Έχετε ακούσει για την εραλδική - την επιστήμη που μελετά τα οικόσημα; Σήμερα θα σας πούμε κάτι για αυτήν την επιστήμη, για την προέλευση των οικόσημων και την ιστορία τους.

"ΖΩΝΤΑΝΟ ΦΡΟΥΡΙ"

Θυμάστε πώς ο Μαρκ Τουέιν περιέγραψε τον ιππότη στο αστείο και πνευματώδες βιβλίο «A Yankee in King Arthur’s Court»:
«Ήταν καλυμμένος από την κορυφή ως τα νύχια με παλιά σιδερένια πανοπλία, το κεφάλι του ήταν μέσα σε ένα κράνος που έμοιαζε με σιδερένιο βαρέλι με σχισμές. Κρατούσε μια ασπίδα, ένα σπαθί και ένα μακρύ δόρυ. Το άλογό του ήταν επίσης θωρακισμένο, ένα ατσάλινο κέρατο προεξείχε από το μέτωπό του και μια πλούσια κόκκινη και πράσινη μεταξωτή κουβέρτα κρεμόταν σαν κουβέρτα μέχρι το έδαφος».
Σε τέτοια πανοπλία ο ιππότης έμοιαζε με ζωντανό φρούριο ή ακόμα και σύγχρονη δεξαμενή. Έχοντας περάσει όλη τους τη ζωή σε εκστρατείες και μάχες, οι ιππότες προσπάθησαν να κρυφτούν στην πανοπλία τους από τους εχθρούς τους και έγιναν αγνώριστοι στους φίλους τους!

ΔΙΑΒΑΤΗΡΙΟ ΙΠΠΟΤΗ

Τον 11ο–12ο αιώνα, χιλιάδες ιππότες από διαφορετικές χώρεςενώθηκαν για σταυροφορίες προκειμένου, με το πρόσχημα της σωτηρίας του Παναγίου Τάφου, να αρπάξουν νέα εδάφη στην Ανατολή. Χιλιάδες «ζωντανά φρούρια» ξεκίνησαν, και θα ήταν αδύνατο να τα ξεχωρίσεις μεταξύ τους... αν δεν υπήρχαν τα έντονα χρωματιστά οικόσημα στις ασπίδες τους.
Το οικόσημο του ιππότη που απεικονίζεται στην ασπίδα ήταν το μόνο διακριτικό. Υπηρέτησε ως διαβατήριο για τον ιππότη, μίλησε για την καταγωγή, τη γέννηση, τα πλεονεκτήματα και τα κατορθώματά του. Όταν συναντήθηκαν, οι ιππότες έπρεπε μόνο να δουν ο ένας τα οικόσημα του άλλου για να μάθουν αν ήταν φίλοι ή εχθροί.
Ένα τέτοιο οικόσημο περνούσε κληρονομικά και οι πράξεις και τα παραπτώματα των προγόνων τους ήταν γνωστά στους απογόνους.

ΚΩΔΙΚΟ ΚΛΕΙΔΙ

Και πριν, στην αρχαιότητα, πόλεις, πολιτείες, ευγενείς άνθρωποι είχαν χαλκομανίες. Τις περισσότερες φορές αυτές ήταν φιγούρες ζώων - σε νομίσματα, μετάλλια και σφραγίδες. Αλλά τέτοια σημάδια και σύμβολα δεν ήταν ακόμη οικόσημα. Πραγματικά οικόσημα εμφανίστηκαν μεταξύ των ιπποτών, όταν προέκυψε μια ειδική γλώσσα θυρεών - η γλώσσα της εραλδικής. Όποιος γνώριζε αυτή τη γλώσσα μπορούσε να διαβάσει οποιοδήποτε εθνόσημο και, με βάση τις φιγούρες που απεικονίζονται σε αυτό, να πάρει πλήρης περιγραφήιππότης.
Η εραλδική γλώσσα είναι μια ειδική, ακριβής και συνοπτική κρυπτογράφηση όπως η στενογραφία ή ο κώδικας Μορς. Εδώ, όλα, από το χρώμα του χωραφιού μέχρι τις φιγούρες που σχεδιάζονται πάνω του, έχουν κάποιο νόημα.
Το μπλε χρώμα σήμαινε μεγαλείο, ομορφιά, διαύγεια. κόκκινο - θάρρος. πράσινο – αφθονία, ελευθερία και ελπίδα. μαύρο - σεμνότητα, εκπαίδευση, θλίψη. χρυσός - πλούτος, δύναμη, πίστη. ασήμι – αγνότητα και σεμνότητα.
Εικόνες ζώων μίλησαν επίσης για ορισμένες ιδιότητες ενός ιππότη: μια γάτα σήμαινε ανεξαρτησία. λύκος - θυμός, απληστία. Λέων - θάρρος, δύναμη, γενναιοδωρία. κάπρος - αφοβία? κόκορας - πολεμική? παγώνι - καυχιέται.
Και το σχήμα της ασπίδας μιλούσε πολύ. Η δεξιά γωνία της ασπίδας του δειλού κόπηκε και εκείνος που χτύπησε τον κρατούμενο είχε κοντύνει την ασπίδα του από κάτω.

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΕΡΔΕΤΕ

Στην αρχή, τα οικόσημα ήταν πολύ απλά: ένα αστέρι, ένας σταυρός, μια φιγούρα ζώου. Ο καθένας διάλεξε τη φιγούρα που του άρεσε περισσότερο ή που εξέφραζε τον σκοπό της ζωής του. Όμως με την πάροδο του χρόνου, ο αριθμός των οικόσημων γινόταν όλο και πιο πολλοί. Καινούργια εμφανίστηκαν και κάθε γενιά στόλιζε τα οικόσημα των προγόνων τους με σημάδια των νικών και των κατορθωμάτων τους. Δεν μπορούσαν όλοι να διαβάσουν ένα τόσο περίπλοκο οικόσημο και στα δικαστήρια των βασιλιάδων και των ευγενών φεουδαρχών εμφανίστηκαν κήρυκες - άνθρωποι ειδικά εκπαιδευμένοι στην τέχνη της ερμηνείας των οικόσημων.
Την παραμονή του τουρνουά, ιππότες που είχαν έρθει από όλη την περιοχή επέδειξαν τις ασπίδες τους. Οι Heralds μελέτησαν την ιστορία κάθε ιππότη χρησιμοποιώντας οικόσημα και αποφάσισαν αν ήταν άξιος να λάβει μέρος στη μάχη.

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ

Αυστριακό εθνόσημο

Ας δούμε τώρα μερικά οικόσημα και ας ακούσουμε τι μας λέει η επιστήμη της εραλδικής για αυτά.
Εδώ είναι τα ιπποτικά οικόσημα που χορηγήθηκαν κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών.
Ο θρύλος λέει ότι όταν τελείωσε μια από τις μάχες, οι λευκές ρόμπες του γενναίου Αυστριακού Δούκα βάφτηκαν με το αίμα των εχθρών του και παρέμειναν λευκές μόνο κάτω από τη ζώνη. Στον Δούκα δόθηκε ένα νέο οικόσημο - μια λευκή ζώνη σε ένα κόκκινο πεδίο. Αυτά τα χρώματα διατηρούνται ακόμη στο κρατικό οικόσημο και τη σημαία της Αυστρίας.


Από αριστερά προς τα δεξιά: εθνόσημο της Αραγονίας, εθνόσημο του Χριστόφορου Κολόμβου, εθνόσημο της γερμανικής πόλης της Βρέμης

Το κόκκινο και χρυσό εθνόσημο της Αραγονίας γεννήθηκε επίσης στο πεδίο της μάχης (εικόνα πάνω): ο Γάλλος βασιλιάς Κάρολος ο Φαλακρός, ως ένδειξη θαυμασμού για το θάρρος του τραυματισμένου Godfrey της Αραγονίας, βούτηξε τα δάχτυλά του στο αίμα του ιππότη και τράβηξε τέσσερις κόκκινες ρίγες στο χρυσό πεδίο της ασπίδας του.


Από αριστερά προς τα δεξιά: οικόσημο της οικογένειας Ντάγκλας (Σκωτία), εθνόσημο της οικογένειας των Μεδίκων, ένα από τα αγγλικά οικόσημα του 16ου αιώνα

Για το θάρρος και την πιστότητα στο καθήκον τον 14ο αιώνα, απονεμήθηκε το εθνόσημο της παλαιότερης σκωτσέζικης οικογένειας Ντάγκλας: «μια κόκκινη (κόκκινη) καρδιά στεφανωμένη με βασιλικό στέμμα» και το σύνθημα «Fulfill or die».

Εθνόσημο του Jean d'Aven

Με εντολή του Λουδοβίκου ΙΔ' άλλαξε το εθνόσημο του ιππότη Ζαν ντ' Αβέν που έβριζε τη μητέρα του, για τιμωρία το περήφανο λιοντάρι που στόλιζε το οικόσημό του έμεινε χωρίς γλώσσα και νύχια!

Εθνόσημο του βασιλιά Childebert

Το οικόσημο του Γάλλου βασιλιά Childebert απεικονίζει έναν λύγκα πίσω από τα κάγκελα - σε ανάμνηση του γεγονότος ότι ο Childebert κατάφερε να συλλάβει έναν άλλο ισχυρό βασιλιά.

Εθνόσημο του Ivanhoe

Θα αναγνωρίσετε ένα από τα οικόσημα αν θυμηθείτε το μυθιστόρημα του Walter Scott «Ivanhoe»: «Το σχέδιο στην ασπίδα του απεικόνιζε μια νεαρή βελανιδιά ξεριζωμένη, κάτω από την επιγραφή: «Disinherited».

οικόσημο του Σαίξπηρ

Στο Μεσαίωνα, όχι μόνο οι ιππότες είχαν οικόσημα. Εδώ είναι το οικόσημο του William Shakespeare. Παρακάτω είναι το εθνόσημο του τσαγκάρη.

Εθνόσημο μεσαιωνικού τσαγκάρη

Από το αντικείμενο που είναι ζωγραφισμένο στο οικόσημο, μπορείτε εύκολα να καταλάβετε τι κάνει ο ιδιοκτήτης του. Η ευγενής ιταλική οικογένεια των Μεδίκων πήρε το όνομά της από τη λέξη "γιατρός", "φαρμακοποιός". Γι' αυτό το εθνόσημό του (εικόνα πάνω) έχει πέντε κόκκινα χάπια σε χρυσό φόντο. Κάτω δεξιά είναι το οικόσημο της πόλης της Βέρνης («ber» σημαίνει «αρκούδα» στα γερμανικά).

Εθνόσημο της πόλης της Βέρνης

Οι Σταυροφορίες έγιναν παρελθόν, αλλά τα οικόσημα συνέχισαν να υπάρχουν. Εδώ είναι το οικόσημο του Χριστόφορου Κολόμβου με έντονα χρώματα (εικόνα πάνω). Το έλαβε μαζί με τον τίτλο του Αντιβασιλέα των νέων εδαφών το 1492, μετά την ανακάλυψη της Αμερικής. Διαβάστε την παλιά περιγραφή αυτού του θυρεού:
«Στο πρώτο κόκκινο πεδίο της τετραπλής ασπίδας υπάρχει ένα κάστρο (το έμβλημα της Καστίλλης), στο δεύτερο ασημένιο πεδίο υπάρχει ένα λιοντάρι (το έμβλημα του Λεόν), στο τρίτο πράσινο πεδίο που αντιπροσωπεύει τη θάλασσα υπάρχουν πέντε ασημένια νησιά , και στο τέταρτο μπλε πεδίο υπάρχουν πέντε χρυσές άγκυρες.» . Η ασπίδα στεφανώθηκε με κράνος διακοσμημένο με υδρόγειο και σταυρό. Το σύνθημα ήταν: «Για το βασίλειο της Καστίλης και του Λεόν, ο Κολόμβος ανακάλυψε τον Νέο Κόσμο».


Αρχαία οικόσημα των ρωσικών πόλεων, από αριστερά προς τα δεξιά και από πάνω προς τα κάτω: εθνόσημο της Τούλα, οικόσημο του Σαράτοφ, εθνόσημο του Σμολένσκ, εθνόσημο της Ούφα, εθνόσημο Νίζνι Νόβγκοροντ, οικόσημο του Κουρσκ.

Εδώ βλέπετε τα οικόσημα των ρωσικών πόλεων του 12ου-13ου αιώνα. Παρακάτω θα βρείτε ένα προσωπικό ρωσικό εθνόσημο, βραβευμένο για αξία. Η ιστορία του είναι ιδιαίτερη. Το 1741 έγινε πραξικόπημα στο παλάτι στη Ρωσία.

Εθνόσημο στρατιώτη Life-Campaign

Οι γρεναδιέρηδες του παλατιού ανέβασαν στο θρόνο την κόρη του Πέτρου Α΄ Ελισάβετ. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, διέταξε όλους τους στρατιώτες αυτού του λόχου να γίνουν ευγενείς και να τους δώσουν οικόσημα. Στη δεξιά πλευρά κάθε οικόσημου απεικονίζονταν δοκοί σε μαύρο πεδίο με τρεις αναμμένους γρανάτες και τρία ασημένια αστέρια.

Στους μεγαλύτερους στρατούς αυτής της εποχής, υπήρξε μια ραγδαία εξέλιξη των εραλδικών συμβόλων. Πολλά διαφορετικά αλληγορικά σημάδια εισάγονται στα οικόσημα (αλεπούδες που συμβολίζουν τη σοφία, κορμοί βελανιδιάς - σταθερότητα και σταθερότητα, και ούτω καθεξής). Σχεδόν όλα τα ιπποτικά τάγματα που δημιουργήθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είχαν χριστιανικούς σταυρούς ως βάση για τα εραλδικά τους σύμβολα. Γι' αυτό τους έλεγαν σταυροφόρους. Με την πάροδο των αιώνων, τέτοια εραλδικά σύμβολα έγιναν ευρέως αναγνωρίσιμα σε όλη την Ευρώπη, όχι μόνο ως σύμβολα πολεμιστών και στρατιωτικών φατριών, αλλά και αριστοκρατικών οικογενειών, γεωγραφικών περιοχών, ακόμη και πόλεων. Οι μεσαιωνικές πόλεις σχεδίασαν τα οικόσημά τους με βάση τα εγγενή χαρακτηριστικά τους. Για παράδειγμα, ιστορικό κέντροΤο Παρίσι έχει ένα ιδιόμορφο σχήμα πλοίου, το οποίο αντικατοπτρίζεται στο σύμβολό του. Η ιταλική Μπολόνια απαθανάτισε κύκνους στο οικόσημό της, αφού αυτά τα ευγενή πτηνά ζουν σε τεράστιους αριθμούς στα κανάλια και τις λίμνες της.

Η έννοια των οικόσημων

Για να μπορέσουμε να εξηγήσουμε σωστά ένα εραλδικό σημάδι, είναι απαραίτητο να μελετήσουμε προσεκτικά το φόντο του με χαρακτικά και φιγούρες, χρώματα, διάταξη μορφών και ακόμη και τα μέταλλα από τα οποία είναι φτιαγμένο. ΣΕ σύγχρονος κόσμοςΥπάρχει ακόμη και μια επιστήμη της εραλδικής που μελετά τα οικόσημα των μεσαιωνικών ιπποτών: εικόνες εκείνης της εποχής, εικόνες αιώνων, αρχαιολογικά αντικείμενα κ.λπ. Επάνω μέροςτου οικόσημου ονομάζεται κεφάλι, και το κάτω ονομάζεται πόδι. Κάθε τι που βρίσκεται στον τομέα του έχει ένα συγκεκριμένο νόημα.

Πουλί Anzud. Σούμερ

Γνωστό επίσης: το φίδι της Αιγύπτου, ο αετός στην Περσία και τη Ρώμη, το εστεμμένο λιοντάρι της Αρμενίας. ΣΕ Αρχαία Ελλάδα - κουκουβάγια της Αθήνας, φτερωτό άλογο της Κορίνθου, τριαντάφυλλο της Ρόδου, παγώνι της Σάμου κ.λπ.

Κέρμα με την εικόνα μιας κουκουβάγιας. Αθήνα

Πριν από χίλια περίπου χρόνια, τον Μεσαίωνα, επαγγελματίες έφιπποι πολεμιστές, που θεωρούνταν άνθρωποι ευγενικής καταγωγής, πολέμησαν στα πεδία των μαχών και σε ειδικούς στρατιωτικούς αγώνες - τουρνουά - στην Ευρώπη. Τους καλούσαν ιππότες(από τη γερμανική λέξη για τον "καβαλάρη").

Είχαν βαριά όπλα που κάλυπταν μεταλλική πανοπλίαολόκληρο το σώμα τους και το κεφάλι τους προστατευόταν από ένα κράνος, που συχνά έκρυβε το πρόσωπο του πολεμιστή.

Ιππότες.

Σε μάχες και τουρνουά, οι ιππότες τηρούσαν ορισμένους κανόνες: πολεμήστε μόνο με έναν άλλο ιππότη, και όχι με έναν κοινό, επιτεθείτε μόνο μετά από μια πρόκληση στη μάχη, δείξτε σεβασμό στον εχθρό. ο νικητής λαμβάνει το όπλο και το άλογο του ηττημένου ως τρόπαιο.

Μονομαχία ιπποτών.

Για να διαλέξετε έναν άξιο αντίπαλο στο πεδίο της μάχης ή σε ένα τουρνουά, ήταν απαραίτητο να μάθετε αν ανήκε σε μια τάξη ευγενών, μια άξια οικογένεια και αν είχε ήδη καταφέρει τι κατορθώματα. Ακόμα κι αν το κράνος ήταν ανοιχτό, ένας ιππότης δεν μπορούσε πάντα να αναγνωρίσει έναν άλλο ιππότη από τη θέα του. Οι ιππότες άρχισαν να χρησιμοποιούν ειδικές διακριτικές εικόνες - οικόσημα.

Οικόσημα ιπποτών σε ασπίδες.

Εφαρμόστηκαν στις ασπίδες και τα λάβαρα των ιπποτών, που απεικονίζονται σε κράνη, κεντημένα στα ρούχα των ιδιοκτητών και σε κουβέρτες αλόγων. Χρησιμοποιήθηκαν για να διακοσμήσουν τις πύλες των κάστρων και των σπιτιών, τα πιάτα και τα έπιπλα, και ήταν σκαλισμένα σε σφραγίδες. Τα οικόσημα είχαν την ίδια σημασία με το όνομα του ιδιοκτήτη τους, μόνο το όνομα ακουγόταν ή διαβαζόταν και το οικόσημο φαινόταν από μακριά.

Ενδυμασία Άγγλου ιππότη.

Προέλευση των οικόσημων

Τα οικόσημα ανάγονται σε πολύ αρχαίους χρόνους. Αυτά είναι ένα ειδικό είδος συμβολικών σημαδιών με τα οποία ένας ηγέτης, μια φυλή ή ένας λαός αναγνωρίστηκε κατά τη διάρκεια μιας μάχης. Τα οικόσημα δεν επινοήθηκαν μόνο από ματαιοδοξία· δεν μπορούν να θεωρηθούν τίποτα περισσότερο από μια δίκαιη ανταμοιβή για προσωπική αξία. Αυτά τα ειδικά συμβολικά σημάδια διέκριναν τόσο άτομα όσο και φυλές, πόλεις, βασίλεια και λαούς. τα οικόσημα ξεχώριζαν τον ευγενή από τον άδοξο, τον ευγενή από τον αδαή. Αλλά πάνω απ' όλα, ειδικά κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, τα οικόσημα χρησίμευαν για να ξεχωρίζουμε τους δικούς μας από τους ξένους. Σύμφωνα με τα οικόσημα, διάσπαρτα στρατεύματα συγκεντρώθηκαν σε ένα καθορισμένο μέρος.

Συμβολισμός θυρεών

Αλλά τα συμβολικά στρατιωτικά σημάδια, που χρησιμοποιούνται συχνά ως σύμβολα ή ως διακοσμητικά, δεν ήταν ακριβώς αυτό που συνήθιζαν να αποκαλούν οικόσημα, δηλαδή μόνιμες διακρίσεις της ευγενικής καταγωγής ενός ατόμου και της κληρονομιάς που παραχωρήθηκε σε μια ή την άλλη οικογένεια. Αυτή η έννοια των θυρεών είναι ένας θεσμός μεταγενέστερης χρονολογίας, ο οποίος, σύμφωνα με τον Marchangy (στο «Gaule poetique» του), μπορεί να αποδοθεί στην εποχή των Σταυροφοριών.
Οι κυρίες έτρεφαν πάντα ιδιαίτερο σεβασμό για τη γενναιότητα και το θάρρος των ανδρών, και για να εκφράσουν την απορία και το σεβασμό τους, κεντούσαν διάφορα ένδοξα και εκφραστικά σύμβολα όχι μόνο στα έπιπλα των κάστρων τους, αλλά και στις ρόμπες των πατέρων, των αδελφών και των συζύγων τους. Στους φράχτες υπήρχαν επίσης εικόνες από αυτά τα συμβολικά σημάδια. Ήταν ζωγραφισμένα σε οροφές και τοίχους, σε ασπίδες και σε επιτύμβια μνημεία, καθαγιάζονταν σε εκκλησίες. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών χρησίμευαν ως η καλύτερη διακόσμηση της αίθουσας εορτών. φορούσαν στις ρόμπες τους οι στρατιώτες, οι σελίδες, οι πολεμιστές και όλα τα πρόσωπα του ιπποτικού κάστρου. Ολα αυτά διάφορα σημάδιατα ιπποτικά κατορθώματα διαμόρφωσαν μια ιδιαίτερη ιερογλυφική ​​γλώσσα.

Ο σταυρός ήταν απλός, διπλός, πλεγμένος, οδοντωτός, οδοντωτός, ψιλοκομμένος, ένας σταυρός από λουλούδια εμφανιζόταν παντού στο διάφοροι τύποικαι ήταν σύμβολο του ιερού σκοπού για τον οποίο έγιναν οι Σταυροφορίες. Ο Lacepede στην «Ιστορία της Ευρώπης» λέει: «Ο φοίνικας έμοιαζε με την Idumea. αψίδα - μια γέφυρα που ελήφθη ή υπερασπίστηκε. πύργος - ένα κάστρο που κατακλύζεται από την καταιγίδα. κράνος - το όπλο ενός τρομερού και γενναίου εχθρού. αστέρι - νυχτερινή μάχη στο φως του φεγγαριού και των αστεριών. σπαθί - συνηθισμένη μάχη. ημισέληνος - ήττα ενός μουσουλμάνου. μια λόγχη, ένας επίδεσμος, ένας φράχτης, δύο λωρίδες που συγκλίνουν υπό γωνία - ληφθέντα και κατεστραμμένα εμπόδια. λιοντάρι ή τίγρη - απτόητη ανδρεία. αετός - υψηλή ανδρεία και θάρρος. Εδώ ξεκίνησε το σύστημα προέλευσης των θυρεών».

Τέτοια οικόσημα, εγκεκριμένα και παραχωρημένα από τον κυρίαρχο, δεν άλλαξαν ποτέ και έγιναν αναφαίρετη ιδιοκτησία της οικογένειας και της φυλής. Υπήρχε ένα ειδικό είδος ανθρώπων των οποίων τα καθήκοντα περιλάμβαναν τη μελέτη αυτών των διαφορών και ιδιαίτερα την παρακολούθηση της εφαρμογής των καθιερωμένων κανόνων σχετικά με την ακεραιότητα και το αμετάβλητο των θυρεών. Τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονταν κήρυκες και η γνώση που ήταν απαραίτητη για την εκτέλεση ενός τέτοιου καθήκοντος ονομαζόταν εραλδική.

Για τα οικόσημα στις ασπίδες χρησιμοποιήθηκαν δύο μέταλλα (χρυσό - κίτρινο χρώμα - και ασημί - λευκό χρώμα), τέσσερα χρώματα ή χρώματα (μπλε, πράσινο, κόκκινο και μαύρο), δύο γούνες (ερμίνα και σκίουρος). Επιπλέον, η εραλδική αποδίδει ειδικά ονόματα και έννοιες στα λουλούδια. Έτσι, το μπλε ονομάζεται γαλάζιο και σημαίνει αέρας, πράσινο - ίασπις, κόκκινο - φωτιά και μαύρο - γη. Μερικοί συγγραφείς έχουν επίσης αποδώσει συμβολικό νόημα σε αυτά τα μέταλλα και τα χρώματα. Κατά τη γνώμη τους, ο χρυσός είναι ένα έμβλημα πλούτου, δύναμης, πίστης, αγνότητας, σταθερότητας. ασήμι - αθωότητα, αγνότητα. Το μπλε χρώμα είναι ένα έμβλημα μεγαλείου, ομορφιάς, διαύγειας. κόκκινο - θάρρος, θάρρος, αφοβία. πράσινο - ελπίδα, αφθονία, ελευθερία. μαύρο - σεμνότητα, παιδεία, θλίψη. Το πεδίο του οικόσημου χωρίστηκε σε πολλά τμήματα με οριζόντιες, κάθετες και διαγώνιες γραμμές. χρώματα και σύμβολα τοποθετήθηκαν σε αυτά τα διαμερίσματα. μερικές φορές ταίριαζαν μεταξύ τους και ήταν κυματιστές, με εγκοπές, ψιλοκομμένες, δεμένες, διαπλεκόμενες, μπλεγμένες κ.ο.κ. Άλλες μορφές απεικονίστηκαν έξω από το πεδίο του οικόσημου. Υπήρχαν τρία είδη διακοσμήσεων: διακοσμητικά στο πάνω μέρος, στα πλαϊνά και γύρω.

Πάνω από το οικόσημο απεικονίζονταν στέφανα, καπέλα, κράνη, μανδύες, κορυφές, μερικές φορές ένα σύνθημα ή πολεμική κραυγή και μπουρίλες. Τα τελευταία προέρχονται από τη γαλλική λέξη le bourrelet - ήταν ένα μαστίγιο από ύφασμα γεμιστό με μαλλί, το οποίο τοποθετούνταν σε ένα κράνος. Ήταν βαμμένο στα ίδια χρώματα με την ασπίδα. στα οικόσημα των απλών ευγενών χωρίς τίτλο, μια τέτοια μπουρέτα ή μαστίγιο ονομαζόταν τοιχογραφία. Κράνη και κώνοι ζωγραφίζονταν σε οικόσημα είτε σε προφίλ είτε μπροστά με χαμηλωμένο, μισάνοιχτο ή εντελώς ανυψωμένο γείσο και με μεγαλύτερο ή μικρότερο αριθμό ράβδων πάνω του, ανάλογα με την αξιοπρέπεια και την αρχαιότητα της καταγωγής της οικογένειας. . Το κορυφαίο μέρος της διακόσμησης των θυρεών ήταν το έμβλημα. αποτελούταν από κάθε είδους λουλούδια, φιγούρες και φτερά, ζώα, δέντρα και άλλα πράγματα. Ήταν επίσης σύνηθες να τοποθετούνται μότο και μια κραυγή πάνω από το οικόσημο. Στα πλάγια υπήρχαν εικόνες αγγέλων, ανθρώπων, θεών, τεράτων, λιονταριών, λεοπαρδάλεων, μονόκερων, δέντρων και άλλων αντικειμένων. τέτοιες μορφές ονομάζονταν ασπίδες. Υπήρχαν επίσης και άλλες διακοσμήσεις που αποδίδονταν σε διάσημους τίτλους και δήλωναν ιδιαίτερες αρετές.

Για να εξηγηθεί σωστά το εθνόσημο, είναι απαραίτητο να μελετηθεί το φόντο του, στο οποίο είναι χαραγμένες ή σχεδιάζονται οι μορφές, και στη συνέχεια οι ίδιες οι μορφές. Στην εραλδική, το φόντο ονομάζεται πεδίο, και οι φιγούρες ονομάζονται σημάδια. Το πεδίο του εθνόσημου καλύπτεται πάντα με ένα από μέταλλα, γούνες ή χρωματιστά. Στη συνέχεια έρχεται η κύρια φιγούρα, ή το κύριο σημάδι. Τα χρώματα ή οι βαφές των πινακίδων είναι ίδια με το χρώμα ή το χρώμα του χωραφιού, εκτός μόνο από την περίπτωση που απαιτείται φυσικό χρώμα.

Οικόσημα της Πρωσίας και του Μεκλεμβούργου

Η βάση της εραλδικής περιλαμβάνει επόμενος κανόνας: εάν το χωράφι είναι καλυμμένο με κάποιο είδος χρώματος ή γούνας, τότε οι φιγούρες ή οι πινακίδες πρέπει να είναι καλυμμένες με μέταλλο. και αντίστροφα, αν το χωράφι είναι καλυμμένο με μέταλλο, τότε η φιγούρα ή η ταμπέλα καλύπτεται με χρώμα ή γούνα. Αυτός ο κανόνας εξηγείται ως εξής: δεν μπορείτε να βάλετε μέταλλο σε μέταλλο και να βάψετε σε χρώμα. Το να κάνουμε διαφορετικά θα ήταν να διαστρεβλώσουμε εντελώς την επιστήμη της εραλδικής.

Εθνόσημο του Margrave Joseph Schwarzenberg

Το πάνω μέρος στο οικόσημο ονομάζεται κεφάλι (le chef), και το κάτω μέρος ονομάζεται πόδι (la pointe). Ό,τι τοποθετείται στο εθνόσημο περιλαμβάνει τα εξής: πρώτον, όλα τα είδη όπλων. δεύτερον, όχι μόνο όλα τα είδη ζώων, αλλά ακόμη και πουλιά, ψάρια και έντομα - με μια λέξη, από έναν ελέφαντα έως ένα μυρμήγκι. Τρίτον, όλα τα είδη φυτών, από τη βελανιδιά μέχρι το πιο απλό αγριολούλουδο. Τέταρτον, όλα λαμπερά - από τα ουράνια σώματα μέχρι τα μέταλλα και τις πέτρες που βρίσκονται στα έγκατα της γης. πέμπτον, όλα τα μυθικά και φανταστικά πλάσματα, για παράδειγμα, τέρατα, γύπες, φοίνικες, δικέφαλοι αετοί και ούτω καθεξής. Εάν τα ζώα απεικονίζονται στα οικόσημα, κοιτάζουν πάντα προς τα αριστερά.

Άρμα Κάρλο Αλμπέρτο

Επιπλέον, σύμβολα της θρησκείας απεικονίζονται επίσης στα οικόσημα. αλλά τις περισσότερες φορές ο σταυρός απεικονίζεται με ποικίλες μορφές, όπως προαναφέρθηκε. Το να διαβάζεις οικόσημα σημαίνει να εξηγείς τα οικόσημα. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει πρώτα να ονομάσετε το πεδίο, μετά το σύμβολο και το χρώμα του και να χρησιμοποιήσετε έναν γνωστό τύπο. Τα οικόσημα αντιπροσωπεύουν τη μεγαλύτερη ποικιλία και, φυσικά, κάθε ζώδιο έχει τη δική του συμβολική σημασία.

Οι ειδικοί στην εραλδική χώρισαν τα οικόσημα σε διάφορες κατηγορίες για να μην μπερδευτούν σε αυτόν τον λαβύρινθο των κάθε λογής οικόσημα. Ας δούμε αυτές τις κατηγορίες με τη σειρά.

1) Παραχωρήθηκαν οικόσημα (armoiries de concession).Συχνά, ως ανταμοιβή για ορισμένα ειδικά κατορθώματα, οι κυρίαρχοι έδωσαν στο διακεκριμένο πρόσωπο το οικόσημό τους ή πρόσθεταν νέα τιμητικά εμβλήματα στο προηγούμενο οικόσημό του.

3) Εθνόσημα εταιρειών (armoiries de communaute).Αυτά είναι τα οικόσημα διαφόρων ιδρυμάτων στη Δυτική Ευρώπη: αρχιεπισκοπές, επισκοπές, παραρτήματα, πανεπιστήμια, εταιρείες, εταιρείες και εταιρείες.

4) Προστατευτικά οικόσημα (armoiries de patronage).Συχνά αξιωματούχοιπου κυβερνούσε τις περιοχές ιπποτικά κάστρακαι τα παρόμοια, πρόσθεσαν διάφορα εμβλήματα στα οικόσημα της οικογένειάς τους ως ένδειξη του πλεονεκτήματος, των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειάς τους, που έλαβαν από τους προστάτες τους.

5)Οικογενειακά οικόσημα (armoiries de famille).Τέτοια οικόσημα κληρονομούνται και χρησιμεύουν για τη διάκριση ενός σπιτιού ή ενός επωνύμου από το άλλο.

6) Οικόσημα από γάμο (armoiries de d' alliance).Αυτά είναι τα οικόσημα όταν κύριο εθνόσημοεισάγονται πρόσθετα χαρακτηριστικά για να υποδείξουν τους οικογενειακούς δεσμούς, όταν ένα επώνυμο μέσω του γάμου συσχετίζεται με μια άλλη οικογένεια.

7) Οικόσημα κατά διαδοχή (armoiries de succession).
Εκτός από τη μεταβίβαση θυρεών κατά μήκος της άμεσης γραμμής κληρονομιάς, τα οικόσημα θα μπορούσαν να εκχωρηθούν σε ένα άτομο που είναι εντελώς άγνωστο ή που δεν έχει άμεσα κληρονομικά δικαιώματα. αυτά τα οικόσημα πέρασαν στα πρόσωπα αυτά είτε πλήρως είτε συνδυάστηκαν με το αρχικό τους οικόσημο· αλλά αυτό απαιτούσε πάντα άδεια από την ανώτατη αρχή.

8) Οικόσημα επιλογής (armoiries de choix).Τα άτομα που έλαβαν ευγένεια για ειδικές υπηρεσίες προς το κράτος, φυσικά, δεν είχαν το δικό τους οικόσημο και επέλεξαν ένα ειδικό είδος εμβλήματος που τους υπενθύμιζε το είδος της δραστηριότητας ή του επαγγέλματος στο οποίο απέκτησαν αυτή τη διάκριση.

Αλλά και τα εραλδικά σύμβολα προέρχονται από χίλιους άλλους λόγους. Μερικές φορές χρησιμεύουν ως χαρακτηρισμός αξίας. Έπειτα, υπήρχαν και τέτοια σημάδια που σήμαιναν είτε υπόσχεση ένθερμης συμπόνιας, είτε αναμνήσεις ταξιδιού σε ιερούς τόπους, είτε όρκο, είτε σύμβολα αρετών, ταλέντων και απολαύσεων. δύο χέρια που κουνούσαν το ένα το άλλο σήμαιναν συμφωνία και πίστη, μια κολόνα και μια άγκυρα - ακλόνητη ελπίδα, μια μπάλα ή ψωμιά - φιλανθρωπία, μια κηρήθρα - εκκλησιαστικές αργίεςκαι φιλοξενία.

Πρωτότυπα σημάδιαΗ τρυφερότητα και η αγάπη στη γαλλική εραλδική ήταν οι εξής: δύο γερανοί που κρατούσαν ένα δαχτυλίδι ή ένα κλαδί μυρτιάς στο ράμφος τους. καρδιά τρυπημένη από ένα βέλος? δαχτυλίδια, ένα τριαντάφυλλο με ή χωρίς αγκάθια, ένα δέντρο πλεγμένο με κλαδιά κισσού και παρόμοια συμβολικά σημάδια».

Οι πόλεις δανείστηκαν τα οικόσημα και τα εμβλήματά τους από τα εγγενή χαρακτηριστικά τους. Για παράδειγμα, η Friesland, μια χώρα με χαμηλό υψόμετρο, είχε φύλλα νούφαρου και κυματιστές ταινίες στο οικόσημό της. Η Μπολόνια, όπου υπάρχουν πολλοί κύκνοι στα νερά, τοποθέτησε αυτό το πουλί στο οικόσημό της. Όπως γνωρίζετε, το κέντρο του Παρισιού έχει το σχήμα πλοίου, και ως εκ τούτου το οικόσημο της γαλλικής πρωτεύουσας απεικονίζει ένα πλοίο με ανοιχτά πανιά κάτω από έναν ουρανό διάστικτο με κρίνους.

Τα εμβλήματα στα οικόσημα πολλαπλασιάζονται ιδιαίτερα Δυτική Ευρώπηκατά τις εσωτερικές διαμάχες και τις σταυροφορίες. Ο αγώνας που έλαβε χώρα μεταξύ των Γιορκ και των Λάνκαστερ έδωσε αφορμή για δύο αντιπάλους - τους λευκούς και κόκκινο τριαντάφυλλο. Οι εποχές της Λίγκας και του Φροντ δημιούργησαν στη Γαλλία πολλά εμβλήματα στα οικόσημα των γαλλικών ευγενών. Στα στρατόπεδα της Ανατολικής Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένου και η Ρωσία, δεν άργησαν να υιοθετήσουν τις καλύτερες παραδόσεις της εραλδικής. Αλλά χάρη στις Σταυροφορίες, πολλά αλληγορικά σημάδια εισήχθησαν στα οικόσημα. Ένας σημαντικός αριθμός θυρεών του Crusader περιλαμβάνει σταυρούς, κοχύλια, πουλιά χωρίς πόδια ή ράμφος και κάθε είδους νομίσματα. Αλλά ο σταυρός, που απεικονιζόταν στα ρούχα των συμμετεχόντων στις σταυροφορίες ως σύμβολο του ιερού σκοπού για τον οποίο έγινε η εκστρατεία, απεικονίστηκε στα περισσότερα οικόσημα και χρησίμευε ως ένα είδος ανάμνησης αυτών των θρησκευτικών περιπλανήσεων.

Προέλευση των οικόσημων

Τα οικόσημα ανάγονται σε πολύ αρχαίους χρόνους. Αυτά είναι ένα ειδικό είδος συμβολικών σημαδιών με τα οποία ένας ηγέτης, μια φυλή ή ένας λαός αναγνωρίστηκε κατά τη διάρκεια μιας μάχης. Τα οικόσημα δεν επινοήθηκαν μόνο από ματαιοδοξία· δεν μπορούν να θεωρηθούν τίποτα περισσότερο από μια δίκαιη ανταμοιβή για προσωπική αξία. Αυτά τα ειδικά συμβολικά σημάδια διέκριναν τόσο άτομα όσο και φυλές, πόλεις, βασίλεια και λαούς. τα οικόσημα ξεχώριζαν τον ευγενή από τον άδοξο, τον ευγενή από τον αδαή. Αλλά πάνω απ' όλα, ειδικά κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, τα οικόσημα χρησίμευαν για να ξεχωρίζουμε τους δικούς μας από τους ξένους. Σύμφωνα με τα οικόσημα, διάσπαρτα στρατεύματα συγκεντρώθηκαν σε ένα καθορισμένο μέρος.

Συμβολισμός θυρεών

Αλλά τα συμβολικά στρατιωτικά σημάδια, που χρησιμοποιούνται συχνά ως σύμβολα ή ως διακοσμητικά, δεν ήταν ακριβώς αυτό που συνήθιζαν να αποκαλούν οικόσημα, δηλαδή μόνιμες διακρίσεις της ευγενικής καταγωγής ενός ατόμου και της κληρονομιάς που παραχωρήθηκε σε μια ή την άλλη οικογένεια. Αυτή η έννοια των θυρεών είναι ένας θεσμός μεταγενέστερης ημερομηνίας, ο οποίος, σύμφωνα με τον Louis-Antoine-Francois de Marchangy (στο «Gaule poetique» του), μπορεί να αναχθεί στην εποχή των Σταυροφοριών.
Οι κυρίες έτρεφαν πάντα ιδιαίτερο σεβασμό για τη γενναιότητα και το θάρρος των ανδρών, και για να εκφράσουν την απορία και το σεβασμό τους, κεντούσαν διάφορα ένδοξα και εκφραστικά σύμβολα όχι μόνο στα έπιπλα των κάστρων τους, αλλά και στις ρόμπες των πατέρων, των αδελφών και των συζύγων τους. Στους φράχτες υπήρχαν επίσης εικόνες από αυτά τα συμβολικά σημάδια. Ήταν ζωγραφισμένα σε οροφές και τοίχους, σε ασπίδες και σε επιτύμβια μνημεία, καθαγιάζονταν σε εκκλησίες. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών χρησίμευαν ως η καλύτερη διακόσμηση της αίθουσας εορτών. φορούσαν στις ρόμπες τους οι στρατιώτες, οι σελίδες, οι πολεμιστές και όλα τα πρόσωπα του ιπποτικού κάστρου. Όλα αυτά τα διάφορα σημάδια των ιπποτικών πράξεων διαμόρφωσαν μια ιδιαίτερη ιερογλυφική ​​γλώσσα.

Ένας απλός, διπλός, πλεγμένος, οδοντωτός, οδοντωτός, ψιλοκομμένος σταυρός, ένας σταυρός από λουλούδια εκτέθηκε παντού σε διάφορες μορφές και ήταν σύμβολο του ιερού σκοπού για τον οποίο έγιναν οι σταυροφορίες. Ο Lacepede στην «Ιστορία της Ευρώπης» λέει: «Ο φοίνικας έμοιαζε με την Idumea. αψίδα - μια γέφυρα που ελήφθη ή υπερασπίστηκε. πύργος - ένα κάστρο που κατακλύζεται από την καταιγίδα. κράνος - το όπλο ενός τρομερού και γενναίου εχθρού. αστέρι - νυχτερινή μάχη στο φως του φεγγαριού και των αστεριών. σπαθί - συνηθισμένη μάχη. ημισέληνος - ήττα ενός μουσουλμάνου. μια λόγχη, ένας επίδεσμος, ένας φράχτης, δύο λωρίδες που συγκλίνουν υπό γωνία - ληφθέντα και κατεστραμμένα εμπόδια. λιοντάρι ή τίγρη - απτόητη ανδρεία. αετός - υψηλή ανδρεία και θάρρος. Εδώ ξεκίνησε το σύστημα προέλευσης των θυρεών».

Τέτοια οικόσημα, εγκεκριμένα και παραχωρημένα από τον κυρίαρχο, δεν άλλαξαν ποτέ και έγιναν αναφαίρετη ιδιοκτησία της οικογένειας και της φυλής. Υπήρχε ένα ειδικό είδος ανθρώπων των οποίων τα καθήκοντα περιλάμβαναν τη μελέτη αυτών των διαφορών και ιδιαίτερα την παρακολούθηση της εφαρμογής των καθιερωμένων κανόνων σχετικά με την ακεραιότητα και το αμετάβλητο των θυρεών. Τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονταν κήρυκες και η γνώση που ήταν απαραίτητη για την εκτέλεση ενός τέτοιου καθήκοντος ονομαζόταν εραλδική.

Για τα οικόσημα στις ασπίδες χρησιμοποιήθηκαν δύο μέταλλα (χρυσό - κίτρινο χρώμα - και ασημί - λευκό χρώμα), τέσσερα χρώματα ή χρώματα (μπλε, πράσινο, κόκκινο και μαύρο), δύο γούνες (ερμίνα και σκίουρος). Επιπλέον, η εραλδική αποδίδει ειδικά ονόματα και έννοιες στα λουλούδια. Έτσι, το μπλε ονομάζεται γαλάζιο και σημαίνει αέρας, πράσινο - ίασπις, κόκκινο - φωτιά και μαύρο - γη. Μερικοί συγγραφείς έχουν επίσης αποδώσει συμβολικό νόημα σε αυτά τα μέταλλα και τα χρώματα. Κατά τη γνώμη τους, ο χρυσός είναι ένα έμβλημα πλούτου, δύναμης, πίστης, αγνότητας, σταθερότητας. ασήμι - αθωότητα, αγνότητα. Το μπλε χρώμα είναι ένα έμβλημα μεγαλείου, ομορφιάς, διαύγειας. κόκκινο - θάρρος, θάρρος, αφοβία. πράσινο - ελπίδα, αφθονία, ελευθερία. μαύρο - σεμνότητα, παιδεία, θλίψη. Το πεδίο του οικόσημου χωρίστηκε σε πολλά τμήματα με οριζόντιες, κάθετες και διαγώνιες γραμμές. χρώματα και σύμβολα τοποθετήθηκαν σε αυτά τα διαμερίσματα. μερικές φορές ταίριαζαν μεταξύ τους και ήταν κυματιστές, με εγκοπές, ψιλοκομμένες, δεμένες, διαπλεκόμενες, μπλεγμένες κ.ο.κ. Άλλες μορφές απεικονίστηκαν έξω από το πεδίο του οικόσημου. Υπήρχαν τρία είδη διακοσμήσεων: διακοσμητικά στο πάνω μέρος, στα πλαϊνά και γύρω.

Πάνω από το οικόσημο απεικονίζονταν στέφανα, καπέλα, κράνη, μανδύες, κορυφές, μερικές φορές ένα σύνθημα ή πολεμική κραυγή και μπουρίλες. Τα τελευταία προέρχονται από τη γαλλική λέξη le bourrelet - ήταν ένα μαστίγιο από ύφασμα γεμιστό με μαλλί, το οποίο τοποθετούνταν σε ένα κράνος. Ήταν βαμμένο στα ίδια χρώματα με την ασπίδα. στα οικόσημα των απλών ευγενών χωρίς τίτλο, μια τέτοια μπουρέτα ή μαστίγιο ονομαζόταν τοιχογραφία. Κράνη και κώνοι ζωγραφίζονταν σε οικόσημα είτε σε προφίλ είτε μπροστά με χαμηλωμένο, μισάνοιχτο ή εντελώς ανυψωμένο γείσο και με μεγαλύτερο ή μικρότερο αριθμό ράβδων πάνω του, ανάλογα με την αξιοπρέπεια και την αρχαιότητα της καταγωγής της οικογένειας. . Το κορυφαίο μέρος της διακόσμησης των θυρεών ήταν το έμβλημα. αποτελούταν από κάθε είδους λουλούδια, φιγούρες και φτερά, ζώα, δέντρα και άλλα πράγματα. Ήταν επίσης σύνηθες να τοποθετούνται μότο και μια κραυγή πάνω από το οικόσημο. Στα πλάγια υπήρχαν εικόνες αγγέλων, ανθρώπων, θεών, τεράτων, λιονταριών, λεοπαρδάλεων, μονόκερων, δέντρων και άλλων αντικειμένων. τέτοιες μορφές ονομάζονταν ασπίδες. Υπήρχαν επίσης και άλλες διακοσμήσεις που αποδίδονταν σε διάσημους τίτλους και δήλωναν ιδιαίτερες αρετές.

Για να εξηγηθεί σωστά το εθνόσημο, είναι απαραίτητο να μελετηθεί το φόντο του, στο οποίο είναι χαραγμένες ή σχεδιάζονται οι μορφές, και στη συνέχεια οι ίδιες οι μορφές. Στην εραλδική, το φόντο ονομάζεται πεδίο, και οι φιγούρες ονομάζονται σημάδια. Το πεδίο του εθνόσημου καλύπτεται πάντα με ένα από μέταλλα, γούνες ή χρωματιστά. Στη συνέχεια έρχεται η κύρια φιγούρα, ή το κύριο σημάδι. Τα χρώματα ή οι βαφές των πινακίδων είναι ίδια με το χρώμα ή το χρώμα του χωραφιού, εκτός μόνο από την περίπτωση που απαιτείται φυσικό χρώμα.

Οικόσημα της Πρωσίας και του Μεκλεμβούργου

Η βάση της εραλδικής είναι ο ακόλουθος κανόνας: εάν το πεδίο είναι καλυμμένο με κάποιο είδος χρώματος ή γούνας, τότε οι φιγούρες ή οι πινακίδες πρέπει να καλύπτονται με μέταλλο. και αντίστροφα, αν το χωράφι είναι καλυμμένο με μέταλλο, τότε η φιγούρα ή η ταμπέλα καλύπτεται με χρώμα ή γούνα. Αυτός ο κανόνας εξηγείται ως εξής: δεν μπορείτε να βάλετε μέταλλο σε μέταλλο και να βάψετε σε χρώμα. Το να κάνουμε διαφορετικά θα ήταν να διαστρεβλώσουμε εντελώς την επιστήμη της εραλδικής.

Εθνόσημο του Margrave Joseph Schwarzenberg

Το πάνω μέρος στο οικόσημο ονομάζεται κεφάλι (le chef), και το κάτω μέρος ονομάζεται πόδι (la pointe). Ό,τι τοποθετείται στο εθνόσημο περιλαμβάνει τα εξής: πρώτον, όλα τα είδη όπλων. δεύτερον, όχι μόνο όλα τα είδη ζώων, αλλά ακόμη και πουλιά, ψάρια και έντομα - με μια λέξη, από έναν ελέφαντα έως ένα μυρμήγκι. Τρίτον, όλα τα είδη φυτών, από τη βελανιδιά μέχρι το πιο απλό αγριολούλουδο. Τέταρτον, όλα λαμπερά - από τα ουράνια σώματα μέχρι τα μέταλλα και τις πέτρες που βρίσκονται στα έγκατα της γης. πέμπτον, όλα τα μυθικά και φανταστικά πλάσματα, για παράδειγμα, τέρατα, γύπες, φοίνικες, δικέφαλοι αετοί και ούτω καθεξής. Εάν τα ζώα απεικονίζονται στα οικόσημα, κοιτάζουν πάντα προς τα αριστερά.

Άρμα Κάρλο Αλμπέρτο

Επιπλέον, σύμβολα της θρησκείας απεικονίζονται επίσης στα οικόσημα. αλλά τις περισσότερες φορές ο σταυρός απεικονίζεται με ποικίλες μορφές, όπως προαναφέρθηκε. Το να διαβάζεις οικόσημα σημαίνει να εξηγείς τα οικόσημα. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει πρώτα να ονομάσετε το πεδίο, μετά το σύμβολο και το χρώμα του και να χρησιμοποιήσετε έναν γνωστό τύπο. Τα οικόσημα αντιπροσωπεύουν τη μεγαλύτερη ποικιλία και, φυσικά, κάθε ζώδιο έχει τη δική του συμβολική σημασία.

Οι ειδικοί στην εραλδική χώρισαν τα οικόσημα σε διάφορες κατηγορίες για να μην μπερδευτούν σε αυτόν τον λαβύρινθο των κάθε λογής οικόσημα. Ας δούμε αυτές τις κατηγορίες με τη σειρά.

1) Παραχωρημένα οικόσημα (armoiries de concession). Συχνά, ως ανταμοιβή για ορισμένα ειδικά κατορθώματα, οι κυρίαρχοι έδωσαν στο διακεκριμένο πρόσωπο το οικόσημό τους ή πρόσθεταν νέα τιμητικά εμβλήματα στο προηγούμενο οικόσημό του.

3) Οικόσημα εταιρειών (armoiries de communaute). Αυτά είναι τα οικόσημα διαφόρων ιδρυμάτων στη Δυτική Ευρώπη: αρχιεπισκοπές, επισκοπές, παραρτήματα, πανεπιστήμια, εταιρείες, εταιρείες και εταιρείες.

4) Προστατευτικά οικόσημα (armoiries de patronage). Συχνά, αξιωματούχοι που κυβερνούσαν περιφέρειες, ιπποτικά κάστρα και παρόμοια πρόσθεταν διάφορα εμβλήματα στα οικόσημα της οικογένειάς τους ως ένδειξη του πλεονεκτήματος, των δικαιωμάτων τους και της αξιοπρέπειας που λάμβαναν από τους προστάτες τους.

5) Οικογενειακά οικόσημα (armoiries de famille). Τέτοια οικόσημα κληρονομούνται και χρησιμεύουν για τη διάκριση ενός σπιτιού ή ενός επωνύμου από το άλλο.

6) Οικόσημα κατά γάμο (armoiries de d’ alliance). Αυτά είναι οικόσημα όταν εισάγονται πρόσθετα χαρακτηριστικά στο κύριο οικόσημο για να υποδείξουν τους οικογενειακούς δεσμούς, όταν ένα επώνυμο μέσω του γάμου συσχετίζεται με μια άλλη οικογένεια.

7) Οικόσημα κατά διαδοχή (armoiries de succession).
Εκτός από τη μεταβίβαση θυρεών κατά μήκος της άμεσης γραμμής κληρονομιάς, τα οικόσημα θα μπορούσαν να εκχωρηθούν σε ένα άτομο που είναι εντελώς άγνωστο ή που δεν έχει άμεσα κληρονομικά δικαιώματα. αυτά τα οικόσημα πέρασαν στα πρόσωπα αυτά είτε πλήρως είτε συνδυάστηκαν με το αρχικό τους οικόσημο· αλλά αυτό απαιτούσε πάντα άδεια από την ανώτατη αρχή.

8) Οικόσημα επιλογής (armoiries de choix). Τα άτομα που έλαβαν ευγένεια για ειδικές υπηρεσίες προς το κράτος, φυσικά, δεν είχαν το δικό τους οικόσημο και επέλεξαν ένα ειδικό είδος εμβλήματος που τους υπενθύμιζε το είδος της δραστηριότητας ή του επαγγέλματος στο οποίο απέκτησαν αυτή τη διάκριση.

Αλλά και τα εραλδικά σύμβολα προέρχονται από χίλιους άλλους λόγους. Μερικές φορές χρησιμεύουν ως χαρακτηρισμός αξίας. Έπειτα, υπήρχαν και τέτοια σημάδια που σήμαιναν είτε υπόσχεση ένθερμης συμπόνιας, είτε αναμνήσεις ταξιδιού σε ιερούς τόπους, είτε όρκο, είτε σύμβολα αρετών, ταλέντων και απολαύσεων. δύο χέρια που κουνούσαν το ένα το άλλο σήμαιναν συμφωνία και πίστη, μια κολόνα και μια άγκυρα - ακλόνητη ελπίδα, μια μπάλα ή καρβέλια - φιλανθρωπία, μια κηρήθρα - εκκλησιαστικές γιορτές και φιλοξενία.

Τα αρχικά σημάδια τρυφερότητας και αγάπης στη γαλλική εραλδική ήταν τα ακόλουθα: δύο γερανοί που κρατούσαν ένα δαχτυλίδι ή ένα κλαδί μυρτιάς στο ράμφος τους. καρδιά τρυπημένη από ένα βέλος? δαχτυλίδια, ένα τριαντάφυλλο με ή χωρίς αγκάθια, ένα δέντρο πλεγμένο με κλαδιά κισσού και παρόμοια συμβολικά σημάδια».

Οι πόλεις δανείστηκαν τα οικόσημα και τα εμβλήματά τους από τα εγγενή χαρακτηριστικά τους. Για παράδειγμα, η Friesland, μια χώρα με χαμηλό υψόμετρο, είχε φύλλα νούφαρου και κυματιστές ταινίες στο οικόσημό της. Η Μπολόνια, όπου υπάρχουν πολλοί κύκνοι στα νερά, τοποθέτησε αυτό το πουλί στο οικόσημό της. Όπως γνωρίζετε, το κέντρο του Παρισιού έχει το σχήμα πλοίου, και ως εκ τούτου το οικόσημο της γαλλικής πρωτεύουσας απεικονίζει ένα πλοίο με ανοιχτά πανιά κάτω από έναν ουρανό διάστικτο με κρίνους.

Τα εμβλήματα στα οικόσημα στη Δυτική Ευρώπη πολλαπλασιάστηκαν ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια των εσωτερικών διαμάχων και των σταυροφοριών. Ο αγώνας που έλαβε χώρα μεταξύ Γιορκ και Λάνκαστερ γέννησε δύο αντιπάλους - ένα λευκό και ένα κόκκινο τριαντάφυλλο. Οι εποχές της Λίγκας και του Φροντ δημιούργησαν στη Γαλλία πολλά εμβλήματα στα οικόσημα των γαλλικών ευγενών. Στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, περιλαμβανομένων. και η Ρωσία, δεν άργησαν να υιοθετήσουν τις καλύτερες παραδόσεις της εραλδικής. Αλλά χάρη στις Σταυροφορίες, πολλά αλληγορικά σημάδια εισήχθησαν στα οικόσημα. Ένας σημαντικός αριθμός θυρεών του Crusader περιλαμβάνει σταυρούς, κοχύλια, πουλιά χωρίς πόδια ή ράμφος και κάθε είδους νομίσματα. Αλλά ο σταυρός, που απεικονιζόταν στα ρούχα των συμμετεχόντων στις σταυροφορίες ως σύμβολο του ιερού σκοπού για τον οποίο έγινε η εκστρατεία, απεικονίστηκε στα περισσότερα οικόσημα και χρησίμευε ως ένα είδος ανάμνησης αυτών των θρησκευτικών περιπλανήσεων.