Διαβάζοντας την προσευχή: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό, σταμάτα όλα τα όνειρα και τις σκέψεις. Μην σκέφτεστε τίποτα περίεργο, αλλά απλώς αφήστε το μυαλό σας να στηριχτεί στα λόγια αυτής της προσευχής, δηλαδή πείτε και κατανοήστε κάθε λέξη της προσευχής: τι είναι ο Κύριος, τι είναι ο Ιησούς Χριστός, τι είναι ο Υιός του Θεού, τι είναι, ελέησέ με τον αμαρτωλό. Όταν συνδέσεις το μυαλό σου με την καρδιά σου, τότε θα ακολουθήσει η εμπειρία αυτού που διαβάζεις, δηλαδή δεν θα καταλάβεις απλά, ψυχρά, Κύριε, αλλά θα αρχίσεις να γεμίζεις με συναισθήματα πίστης, αγάπης, ελπίδας, ευλάβειας, και φόβος Θεού. Λέγοντας: Ιησού Χριστέ, θα νιώσεις τον Ιησού Χριστό ως τον Γλυκό Λυτρωτή, Ελεήμονα και Πανάγαθο μας, και αυτό θα προκαλέσει στην καρδιά σου τρυφερότητα και ευγνωμοσύνη προς τον Κύριο. Υιός του Θεού... θα προκαλέσει πάλι αντίστοιχες εμπειρίες. Λέγοντας: ελέησέ με, τον αμαρτωλό, θα νιώσεις όλη σου την πνευματική φτώχεια, όλη την αμαρτωλότητά σου και θα έχεις τη μόνη ελπίδα της σωτηρίας στον Κύριο Ιησού Χριστό.

Το όνομα του Κυρίου Ιησού θα πρέπει να προκαλεί μέσα μας τρυφερότητα, ήσυχη χαρά και χαρά. Πράγματι, αυτό είναι το όνομα του Λυτρωτή μας, του Σωτήρα μας. Δεν μπορούμε να αδιαφορούμε για τους ανθρώπους που μας αγαπούν, μας κάνουν καλό και μας πατρονάρουν. Η υπενθύμιση και ακόμη και το ίδιο τους το όνομά μας ήδη μας κάνει χαρούμενους και μας παρηγορεί. Άπειρα σε μεγαλύτερη μορφήαυτό πρέπει να παρουσιαστεί σε σχέση με το Γλυκό Όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Το κυριότερο εδώ είναι η ταπεινοφροσύνη, με την αίσθηση του τελώνη...

Η προσευχή του Ιησού, σύμφωνα με τις διδασκαλίες των αγίων πατέρων, ενδείκνυται όταν κάποιος περπατά, ή κάθεται, ή βρίσκεται ψέματα, πίνει, τρώει, μιλάει ή κάνει κάποιο είδος χειροτεχνίας· όποιος μπορεί να λέει την προσευχή Ιησού με ταπείνωση σε όλο αυτό. δεν πρέπει να το εγκαταλείψεις, αλλά επειδή εγκατέλειψες τον μομφή σου και μετανοήσεις με ταπεινοφροσύνη, αλλά μην ντρέπεσαι, γιατί η αμηχανία, όποια κι αν είναι, είναι ένδειξη κρυφής υπερηφάνειας και αποδεικνύει την απειρία και την έλλειψη δεξιοτεχνίας του ατόμου στην εκτέλεση του έργου του.

Μια τέτοια προσευχή απαιτεί διδασκαλία, έλλειψη θυμού, σιωπή και ταπεινή αυτομαρτία σε κάθε δυσάρεστη περίπτωση.

Οι άγιοι Πατέρες συμβουλεύουν κατά την προσευχή να κοιτάς μέσα στην καρδιά και όχι από πάνω ή από το πλάι, και ειδικά αν η προσοχή του νου κατέβει κάτω από την καρδιά, τότε διεγείρεται το σαρκικό πάθος.

Είναι επικίνδυνο να περάσετε αυτή την προσευχή χωρίς καθοδήγηση.

Για να έχουμε πάντα τη μνήμη του Θεού, γι' αυτό είναι η Προσευχή του Ιησού.

Το πρώτο στάδιο είναι η προφορική προσευχή. όταν το μυαλό συχνά τρέχει μακριά και ένα άτομο χρειάζεται να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια για να συγκεντρώσει τις σκόρπιες σκέψεις του. Αυτή είναι μια προσευχή εργασίας, αλλά δίνει στον άνθρωπο μια μετανοητική διάθεση.
Το δεύτερο στάδιο είναι η νοερά-καρδιακή προσευχή, όταν ο νους και η καρδιά, ο νους και τα συναισθήματα είναι ταυτόχρονα. τότε η προσευχή γίνεται συνέχεια, ό,τι κι αν κάνει ο άνθρωπος: φάει, πιει, ξεκουραστεί, η προσευχή γίνεται όλη...

Για πολύ καιρό... δεν μπορούσα να καταλάβω τι είναι να συνδέεις το μυαλό με την καρδιά. Ουσιαστικά μιλώντας, αυτό σημαίνει να ενώσουμε όλες τις δυνάμεις της ψυχής μαζί για να τις κατευθύνουμε όλες προς τον Θεό, κάτι που είναι αδύνατο αν χωριστούν.

Το μονοπάτι της Προσευχής του Ιησού είναι το συντομότερο, πιο βολικό μονοπάτι. Αλλά μην παραπονιέστε, γιατί όλοι όσοι ακολουθούν αυτό το μονοπάτι βιώνουν θλίψη.

Όποιος είναι επιμελής στην εκμάθηση αυτού του Θείου έργου πρέπει, σύμφωνα με τον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο, να παραδώσει τον εαυτό του ψυχή και σώμα σε υπακοή σύμφωνα με άγια γραφή; δηλαδή να παραδοθεί κανείς στην πλήρη αποκοπή του ιερού θελήματος και του συλλογισμού του σε έναν άνθρωπο που φοβάται τον Θεό, ζηλωτό φύλακα των Θείων Του εντολών και όχι άπειρο σε αυτό το νοητικό κατόρθωμα, που μπορεί, σύμφωνα με τα γραπτά του αγίου πατέρες, δείξτε στους υπάκουους τον αλησμόνητο δρόμο της σωτηρίας, τον δρόμο της νοεράς προσευχής, που γίνεται κρυφά από το μυαλό στην καρδιά.

Από την προσευχή με φωνήεν προέρχεται πολύ η νοερά προσευχή, και από τη νοερά προσευχή προέρχεται η εγκάρδια προσευχή. Πρέπει να πείτε την Προσευχή του Ιησού όχι με δυνατή φωνή, αλλά ήσυχα, δυνατά μόνο στον εαυτό σας.

Η βάση για την άσκηση της Προσευχής του Ιησού είναι η συνετή και προσεκτική συμπεριφορά. Πρώτον, πρέπει να εξαλείψει κανείς από τον εαυτό του τη θηλυκότητα και τις σαρκικές απολαύσεις σε όλες τις μορφές. Πρέπει κανείς να είναι ικανοποιημένος με φαγητό και ύπνο που είναι πάντα μέτριος, ανάλογος με τη δύναμη και την υγεία του, έτσι ώστε η τροφή και ο ύπνος να παρέχουν στο σώμα την κατάλληλη ενίσχυση, χωρίς να προκαλούν άσεμνες κινήσεις, που προέρχονται από υπερβολές, και χωρίς να προκαλούν εξάντληση, που προέρχεται από έλλειψη. Τα ρούχα, η στέγαση και γενικά όλα τα υλικά εξαρτήματα πρέπει να είναι σεμνά, κατά μίμηση του Χριστού, κατά μίμηση των Αποστόλων Του, ακολουθώντας το πνεύμα τους, σε κοινωνία με το πνεύμα τους. Οι Άγιοι Απόστολοι και οι αληθινοί μαθητές τους δεν έκαναν καμία θυσία στη ματαιότητα και τη ματαιοδοξία, σύμφωνα με τα έθιμα του κόσμου, και δεν ήρθαν σε καμία επικοινωνία με το πνεύμα του κόσμου. Η σωστή, γεμάτη χάρη δράση της Προσευχής του Ιησού μπορεί να φυτρώσει μόνο από το Πνεύμα του Χριστού· φυτρώνει και αναπτύσσεται αποκλειστικά σε αυτό το έδαφος μόνο. Η όραση, η ακοή και άλλες αισθήσεις πρέπει να φυλάσσονται αυστηρά, έτσι ώστε μέσω αυτών, όπως μέσα από μια πύλη, οι αντίπαλοι να μην εισχωρούν στην ψυχή. Το στόμα και η γλώσσα πρέπει να είναι χαλιναγωγημένα, σαν να είναι δεσμευμένα στη σιωπή. άσκοπες κουβέντες, βερμπαλισμός, ιδιαίτερα γελοιοποίηση, κουτσομπολιά και συκοφαντίες είναι χειρότερους εχθρούςπροσευχές. Πρέπει κανείς να αρνηθεί να δεχθεί τους αδελφούς στο κελί του, πρέπει να αρνηθεί να πάει στα κελιά του: πρέπει να μείνει υπομονετικά στο κελί του, όπως σε έναν τάφο με το νεκρό του σώμα, πρέπει να προσευχηθεί στον Κύριο Ιησού για έλεος με την ψυχή του , βασανίζονται και σκοτώνονται από αμαρτίες.

Αν θέλετε να πλησιάσετε τον Θεό και να αφομοιωθείτε μαζί Του με συνεχή παρουσία στην προσευχή, κοιτάξτε γύρω σας! Εξετάστε προσεκτικά τον τρόπο σκέψης σας: έχετε μολυνθεί από κάποια ψευδή διδασκαλία; Θα ακολουθήσετε ακριβώς και χωρίς εξαίρεση τη διδασκαλία; ανατολική εκκλησία, το μόνο αληθινό, άγιο, αποστολικό;..
Η συνείδηση ​​της αμαρτωλότητάς του, η επίγνωση της αδυναμίας του, η ασημαντότητά του είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να γίνει ευγενικά αποδεκτή και ακουστεί η προσευχή από τον Θεό.
Όσοι θέλουν να ασχοληθούν με το κατόρθωμα της προσευχής! Πριν ξεκινήσετε αυτό το κατόρθωμα, προσπαθήστε να συγχωρήσετε όλους όσους σας αναστάτωσαν, συκοφάντησαν, σας ταπείνωσαν, όλους όσους σας προκάλεσαν οποιοδήποτε κακό.

Χρειάζεται χρόνος και βαθμιαία στον ασκητισμό για να ωριμάσει ο ασκητής για προσευχή από κάθε άποψη. Όπως το λουλούδι και ο καρπός φυτρώνουν σε ένα στέλεχος ή ένα δέντρο, τα οποία πρέπει πρώτα να σπαρθούν και να αναπτυχθούν, έτσι και η προσευχή αναπτύσσεται σε άλλες αρετές, διαφορετικά δεν μπορεί να εμφανιστεί όπως σε αυτές. Ο μοναχός δεν θα κυριαρχήσει σύντομα στον νου του· δεν θα συνηθίσει σύντομα το νου του να παραμένει στα λόγια της προσευχής, σαν στη φυλακή και την απομόνωση.

Από τη μέση ξεκινούν εκείνοι οι αρχάριοι, οι οποίοι, έχοντας διαβάσει στα πατερικά γραπτά τις οδηγίες για την άσκηση της προσευχής του Ιησού, που δίνονται από τους Πατέρες στους σιωπηλούς, δηλαδή σε μοναχούς που έχουν ήδη μεγάλη επιτυχία στα μοναστικά κατορθώματα, δέχονται αλόγιστα αυτή την οδηγία για να καθοδηγήσει τις δραστηριότητές τους. Εκείνοι που, χωρίς καμία προκαταρκτική προετοιμασία, αρχίζουν με το νου τους να ανεβαίνουν στον ναό της καρδιάς και από εκεί να στέλνουν προσευχή ξεκινούν από τη μέση. Εκείνοι που επιδιώκουν να αποκαλύψουν αμέσως μέσα τους τη χαριτωμένη γλυκύτητα της προσευχής και τα άλλα με χάρη επιδράσεις της αρχίζουν στο τέλος. Πρέπει κανείς να ξεκινήσει από την αρχή, δηλαδή να εκτελεί την προσευχή με προσοχή και ευλάβεια, με στόχο τη μετάνοια, νοιαζόμενος μόνο για το γεγονός ότι αυτές οι τρεις ιδιότητες είναι συνεχώς παρούσες στην προσευχή.

Η σωστή άσκηση της Προσευχής του Ιησού προκύπτει φυσικά από τις σωστές έννοιες για τον Θεό, για το πανάγιο όνομα του Κυρίου Ιησού και για τη σχέση του ανθρώπου με τον Θεό.

Να λέτε πάντα την προσευχή του Ιησού, γιατί η κλήση του ονόματος του Κυρίου βοήθησε ακόμα και τους ειδωλολάτρες.

Μερικές φορές αποσπάτε την προσοχή σας κατά τη διάρκεια της Προσευχής του Ιησού. Είναι δύσκολο να μην διαλυθεί ποτέ. Αυτό είναι χαρακτηριστικό μόνο του τέλειου. κι εσύ κι εγώ είμαστε αμαρτωλοί άνθρωποι. Στη γλώσσα σου, λες, υπάρχει προσευχή, αλλά στο μυαλό σου, ο Θεός ξέρει τι. και ως εκ τούτου, σκέφτεσαι, πρέπει να εγκαταλείψεις την προσευχή σε αυτή την περίπτωση; Όχι, μη φύγεις. Είναι καλύτερα να τρώτε ξερό ψωμί παρά να μείνετε χωρίς ψωμί καθόλου.

Ξεκινήστε με κάτι μικρό: μετά από κάθε πρωινή και βραδινή προσευχή, αν δεν σας ενοχλεί τίποτα, πείτε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Το να κάνεις την προσευχή του Ιησού είναι απλό: γίνε προσεκτικός στην καρδιά σου μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και φώναξε σε αυτόν: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με! Δεν είναι θέμα λέξεων, αλλά πίστης, μετάνοιας και παράδοσης στον Κύριο. Με αυτά τα συναισθήματα μπορείτε να σταθείτε ενώπιον του Κυρίου χωρίς λόγια, και αυτό θα είναι προσευχή.

Η δύναμη δεν βρίσκεται στα λόγια της Προσευχής του Ιησού, αλλά στην πνευματική διάθεση, στον φόβο του Θεού και στην αφοσίωση στον Θεό και στη διαρκή προσοχή στον Θεό και την ψυχική Του υπόσταση.

Κατά την εκτέλεση αυτής της προσευχής που απευθύνεται στον Κύριο τον Σωτήρα, δεν πρέπει να παραβλέπεται το γεγονός ότι Αυτός είναι Μία από την Υπεραγία Τριάδα, αχώριστος από τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα.

Μην ξεχνάτε ότι δεν πρέπει να περιοριστείτε στη μηχανική επανάληψη των λέξεων της Προσευχής του Ιησού. Αυτό δεν θα οδηγήσει σε τίποτα εκτός από τη μηχανική ικανότητα να επαναλαμβάνεις αυτή την προσευχή με τη γλώσσα σου, χωρίς καν να το σκέφτεσαι. Και αυτό, φυσικά, δεν είναι κακό. Αποτελεί όμως τις πιο απομακρυσμένες εξωτερικές παρυφές αυτού του θέματος.

Σχετικά με τη νοερά προσευχή, τηρήστε μια προφύλαξη, ώστε ενώ θυμάστε συνεχώς τον Θεό, να μην ξεχνάτε να πυροδοτείτε και τον ευλαβικό φόβο και την παρόρμηση να πέσετε στο χώμα μπροστά στο πρόσωπο του Θεού, του πολυεύσπλαχνου Πατέρα, αλλά και του φοβερού Κριτή. Η συχνή ανάμνηση του Θεού χωρίς ευλάβεια αμβλύνει το αίσθημα του φόβου του Θεού και έτσι του στερεί τη σωτήρια ενέργεια που του ανήκει.

Προσπαθήστε να συνηθίσετε την Προσευχή του Ιησού, ώστε να μιλάει μόνη της, τόσο εν κινήσει όσο και στη δουλειά.

Είναι δυνατό να συνδυάσετε την Προσευχή του Ιησού με την αναπνοή, όπως κάνετε. Αυτό είπε ένας από τους αρχαίους. Αναπνοή αντί για κομπολόι.

Δεν χρειάζεται να περιορίσετε την αναπνοή σας και να μην ασκήσετε πίεση στην καρδιά σας, αλλά κάντε μια προσευχή με ελεύθερη σκέψη. Να ξέρετε ότι η αληθινή πνευματική προσευχή ενσταλάζεται με χάρη.

Η προσευχή του Ιησού δεν πρέπει να λέγεται με δυνατή φωνή, αλλά ήσυχα, δυνατά στον εαυτό του.

Με παρηγόρησες πολύ που θέλεις να μάθεις την Προσευχή του Ιησού. Ξεκινήστε με το στόμα. Και πρώτα απ' όλα, αντί για θεμέλιο, υπομένετε μακροχρόνιες θλίψεις. Τότε θα εμβολιαστεί σύντομα.

Είναι αδύνατο να συνηθίσουμε να λέμε την Προσευχή του Ιησού αρκετά σύντομα. Απλώς προσπαθήστε να μην ξεχάσετε τον Θεό και μετανοήστε για τη λήθη και τη διασκέδαση.

Μπορείτε να συνεχίσετε τη νοερά προσευχή λόγω ασθένειας, αναπηρίας, σε περιπτώσεις ανθρώπων και στην υπηρεσία. Αυτό από μόνο του μερικές φορές μου προκαλεί πονοκέφαλο, αλλά τι μπορώ να κάνω; Αλλά θα ερωτευτεί. Θα ερωτευτώ χίλιες φορές.

Και είναι καλύτερο από όλους τους σταυρούς και τους σταυροφόρους, όλα τα πορτρέτα και τα πρωτότυπά τους να ζωγραφίσουν σε μια απαλή νεανική καρδιά το πιο γλυκό όνομα, μια φωτεινή προσευχή: G.I.H.S.B., P.M. αμαρτωλός... Τότε, δηλαδή, όταν καθιερωθεί στο καρδιά του Ιησού, δεν θα θέλετε ούτε τη Ρώμη ούτε την Ιερουσαλήμ. Διότι ο Ίδιος ο Βασιλιάς, με την Πανάξια Ύλη Του και όλους τους Αγγέλους και τους αγίους, θα έρθει και θα ζήσει μαζί σας.

Ακόμα δεν μπορείς να το κάνεις συνέχεια. Διότι μέχρις ότου κάποιος γευτεί ότι ο Κύριος είναι καλός, είναι δύσκολο να έχει συνεχώς τον Ιησού στην καρδιά του. Αλλά για αυτό που είναι, δόξα τω Θεώ! Αυτό σημαίνει ότι όσο διαρκεί η προσευχή, μην την εγκαταλείπετε. Και το πιο σημαντικό, κατά τη διάρκεια της προσευχής, καταραστείτε τον εαυτό σας ως ανάξιο να προφέρετε το όνομα που υμνείται συνεχώς στον ουρανό και στη γη από Άγγελους και ανθρώπους.

Η προσευχή συνήθως σταματά λόγω άσκοπης ομιλίας, λαιμαργίας, καταδίκης και, κυρίως, λόγω υπερηφάνειας.

Δεν χρειάζεται να ασκείται πίεση στην καρδιά με προσοχή, αλλά πρέπει να λέει κανείς μια προσευχή στο πάνω μέρος του στήθους και να περικλείει το μυαλό στα λόγια της προσευχής. Αυτή η μέθοδος είναι η πιο σωστή: και η καρδιά θα συμπάσχει και η προσευχή θα προέρχεται από την καρδιά.

Είναι ευκολότερο να αποκτήσεις νοερά προσευχή παρά να την κρατήσεις.

Αν δείτε σκέψεις να προκύπτουν, μην τις ακούτε, ακόμα κι αν είναι απλές και καλές... Με το να περιορίζετε το μυαλό σας στην καρδιά σας και να επικαλείτε τον Κύριο Ιησού συχνά και υπομονετικά, σύντομα θα συντρίψετε τέτοιες σκέψεις και θα τις καταστρέψετε, χτυπώντας αόρατα με το Θείο όνομα.

Όποιος τιμά τον Θεό τιμά και το όνομά Του. Αλλά δεν είναι το όνομα του Ιησού Χριστού που σώζει έναν άνθρωπο, αλλά ο ίδιος ο Χριστός, και δεν σώζει τους πάντες, αλλά όποιος πιστεύει σε Αυτόν και βαπτίζεται, και ζει σύμφωνα με τις εντολές Του και μετανοεί για παραβιάσεις.
Όσο περισσότερο αγαπούσαν οι άγιοι του Θεού τον Κύριο, τόσο πιο αγαπητό γινόταν σε αυτούς το όνομα του Θεού. Από εδώ προέρχεται η σύγχυση. Ο Κύριος είναι παρών στο όνομα του Θεού, αλλά το όνομα του Θεού δεν είναι ο ίδιος ο Θεός, όπως είπαν οι δοξαστές, και δεν είναι το όνομα που σώζει, αλλά ο Κύριος, παρών στο όνομα. Επικαλώντας το όνομα του Θεού, καλούμε τον Θεό και από Αυτόν, από τον Θεό, σωζόμαστε, και όχι με συνδυασμό ήχων του ονόματός Του.

Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι όλες οι προσευχές μπορούν να αντικατασταθούν από μία προσευχή του Ιησού. Η σωστή εκτέλεση αυτής της προσευχής θα είναι όταν συνδυάζεται άρρηκτα με τη μετάνοια, θα είναι μια έκφραση εγκάρδιας μεταμέλειας για την αναξιότητα, την αμαρτωλότητα και τη συνείδηση ​​της συνεχούς παραβίασης των εντολών του Ευαγγελίου.

Από αυτό το άγιο όνομα, μπροστά στο οποίο υποκλίνεται κάθε γόνατο του ουρανού, της γης και της κόλασης, η δράση του εχθρού θα εξασθενήσει, η ειρήνη, η ελπίδα και η πίστη και η τρυφερότητα θα μπουν στην καρδιά... και θα περάσει κάθε πειρασμός.

[

Κάποιοι πιστεύουν λανθασμένα ότι είναι μόνο για μοναχούς. Ωστόσο, οι πρεσβύτεροι της Όπτινα ανέθεσαν επίσης στους λαϊκούς να κάνουν την Προσευχή του Ιησού. Ο μοναχός Barsanuphius (Plikhankov) δίδαξε:

«Για να έχουμε πάντα τη μνήμη του Θεού, γι' αυτό είναι η Προσευχή του Ιησού».

Ο μοναχός έγραψε για τα διάφορα στάδια της προσευχής:

«Η προσευχή του Ιησού χωρίζεται σε τρία, ακόμη και τέσσερα βήματα. Το πρώτο βήμα είναι η προφορική προσευχή. όταν το μυαλό συχνά τρέχει μακριά και ένα άτομο χρειάζεται να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια για να συγκεντρώσει τις σκόρπιες σκέψεις του. Αυτή είναι μια προσευχή εργασίας, αλλά δίνει στον άνθρωπο μια μετανοητική διάθεση.

Το δεύτερο στάδιο είναι η νοερά-καρδιακή προσευχή, όταν ο νους και η καρδιά, ο νους και τα συναισθήματα είναι ταυτόχρονα. τότε η προσευχή γίνεται συνεχώς, ανεξάρτητα από το τι κάνει ο άνθρωπος: τρώει, πίνει, ξεκουράζεται - η προσευχή εξακολουθεί να τελείται.

Το τρίτο στάδιο είναι η δημιουργική προσευχή, η οποία είναι ικανή να μετακινήσει βουνά με μια λέξη. Τότε, για παράδειγμα, μια τέτοια προσευχή είχε ο σεβασμιότατος Ερημίτης Μάρκος ο Θράκος.

Τέλος, το τέταρτο σκαλοπάτι είναι μια τόσο υψηλή προσευχή που έχουν μόνο οι άγγελοι και η οποία δίνεται μόνο σε ένα άτομο για όλη την ανθρωπότητα».

Για την καλύτερη κατανόηση του τι δώρα στέλνει ο Κύριος στα βιβλία προσευχής και ποια προσευχή αντιστοιχεί στο επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης του ατόμου που προσεύχεται, ο μοναχός Βαρσανούφιος εξήγησε λεπτομερώς:

«Το πρώτο δώρο από τον Κύριο στην προσευχή είναι η προσοχή, όταν δηλαδή ο νους μπορεί να μείνει στα λόγια της προσευχής χωρίς να αποσπάται από σκέψεις. Αλλά με μια τόσο προσεκτική, μη διασκεδαστική προσευχή, η καρδιά είναι ακόμα σιωπηλή. Αυτό είναι το σημείο, ότι τα συναισθήματα και οι σκέψεις μας χωρίζονται, δεν υπάρχει συμφωνία σε αυτά. Έτσι, η πρώτη προσευχή, το πρώτο δώρο, είναι προσευχή χωρίς περισπασμούς.

Η δεύτερη προσευχή, το δεύτερο δώρο είναι η εσωτερική προσευχή, όταν δηλαδή τα συναισθήματα και οι σκέψεις κατευθύνονται αρμονικά προς τον Θεό. Μέχρι τώρα κάθε αγώνας με πάθος κατέληγε σε νίκη του πάθους επί του ανθρώπου και από εδώ και πέρα, όταν ο νους και η καρδιά προσεύχονται μαζί, δηλαδή τα συναισθήματα και οι σκέψεις εν Θεώ, τα πάθη έχουν ήδη νικηθεί. Ηττημένοι, αλλά όχι καταστραφείς, μπορούν να ζωντανέψουν από αμέλεια, εδώ τα πάθη είναι σαν τους νεκρούς που κείτονται σε φέρετρα, και το προσευχητάριο, μόλις το πάθος ξεσηκωθεί, χτυπήσει και κατακτήσει.

Το τρίτο δώρο είναι η πνευματική προσευχή. Δεν μπορώ να πω τίποτα για αυτήν την προσευχή. Εδώ δεν υπάρχει τίποτα γήινο σε έναν άνθρωπο πια. Είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος εξακολουθεί να ζει στη γη, να περπατά στη γη, να κάθεται, να πίνει, να τρώει, αλλά με το μυαλό και τις σκέψεις του είναι ολοκληρωτικά στον Θεό, στον ουρανό. Σε ορισμένους μάλιστα αποκαλύφθηκαν τα διακονίες των αγγελικών τάξεων. Αυτή η προσευχή είναι μια προσευχή οράματος. Όσοι έχουν επιτύχει αυτήν την προσευχή βλέπουν πνευματικά αντικείμενα, για παράδειγμα, την κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου, όπως βλέπουμε τα αισθητήρια αντικείμενα, σαν σε πίνακα. Κοιτάζουν ήδη με τα μάτια του πνεύματος, το πνεύμα τους φαίνεται ήδη».

Πώς να πείτε σωστά την προσευχή του Ιησού

Δίδαξε να προσεύχεται με απλότητα καρδιάς, προσδοκώντας το έλεος του Θεού: μόνο ο Κύριος ξέρει τι είναι καλό για όλους συγκεκριμένο άτομο:

«Περάστε την Προσευχή του Ιησού όπως την κάνετε, και θα έρθει η ώρα που το ίδιο το έργο και το έλεος του Θεού θα φωτίσει και θα φωτίσει την ψυχή σας, πώς και ποιον να ζητήσετε, και θα μάθετε τι ψάχνετε και τι θέλετε».

Οι πρεσβύτεροι συμβούλευαν να λέμε την προσευχή του Ιησού όσο πιο συχνά γίνεται, αλλά να μην αναζητούμε ιδιαίτερα ευχάριστα συναισθήματα, πνευματικές παρηγοριές και απολαύσεις.

Αιδεσιμότατος Αμβρόσιοςεξήγησε:

«Ανεξάρτητα από το πώς κάποιος πέρασε από την προφορική προσευχή, δεν υπήρχαν παραδείγματα ανθρώπων που έπεφταν στην πλάνη του εχθρού. Και όσοι ασκούν λανθασμένα νοερά και εγκάρδια προσευχή, συχνά πέφτουν στην πλάνη του εχθρού. Και επομένως, πρώτα απ' όλα, πρέπει κανείς να κρατιέται σφιχτά από την προφορική προσευχή, και μετά τη νοερά προσευχή, με ταπείνωση, και στη συνέχεια, σε όποιον βολεύει και σε όποιον ευνοεί ο Κύριος, να προχωρήσει στην εγκάρδια προσευχή, σύμφωνα με τις οδηγίες. των αγίων πατέρων, που πέρασαν όλη αυτή την εμπειρία».

Όταν ρωτήθηκε πώς να επιτύχετε την εγκάρδια προσευχή και τι σημαίνει να «κατεβάζετε τον νου στην καρδιά», απάντησε με μια προειδοποίηση:

«Είναι δύσκολο να βρεις μια θέση στην καρδιά Ο ψεύτικο: όταν μεγαλώσει η προσευχή, θα τη βρει η ίδια. Η προσπάθειά μας είναι να περικλείσουμε το μυαλό μας στα λόγια: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».

Κατά τη διάρκεια της προσευχής του Ιησού, υπάρχει συχνά μια θύελλα σκέψεων που ξεσηκώνει ο εχθρός.

Ο μοναχός Ιλαρίων δίδαξε να μην έρχεται σε αντίθεση με τις σκέψεις του εχθρού, αφού μόνο έμπειροι προσευχόμενοι μπορούν να το κάνουν αυτό, αλλά απλώς να συνεχίσουν να προσεύχονται με την απλότητα της καρδιάς, έχοντας εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού:

«Και αν, παρά τη θέλησή σου, ο νους σου αιχμαλωτιστεί, τότε συνέχισε την προσευχή και μην αντιφάσκεις - η αντίφαση δεν είναι ακόμα το μέτρο σου».

Οι πρεσβύτεροι της Optina προειδοποίησαν για την ανάγκη ταπεινοφροσύνης όταν προσεύχονταν. Κάποτε, ένα πνευματικό παιδί του πατέρα Αμβρόσιου του παραπονέθηκε ότι όταν έλεγε την Προσευχή του Ιησού, σκόνταψε πάνω από τα λόγια «Ελέησόν με, τον αμαρτωλό». Ο γέροντας απάντησε:

«Γράφετε ότι στην Προσευχή του Ιησού έχετε κάποιου είδους δισταγμό για τις λέξεις «Ελέησόν με, τον αμαρτωλό». αυτό δείχνει ότι πριν αυτή η προσευχή έγινε από εσάς χωρίς τη δέουσα ταπείνωση, χωρίς την οποία η προσευχή μας είναι δυσάρεστη στον Θεό. Επομένως, αναγκάστε τον εαυτό σας να χτυπήσει τη λέξη «αμαρτωλός» με την κατάλληλη κατανόηση».

Υπενθύμισε ότι όσοι ακολουθούν το δρόμο της Προσευχής του Ιησού μπορούν να υπομείνουν θλίψεις, τις οποίες όμως πρέπει να τις αποδεχόμαστε χωρίς γκρίνια:

«Το μονοπάτι της Προσευχής του Ιησού είναι το συντομότερο, πιο βολικό μονοπάτι. Αλλά μην γκρινιάζετε, γιατί όλοι όσοι ακολουθούν αυτό το μονοπάτι βιώνουν θλίψη».

Σχετικά με τον κίνδυνο της «επαιτείας» για πνευματικά χαρίσματα και προσευχή υψηλού επιπέδου

Οι πρεσβύτεροι της Optina προειδοποίησαν για την μη εξουσιοδοτημένη επιθυμία να επιτύχουν περισσότερα υψηλό επίπεδοπροσευχές ή αναζήτηση πνευματικών χαρισμάτων, είτε πρόκειται για δάκρυα στην προσευχή είτε για αγνότητα και απάθεια.

Ο μοναχός Λέων έγραψε ότι χωρίς να καθαρίσει κανείς την καρδιά και να κατακτήσει τα πάθη, δεν μπορεί να διατηρήσει τον πνευματικό πλούτο χωρίς να βλάψει τον εαυτό του:

«Εσείς, έχοντας γευτεί από το έλεος του Θεού τη γλυκύτητα και την παρηγοριά της προσευχής, μη βρίσκοντας τώρα αυτό στον εαυτό σας, ντρέπεστε, απελπίζεστε, θεωρείτε τον εαυτό σας ένοχο αυτής της απώλειας, και η αμέλειά σας είναι η αληθινή αλήθεια. Αλλά βρίσκω εδώ και την Πρόνοια του Θεού, που σου αφαίρεσε αυτή την παρηγοριά. Χωρίς να κατακτήσεις τα πάθη και χωρίς να εξαγνίσεις την καρδιά σου, είναι δυνατόν να διατηρήσεις αυτόν τον πλούτο χωρίς κακό! Και δεν θα σου δοθεί προς όφελός σου, για να μην πέσεις σε αυταπάτες».

Ο Άγιος Βαρσανούφιος προειδοποίησε επίσης για τον κίνδυνο της «επαιτείας» για δώρα και προσευχή υψηλού επιπέδου:

«Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε για το δώρο της προσεκτικής προσευχής, αλλά το να προσευχόμαστε για το δώρο υψηλών καταστάσεων προσευχής, πιστεύω, είναι αμαρτωλό. Αυτό πρέπει να αφεθεί ολοκληρωτικά στον Θεό. Μερικοί ικετεύουν τον εαυτό τους για μια προσευχή υψηλού βαθμού. Ο Κύριος τους έδωσε από το απέραντο έλεός Του, αλλά οι ίδιοι δεν είχαν καμία χρησιμότητα για αυτό...»

Έγραψε ένα άρθρο «Μια προειδοποίηση σε όσους διαβάζουν πνευματικά βιβλία των Πατέρων και σε όσους θέλουν να εκτελέσουν τη νοερά προσευχή του Ιησού», όπου προειδοποίησε ότι η Προσευχή του Ιησού πρέπει να διαβάζεται απλά και το κύριο πράγμα πρέπει να είναι ένα αίσθημα μετάνοιας, και όχι η αναζήτηση υψηλών πνευματικών χαρισμάτων.

Σεβασμιώτατος Μακάριοςέμαθα:

«Να θυμάσαι: το δώρο της προσευχής δεν είναι ιδιοκτησία σου. Αυτό το δώρο δεν πρέπει να κερδίζεται μόνο με την προσευχή, αλλά και με άλλες καλές πράξεις: ταπείνωση, απλότητα, υπομονή, αθωότητα και χωρίς αυτές τις αρετές, αν και φαίνεται σαν κάποιος που δήθεν απέκτησε την προσευχή, εξαπατάται: δεν είναι προσευχή. αλλά μια μάσκα προσευχής».

Η προσευχή είναι μια γέφυρα από τη γη στον ουρανό, ένας τρόπος επικοινωνίας μεταξύ ενός ανθρώπου και του Δημιουργού του. Στην Ορθοδοξία, μια από τις πιο γνωστές είναι η Προσευχή του Ιησού. Το κείμενό του είναι ευρέως γνωστό· είναι πολύ σύντομο, αλλά βαθύ σε θεολογικό περιεχόμενο.


Προέλευση

Δεν είναι πλέον δυνατό να προσδιοριστεί με ακρίβεια ποιος συνέθεσε το κείμενο της Προσευχής του Ιησού· αποδίδεται στον Μακάριο της Αιγύπτου· έγραψε πολλά χριστιανικά αξιώματα. Στην πραγματικότητα, δεν πρόκειται για μια συνηθισμένη αναφορά ή έπαινο, αλλά για μια σύντομη εξομολόγηση χριστιανική πίστη:

  • Ο Ιησούς Χριστός ονομάζεται Υιός του Θεού.
  • Ο Χριστός ομολογείται από τον Θεό.
  • ο πιστός ζητά άφεση αμαρτιών (συγγνώμη).

Σε μια συνοπτική μορφή (μόνο 8 λέξεις) ολόκληρο το μήνυμα του Ευαγγελίου περιέχεται εδώ. Επίσης, από καιρό πιστεύεται ότι η συγκεκριμένη προσευχή είναι ικανή να ανεβάσει οποιονδήποτε πιστό σε πνευματικά ύψη.


Γιατί είναι απαραίτητο;

Υπάρχει η άποψη ότι το κείμενο της Προσευχής του Ιησού μπορεί να ασκηθεί μόνο από μοναχούς. Αλλά αυτό είναι λάθος - οι λαϊκοί χρειάζονται επίσης ασκήσεις για την ψυχή. Αν μείνει χωρίς εκπαίδευση, θα τροφοδοτείται μόνο από τα δικά της πάθη. Η πρακτική της προσευχής θα της δώσει πολλά οφέλη.

  • Αναζωογονεί και δυναμώνει το πνεύμα.
  • Ένα προσιτό εργαλείο για να κάνετε τελικά την καρδιά σας τόπο κατοικίας για το Άγιο Πνεύμα.
  • Η προσευχή σάς επιτρέπει να βρείτε τη χάρη και να αποδεχτείτε τον Θεό και το Ευαγγέλιο με όλη σας την ύπαρξη για να αρχίσετε να Τον υπηρετείτε στη γη.

Τα οφέλη είναι αμέτρητα και δεν χρειάζεται να βρείτε επιπλέον χρόνο - μπορείτε να απαγγέλλετε το κείμενο παντού, κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε δραστηριότητας.


Κείμενο της Προσευχής του Ιησού

Προφυλάξεις

Πολλοί έμπειροι πνευματικοί πατέρες έχουν αφήσει οδηγίες στους πιστούς για το πώς να διαβάζουν την Προσευχή του Ιησού. Το κύριο πράγμα που πρέπει να προσέχουμε είναι η υπερηφάνεια και η αναζήτηση ειδικών ψυχικών καταστάσεων. Γιατί είναι επικίνδυνα; Η υπερηφάνεια μπορεί να είναι αόρατη σε ένα άτομο και σταδιακά να τον περιβάλλει με πολλές άλλες αμαρτίες. Όπως λέει η Γραφή, ο Κύριος απομακρύνεται από τους υπερήφανους.

Ορειβασία

Ο δρόμος όσων γνώρισαν τη γλυκύτητα της προσευχής είναι πολύ μακρύς και δύσκολος. Ο Θεός δεν απονέμει αμέσως την υψηλότερη ανταμοιβή· καλλιεργεί τα χαρίσματα σταδιακά.

Πώς να προσευχόμαστε σωστά

Μπορείτε να προσευχηθείτε την προσευχή του Ιησού οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή το βράδυ. Επιτρέπεται να αντικαταστήσει τον κανόνα - επαναλάβετε για 10-15 λεπτά. (τόσο κοστίζει συνήθως).

Ωστόσο, είναι καλύτερο να ξεκινήσετε από μικρά - αρκούν μια ντουζίνα επαναλήψεις. Ένα μη εκπαιδευμένο μυαλό θα αποσπάται συνεχώς. Η ανθρώπινη φύση επηρεάζεται τόσο πολύ από την αμαρτία που χρειάζεται πολύς χρόνος για να ενώσει ψυχή και νου.

Με την πάροδο του χρόνου, αυτές οι λέξεις θα πρέπει να διαπερνούν ολόκληρη την ανθρώπινη συνείδηση ​​τόσο πολύ που κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε δραστηριότητας θα ηχούν στην καρδιά του. Μερικοί μοναχοί κατάφεραν να φτάσουν σε υπερβατικά ύψη στην «έξυπνη δουλειά»· είδαν αγγέλους στην υπηρεσία τους. Αλλά υπάρχουν πολύ λίγοι τέτοιοι άνθρωποι στη γη.

Πνευματικά εμπόδια

Δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να «διαβάσετε» την Προσευχή του Ιησού στα ρωσικά όσο το δυνατόν περισσότερο. Δεν είναι θέμα αριθμών· ο Κύριος δεν χρειάζεται κανένα «αρχείο». Είναι σημαντικό να διατηρείτε την ψυχραιμία, την ταπεινοφροσύνη του πνεύματος και να μην αναζητάτε κάποιες πνευματικές χαρές. Με τον καιρό, θα γίνει σαφές πώς να προχωρήσουμε - το ίδιο το Άγιο Πνεύμα θα οδηγήσει τον ασκητή.

  • Οι πειρασμοί μπορούν να ξεκινήσουν από το δεύτερο στάδιο, οπότε σε αυτό το στάδιο χρειάζεται ήδη ένας έμπειρος εξομολογητής, ο οποίος δεν θα σας αφήσει να παραστρατήσετε. Εάν έρχονται στο μυαλό ξένες εικόνες, δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να τις διώξετε, απλώς συνεχίστε να λέτε την προσευχή.
  • Συμβαίνει ότι κάποιοι δυσκολεύονται να πουν ορισμένες λέξεις. Τότε πρέπει να τα αντιμετωπίσουμε πιο προσεκτικά, να προσπαθήσουμε να εμβαθύνουμε στο ίδιο το βάθος του θεολογικού νοήματος.

Μερικές φορές συμβαίνει ο Κύριος να δίνει μια ασκητική παρηγοριά και μετά να την αφαιρεί. Σε αυτή την περίπτωση, δεν υπάρχει λόγος να απελπίζεστε. Αυτό γίνεται προς όφελος του ατόμου και σημαίνει ότι χρειάζεται να αφιερώσει περισσότερο χρόνο στην καταπολέμηση των αμαρτιών.

Οι απαραίτητες προϋποθέσεις

Συνειδητοποιήστε γιατί διαβάζεται η προσευχή. εμβαθύνω στο νόημα.

  1. Δείξτε συνέπεια.
  2. Απομονωθείτε (τουλάχιστον ψυχικά).
  3. Να είστε σε ήρεμη κατάσταση.
  4. Επικαλέστε το Άγιο Πνεύμα για βοήθεια και συμμετάσχετε στη ζωή της Εκκλησίας.
  5. Μην προσπαθήσετε να προσευχηθείτε για μεγάλο χρονικό διάστημα - θα πρέπει να σταματήσετε όταν εμφανιστεί πνευματική κόπωση.

Ιδού πάλι το κείμενο:

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με.

Κύριε, Υιέ του Θεού, ελέησόν με.

Προσευχή Ιησού - πώς να προσευχόμαστε σωστά, κείμενο στα ρωσικάτελευταία τροποποίηση: 7 Ιουλίου 2017 από Bogolub

Υπέροχο άρθρο 0

Μια από τις πιο ισχυρές, αλλά ταυτόχρονα σύντομες, προσευχές στον Κύριο είναι η Προσευχή του Ιησού. Μερικές γραμμές περιέχουν ένα τεράστιο νόημα: αυτό είναι ένα αίτημα προς τον Υιό του Θεού για έλεος, προστασία και βοήθεια. Η απομνημόνευση του κειμένου είναι εύκολη και μπορείτε να το επαναλάβετε όπως απαιτείται ανά πάσα στιγμή.

Προσευχή Ιησού - κείμενο

Αρχικά, θα ήθελα να πω ότι δεν είναι δυνατό να προσδιοριστεί με ακρίβεια ποιος συνέθεσε αυτό το κείμενο προσευχής. Υπάρχει μια εκδοχή ότι αυτός είναι ο Μακάριος της Αιγύπτου, αφού έγραψε πολλά χριστιανικά αξιώματα. Στην πραγματικότητα, η προσευχή του Ιησού δεν είναι μια συνηθισμένη αίτηση, αλλά μια σύντομη ομολογία της χριστιανικής πίστης, αφού ο Ιησούς ονομάζεται Υιός του Θεού, είναι Θεός και ο πιστός ζητά έλεος. Οκτώ λέξεις περιέχουν όλα τα μηνύματα του Ευαγγελίου.

Προκειμένου η έκκληση σε μια Ανώτερη Δύναμη να είναι όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματική, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη ορισμένες συγκεκριμένες συστάσεις σχετικά με τη σωστή προφορά του κειμένου προσευχής. Είναι καλύτερο να μαθαίνετε λέξεις από την καρδιά, αλλά είναι σημαντικό να μην τις αναδιατάσσετε ή να κάνετε λάθη κατά την ανάγνωση. Τα λόγια της Προσευχής του Ιησού δεν χρειάζεται να επαναληφθούν μηχανικά, αφού δεν χρειάζεται μόνο να κατανοήσετε το νόημα κάθε λέξης, αλλά και να πιστέψετε σε αυτήν.


Πώς βοηθά η Προσευχή του Ιησού;

Οι ιερείς ισχυρίζονται ότι ένα απλό κείμενο προσευχής μπορεί να συγκεντρώσει πνευματικές, νοητικές και σωματικές δυνάμεις που βοηθούν ένα άτομο να αντιμετωπίσει τη ζωή διαφορετικά προβλήματακαι να πετύχεις τους στόχους σου. Η δύναμη της Προσευχής του Ιησού βοηθά στην επίτευξη ακεραιότητας στην ψυχή, κάτι που είναι σημαντικό ευτυχισμένη ζωή. Επιπλέον, βοηθά σε τέτοιες καταστάσεις:

  1. Βοηθά στην ενίσχυση της ψυχολογικής ισορροπίας και ανακουφίζει από διάφορες ασθένειες.
  2. Παρέχει τρομερή προστασία που προστατεύει από διάφορα είδη προβλημάτων, όπως βλάβες, κακό μάτι και άλλα προβλήματα.
  3. Η προσευχή του Ιησού διώχνει τους δαίμονες, βοηθώντας στην αντιμετώπιση του κακού ματιού και άλλων αρνητικών.
  4. Όταν επαναλαμβάνεται τακτικά, το κείμενο της προσευχής έχει ευεργετική επίδραση σε όλους τους τομείς της ζωής. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο αρχίζει να αισθάνεται αόρατη υποστήριξη σε όλα τα θέματα.
  5. Πιστεύεται ότι η προσευχή του Ιησού είναι ικανή να καθαρίσει από τις αμαρτίες, για τις οποίες, μετά τη λέξη "ελέησόν με", πρέπει να εξομολογηθείς την αμαρτωλότητά σου, να προσθέσεις "αμαρτωλό" και τις αμαρτίες σου, για παράδειγμα, καταδίκη, μισητό, φθόνο , και ούτω καθεξής.

Προσευχή Ιησού για άλλο άτομο

Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα σύντομο κείμενο προσευχής που απευθύνεται στον Υιό του Θεού όχι μόνο για να το διαβάσετε για εσάς, αλλά και για τους αγαπημένους σας. Η Προσευχή του Ιησού θεραπεύει οποιαδήποτε ασθένεια, βοηθά στο δρόμο, προστατεύει, καθοδηγεί στο δίκαιο μονοπάτι κ.ο.κ. Εάν υπάρχουν προβλήματα, θα χρειαστεί βοήθεια από αγαπημένα πρόσωπα. Όλα είναι πολύ απλά: πρώτα πρέπει να στραφείτε στον Παντοδύναμο με τα δικά σας λόγια και να ζητήσετε ένα άλλο άτομο και στη συνέχεια να διαβάσετε την Προσευχή του Ιησού. Εάν κάποιος είναι άρρωστος, είναι καλύτερο να προσευχηθεί κοντά στο κρεβάτι του.

Προσευχή Ιησού - πώς να προσευχόμαστε σωστά;

Τα κείμενα προσευχής δεν είναι ποίημα, επομένως πρέπει να προφέρονται σύμφωνα με ορισμένους κανόνες. Εξετάστε αυτές τις συστάσεις για το πώς να διαβάσετε σωστά την Προσευχή του Ιησού:

  1. Μπορείτε να προσευχηθείτε οπουδήποτε, το κύριο πράγμα είναι να έχετε μια ειλικρινή επιθυμία και μεγάλη πίστη.
  2. Είναι σημαντικό να εστιάσετε στη δήλωση, δηλαδή να μην σας αποσπά τίποτα. Απαλλαγείτε από τις ξένες σκέψεις και απενεργοποιήστε τη φαντασία σας.
  3. Είναι καλύτερα να καθίσετε σιωπηλός για λίγο για να συγκεντρωθείτε και μόνο τότε μπορείτε να αρχίσετε να προσεύχεστε.
  4. Αφού προφέρετε το κείμενο της προσευχής, μπορείτε να απευθυνθείτε στον Υιό του Θεού με δικά σας λόγια.

Προσευχή Ιησού - τεχνική αναπνοής

Πιστεύεται ότι εάν μάθετε να ελέγχετε και να κατευθύνετε σωστά τα σωματικά σας σήματα και λειτουργίες, μπορείτε να αυξήσετε τη συγκέντρωσή σας στην προσευχή. Η Προσευχή του Ιησού χρησιμοποιεί μια τεχνική εισόδου που είναι εύκολο να μάθει κανείς. Ενώ διαβάζετε το κείμενο της προσευχής, πρέπει να επιβραδύνετε την αναπνοή σας και στη συνέχεια να προσαρμόσετε το ρυθμό της στην προσευχή. Στις περισσότερες περιπτώσεις, το πρώτο μέρος προφέρεται κατά την εισπνοή και το δεύτερο μέρος κατά την εκπνοή. Μια άλλη επιλογή είναι ότι η Προσευχή του Ιησού μπορεί να διαβαστεί εγκαίρως με τον χτύπημα της καρδιάς.

Προσευχή Ιησού χρησιμοποιώντας το ροζάριο - κανόνας

Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν, αλλά οι χάντρες που συλλέγονται σε ένα νήμα με σταυρό χρησιμοποιούνται συχνά για να μετρήσουν προσευχές και τόξα. Το κύριο κείμενο προσευχής που διαβάζεται χρησιμοποιώντας ροζάρια είναι η Προσευχή του Ιησού. Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας ήταν ο πρώτος που τα χρησιμοποίησε για να προσευχηθεί όχι σύμφωνα με βιβλία, αλλά σύμφωνα με έναν συγκεκριμένο αριθμό. Αξίζει να σημειωθεί ότι στον μοναχισμό το κομποσκοίνι συνήθως αποκαλείται πνευματικό ξίφος, αφού παραδίδονται κατά τη διάρκεια της ωρίμανσης.

Αξίζει να μάθετε πώς να διαβάζετε την Προσευχή του Ιησού χρησιμοποιώντας το κομπολόι, γι' αυτό συνιστάται να ζητήσετε ευλογία από έναν ιερέα πριν χρησιμοποιήσετε αυτό το χαρακτηριστικό. Το νόημα της εφαρμογής είναι πολύ απλό - κάθε χάντρα είναι μια προσευχή. Πρέπει να κρατήσετε τη χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και να την πετάξετε στην άλλη άκρη. Είναι καλύτερα να προσπαθήσετε να δακτυλώσετε το κομπολόι για να μην το δει κανείς.

Προσευχή Ιησού - πόσες φορές πρέπει να την επαναλάβω;

ΣΕ εκκλησιαστικοί κανόνεςΔεν υπάρχουν περιορισμοί σχετικά με τον αριθμό των επαναλήψεων της Προσευχής του Ιησού. Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα να καθορίσει ανεξάρτητα πόσες φορές θα επαναλάβει το κείμενο προσευχής, επομένως είναι σημαντικό να ακούτε τον εαυτό σας. Αξίζει να γνωρίζουμε πότε αρχίζει να βοηθά η Προσευχή του Ιησού· έτσι, πιστεύεται ότι η στροφή στον Υιό του Θεού αρχίζει να λειτουργεί όταν ένα άτομο αισθάνεται ηρεμία, χαρά στην ψυχή του και απαλλαγεί από δυσάρεστες αισθήσεις.

Σχετικά με τον κίνδυνο της Προσευχής του Ιησού

Πιστεύεται ότι σκοτεινές δυνάμειςΠιο συχνά «επιτίθενται» σε ανθρώπους που προσεύχονται στον Υιό του Θεού. Οι κληρικοί ισχυρίζονται ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η Προσευχή του Ιησού για γυναίκες και άνδρες έχει τεράστια δύναμη που μπορεί να οδηγήσει έναν άνθρωπο στον παράδεισο. Για να οδηγήσουν το «θύμα» στη σκοτεινή πλευρά, οι δαίμονες αρχίζουν να αποκαλύπτουν τις αμαρτίες του σε ένα άτομο και να του ενσταλάξουν την ιδέα ότι η σωτηρία είναι αδύνατη. Συνιστάται να λάβετε μια ευλογία στην εκκλησία πριν χρησιμοποιήσετε την Προσευχή του Ιησού και να ξεκινήσετε με έναν μικρό αριθμό επαναλήψεων.


Είναι σημαντικό να δίνουμε προσοχή σε πιθανά πνευματικά εμπόδια που μπορεί να εμφανιστούν όταν διαβάζουμε την Προσευχή του Ιησού. Οι κληρικοί υποστηρίζουν ότι δεν χρειάζεται να προσπαθήσουμε να διαβάσουμε την προσευχή για τεράστιο χρονικό διάστημα, αφού δεν είναι θέμα ποσότητας. Κατά την προφορά, προσπαθήστε να διατηρήσετε την ταπεινοφροσύνη του πνεύματος. Οι πειρασμοί δεν εμφανίζονται στα πρώτα στάδια, αλλά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, έτσι ένας έμπειρος πνευματικός μέντορας θα είναι χρήσιμος. Υπάρχουν ακόμα καταστάσεις που είναι ιδιαίτερα δύσκολο συγκεκριμένες λέξεις. Σε μια τέτοια κατάσταση, πρέπει να τα αντιμετωπίσετε προσεκτικά, εμβαθύνοντας στο βάθος του θεολογικού νοήματος.

Η προσευχή του Ιησού δίνεται σε όλους - και μοναχούς και λαϊκούς. Χριστιανός είναι αυτός που είναι πάντα με τον Χριστό, και αυτό εξυπηρετεί η Προσευχή του Ιησού. Μέσω της Προσευχής του Ιησού, είμαστε με τον Χριστό παντού - στο μετρό, στους χιονισμένους δρόμους, στο κατάστημα και στη δουλειά, ανάμεσα σε φίλους και ανάμεσα σε εχθρούς: η Προσευχή του Ιησού είναι μια χρυσή σύνδεση με τον Σωτήρα. Μας σώζει από την απελπισία, δεν αφήνει τις σκέψεις μας να πέσουν στην άβυσσο του κοσμικού κενού, αλλά, σαν το φως ενός λύχνου, μας καλεί σε πνευματική εγρήγορση και στάση ενώπιον του Κυρίου.

Συνήθως το μυαλό μας είναι απασχολημένο με τις πιο άτακτες σκέψεις, πηδούν, αντικαθιστούν η μία την άλλη και δεν μας χαρίζουν ηρεμία. στην καρδιά υπάρχουν τα ίδια χαοτικά συναισθήματα. Εάν δεν απασχολείτε το μυαλό και την καρδιά σας με την προσευχή, τότε θα γεννηθούν μέσα τους αμαρτωλοί λογισμοί και συναισθήματα. Η προσευχή του Ιησού είναι φάρμακο για μια ψυχή που νοσεί από πάθη.

Το Αρχαίο Πατερικόν δίνει μια τέτοια σύγκριση. Όταν ένα καζάνι ζεσταίνεται στη φωτιά, ούτε μια μύγα με τα βακτήρια του δεν θα προσγειωθεί πάνω του. Και όταν ο λέβητας κρυώσει, γύρω του τρέχουν διάφορα έντομα. Έτσι η ψυχή, που θερμαίνεται από την προσευχή στον Θεό, αποδεικνύεται απρόσιτη στην κακή επιρροή των δαιμόνων. Η ψυχή πειράζεται όταν κρυώσει, όταν σβήσει η φλόγα της προσευχής. Και όταν προσεύχεται ξανά, οι πειρασμοί διαλύονται. Οποιοσδήποτε μπορεί να το ελέγξει δική του εμπειρία: σε μια στιγμή θλίψης, όταν τα προβλήματα είναι καταπιεστικά ή η καρδιά σας έχει λυθεί από κακές σκέψεις, θα πρέπει να αρχίσετε να προσεύχεστε στον Κύριο, να πείτε την Προσευχή του Ιησού - και η ένταση των σκέψεών σας θα υποχωρήσει.

Η προσευχή του Ιησού είναι εξαιρετικά απαραίτητη για τους λαϊκούς. Σώζει ζωές σε πολλές καθημερινές καταστάσεις. Εάν αισθάνεστε ότι πρόκειται να εκραγείτε, χάσετε την ψυχραιμία σας, εάν θέλετε να πείτε κάποια κακή λέξη ή έχετε ακάθαρτες επιθυμίες, σταματήστε και αρχίστε να λέτε αργά την Προσευχή του Ιησού στο μυαλό σας. Πες το με προσοχή, ευλάβεια και μετάνοια, και θα δεις πώς φεύγει η ένταση των παθών, όλα μέσα ηρεμούν και μπαίνουν στη θέση τους.

Για να το πούμε ωμά, παθιασμένος είναι αυτός που δεν προσεύχεται. Χωρίς προσευχή δεν θα είσαι ποτέ με τον Θεό. Κι αν δεν είσαι με τον Θεό, τι θα έχεις στην ψυχή σου; Η προσευχή του Ιησού είναι η πιο προσιτή, απλή στα λόγια, αλλά βαθιά σε περιεχόμενο προσευχή που μπορείτε να έχετε οπουδήποτε και ανά πάσα στιγμή.

Οι Άγιοι Πατέρες αποκαλούσαν επίσης την προσευχή του Ιησού βασίλισσα των αρετών, γιατί προσελκύει όλες τις άλλες αρετές. Υπομονή και ταπεινοφροσύνη, αποχή και αγνότητα, έλεος κ.λπ. - όλα αυτά συνδέονται με την προσευχή του Ιησού. Επειδή εισάγει τον Χριστό, αυτός που προσεύχεται υιοθετεί την εικόνα του Χριστού, λαμβάνει αρετές από τον Κύριο.

Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να λέτε την Προσευχή του Ιησού για χάρη κάποιου είδους πνευματικής απόλαυσης.

Υπάρχουν, βέβαια, ορισμένα λάθη που συμβαίνουν σε όσους προσεύχονται. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να πείτε την Προσευχή του Ιησού για χάρη κάποιου είδους πνευματικής απόλαυσης ή να φανταστείτε κάτι στη φαντασία σας. Η προσευχή του Ιησού πρέπει να είναι χωρίς εικόνες, με προσοχή στα λόγια, γεμάτη ευλάβεια και αίσθημα μετάνοιας. Μια τέτοια προσευχή πειθαρχεί το νου και καθαρίζει την καρδιά· η ψυχή γίνεται πιο ανάλαφρη, γιατί οι εξωγενείς σκέψεις και τα χαοτικά συναισθήματα φεύγουν.

Η προσευχή του Ιησού είναι σωτηρία για κάθε Χριστιανό, ανεξάρτητα από την κατάσταση στην οποία βρίσκεται.

Η προσευχή του Ιησού - σκαλοπάτια της σκάλας προς τη Βασιλεία του Θεού

Τόσο οι άγιοι πατέρες όσο και οι σύγχρονοι έμπειροι εξομολογητές έχουν πει πολλά για την προσευχή του Ιησού για τους λαϊκούς: είναι απαραίτητη. Αλλά το όλο «μυστικό» του είναι ότι δεν υπάρχει μυστικό. Και αν δεν εφεύρουμε αυτά τα «μυστικά» για τον εαυτό μας, τότε μια εγκάρδια και προσεκτική έκκληση προς τον Κύριο με απλότητα και μεταμέλεια θα συμβάλει αναμφίβολα στο καλό μας πέρασμα από το μονοπάτι χριστιανική ζωή. Εδώ πρέπει να κάνουμε διάκριση ανάμεσα στο «να κάνει νοερά προσευχή» από έναν μοναχό υπό την καθοδήγηση ενός έμπειρου εξομολογητή (αυτό ξεχωριστό θέμα, που δεν θα αγγίξουμε τώρα) και επανάληψη της προσευχής από έναν λαϊκό ανά πάσα στιγμή και κάθε ώρα: φωναχτά, εάν υπάρχει τέτοια ευκαιρία, ή σιωπηλά, εάν ένα άτομο βρίσκεται μέσα δημόσιος χώρος. Η απλότητα και η ειλικρίνεια, η επίγνωση της αδυναμίας κάποιου και η πλήρης παράδοση του εαυτού του στα χέρια του Θεού είναι το κύριο πράγμα εδώ, όπως σε κάθε προσευχή.

Αλλά εδώ είναι κάτι άλλο που φαίνεται ότι πρέπει να ειπωθεί. Μερικές φορές ακόμη και αυτή η απλή προσευχή είναι πολύ δύσκολο να προφερθεί, και ο Άγιος Ιγνάτιος (Brianchaninov), για παράδειγμα, ορίζει σε αυτήν την περίπτωση ένα «μικρό μέτρο» του απαραίτητου, δηλαδή προσοχή στα προφορικά λόγια και την εφικτή εφαρμογή του καρδιά τους, έστω και με καταναγκασμό. Ο Κύριος βλέπει τον αγώνα και τον αγώνα και την καλή θέλησή μας. Δεν μπορεί να είναι πάντα εύκολο - αυτό ισχύει τόσο για τη ζωή γενικά όσο και για την προσευχή. Μερικές φορές χρειάζεται να πιέσετε τον εαυτό σας, να εργαστεί σκληρά, «φτάνοντας το δρόμο σας» προς τον Κύριο μέσα από τη δική σας παχυσαρκία, απόγνωση και αναταραχή. Και αυτό το να κάνουμε ήδη εμπίπτει εξ ολοκλήρου στη σφαίρα της καλής μας θέλησης, γιατί κανείς δεν μπορεί να μας αφαιρέσει αυτή την επιθυμία για τον Θεό, αρκεί να μην σταματήσει (ακόμα κι αν από καιρό σε καιρό εξασθενεί μέσα μας). Και η προσευχή του Ιησού σε αυτή την περίπτωση είναι εκείνοι οι απλούστεροι «κόμποι» σε μια σκάλα με σχοινί, κατά μήκος των οποίων, αν και με δυσκολία, μπορούμε και πρέπει σταδιακά να ανεβούμε στα βουνά μι , V . Αλλά ο Κύριος, που μας έδωσε αυτή τη «σκάλα», δεν θα βοηθήσει, δεν θα στηρίξει, δεν θα ενισχύσει; Φυσικά, θα υποστηρίξει, θα καθοδηγήσει και θα ενισχύσει, αρκεί να κάνουμε την ανάβασή μας με εμπιστοσύνη και απλότητα, «χωρίς να ονειρευόμαστε τίποτα για τον εαυτό μας», αλλά με επιμέλεια και σταθερότητα.