αδάμ, έχοντας αποκοιμηθεί, βγάζει τον θάνατο από τα πλευρά του, αλλά Εσύ, που κοιμάσαι τώρα, ο Λόγος του Θεού, χύνεις ζωή από τα πλευρά Σου στον κόσμο.]


110. Οι αμαρτωλοί έβαλαν δίχτυ για μένα, και από τις εντολές Σου δεν παρέκαμψα.- Κοιμήθηκες λίγο, και νεκρούς ανάστησες, και ανέστησες, τους κοιμώμενους από την αιωνιότητα ανέστησες, ω Καλέ.

[Οι πονηροί μου έστησαν παγίδες, αλλά εγώ δεν παρέκαμψα από τις εντολές Σου.- Αφού κοιμήθηκες για λίγο, ανάστησες τους νεκρούς και, αφού αναστήθηκες, ανέστησες τους κοιμημένους από την αιωνιότητα, ω Καλέ.]


111. Έχω κληρονομήσει τις μαρτυρίες Σου για πάντα, γιατί η χαρά της καρδιάς μου είναι η ουσία.- Εσύ πάρθηκες από τη γη, αλλά έχυσες το κρασί της σωτηρίας, το ζωογόνο κλήμα: Δοξάζω το πάθος και τον σταυρό.

[Έχω αποδεχτεί τις αποκαλύψεις Σου για πάντα, γιατί είναι η χαρά της καρδιάς μου.- Το κλήμα που αποπνέει ζωή, μαδημένο από τη γη, εξέπεμπε το κρασί της σωτηρίας: Δοξάζω τον πόνο Σου και τον Σταυρό.]


112. Σκύβω την καρδιά μου για να δημιουργήσω τις δικαιολογίες Σου για πάντα για ανταμοιβή.- Πώς μπορεί η ευφυής γραφειοκρατία Σου, Σωτήρη, να τραγουδήσει, γυμνή, αιμόφυρτη, καταδικασμένη, υπομένοντας την αυθάδεια των σταυρωτών;

[Έχω κλίνει την καρδιά μου να εκπληρώνω πάντα τις εντολές Σου, είθε να με ανταμείψεις.- Πώς σε δοξάζουν οι αγγελικές τάξεις, Σωτήρη, γυμνό, αιμόφυρτο, καταδικασμένο, υπομένοντας την αυθάδεια των σταυροφόρων;]


113. Μίσησα αυτούς που παραβιάζουν το νόμο, αλλά αγάπησα τον νόμο Σου.- Αρραβωνιασμένα, το πιο πεισματάρικο εβραϊκό γένος, ήσασταν επιφορτισμένοι με την ανέγερση του ναού, γιατί καταδικάσατε τον Χριστό;

[Μίσησα την ανομία, αλλά αγάπησα τον νόμο Σου.- Η αρραβωνιασμένη, αλλά η πιο διεφθαρμένη εβραϊκή φυλή γνώριζε για την αποκατάσταση του ναού, γιατί καταδικάσατε τον Χριστό;]


114. Είσαι ο Βοηθός μου και ο Προστάτης Μου, εμπιστεύομαι τα λόγια Σου.«Θα ντύσεις τους ουρανούς με το χιτώνα της όνειδος, ο καλλωπιστής όλων, που δημιούργησε τους ουρανούς, και θα ομορφύνεις υπέροχα τη γη».

[Είσαι ο Βοηθός και ο Προστάτης μου, εμπιστεύομαι τα λόγια Σου.«Εσείς ντύνετε τον Δημιουργό του κόσμου, που ίδρυσε τον ουρανό και τη γη και τα στόλισε θαυμάσια, με το ένδυμα της όνειδος».


115. Απομακρυνθείτε από εμένα, πονηροί, και θα δοκιμάσω τις εντολές του Θεού μου.- Σαν μια καστανόξανθη κουκουβάγια πληγωμένη στα πλευρά Σου, Ω Λόγο, τους νεκρούς νέους Σου αναζωογόνησες, έχοντας βυθοκόρησε τα ζωικά ρεύματα για αυτούς.

[Φύγετε από μένα, πονηροί, και θα υπακούσω στις εντολές του Θεού μου.- Σαν νυχτοπουλάκι πληγωμένο στα πλευρά Σου, Λόγο, ανάστησες τα νεκρά παιδιά Σου, χύνοντας πάνω τους ζωογόνα ρυάκια.]


116. Προστάτεψέ με σύμφωνα με τον λόγο Σου, και θα ζήσω. Μη με ντροπιάζεις στην ελπίδα μου.- Πρώτα δύσε τον ήλιο, Ιησού, ξένοι: Κρύφτηκες, ανατρέποντας τον άρχοντα του σκότους.

[Ενίσχυσε με σύμφωνα με τον λόγο Σου, και θα ζήσω. και μη με ντροπιάζεις στην ελπίδα μου.- Στην αρχαιότητα, ο Ιησούς του Ναυή σταμάτησε τον ήλιο, νικώντας τους ξένους, αλλά τώρα εσύ ο ίδιος έχεις κρυφτεί, ανατρέποντας τον κυβερνήτη του σκότους.]


117. Βοήθησέ με, και θα σωθώ, και θα μάθω από τις δικαιολογίες Σου.- Έμεινες στα βάθη των πατέρων σου, γενναιόδωρης, και ευχαρίστησες να είσαι άντρας, και κατέβηκες στον άδη, Χριστέ.

[Βοήθησέ με, και θα βρω τη σωτηρία, και θα μαθαίνω πάντα τις εντολές Σου.- Παραμένοντας διαρκώς στους πατρικούς κόλπους, Εσύ, ο Ελεήμονας, αξιοποίησες να γίνεις άνθρωπος και να κατέβεις στην κόλαση.]


118. Εσύ ματαίωσες όλους εκείνους που απομακρύνονται από τις δικαιολογίες Σου, γιατί οι σκέψεις τους είναι άδικες.- Τους σηκώνουν σταυρωμένοι, που κρέμασαν τη γη στα νερά, και σαν να κείτονται τώρα άψυχα μέσα σ' αυτήν: δεν αντέχουν την τρανταχτή αγριότητα.

[Κατέβασες όλους όσους παραβιάζουν τις εντολές Σου, γιατί οι σκέψεις τους είναι άδικες.- Ο Εσταυρωμένος σηκώθηκε, κρέμασε τη γη στα νερά, και, σαν άψυχος, τώρα βρίσκεται μέσα της: ανίκανος να το αντέξει, σείεται βίαια.]


119. Όλοι οι αμαρτωλοί της γης που παραβαίνουν, γι' αυτό αγάπησα τη μαρτυρία Σου.- Αλίμονό μου, γιε μου! Ο άπειρος λυγίζει λέγοντας: Για όποιον ήλπιζα σε βασιλιά, τώρα βλέπω τον εαυτό μου να καταδικάζεται στον σταυρό.

[Αναγνώρισα όλους τους αμαρτωλούς στη γη ως παραβάτες του θελήματός Σου, επομένως αγάπησα τις αποκαλύψεις Σου.- «Αλίμονό μου, ω Γιε Μου, που ήλπιζαν να δουν βασιλιά, τώρα βλέπω καταδικασμένη στον Σταυρό», φώναξε εκείνη που δεν γνώριζε τον άντρα της με λυγμό.]


120. Κάρφωσε τη σάρκα μου με τον φόβο Σου, γιατί φοβάμαι τις κρίσεις Σου.- Θα μου το διακηρύξει ο Γαβριήλ, όταν μαζευτείτε, που λέτε την αιώνια βασιλεία, Υιέ μου Ιησού.

[Χαλινάρισε τη σάρκα μου με τον φόβο Σου, για να φοβηθώ τις κρίσεις Σου.- Αυτό Μου το ανακοίνωσε ο Γαβριήλ, ο οποίος εμφανίστηκε και είπε ότι η βασιλεία του Υιού Μου Ιησού θα είναι αιώνια.]


121. Έχοντας δημιουργήσει τη δικαιοσύνη και τη δικαιοσύνη, μη με προδώσεις σε αυτούς που με προσβάλλουν.- Αλίμονο, η προφητεία του Συμεών έγινε πραγματικότητα: Το σπαθί σου πέρασε από την καρδιά μου, Εμμανουήλ.

[Σκεφτόμουν και ενήργησα με ειλικρίνεια. μη με παραδώσεις στους διώκτες μου.- Αλίμονο, η προφητεία του Συμεών εκπληρώθηκε, γιατί το σπαθί Σου πέρασε από την καρδιά Μου, Εμμανουήλ!]


122. Σκέψου τον δούλο Σου για καλό, για να μη με συκοφαντεί η υπερηφάνεια.- Να ντρέπεσαι για αυτούς που υπάρχουν από τους νεκρούς, ω Εβραίος! Σηκώστε τον Ζωοδόχο, τον οποίο θα σκοτώσετε με φθόνο.

[Δέξου τον δούλο Σου για το καλό του, για να μη με συκοφαντούν οι υπερήφανοι.- Τουλάχιστον ντρεπόσασταν, ω Ιουδαίοι, που ο Ζωοδότης ανέστησε από τους νεκρούς, τους οποίους σκότωσες από φθόνο.]


123. Τα μάτια μου εξαφανίζονται για τη σωτηρία Σου και για τον λόγο της δικαιοσύνης Σου.- Ο είδε το Φως το Αόρατο τρόμαξε, Εσύ Χριστέ μου κρύβεσαι στον τάφο, άψυχος, και το φως του ήλιου σκοτίζεται.

[Τα μάτια μου εξασθενούν, περιμένοντας τη σωτηρία Σου και τον λόγο της δικαιοσύνης Σου.- Ο ήλιος τρόμαξε όταν είδε το αόρατο Φως, - Εσύ, Χριστέ μου, ήσουν ξαπλωμένος στον τάφο και άψυχος, και σκοτείνιασε το φως του.]


124. Κάνε στον δούλο Σου σύμφωνα με το έλεός Σου, και δίδαξέ με τη δικαίωσή Σου.«Η Άμωμη Μητέρα Σου, Λόγος, έκλαψε πικρά όταν είδες τον άφατο και απαρχή Θεό στον τάφο».

[Αντιμετώπισε τον δούλο Σου σύμφωνα με το έλεός Σου και δίδαξέ με τις εντολές Σου.- Η Άμωμη Μητέρα Σου, Λόγο, έκλαψε πικρά όταν σε είδε στον τάφο, τον ακατάληπτο και απαρχή Θεό.]


125. Είμαι δούλος Σου, δώσε μου κατανόηση, και θα ακούσω τη μαρτυρία σου.- Το νεκρό σου, άφθαρτο, Χριστέ, Μητέρα σου, ιδού, μίλησέ Σου με πικρία: μη αγγίζεις, κοιλιά, στους νεκρούς.

[Είμαι ο υπηρέτης Σου. Δώσε μου κατανόηση και θα καταλάβω τις μαρτυρίες Σου.- Η άφθαρτη Μητέρα σου, βλέποντας τον θάνατό Σου, Χριστέ, Σου φώναξε πικρά: «Μη μένεις, Ζωή, ανάμεσα στους νεκρούς».


126. Ώρα να κάνουμε στον Κύριο: κατέστρεψα τον νόμο Σου.- Η κόλαση είναι άγριο τρέμουλο, όταν βλέπεις τον ήλιο της δόξας, Αθάνατο, και οι εχθροί προσεκτικά δημοσιεύουν.

[Είναι καιρός να ενεργήσει ο Κύριος: καταπάτησαν τον νόμο Σου.- Η φοβερή κόλαση έτρεμε όταν είδε Εσένα, τον Αθάνατο Ήλιο της Δόξας, και απελευθέρωσε βιαστικά τους αιχμαλώτους.]


127. Γι' αυτό αγάπησα τις εντολές Σου περισσότερο από χρυσό και τοπάζι.- Όραμα μέγα και φοβερό τώρα φαίνεται, ο ένοχος, ο θάνατος ανυψώθηκε, αν και όλοι μπορούν να ξαναζωντανέψουν.

[Αλλά αγάπησα τις εντολές Σου περισσότερο από χρυσό και πολύτιμους λίθους.- Ένα μεγάλο και υπέροχο όραμα εξετάζεται τώρα: ο Αληθινός Συγγραφέας της ζωής δέχτηκε τον θάνατο, θέλοντας να αναβιώσει τους πάντες.]


128. Γι' αυτό οδηγήθηκα από όλες τις εντολές Σου και μισούσα κάθε δρόμο αδικίας.- Τρυπάς στα πλευρά, και καρφώνεσαι, Κύριε, με τα χέρια σου, θεραπεύεις το έλκος από τα πλευρά, και την ακράτεια των χειρών του προπάτορα.

[Γι' αυτό, αγωνίστηκα για όλες τις εντολές Σου· μίσησα κάθε δρόμο της αδικίας.- Είσαι τρυπημένος στα πλευρά και καρφωμένος με τα χέρια σου, Δάσκαλε, θεραπεύοντας το έλκος από την πλευρά Σου, και την ακράτεια των χεριών των προπατόρων.]


129. Υπέροχη είναι η μαρτυρία Σου, γι' αυτό δοκιμάζω την ψυχή μου.- Πριν από τον γιο της Ραχήλ, όλοι στο σπίτι έκλαιγαν, και ο γιος της Παναγίας έκλαψε με τους μαθητές του πρόσωπο με πρόσωπο με την Ύλη.

[Οι αποκαλύψεις σου είναι θαυμαστές, γι' αυτό η ψυχή μου τις διατηρεί.- Πριν όλος ο αγώνας θρηνήσει τον γιο της Ραχήλ, τώρα πλήθος μαθητών με τη Μητέρα κλαίνε για τον Υιό της Παναγίας]


130. Η εκδήλωση των λόγων Σου φωτίζει και διδάσκει τα μικρά.- Η έμφαση των χεριών στο μάγουλο του Χριστού, που δημιούργησε τον άνθρωπο με το χέρι του, και συνέτριψε τα σαγόνια του θηρίου.

[Η αποκάλυψη των λόγων Σου φωτίζει και νουθετεί τα μικρά παιδιά.- Ένα χτύπημα χτύπησε το χέρι στο πρόσωπο του Χριστού, που με το χέρι Του δημιούργησε τον άνθρωπο και συνέτριψε τα σαγόνια του διαβόλου.]


131. Το στόμα μου άνοιξε, και το πνεύμα μου τραβήχτηκε, επειδή επιθυμούσα τις εντολές Σου.- Με τα τραγούδια Σου, Χριστέ, τώρα τη σταύρωση και την ταφή, γιορτάζουμε όλους τους πιστούς, που ελευθερώθηκαν από τον θάνατο με την ταφή Σου.

[Άνοιξα το στόμα μου σε προσευχή και πήρα καρδιά, γιατί επιθυμούσα τις εντολές Σου.- Με ύμνους τώρα τη σταύρωση και την ταφή Σου, Χριστέ, δοξάζουμε όλοι οι πιστοί, λυτρωμένοι από τον θάνατο με την ταφή Σου.]


Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ο απαρχής Θεός, ομοούσιος με τον Λόγο και την Αγία Ψυχή, ενίσχυσε μας στο στρατό, γιατί είμαστε καλοί.

[Απαρχής Θεός, αιώνιος Λόγος και Άγιο Πνεύμα, ενίσχυσε με την καλοσύνη Σου τη δύναμη των Ορθοδόξων Χριστιανών ενάντια στους εχθρούς τους.]


Και τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Που γέννησε τη ζωή, Άμωμη Αγνή Παρθένε, σβήσε τους πειρασμούς της εκκλησίας, και χάρισε τον κόσμο ως καλό.

[Αμώμη, Παναγία, που γέννησε τη Ζωή, σταμάτα τους πειρασμούς της Εκκλησίας και δώσε ειρήνη.]


Μετά πάλι το πρώτο τροπάριο, μικρή λιτανεία, λιβάνι και αρχίζει το τρίτο άρθρο.


Άρθρο τρίτο


Γέννησε όλα τα τραγούδια της ταφής Σου, Χριστέ μου.

[Όλα τα έθνη φέρνουν ένα τραγούδι στην ταφή Σου, Χριστέ μου]


132. Κοίταξέ με και ελέησέ με, σύμφωνα με την κρίση εκείνων που αγαπούν το όνομά Σου.- Κατεβάζουμε από το δέντρο το ίδιο από την Αριμαθέα, τυλίγοντας το σάβανο στο φέρετρο, θάβοντας Σε.

[Κοίταξέ με και ελέησέ με, όπως λυπήθηκες αγαπησιάρικο όνομαΤα δικα σου.- Έχοντας σε κατεβάσει από το Δέντρο και τυλιγμένος σε ένα σάβανο, ο Αριμαθαίος σε θάβει σε έναν τάφο.]


133. Κατεύθυνε τα βήματά μου σύμφωνα με τον λόγο Σου, και ας μη με κυριεύσει κάθε ανομία.- Οι μυροφόρες έφεραν την ειρήνη σε Σένα, Χριστέ μου, που τη φοράς με σύνεση.

[Ενίσχυσε τα βήματά μου με τον λόγο Σου και μην αφήσεις καμία ανομία να με κυριεύσει.- Ήρθαν οι μυροφόρες, κουβαλώντας μύρο για Σένα σοφά, Χριστέ μου.]


134. Λύστε με από την ανθρώπινη συκοφαντία, και θα τηρήσω τις εντολές Σου.- Ελάτε, όλα τα πλάσματα, να φέρουμε τα πρωτότυπα τραγούδια στον Δημιουργό.

[Λύστε με από ανθρώπινη συκοφαντία και θα τηρήσω τις εντολές Σου.- Ελάτε, όλη η κτίση, να προσφέρουμε νεκρικούς ύμνους στον Δημιουργό.]


135. Κάνε το πρόσωπό σου να λάμψει πάνω στον δούλο Σου, και δίδαξέ με τη δικαίωση Σου.- Σαν ζούσαν οι νεκροί, θα αλείψουμε όλους με μύρο μύρο με έξυπνο τρόπο.

[Έλαμψε στον δούλο Σου το φως του προσώπου Σου και δίδαξέ με τις εντολές Σου.- Ας αλείψουμε τα πάντα με μύρο με σύνεση, μαζί με τους μυροφόρους, ζώντας σαν νεκροί.]


136. Τα μάτια μου είδαν τον ερχομό των υδάτων, αλλά δεν κράτησα το νόμο Σου.- Μακαριώτατε Ιωσήφ, θάψτε το σώμα του Ζωοδόχου Χριστού.

[Ρεύματα δακρύων κυλούν από τα μάτια μου γιατί δεν τήρησα τον νόμο Σου.- Μακαριώτατε Ιωσήφ, θάψτε το σώμα του Ζωοδόχου Χριστού.]


137. Είσαι δίκαιος, Κύριε, και οι δικαστές Σου κυβερνούν.- Ανατράφηκαν με μάννα, υψώνοντας τα τακούνια τους κατά του Ευεργέτη.

[Είσαι δίκαιος, Κύριε, και οι κρίσεις Σου είναι δίκαιες.- Όσοι τάιζε με μάννα σήκωσαν τα τακούνια τους ενάντια στον Ευεργέτη.]


138. Εσύ πρόσταξες την αλήθεια της μαρτυρίας Σου και την αλήθεια σε μεγάλο βαθμό.- Με μάννα ανατράφηκαν, φέρνουν τον Σωτήρα χολή και ωκέτ.

[Έχετε διατάξει την αλήθεια στις αποκαλύψεις Σου και την πληρότητα της αλήθειας Σου.- Όσοι τάισε με μάννα φέρνουν χολή στον Σωτήρα μαζί με ξύδι.]


139. Η ζήλια σου με έχει καταναλώσει, γιατί ξέχασα τα λόγια Σου.- Ω, η τρέλα και η χριστοκτόνος των προφητοφονέων!

[Η ζήλια μου με τρώει, γιατί οι εχθροί μου ξέχασαν τα λόγια Σου.- Ω, η τρέλα του φόνου του Χριστού από τους δολοφόνους των προφητών!]


140. Ο λόγος σου ανάβει με μεγάλη θερμότητα, και ο δούλος σου τον αγαπά.- Σαν τρελός υπηρέτης, ο μαθητής πρόδωσε την Άβυσσο της Σοφίας.

[Ο λόγος σου είναι φλογερός, και ο υπηρέτης σου τον αγάπησε.- Σαν τρελός υπηρέτης, ο μαθητής πρόδωσε την Άβυσσο της Σοφίας.]


141. Είμαι ο νεότερος και ταπεινός, δεν ξέχασα τις δικαιολογίες Σου.- Φεύγοντας από τον Απελευθερωτή, ο κολακευτικός Ιούδας έμεινε αιχμάλωτος.

[Είμαι μικρός και περιφρονημένος, αλλά δεν ξέχασα τις εντολές Σου.- Έχοντας πουλήσει τον Απελευθερωτή, ο δόλιος Ιούδας έγινε αιχμάλωτος.]


142. Η δικαιοσύνη σας είναι δικαιοσύνη για πάντα, και ο νόμος σας είναι αλήθεια.- Κατά τον Σολομώντα, το χαντάκι είναι βαθύ, το στόμα του άνομου Εβραίου.

[Η δικαιοσύνη σου είναι αιώνια δικαιοσύνη, και ο νόμος σου είναι αλήθεια.- Σύμφωνα με τον Σολομώντα, ένα βαθύ χαντάκι είναι το στόμα των παράνομων Εβραίων.]


143. Θλίψεις και ανάγκες με βρήκαν, οι εντολές Σου είναι η διδασκαλία μου.- Στις επίμονες πομπές των ανόμων Εβραίων, γαϊδουράγκαθα και δίχτυα.

[Θλίψεις και στενοχώριες με έπιασαν, αλλά οι εντολές Σου είναι για τη διδασκαλία μου.- Στα στραβά μονοπάτια των άνομων Εβραίων υπάρχουν αγκάθια και παγίδες.]


144. Η αλήθεια της μαρτυρίας Σου μένει για πάντα· δώσε μου κατανόηση και θα ζήσω.- Ο Ιωσήφ θάβει μαζί με τον Νικόδημο, τον Θάνατο Δημιουργό.

[Η αλήθεια των αποκαλύψεων Σου είναι αιώνια: δώσε μου κατανόηση και θα ζήσω.- Κατ' εικόνα του νεκρού, ο Ιωσήφ και ο Νικόδημος θάβουν τον Δημιουργό.]


145. Έκραξα με όλη μου την καρδιά, άκουσέ με, Κύριε, θα ζητήσω τη δικαίωση Σου.- Ζωοδότη, Σωτήρ, δόξα στη δύναμή Σου, που κατέστρεψε την κόλαση.

[Έκραξα με όλη μου την καρδιά, άκουσέ με, Κύριε, ζητώ τις εντολές Σου.- Σωτήρας, Ζωοδότης, δόξα στη δύναμή Σου, που κατέστρεψες την κόλαση.]


146. Σε επικάλεσα, σώσε με, και θα διαφυλάξω τις μαρτυρίες Σου.- Ψεύδοντας Εσύ, ο Καθαρότερος, βλέποντας τον Λόγο, κλαίγοντας μητρικά.

[Σε κάλεσα, σώσε με, και θα διαφυλάξω τις αποκαλύψεις Σου.- Κοιτάζοντας Εσένα, ο Ψεύτης Λόγος, ο Πιο Αγνός φώναξε μητρικά.]


147. Προηγήθηκα με απελπισία και φώναξα, έχοντας εμπιστοσύνη στα λόγια Σου.- Ω γλυκύτατη Άνοιξη μου, γλυκό μου παιδί, πού πάει η καλοσύνη Σου;

[Περίμενα την αυγή και Σε κάλεσα, εμπιστεύτηκα τον λόγο Σου.- «Ω, γλυκύτατη Άνοιξη μου, γλυκό μου παιδί, πού πήγε η ομορφιά σου;»]


148. Ετοίμασε τα μάτια μου για το πρωί, για να μάθω από τα λόγια Σου.- Η κραυγή της Παναγίας Μητέρας Σου, θα πεθάνω σε Σένα, ο Λόγος.

[Τα μάτια μου προσδοκούν το πρωί, για να μάθω τα λόγια Σου.- Η Αγνή Μητέρα σου ξεσήκωσε κλάματα για Σένα, τον Λόγο, που πέθανε.]


149. Άκουσε τη φωνή μου, Κύριε, σύμφωνα με το έλεός Σου: ζήσε με σύμφωνα με τη μοίρα Σου.- Οι γυναίκες από τον κόσμο ήρθαν να χρίσουν τον Χριστό, τον Θείο κόσμο.

[Άκουσε το κάλεσμά μου, Κύριε, με το έλεός Σου, ζωγράφισέ με με τη δίκαιη κρίση Σου.- Γυναίκες με θυμίαμα ήρθαν να αλείψουν με μύρο τον Χριστό, το Θείο Μύρο.]


150. Έχοντας πλησιάσει εκείνους που με καταδιώκουν με ανομία, αποχώρησα από τον νόμο Σου.- Σκοτώνεις τον θάνατο με θάνατο, Θεέ μου, με τη Θεϊκή Σου δύναμη.

[Οι άνομοι διώκτες μου πλησίασαν· απομακρύνθηκαν από το νόμο Σου.- Σκοτώνεις τον θάνατο με θάνατο, Θεέ μου, με τη Θεϊκή Σου δύναμη.]


151. Είσαι κοντά, Κύριε, και όλοι οι δρόμοι Σου είναι η αλήθεια.«Ο απατεώνας είναι εξαπατημένος· αυτός που εξαπατάται ελευθερώνεται από τη σοφία Σου, Θεέ μου».

[Είσαι κοντά, Κύριε, και όλοι οι δρόμοι Σου είναι αλήθεια.- Ο απατεώνας εξαπατάται, και ο εξαπατημένος ελευθερώνεται από τη Σοφία Σου, Θεέ μου.]


152. Από την αρχή ήξερα από τις μαρτυρίες Σου ότι ίδρυσα την εποχή.- Ο προδότης υποβιβάστηκε γρήγορα στον πάτο της κόλασης, στον θησαυρό της αφθαρσίας.

[Από πολύ καιρό έμαθα από τις αποκαλύψεις Σου ότι τις έχεις καθιερώσει για πάντα.- Ο προδότης κατέβηκε στον πάτο της κόλασης, στο πηγάδι της καταστροφής.]


153. Δες την ταπεινοφροσύνη μου και συγχώρεσέ με, γιατί δεν ξέχασα τον νόμο Σου.- Τα γαϊδουράγκαθα και τα δίχτυα είναι το μονοπάτι του τρελαμένου Ιούδα που μετανοεί.

[Κοιτάξτε την ατυχία μου και προστάτεψέ με, γιατί δεν ξέχασα τον νόμο Σου.- Αγκάθια και παγίδες στο μονοπάτι του τριπλά άτυχου τρελού Ιούδα.]


154. Κρίσε την κρίση μου και λύτρωσε με, γιατί ο λόγος Σου ζήσε με.- Όλοι λυγίζουν τη σταύρωση Σου, ο Λόγος, ο Υιός του Θεού, ο Ολ-Τσάρος.

[Κρίνε την υπόθεσή μου και λύσε με. ανάπτυξή με σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Οι σταυροφόροι σου χάνονται όλοι μαζί, Λόγο, Υιέ του Θεού, Βασιλιά όλων.]


155. Η σωτηρία απέχει πολύ από τον αμαρτωλό, γιατί δεν αναζήτησα τις δικαιολογίες Σου.- Στο θησαυρό της φθοράς, όλοι οι άνθρωποι του αίματος χάνονται.

[Η σωτηρία απέχει πολύ από τους αμαρτωλούς, γιατί δεν αναζητούν τις εντολές Σου.- Στο πηγάδι της καταστροφής, όλοι οι αιμοδιψείς χάνονται μαζί.]


156. Τα κτερίσματά σου είναι πολλά, Κύριε, ζήσε με σύμφωνα με το πεπρωμένο Σου.- Υιέ του Θεού, Ολ-Τσάρος, Θεέ μου, Δημιουργέ μου, τι πάθος έχεις εξυψώσει;

[Μεγάλα είναι τα ελέη Σου, Κύριε, σύμφωνα με την κρίση Σου δώσε μου ζωή.- Γιε του Θεού, Βασιλιά όλων, Θεέ μου, Δημιουργέ μου, πώς δέχτηκες τα βάσανα;]


157. Οι πολλοί που με διώχνουν και με ταλαιπωρούν δεν απομακρύνονται από τις μαρτυρίες Σου.- Ένα νεαρό μοσχάρι κρεμάστηκε σε ένα δέντρο και φώναζε στα μάτια.

[Έχω πολλούς διώκτες και εχθρούς, αλλά δεν έχω εγκαταλείψει τις αποκαλύψεις Σου.- Η νεαρή κοπέλα, βλέποντας τον Ταύρο κρεμασμένο στο Δέντρο, φώναξε.]


158. Είδα αυτούς που δεν καταλαβαίνουν και έχουν ξεφύγει, γιατί δεν κράτησα τα λόγια Σου.- Ο Ιωσήφ θάβει το ζωογόνο σώμα μαζί με τον Νικόδημο.

[Είδα τους ανόητους και στενοχωρήθηκα, γιατί δεν κράτησαν τα λόγια Σου.- Ο Ιωσήφ θάβει το Ζωοδόχο Σώμα με τον Νικόδημο.]


159. Βλέπε ότι αγάπησα τις εντολές Σου, Κύριε, ζήσε για μένα σύμφωνα με το έλεός σου.- Η Νεολαία φωνάζει για ζεστασιά, ακονίζοντας δάκρυα, διάτρητα από τη μήτρα.

[Δες πώς αγάπησα τις εντολές Σου, Κύριε· σύμφωνα με το έλεός σου, ανάκτησέ με.- Η κοπέλα, τρυπημένη στην καρδιά, έχυσε καυτά δάκρυα, φωνάζοντας.]


160. Η αρχή των λόγων Σου είναι η αλήθεια, και για πάντα το πεπρωμένο της δικαιοσύνης Σου.- Φως στα μάτια Μου, γλυκύτατο Παιδί Μου, πώς καλύπτεσαι τώρα στον τάφο;

[Το θεμέλιο των λόγων Σου είναι η αλήθεια, και οι δρόμοι της δικαιοσύνης Σου είναι αιώνιες.- «Φως των ματιών μου, γλυκύτατο παιδί μου, πώς κρύβεσαι τώρα στον τάφο;»]


161. Οι πρίγκιπες με οδήγησαν στην αφάνεια, και η καρδιά μου φοβήθηκε εξαιτίας των λόγων Σου.- Ελευθερώστε τον Αδάμ και την Εύα, μητέρα, μην κλαις, υποφέρω.

[Οι πρίγκιπες με καταδιώκουν αθώα, αλλά η καρδιά μου φοβάται τα λόγια Σου.- «Μην κλαις, μητέρα, το υπομένω για να ελευθερώσω τον Αδάμ και την Εύα.]


162. Θα χαρώ με τα λόγια Σου, γιατί κέρδισα πολλά.- Δοξάζω, Γιε Μου, την ακραία συμπόνια Σου, για χάρη της οποίας υποφέρεις.

[Χαίρομαι για τα λόγια Σου, σαν κάποιος που έλαβε μεγάλο πλούτο.- «Δοξάζω, Γιε μου, το μεγαλύτερο έλεός Σου, για χάρη του οποίου υποφέρεις τόσο πολύ».]


163. Μίσησα και μισούσα την αδικία, αλλά αγάπησα τον νόμο Σου.- Ήσουν μεθυσμένος με τον καρπό και τη χολή, απλόχερα, αφήνοντας τους αρχαίους να φάνε.

[Μίσησα και περιφρόνησα την αδικία, αλλά αγάπησα τον νόμο Σου.- Ήσουν μεθυσμένος με ξύδι και χολή, γενναιόδωρη, καταστρέφοντας την αμαρτία της αρχαίας τροφής.]


164. Την ημέρα των επτά ημερών σε επαινούμε για τα πεπρωμένα της δικαιοσύνης Σου.«Είσαι καρφωμένος στον σταυρό, ο παλιός σου λαός καλύφθηκε με μια στήλη από σύννεφο».

[Επτά φορές την ημέρα Σε επαίνεσα για τις δίκαιες κρίσεις Σου.- Καρφώθηκες στον Σταυρό, που στην αρχαιότητα σκέπαζε τον λαό Σου με μια στήλη από σύννεφο.]


165. Υπάρχει ειρήνη για πολλούς που αγαπούν το νόμο Σου, και δεν υπάρχει πειρασμός για αυτούς.- Μυροφόρες, Σωτήρ, που ήρθες στον τάφο, έφερε ειρήνη σε Σένα.

[Μεγάλη είναι η ειρήνη όσων αγαπούν το νόμο Σου, και οι πειρασμοί δεν είναι τρομεροί γι' αυτούς.- Οι μυροφόρες που ήρθαν στον τάφο έφεραν θυμίαμα σε Σένα, Σωτήρα.]


166. Αγάπησα τη σωτηρία Σου, Κύριε, και τις εντολές Σου.- Σήκω, γενναιόδωρε, σήκωσέ μας από τις άβυσσες της κόλασης.

[Εμπιστεύτηκα στη σωτηρία Σου, Κύριε, και αγάπησα τις εντολές Σου.- Σήκω, Ελεήμονες, που μας λυτρώνεις από την άβυσσο της κόλασης.]


167. Διαφύλαξε την ψυχή μου τις μαρτυρίες Σου και αγάπησέ με πολύ.- Ανάστα, Ζωοδότης, που γέννησε την Τυά Μάτι, κουρασμένος με δάκρυα, λέει.

[Η ψυχή μου κρατά τις αποκαλύψεις Σου και τις αγαπά βαθιά.- «Σήκω, Ζωοδότρια», λέει η Μητέρα που σε γέννησε με δάκρυα]


168. Τήρησα τις εντολές σου και τις μαρτυρίες σου, γιατί όλες οι οδοί μου είναι μπροστά σου, Κύριε.- Προσπαθώντας να αναστήσω, λύνοντας τη θλίψη, τον Λόγο, που καθαρά Σε γέννησε.

[Τηρώ τις εντολές Σου και τις μαρτυρίες Σου, γιατί όλες οι οδοί μου είναι μπροστά σου, Κύριε.- «Βιάσου να σηκωθείς, Λόγο, καταστρέφοντας τη θλίψη Εκείνου που σε γέννησε άψογα.»]


169. Είθε η προσευχή μου να έρθει πιο κοντά σε Σένα, Κύριε· δώσε με κατανόηση σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Οι ουράνιες δυνάμεις τρομοκρατούνται από τον φόβο, Είσαι νεκρός στα μάτια.

[Είθε η προσευχή μου να ανέβει σε Σένα, Κύριε, δώσε μου κατανόηση σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Οι Ουράνιες Δυνάμεις έμειναν έκπληκτοι από φόβο, καθώς σε συλλογίζονταν νεκρό.]


170. Είθε η παράκλησή μου να έρθει ενώπιόν Σου, Κύριε· λύτρωσε με σύμφωνα με τον λόγο Σου.- Σε όσους τιμούν το πάθος Σου με αγάπη και φόβο, δώστε άδεια για αμαρτίες.

[Είθε η παράκλησή μου να ανέβει σε Σένα, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο Σου, λύτρωσε με.- Χάρισε άφεση αμαρτιών σε όλους όσους τιμούν τα βάσανά Σου με αγάπη και ευλάβεια.]


171. Τα χείλη μου θα ξεσπάσουν τραγουδώντας, όταν με διδάξεις με τη δικαιοσύνη Σου.- Περί ενός φοβερού και παράξενου οράματος, ο Λόγος του Θεού! Πώς σε σκεπάζει η γη;

[Τα χείλη μου θα κηρύξουν έπαινο όταν με διδάξεις τις εντολές Σου.- Ω, φοβερό και εξαιρετικό θέαμα! Πώς σε δέχεται η γη, τον Λόγο του Θεού;]


172. Η γλώσσα μου διακηρύσσει τον λόγο Σου, γιατί όλες οι εντολές Σου είναι αληθινές.-Σε κουβαλώντας από παλιά, ω Σωτήρ, ο Ιωσήφ τρέχει, και τώρα κάποιος άλλος σε θάβει.

[Η γλώσσα μου θα διακηρύξει τα λόγια Σου, γιατί όλες οι εντολές Σου είναι δίκαιες.- Πρώτα ο Ιωσήφ κατέφυγε στην Αίγυπτο, κουβαλώντας Σε, Σωτήρη, και τώρα ένας άλλος Ιωσήφ σε θάβει.]


173. Είθε το χέρι Σου να με σώσει, όπως θέλησα τις εντολές Σου.- Η Αγνή Μητέρα σου, Σωτήρ μου, κλαίει και κλαίει.

[Ας είναι το χέρι Σου για να με βοηθήσει, γιατί διάλεξα τις εντολές Σου.- Με λυγμούς κλάψε για το θάνατό Σου, Σωτήρα μου, η Αγνή Σου Μητέρα.]


174. Επιθύμησα τη σωτηρία Σου, Κύριε, και ο νόμος Σου είναι η διδασκαλία μου.- Τα μυαλά του παράξενου και του τρομερού, του Δημιουργού των πάντων, τρομοκρατούνται από την ταφή.

[Ήθελα να με σώσεις, Κύριε, και ο νόμος Σου με διδάσκει.- Τα μυαλά εκπλήσσονται με την εξαιρετική και προκαλεί δέος ταφή Σου, του Δημιουργού των πάντων.]


175. Η ψυχή μου θα ζήσει και θα Σε δοξάσει, και τα πεπρωμένα Σου θα με βοηθήσουν.- Ξεχύθηκε στον τάφο του Μυροφόρου της Ειρήνης, που ήρθε πολύ νωρίς.

Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου.- Η Σύνοδος των Αγγέλων εξεπλάγη, μάταια επενέβαινες στους νεκρούς, αλλά το θνητό φρούριο, Σωτήρη, καταστράφηκε, και ανέστησε τον Αδάμ μαζί σου, και ελευθερώθηκε από την κόλαση.

[Ευλογημένος είσαι, Κύριε! Δίδαξέ με τους νόμους Σου.- Το πλήθος των αγγέλων έμειναν κατάπληκτοι βλέποντάς σε, Σωτήρα, συγκαταλεγόμενο στους νεκρούς, αλλά που συνέτριψε τη δύναμη του θανάτου και ανέστησε τον Αδάμ μαζί σου και ελευθέρωσε τους πάντες από την κόλαση.]


Ευλογημένος είσαι Κύριε...- Γιατί διαλύετε τον κόσμο με ελεήμονα δάκρυα, μαθητές; Ο άγγελος που έλαμπε στον τάφο μίλησε στις μυροφόρες γυναίκες: βλέπετε τον τάφο και καταλαβαίνετε, γιατί ο Σωτήρας αναστήθηκε από τον τάφο.

[Ευλογημένος είσαι Κύριε!..- «Γιατί, ω μαθητές, ανακατεύετε το μύρο με δάκρυα συμπόνιας;» - έτσι μίλησε στους μυροφόρους ο φωτεινός Άγγελος στον τάφο. - "Εξετάστε τον τάφο και βεβαιωθείτε ότι ο Σωτήρας έχει αναστηθεί από τον τάφο."]


Ευλογημένος είσαι Κύριε...- Πολύ νωρίς η μυροφόρα πήγε στον τάφο Σου κλαίγοντας, αλλά τους εμφανίστηκε ένας άγγελος και τους είπε: κλάμα είναι ο καιρός του τέλους, μην κλάψετε, αλλά φωνάξτε την ανάσταση στους αποστόλους.

[Ευλογημένος είσαι Κύριε!..- Πολύ νωρίς το πρωί, οι μυροφόρες γυναίκες έτρεξαν στον τάφο Σου κλαίγοντας, αλλά ένας Άγγελος εμφανίστηκε μπροστά τους και είπε: «Πέρασε η ώρα των δακρύων, μην κλάψετε, αλλά πηγαίνετε να πείτε στους Αποστόλους την ανάσταση». ]


Ευλογημένος είσαι Κύριε...- Οι μυροφόρες γυναίκες, που ήλθαν από τον κόσμο στον τάφο Σου, Σωτήρη, έκλαιγαν και τους μίλησε ο άγγελος λέγοντας: Γιατί σκέφτεσαι με τους ζωντανούς νεκρούς; Γιατί ο Θεός αναστήθηκε από τον τάφο.

[Ευλογημένος είσαι Κύριε!..- Οι μυροφόρες γυναίκες που ήρθαν ειρηνικά στον τάφο Σου, Σωτήρη, έκλαψαν, αλλά ο Άγγελος τους είπε: «Γιατί μετράτε τους ζωντανούς στους νεκρούς; Άλλωστε, όπως ο Θεός, αναστήθηκε από τον τάφο».


Δόξα. Ας προσκυνήσουμε τον Πατέρα και τους Υιούς Του και το Άγιο Πνεύμα, Αγία Τριάδασε ένα ον, καλώντας από τα σεραφείμ: άγιος, άγιος, άγιος είσαι, Κύριε.

[Ας προσκυνήσουμε τον Πατέρα και τον Υιό Του και το Άγιο Πνεύμα, την Αγία Τριάδα σε ένα ον, αναφωνώντας μαζί με το Σεραφείμ: Άγιος, Άγιος, Άγιος είσαι, Κύριε!]


Και τώρα. Έχοντας γεννήσει την αμαρτία, την Παρθένο, λύτρωσες τον Αδάμ, και έδωσες χαρά στην Εύα στη θλίψη· και αφού έπεσες από τη ζωή σε αυτό, κατεύθυνες από Σένα τον ενσαρκωμένο Θεό και άνθρωπο.

[Έχοντας γεννήσει τον Ζωοδότη, Εσύ, Παρθένε, ελύτωσες τον Αδάμ από την αμαρτία και έδωσες στην Εύα χαρά αντί για λύπη. έστειλε αυτούς που είχαν πέσει μακριά από τη ζωή στο αληθινή ζωήΟ Θεός και ο ενσαρκωμένος Άνθρωπος είναι από Σένα.]



Ίρμος του κανόνα, τόνος 6


1. Το κύμα της θάλασσας έκρυψε τον διώκτη του παλιού, τον βασανιστή, κάτω από τη γη το καταφύγιο των σωζόμενων νέων· εμείς όμως σαν κορίτσια ψάλλουμε τον Κύριο, για να δοξαστούμε.

[Εκείνος που κάποτε έπνιξε τον κυνηγό βασανιστή στα κύματα, οι απόγονοι εκείνων που σώθηκαν από Αυτόν κρύφτηκαν κάτω από τη γη. αλλά εμείς, όπως οι νεαρές παρθένες τότε, θα ψάλλουμε στον Κύριο, γιατί Αυτός δοξάστηκε πανηγυρικά.]

3. Κρέμασες όλη τη γη ανεξέλεγκτα στα νερά, βλέποντας το πλάσμα να κρέμεται στο μέτωπό του, να ανατριχιάζει από φρίκη στους πολλούς, δεν είναι Άγιο να Σε φωνάζουν, Κύριε.

[Εσύ, που κρέμασες όλη τη γη στα νερά χωρίς στήριγμα, το πλάσμα, βλέποντάς σε κρεμασμένο στον τόπο της εκτέλεσης, έτρεμε από ανέκφραστη φρίκη, αναφωνώντας: «Δεν υπάρχει κανένας Άγιος εκτός από Σένα, Κύριε!»]

4. Στο σταυρό, βλέποντας τη Θεϊκή σου εξάντληση, ο Αββακούμ τρομοκρατήθηκε, φώναξε: Εσύ απέτρεψες την πανίσχυρη δύναμη, Ω Καλέ, κοινωνούσες με εκείνους στην κόλαση, καθώς είσαι Παντοδύναμος.

[Βλέποντας τη Θεϊκή Ταπείνωσή Σου στον Σταυρό, ο Αββακούμ φώναξε έκπληκτος: «Εσύ, ω Καλέ, ανέτρεψες τη δύναμη των αρχόντων του σκότους, κατεβαίνοντας σε εκείνους στην κόλαση ως Παντοδύναμος».]

5. Τα Θεοφάνεια σου, Χριστέ, που ελεήμων ήλθε σε μας, ο Ησαΐας, αφού είδε το φως της βραδιάς, αναστήθηκε από τη νύχτα, φώναξε: οι νεκροί θα αναστηθούν, και όσοι είναι στους τάφους τους θα αναστηθούν, και όλα τα γήινα πλάσματα θα χαρούν

[Βλέποντας το ασβέστιο φως των Θεοφανείων Σου, που έγινε στο έλεός Σου, Χριστέ, ο Ησαΐας αναστήθηκε πολύ νωρίς και αναφώνησε: «Οι νεκροί θα αναστηθούν, και όσοι είναι στους τάφους θα αναστηθούν και όλοι οι ζώντες. στη γη θα χαρεί!»]

6. Γεννήθηκα, αλλά δεν με κράτησαν στο στήθος του Ιωνά, που έφερε την εικόνα σου, που υπέφερε και τάφηκε, σαν να είχε έρθει από το παλάτι του θηρίου, και κάλεσε τους φύλακες: αυτούς που φρουρούν μάταιους και ψεύτικο, άφησε αυτό το έλεος στη φύση.

[Ο Ίων καταβροχθίστηκε, αλλά δεν κρατήθηκε στην κοιλιά της φάλαινας, γιατί, εκπροσωπώντας Εσένα, Χριστέ, που υπέφερες και παραδόθηκε σε ταφή, βγήκε από το θηρίο σαν από παλάτι, και φώναξε στους φρουρούς στο Ο τάφος σου: «Εσύ, που κρατάς μάταια και ψεύτικα πράγματα, έχεις χάσει την περισσότερη Χάρη».]

Κοντάκιον, ήχος 6

Έχοντας περικλείσει την άβυσσο, φαίνεται ότι είναι νεκρός, και τυλιγμένος με μύρο και σάβανο, ο Αθάνατος τίθεται στον τάφο σαν θνητός. Οι γυναίκες ήρθαν να Τον αλείψουν με μύρο, κλαίγοντας πικρά και φωνάζοντας: αυτό είναι το πιο ευλογημένο Σάββατο, στο οποίο ο Χριστός, έχοντας κοιμηθεί, θα αναστηθεί για τρεις ημέρες.

[Αυτός που περιόρισε την άβυσσο βρίσκεται νεκρός μπροστά μας. Ένας αθάνατος, σαν θνητός, περιπλεκόμενος σε ένα σάβανο με μύρο, τοποθετείται σε έναν τάφο. οι γυναίκες ήρθαν να Τον αλείψουν με μύρο, κλαίγοντας πικρά και φωνάζοντας: «Αυτό το Σάββατο είναι πολύ ευλογημένο, γιατί ο Χριστός, που κοιμήθηκε αυτήν την ημέρα, την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί».

Κρατήστε όλους εσάς στο σταυρό, ανέβηκε, και όλη η δημιουργία κλαίει, κρεμασμένος γυμνός σε ένα δέντρο, οι ακτίνες του ήλιου ήταν κρυμμένες και τα αστέρια άφησαν στην άκρη το φως τους, η γη σείστηκε από πολύ φόβο, και η θάλασσα έτρεξε και η πέτρα διαλύθηκε , ανοίχτηκαν οι τάφοι πολλών και σηκώθηκαν τα σώματα των αγίων ανδρών. Η κόλαση στενάζει από κάτω, και οι Εβραίοι συμβουλεύονται να συκοφαντούν Η ανάσταση του Χριστού. Οι γυναίκες φωνάζουν: αυτό είναι το πιο ευλογημένο Σάββατο, στο οποίο ο Χριστός, αφού κοιμήθηκε, θα αναστηθεί σε τρεις μέρες.

[Αυτός που κρατά τα πάντα στη δύναμή Του σηκώθηκε στον Σταυρό και, βλέποντάς Τον γυμνό και κρεμασμένο στο Δέντρο, όλη η δημιουργία άρχισε να κλαίει. Ο ήλιος έκρυψε τις ακτίνες του και τα αστέρια έχασαν τη λάμψη τους. Η γη σείστηκε από μεγάλο φόβο, η θάλασσα ταράχτηκε, και οι πέτρες διαλύθηκαν, πολλά φέρετρα άνοιξαν και σώματα αγίων σηκώθηκαν. Η κόλαση στενάζει κάτω και οι Εβραίοι επιβουλεύονται να συκοφαντήσουν την ανάσταση του Χριστού, αλλά οι μυροφόρες γυναίκες φωνάζουν: «Αυτό είναι ένα πολύ ευλογημένο Σάββατο, γιατί ο Χριστός, που κοιμήθηκε αυτήν την ημέρα, θα αναστηθεί την τρίτη ημέρα». ]

7. Θαύμα απερίγραπτον, εν τη σπηλιά λυτρώνοντας τους σεβαστούς νέους από τις φλόγες, στον τάφο νεκροί, άψυχοι, ψάλλοντας για τη σωτηρία ημών: Ο Θεός ο λυτρωτής, ευλογημένος είσαι.

[Αμίλητο θαύμα! Αυτός που έσωσε τους ευσεβείς νέους από τη φωτιά βρίσκεται τώρα στον τάφο άψυχος και νεκρός για να μας σώσει, τραγουδώντας: «Θεέ ο Λυτρωτής, ευλογημένος είσαι!»]

8. Τρομοκρατήσου, φοβήσου, ουρανό, και ας κινηθούν τα θεμέλια της γης· ιδού, οι νεκροί λογίζονται στους ζωντανούς στα ψηλά, και ο μικρός γίνεται δεκτός παράξενα στον τάφο. Ευλογείτε τους νέους, ψάλτε στους ιερείς, εξυμνείτε τον λαό για πάντα

[Ρίγα από φόβο τους ουρανούς και ας σειστούν τα θεμέλια της γης, γιατί ιδού, αυτός που κατοικεί στον ουρανό συγκαταλέγεται στους νεκρούς και τοποθετείται σε κλειστό τάφο, τον οποίο ευλογούν οι νέοι, οι ιερείς υμνούν, τα έθνη υψώνουν σε όλους τους αιώνες .]

9. Μη κλαις για μένα, Μητέρα, βλέποντας στον τάφο, τον Οποίο στην κοιλιά σου χωρίς σπόρο συνέλαβες Υιό· γιατί θα εγερθώ και θα δοξαστώ και θα υψώσω με δόξα αδιάκοπα ως Θεός, μεγαλώνοντάς Σε με πίστη και αγάπη.

[Μην κλαις για μένα, Μητέρα, βλέποντας στον τάφο τον Υιό, που συλήφθηκε από Σένα στην κοιλιά σου χωρίς σπόρο, γιατί θα αναστηθώ και θα δοξαστώ και, όπως ο Θεός, θα υψώσω σε δόξα όσους σε δοξάζουν συνεχώς με πίστη και αγάπη .]


Στιχέρα επί επαίνου


Σήμερα περιέχει το φέρετρο του πλάσματος που περιέχει το χέρι, σκεπάζει την πέτρα που σκέπασε τους ουρανούς με αρετή. Η κοιλιά κοιμάται, και η κόλαση τρέμει, και ο Αδάμ απελευθερώνεται από τα δεσμά του. Δόξα στην πρόνοιά Σου, έχοντας ολοκληρώσει κάθε αιώνια ανάπαυση, μας χάρισες, Θεέ, την παναγία Σου ανάσταση από τους νεκρούς.

[Σήμερα ο τάφος κρατά Αυτόν που κρατά όλη τη δημιουργία στη δύναμή Του. η πέτρα σκεπάζει Εκείνον που σκέπασε τους ουρανούς με ομορφιά. Η ζωή κοιμάται, και η κόλαση τρέμει, και ο Αδάμ ελευθερώνεται από τα δεσμά του. Δόξα στην Πρόνοια Σου, σύμφωνα με την οποία, έχοντας εκπληρώσει τα πάντα για την αιώνια ειρήνη, μας χάρισες, Θεέ, την πανάγια Ανάστασή Σου από τους νεκρούς.]


Μετά τη Μεγάλη Δοξολογία, ενώ ψάλλεται το «Άγιος ο Θεός...», γίνεται περιφορά του σταυρού γύρω από το ναό με το σάβανο και το Ευαγγέλιο.
Μετά την είσοδο στο ναό διαβάζεται η προφητεία του Ιεζεκιήλ, η προς Κορινθίους Επιστολή του Αποστόλου Παύλου και το Ευαγγέλιο του Ματθαίου. Έπειτα, στο τραγούδι της στιχέρας «Ελάτε, ας ευλογήσουμε τον μακαριότατο τον Ιωσήφ», φιλείται ξανά το σάβανο.


Στιχέρα, τόνος 5


Ελάτε, ας ευχαριστήσουμε τον αείμνηστο Ιωσήφ, που ήρθε στον Πιλάτο τη νύχτα και ζήτησε τη ζωή όλων: δώσε μου αυτό το παράξενο, που δεν έχει πού να σκύψει το κεφάλι του. Δώσε μου αυτό το παράξενο, του οποίου ο κακός μαθητής τον παρέδωσε στο θάνατο. Δώσε μου αυτό το παράξενο, τη Μητέρα Του, που τον είδε να κρέμεται στο σταυρό, να φωνάζει με δάκρυα και να αναφωνεί μητρικά: Αλίμονο σε μένα, παιδί μου! αλίμονο σε Εμένα, Φως Μου και μήτρα αγαπημένη Μου! Ο Συμεών που προείπε στην εκκλησία σήμερα θα συμβεί: Η καρδιά μου πέρασε από το όπλο. αλλά μετέτρεψε το κλάμα σου στη χαρά της Ανάστασής Σου. Προσκυνούμε με το πάθος Σου, Χριστέ, προσκυνούμε με το πάθος Σου, Χριστέ, προσκυνούμε με το πάθος Σου, Χριστέ, και την αγία ανάσταση.

[Έλα, ας τιμήσουμε τον Ιωσήφ, τον αείμνηστο, που ήρθε στον Πιλάτο τη νύχτα και ζήτησε τη Ζωή των πάντων: «Δώσε μου αυτόν τον Ξένο, που δεν έχει πού να βάλει το κεφάλι του· δώσε μου αυτόν τον Ξένο, τον οποίο παρέδωσε ο δόλιος μαθητής. μέχρι θανάτου· δώσε μου αυτόν τον Ξένο, τον οποίο η Μητέρα, βλέποντάς τον κρεμασμένο στον Σταυρό, φώναξε με λυγμούς και αναφώνησε σαν μητέρα: «Αλίμονο σε μένα, παιδί μου! Αλίμονο για μένα, Φως Μου και Ζωή Αγαπημένη Μου! Προς το παρόν, αυτό που είχε προβλεφθεί στον ναό από τον Συμεών έγινε πραγματικότητα: Ένα σπαθί διαπέρασε την καρδιά μου, αλλά μετέτρεψε την κραυγή σε χαρά στην Ανάστασή Σου!» Προσκυνάμε τα βάσανά Σου, Χριστέ. Χριστός και Αγία Ανάσταση!]

Ιεροτελεστία της ταφής Παναγία Θεοτόκος- ειδική θεία λειτουργία, που συνήθως τελείται την παραμονή της τρίτης ημέρας (το απόγευμα της δεύτερης ημέρας) μετά την εορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου Μήτηρ Θεού. Κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας ορθόδοξη εκκλησίαθυμάται την ταφή της Παναγίας.

Η ακολουθία της Ταφής της Θεοτόκου είναι ειδική λειτουργία που αποτελείται από Εσπερινό, Όρθρο και την πρώτη ώρα (κατανυκτική αγρυπνία). Στις ακολουθίες κάτω από τις καμάρες των εκκλησιών ακούγονται ειδικές ψαλμωδίες που εξυψώνουν τον ανθρώπινο νου στο γεγονός της ταφής της Παναγίας που έγινε στα Ιεροσόλυμα.

Στην ακολουθία του Εσπερινού Ιδιαίτερη προσοχήείναι αφιερωμένη στην ειδική στιχέρα της Κοίμησης, στην οποία οι άνθρωποι διακηρύσσονται η ελπίδα ότι η Μητέρα του Θεού δεν εγκαταλείπει τους πιστούς ακόμη και μετά το θάνατό της. Επίσης στον Εσπερινό ορισμένα αποσπάσματα από άγια γραφή Παλαιά Διαθήκη, που λέγεται αρχαία.

Η λειτουργία του Όρθρου στην ιεροτελεστία της Ταφής της Παναγίας είναι μοναδική. Στην αρχή του Ορθόδοξου, ενώ ψάλλουν ειδικά τροπάρια, ο κλήρος φέρνει το σάβανο της Θεοτόκου στη μέση της εκκλησίας (μερικές φορές το σάβανο βγαίνει εκ των προτέρων σε προηγούμενες λειτουργίες). Η Σινδόνη είναι ένας καμβάς που απεικονίζει τον ενταφιασμό της Παναγίας. Γύρω από το σάβανο τελείται θυμίαμα. Ακολουθεί η ψαλμωδία των στίχων του «κηδείου» 17ου καθίσματος με την ανάγνωση τροπαρίων αφιερωμένων στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Τα τροπάρια προσκαλούν ένα άτομο να εμβαθύνει στο μυστήριο της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού και να αντιληφθεί το γεγονός που θυμάται με όλη του την καρδιά.

Μετά την ολοκλήρωση των άρθρων (το 17ο κάθισμα με τροπάρια), η χορωδία ψάλλει ειδικούς ύμνους αφιερωμένους στη Μητέρα του Θεού, που ονομάζονται «ευλογημένη» (χορωδία προς τα τροπάρια: «Ευλογημένη Κυρία, φώτισέ με με το φως του Υιού Σου») . Στο ύφος τους, αυτοί οι ύμνοι μοιάζουν με τα τροπάρια της Κυριακής που ψάλλονται σε κάθε Κυριακάτικη λειτουργία.

Στη συνέχεια ακούγεται στην εκκλησία ειδικός κανόνας αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Στο τέλος της Ακολουθίας του Ορθόδοξου (μετά το ψάλλει της Μεγάλης Δοξολογίας), ο κλήρος και όλοι οι πιστοί τελούν νεκρώσιμη ακολουθία γύρω από τον ναό με το Σινδόνημα της Θεοτόκου. Στη διάρκεια πομπήακούγονται κουδουνίσματα από το καμπαναριό. Στην ευσεβή πρακτική, ο δρόμος γύρω από το ναό είναι στολισμένος με φρέσκα λουλούδια και μπροστά από το ίδιο το σάβανο φέρουν το λεγόμενο «κλαδί παραδείσου», που συμβολίζει το κλαδί που έδωσε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία τρεις μέρες πριν την κοίμησή της. . Στο τέλος της θρησκευτικής πομπής ηχεί ο σταυρός και το σάβανο τοποθετείται ξανά στο μέσο του ναού για τη λατρεία των πιστών. Στη συνέχεια γίνεται το χρίσμα των ενοριτών ευλογημένο λάδι(λάδι). Σύντομα τελειώνει η υπηρεσία.

Η λειτουργία της Ταφής της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι και εορταστική και θλιβερή λειτουργία, γιατί την ημέρα αυτή οι πιστοί θυμούνται την Κοίμηση (θάνατο) και την ταφή της Μητέρας του Θεού, αλλά, επιπλέον, στο μυαλό ενός πιστού, Η υπόσχεση της Μητέρας του Θεού για την προστασία των ανθρώπων μέχρι το τέλος του χρόνου παραμένει.